A aster virág szimbolikus jelentése. A színek nyelve és jelentése. Aster az ókori Görögországban

A programból: „Egyedülálló hatás a vérre. Kísérleti piramis "

Igor Mikhailovich Danilov:- Egy ember 600 évvel ezelőtt, gondolkodj csak rajta, 600 évvel ezelőtt vérről írt, hogy most csak tanulmányozunk. A vért az emberi test létezésének forrásával hasonlította össze, nem az élettel, hanem az emberi testtel. És azt írta, hogy a vér betegséget, a vér egészséget hoz; a vér halhatatlanságot ad a testnek, a vér visszaadja az ifjúságot az öregnek, és öregedést ad a fiataloknak. Ezek nagyon érdekes szavak. Azok számára, akik közelebb állnak a hematológiához, az orvosok számára is érdekes, hogy ezt a vért írta egészséges ember olyannak kell lennie, mint a föld, mert a beteg emberben olyan, mint a menny, ahol felhők alakulnak ki.

Nos, sok számára nem egyértelmű. Magyarázd el. Itt ebben az esetben - „A vér olyan, mint a mennyország, amelyen a felhők összegyűlnek”, vagyis ezek a vörösvértestek összetapadnak, és már nem hordozzák az életet, vagyis a vér nem látja el a funkcióját, amilyennek lennie kellene. És így mondta laboratóriumi asszisztensünk, hogy az oxigén éhezés, hipoxia és az ember életre fog kezdeni. Végső soron ezek a feltételek szívrohamhoz, stroke-hoz és sok más bajhoz vezetnek, vagyis az immunrendszer nem fog megfelelően működni. Nem tud dolgozni. Miért? Mivel ugyanazok a limfociták, hogyan tudnak mozogni ebben a bozótban? Most, ha kicsit görget, és ugyanazokat a limfocitákat találja meg, akkor feltétlenül látjuk depressziós állapotukat. Miért? Mivel a savasodás, a telítettség megy - mind bakteriális, mind gombás, és minden, ami lehetséges. De Andreyt soha nem fogjuk szétszerelni, hogy ne filozófizáljuk az egészségét, mert azoknak a többsége, akik itt és a képernyő másik oldalán figyelnek minket, nincs jobb helyzetben. Az egészség mindenekelőtt az egészség.

Érdekes csak Bereka kapcsán. Ez a sheik, aki "Mindenható" című értekezést írt, pontosan az az oka, hogy Timárt Tamerlane-ként ismerjük. Ha megnézed a történetét, ez nagyon érdekes. Maga Bereke, kevesen tudják, hogy ő az Allatkhyar legrégibb családjába tartozik. Mit jelent?

Elmondom egy kicsit. "A mindenható képességről szóló értekezésében" a történelemről ír, még a disszertációja a következő szavakkal kezdődik: " Miután az Atlantist megsemmisítették az összes elkövetett gonoszért ..."Érdekes? Úgy gondolom, hogy azoknak, akik szeretik ezt a témát, az azonnal felveszi, és ezekkel a szavakkal kezdődik az értekezés, és pontosan az Atlantiszt elpusztították az összes elkövetett gonoszért.

Nos, akkor ismét elmondja az Allat nővérekről, a világról, amely évezredek óta létezett az Allat nővérek szellemi irányítása alatt, vagyis matriarchitás volt, vagy "arany évezred" vagy "Szent korszak" néven hívták őket, nos, sok kormány neve volt. matriarkátus.

De itt, világossá téve, akkoriban nem volt olyan sok ember, nem volt megosztás államokra, mint most, ott vagy egyes területeken, egyetlen ember volt, egyetlen nyelv volt és egyetlen jelírás.

És most ezeket a visszhangokat látjuk az egész világon. Sokan, akik szeretik a régészetet és hasonlókat, szembesülnek azzal a ténnyel, hogy ugyanazok a jelek találhatók az egész világon. Még az AllatRa is mindenhol megtalálható. És ez arra utal, hogy az emberek ugyanazon a nyelven kommunikáltak, szabadon. Amikor a Trypillian kultúránk volt, sokan megjegyzik, hogy ezekben a településekben nem volt háborús hangulat, azaz az emberek nem harcoltak és így tovább az egész világon. Szó szerint hét-nyolc ezer évvel ezelőtt voltak olyan települések, amelyek meglehetősen civilizált, fejlett volt, de nem volt semmi vihje, hogy háborúban állnak egymással. És értekezésében a Világ leírja, hogyan változott minden.

Az Allat nővérek ezeréves uralma után, vagy inkább távozásuk után Allatkhara maradt. Vagyis kik az Allathyara?

Saját leírása alapján Allatkhyara azok voltak, akik az Allat nővérek közelében voltak, segítették és tanultak tőlük, és őrök maradtak. Természetes, hogy csak a női nem volt, az Allat nővérek utódjaivá váltak, és egy ideje próbáltak segíteni az embereket abban, hogy megállapodásra jussanak egymással. De végül az emberek száma nőtt. Ez egyes klánok, települések kialakulásához vezetett, az emberek kicsit versenyeznek egymással. De ez már akkor következett be, amikor a matriarchia visszaesett. Kezdetben ez, jó, azt hívnék megértéshez, mondjuk Allatkhyar rendje vegyes lett: eleinte a férfiak beléptek, és végül teljesen kiszorították a nőket, ez inkább patriarcháciává vált.

Ennek eredményeként meg is szakadt, egyrészt az Archonok alakultak, másrészt az Arhatok, és ezen tudás őrzői megmaradtak. Ez az Allat nővérektől származó elsődleges tudás, ezek az Allatkhara hívták őket, vagyis ők voltak a tudás őrzői annak legtisztább formájában.

Egy hátrányuk volt, az volt, hogy nem írták le, nem volt joguk leírni tudásukat, mert ezek a nyilvántartások rossz kezekbe kerülhetnek.

Mivel pedig nagyon sok volt arról, amit az emberek nem tudnak, ezért Bereke értekezését "Mindenható" -nak nevezte. Látható és láthatatlan dolgokról beszél, nos, erről is beszélhet, ha érdekli.

(Folytatás - a következő kiadásban)

AZ ISTEN SZOLGÁLTATÁSÁNAK az emberi élet legmagasabb megértése és értelme szerint. Hogyan éljünk meg a halottakból? Mi az üdvösség és mi a szolgálat? Mi a lelki világ, a világ, ahol uralkodik a szerelem, a harmónia és a szabadság? Minden esemény eredete, hogyan történik? Mi a modern emberiség széle? Az elmúlt napok példátlan kataklizmái. Mi az utolsó ítélet? Milyen előrejelzéseket említenek az utolsó napok a szentírásokban? A vigasztaló eljövetelének várakozása manapság a kereszténységben, Imam Mahdi - az iszlámban, Maitreya - a buddhizmusban és egy üzenetküldő Istentől - más vallásokban. Jóslatokban megemlíti az eljövetelét, cselekedeteit, Isten seregeit, az arany évezredét. Az ALLAT nővérekről. Mary szolgálata, Sophia szolgálata arról szól, hogy a nők milyen fontos szerepet játszanak a spirituális világ szolgálatában. GELIAROK és az Istennel való szolgálatuk. A lelki világ iránti legnagyobb odaadás és az Isten szolgálatának lényegének és fontosságának megértése.

A rendszer spekulációja, a szellemi értékek helyettesítése. Milyen kérdéseket tehet fel a különféle vallások hívei a gurukról, lelkészekről, papokról? Miért különböznek az országok, a vallások eltérnek, és a kérdések és válaszuk lényegében azonos? Miért nem értik meg az emberek Isten, mi az, amikor az emberek másokkal személyes, intim kapcsolatok kérdéseivel fordulnak hozzá? Miért csökkenti a tudatosság a Szeretet fogalmát megkérdőjelezhetetlen engedelmességre? Miért csak néhány házaspár él harmóniában? Miért merülnek fel vita, botrány, az ember állandó uralma a másik felett? Mi az oka a két ember közötti elsődleges ellentmondásoknak? Hogyan működik a láthatatlan oldal azért, hogy az embereket gondolatok révén ellentmondásba helyezzék egymással? A tudatosság titkos cselekedete. Hogyan érkezik ugyanaz a gondolat az emberek egyszerre? Mi az igazi érzés? Mi az igaz szerelem, és miért fenyegeti a rendszert? Hogyan spekulál a rendszer ezzel az érzelmek felkeltésével? Miért vannak az érzelmi kitörések "ételek" a tudatosság és a rendszer számára?

A tudat tanulmányozása. Miért nem érzékeli a tudat az érzékszervi észlelést? Miért látja a tudat mindenhol „ellenségeket”, miért „hallgatnia kell mindenkinek”, és nem gondolkodni Istenről? Honnan merülnek fel a gondolatok a fejedben: “Ezt akarom”, “Mondtam, hogy” stb.? Hogyan történik a démonok diktatúrája a fejében? Hogyan lehet kitölteni egy démont egy személytől, ennek a folyamatnak a fontos elemei. Miért hoz a tudatosság csak arra, hogy várakozzon és reménykedjen, és önmagának semmit sem tesz a lelki megmentésért?

Kísérlet: hogyan lehet a saját példájával meggyőzni arról, hogy a tudatosság eltorzítja mások mondatának lényegét? Hogyan változott a szellemi tudás az idő múlásával?

Ki torzítja a vallások spirituális magjait: egy angyal, aki egy emberben valódi tudással rezonál és haza akar lépni (a spirituális világhoz), vagy torzítja őket a Sátán, aki az emberben anyagi, földi vagyonról, hatalomról gondoskodik? Szerinte ki a tulajdonosa a hatalomnak ezen a világon írások különböző vallások?

Mi a győzelem önmaga felett? Hogyan különféle vallások prófétái meghódították öntudatukat önmagukban, hogyan alakították át újra? Miért kellett Jézus Krisztusnak, az Isten fiának, bűntelennek menni a pusztába, böjtölnie és imádkoznia? Miért hívták Jézust az Ember Fiának és az Isten Fiának?

Miért élnek az emberek az Animal mind rendszer diktálása alatt? Az okok, hogy egy ember hatalomra törekszik ezen a világon? Miért akar egy ember birtokolni, birtokolni és birtokolni? Milyen anyagi ima alapul (kiváló egészség, hatalom, földi vágy) és kinek szólnak? Miért modern világ bármely vallásban papjai inkább a vallási szervezetük és hatalmuk kibővítésével foglalkoznak, mint Isten Szeretetének megszerzésével? Miért van tömeges vallás, és ennek ellenére évezredek óta az emberek gyilkolják egymást?

A Föld éghajlati változásairól. A nemzetközi közösség fontosságáról és a bolygón élő emberek egyesítéséről a globális kataklizmák előestéjén. Az ALLATRA mozgalom lényegéről és a résztvevők tevékenységeinek fontosságáról különböző országok a világ.

A NABÁTATI \u200b\u200bISTENEK

Az istenek tisztelete öt "temetkezési város" létezéséhez kapcsolódik - Petra (Jordánia), Hegra (Madain-Saleh Szaúd-Arábiában), Mampsis és Elusa a Negevben (Dél-Izrael), ezek közül kettőben - Petraban és Hégre - sok sír.

Nagyon sok információ található a nabataiak vallásáról (feliratokból, lelkészletekből, templomok építészetéből, a görög és római történészek hivatkozásaiba a Koránban), bár ezek szétszórtak, és az integrált kép még nem mindenben világos. Gyökerei az ősi arab meggyőződésekre nyúlnak vissza, és az arab törzsek vallásának és mitológiájának egy ágát képviselik.

Az Edomba való áttelepítéssel a nabateusok elfogadták az edomita istenek kultusait, például az al-Kaush (Kos) legfőbb istene Khirbat at-Tannurban, akit Harava-val azonosítottak (az égő), és egyes törzsi isteneik helyi vonásokat kaptak. Edomon keresztül vallásukat a kaanán vallás befolyásolta. Így az istenség nevét a nabateusok körében gyakran az alit szemitikus megnevezésével helyettesítették az "ilu" szóval - isten, uram, és a valódi nevet elrejtették, és becenevével helyettesítették.

Az istenek szent területet jelöltek ki, ahol a bytil vagy Béthel (bae itil), „Isten háza”, mind az istenség lakását, mind megtestesülését tekintik. Általános szabály, hogy a bytil egy durván megmunkált piramis vagy kúp alakú kő, vagy lekerekített petefészek, szikla vagy fa. Időnként köbös alakú - kaaba (arabul - "kocka") épületet építettek az apátság vagy az istenség bálványa körül. A nabataiak is tisztelték az isteneiket téglalap alakú kövek formájában, stilizált arcvonásokkal (nagyon emlékeztetve a 20. századi szoborra - Brancusi és Picasso). A batillákat és a téglalap alakú bálványlapokat oszlopokkal vagy pillérekkel díszített résekbe helyeztük. Az istenek látása hasonló volt ahhoz, ahogyan a föníciaiak, a kanaániták és az Arab-félsziget arabjai ábrázolták őket. A görögök és a rómaiak befolyása alatt a nabataeieket gyakran emberi alakban is ábrázolták, ám ez valószínűbb a hellenizált bírósági körökben.

Egyes tudósok megpróbálják rekonstruálni az arab panteont olyan rendszerként, amelynek tetején az isteni triád (háromság) áll az al-Kaum éjszakai istennel - a holdval, a nappali istennel, Dushara-val - a napval és az al-Uzza istennővel (csillagos ég), amelyet szintén Allat istennő helyettesít.

Dushara

A nabateusok legfőbb istene Dušara volt , akit néhány északi és közép-arab törzs is tiszteletett, és nyilvánvalóan onnan a kultuszát a nabateiak hozták. A mítosz szerint kőnővel született, a világ teremtõjévé és urainak tartották, a mennydörgõnek, a mezõgazdaság és a növényzet, a mezõgazdaság és a borkészítés istenekének, a nabataei ország védőszentjének és királyi dinasztia isteneknek tekintették. Neve (az arabul "zu-Shara") "a Shara uralkodóját" jelenti (ahogy a Sela és Petra körüli hegyeket hívják a Wadi Arab mentén), és valószínűleg helyettesíti a halandók tiltott nevét. A görögök és a rómaiak Zeus, Ares, Dionysus (őt szőlőlevél koszorújában is ábrázolták), az egyiptomi ozirisz és a Sarapis azonosította. Az isten bálványa egy fekete, téglalap alakú, durva kő volt, amelyre áldozatokat hoztak. Nabatey-ben talán Dusharat azonosították Allahmal, vagy imádták őket együtt. Dushara megfelel az Orotalt istennek, akinek az imádata szintén széles körben elterjedt.

A nabataei királyság római meghódítása után Dushara kultusa nem halványult el, és a római hatóságok támogatták: Dushara képe hosszú hajú fiatalember képén Bosztrán több érmén található - a Commodus (177), Caracalla (209) császárok arcképe mellett. batil formájában két istenség-batil között, amelyeket a peronra helyeztek (Elagabal ideje).

Al-qaum

Az al-Kaum isten harcos isten volt és a teve karavánok védelmezője. Ő, mint Dushara, akivel gyakran összeolvadt, „nem itott bort” (ez jellemzi a sivatagból érkező törzsek sok istenét). A görögök Aresnek, a rómaiaknak Marsnak hívták. Az Al-Qaum számos felirattal elkötelezett, amely a nábataiak körében való nagy tiszteletéről beszél, nyilvánvalóan éjjel is embereket védő istennek tekintették (míg Dushara egy napsütéses nap istene volt, és nappal védte őket): megvédte az alvó lelkeket. a csillagok képe, akik kísérik őket éjszakai utazásukon.

Baalshamin

A nabateiak tisztelték a föníciai Baalshaminot, a "menny urat" (templomának maradványait a Wadi Musa mecset közelében ástak ki) és al-Qutbay-t (az arabul származik)kTB "-" írni "), aki a tanulás, a tudás, a kereskedelem és mindenféle jóslás istene volt (tehát a görögök és a rómaiak Hermes-Merkúrral azonosították őt). Az al-Qutbay nevét többször megtalálják a szentélyekben és a nabataiak helyszínein, több At-Tannur-i szobor ábrázolja ezt az istent.

Allah és más nabateai istenségek

A nabataiak imádták a holdot és a Vénusz bolygót, a napot, az esőt, a mennydörgést stb. Volt termőképesség és vegetáció istensége, szarvasmarha tenyésztés stb. A panteonban azonban nem játszottak nagy szerepet, mivel funkciójukat általában a legfelsõbb istenség sokszorosította. A későbbi időszakban nyilvánvalóan az északi és a közép-arábiára jellemző legfelsőbb istenség jelent meg, valószínűleg a legmagasabb helyi istenek - Allah, a világ és az emberek alkotója, a fej és az apa, az ég és az eső istenének - egyesülésének eredményeként. Megy velelovo " Allah"Úgy tűnik, hogy helyettesíti az istenség tiltott nevét, és az" ilah "(" isten ") részéből alakul ki a határozott cikk, amely azt jelenti:" ez az isten ". Időnként Alholt Hubalmal azonosították - a mekán törzs Quraish fő istenével (ahonnan Muhammad származik), ahol ősi isten volt, a mennyek vagy a hold istene, Mekkában a kabaájában kőszobor volt egy arany alakú férfi formájában, és egy fekete kő ( valószínűleg meteorit), valószínűleg megszemélyesítette.

Allat

Allah házastársát és az istenek anyját a szíriai sivatag arabjai között az ég és az eső, a források és a termékenység istennőjének tekintik Allat (a szíriai sivatagban élő arabok között) vagy al-Uzza (Közép-Arabia déli részén); Közép-Arábiában azonban ő, Manat és al-Uzza leányoknak tekintették Allahot és délen az Al-Uzzát Allat és Manat anyjaként tisztelték. A szó " Allat"(Al-Lat, Lat, Ilat) valószínűleg helyettesíti az istenség tiltott nevét, és az" ilahat "(" istennő ") köznévből alakul ki a határozott cikkel, amely azt jelenti:" híres istennő "," ez az istennő ". Néhány törzs tisztelte Allat a nap istennőjeként, de általában tisztelték a Vénusz bolygó istennőjeként, és a görögök azonosították az Aphrodite Urania-val (Mennyei), őt szintén felhők és villám szeretőjének tartották, háborúval társítva, és nyilvánvalóan Nabateában és Palmyrában azonosítva Athena-Minerva-val. A görög történész Herodotus úgy hívja őt és Dionüszoszt (ahogy ő Orotaltust hívják) az egyetlen istennek, amelyet az arabok imádtak. Az istennőt harcosként, sisakban, lándzsával a jobb kezében ábrázolták, néha trónon ülve az oroszlánok között.

Al-Uzzát

Uzzát mint Vénusz istennőjét imádták , vagy al-Uzza ("mindenható"), Allahi Allat lánya, Manat nővére (a közép-arábi arabok körében - mint ők, Allah lánya, Közép-Arábia déli részén - felesége és anyja, Allat és Manat), akik az egyik arab helyet foglalják el arab legfőbb istenségek. A görögök azonosították őt Aphrodite Urania-val (Mennyei) és az egyiptomi Izival. A Khirbat at-Tannurban található szentélyt nyilvánvalóan az al-Uzzának szentelték: egy nő-istennő képét a templom megkönnyebbülésén levelek, gyümölcsök, bőségszaru, búza fülek veszik körül - a termékenység isteneinek tulajdonságai, a föld világával, a halállal és a posztumális élettel is összekapcsolva. ... Egyes feliratok őt a menny istennőjének hívják. Éves ünnep A mecka Uzzát, ahol a Quraish törzs legfelsõbb istennõje volt, késõbb a muszlim zarándoklatba vették. Az Allat (vagy Uzza) Manat (Manavat) húgát vagy lányát a sors istennőjének tartották, a görögök Nemesissel, a rómaiak Fata-val azonosították.

Nabataei vallás és az iszlám

Az arabok és a nabateusok sok ezekkel kapcsolatos meggyőződését átalakított formában őrzik meg az iszlámban - a Kaaba fekete kőjének tisztelete, az Isten nevének használatának tilalma a képein, Dushara megtagadása a borfogyasztásáról és a tilalom, hogy borral áldozzanak neki. Ismeretes, hogy először Mohamed iszlám próféta elismerte isteni természet Allat, Manat és Uzza, és az iszlám prédikációjával kapcsolatos beszéde elõtt Uzza egy fehér juhát áldozott fel, de késõbb megtagadta a pogány istenek imádását.

"Láttad már al-latot, al-" Uzzu-t és ezt a harmadik - Manatot? Van-e valójában [gyermekeik] - férfiak, és őnek van nője? .. Ezek (azaz istenségek) csak nevek, melyeket te és az atyátok neveztek nekik, és Allah nem küldött bizonyítékot róluk. Csak a kitalálásokat követik és azt, amit lelkünk vágyakoznak. " (Korán, Sura 53. Csillag. 19-23)

Távoli őseink nem kételkedtek abban, hogy a növények okból jöttek erre a világra, különleges jelentőségük van. Megjelenésük módját rejtély borította, és számos elmélethez vezettek, beleértve a "varázslatosokat" is. Aster kiderült az egyik ilyen szimbólum. A virág legendája, amelynek megjelenése a név forrása, isteni eredetét tulajdonítja neki. Szóval honnan származott ez a gyönyörű növény?

A virág legenda: aste a Persephone-ból

E "csillag" növény történetének legszebb leírása kortársaink számára az ókori Görögország lakosaitól származott. Ők voltak az elsők, akik magyarázták, honnan származik az őszirózsák. A virágról szóló legenda szerint az embereknek megköszönniük kell Persephone-t.

Hogyan kapcsolódik az örökké fiatal tavaszi istennő ennek a növénynek a megjelenéséhez? A Persephone Hades szerencsétlen felesége, aki az alvilágot uralta. Erőszakosan feleségül vette őt, elrabolta Demeter anyját. Az istenek elrendelték a fiatal feleségének, hogy élete legalább felét (ősszel és télen) a férje kolostorában töltse, tehát évről évre süllyedt a föld alá a hideg időjárás érkezésekor.

És mi itt az aster? A virág legendája azt állítja, hogy augusztus végén a szerencsétlen istennő egy alkalommal észrevett egy szerelmes fiatalember és egy lányt, akik csókot cseréltek, és az éjszakai sötétben rejtettek. A szerelemtől megfosztott és hamarosan Hádészbe menni kényszerített perszephone kétségbeesetten sírt. A szenvedő könnyei hirtelen megsemmisültek, földre estek és csodálatos őszirózsá változtak. Nem meglepő, hogy a görögök az ősi idők óta ezt a növényt szeretettel társítják.

A "csillagokat" a szerzetesek találták meg

Nem csak Persephone-t "vádolják" egy olyan csodának, mint egy aster megjelenéséről bolygónkon. A virág legendája, amely Kínában népszerű, más magyarázattal rendelkezik. Az egész két taoista pap utazásával kezdődött, akik úgy döntöttek, hogy elérik a csillagokat. A szerzetesek várakozása szerint a várakozások szerint hosszú és nehéz útnak bizonyultak. Be kellett hatolniuk a boróka bozót-bozótba, esni, jeges ösvényeken csúszniuk, és vándorolniuk kellett a szellemetlen erdőben.

Végül a papság felmászott az Altaj-hegyre. A csúcson eldőlve úgy döntöttek, hogy pihennek, mivel a lábaikat vérrel megfosztották, csak ruhák maradtak a ruhájukban. A nehéz helyzetben lévő szerzetesek a völgybe ereszkedtek, ahol átlátszó patakot és virágrétét látták. Mi köze van a virágról szóló legendához? Aster pontosan az a gyönyörű növény volt, amelyet az utazók találtak a völgyben. Észrevetve ezt a csodát, rájöttek, hogy nemcsak az égen vannak csillagok.

A szerzetesek nem tudtak ellenállni a növénymintáknak a magukkal vételétől. A kolostor földein kezdték termeszteni őket, miután feljöttek egy megfelelő nevet. Latinul fordítva, az "aster" szó jelentése "csillag".

Aphrodite ajándéka

Azok az emberek, akik egykor az ókori Görögországban laktak, nagyon ötletes volt. Nem meglepő, hogy egy másik legendát kínálnak a virágról. Aster, amint tudod, a Szűz jel szimbólumának tekintik. Azokat az embereket, akiket egy romantikus csillagkép irányítja, érdekli, hogy miért választották nekik az adott növényt.

Kiderült, hogy az ókori görögök, akik még korunk előtt is éltek, aktívan érdeklődtek az asztrológia iránt, már tudtak egy képet a Szűz csillagvilágról. Ezt viszont az ókori világ lakói azonosították Aphrodite istennővel. Az elmélet szerint a gyönyörű szerető halálakor a könnyek kozmikus porgá váltak. Ez egy virág legenda (az aster, mint kiderült, már régóta népszerű) különbözik a történettől, amelynek hősnője a Persephone. A por lerakódott a földre, fokozatosan növénygé alakul.

Aster az ókori Görögországban

Ez volt az első állam, ahol a lakosok astersré váltak. Tekintettel a "csillag" növények eredetének "isteni" változatára, nem meglepő, hogy különleges helyet kapott nekik. Az őszi virágvirág legendája, amely akkoriban hitt, azt állította, hogy képes a bajok elkerülésére a házból, a gonosz szellemek elvezetésére. Ez magyarázza az ókori görögök szokását, hogy ezekkel a növényekkel díszítik a szomszédos területeket.

Érdekes, hogy őszirózsákat Görögországból hoztak Krímbe. Annak bizonyítékát, hogy a virágot továbbra is a skyták termelték, Simferopolben találták. Az ott elvégzett ásatások ezeknek a növényeknek a rajzaira mutattak rá. A császári sír falain helyezkedtek el. Kíváncsi, hogy a szkíták látta a napot a természet ezen munkájában, és isteni ajándéknak is tekintették.

Szerelem szimbóluma

Az ókori Görögországban a hatalmas és gyönyörű Aphroditét dicsőítő templomok széles körben elterjedtek. Mint fentebb említettem, az őszi virágról szóló legenda (asterre gondolva) biztosítja, hogy ennek a könnycsepp növénygé változott. Ez magyarázza, miért választották azt szimbólumnak, amelynek rajzai oltárokat díszítettek. Az egyházközségek, akik az Aphrodité templomát látogatják, hogy imákat tartsanak, szintén a hajba és a ruhájukba fonták a növényt.

Nem sokan tudják, hogy az astert a görög fiatal nők jóslás közben használják. A családokat létrehozni kívánó lányok a mágikus rituáléknak köszönhetően megtanultak elhízott családjuk nevét. A rítus parancsolta, hogy éjszaka közepén látogassa meg a kertet, megközelítse a virágbokrokat és figyelmesen hallgassa meg. Úgy vélte, hogy az őszirózsák a csillagoktól megtanulják a jövő vőlegény nevét, és tájékoztatják azt, aki hallja a lágy suttogást.

A keleti "csillag"

Nem csak a görögök, hanem a kínai is évszázadok óta növelik az őszirózsákat, és különleges jelentést adnak nekik. Nemzedékről generációra ajánlásokat továbbítottak a csokrok helyes elkészítésének ismertetésére. A feng shui tanítás kedvező e növény számára, mivel a szerelem szimbólumát látja benne. A feng shui szerint a "csillagok" segítenek azoknak, akik aktiválni akarják a szeretet szektorát. Rendezni kell benne egy-egy csokrot.

A virág legendája (a gyermekek asterére is egyfajta szimbólum tartozik), amelyet Kínában átadtak apatól fiának, azt mondja, hogy ezek a természeti ajándékok megmentik a gonosz démonokat. Védelem céljából az ország lakói szirmokat égettek, hamut szétszórva a ház körül.

Érdekes, hogy a "csillag" csokrok azoknak a házastársaknak is segítenek, akiknek érzései elmúltak az évek során. Még egy recept is van egy különleges virágszirmokkal készített salátára, amelyet a kínai nők évszázadok óta megosztottak lányaikkal. Úgy gondolják, hogy elegendő egy hűtött férjét ilyen ételrel etetni, hogy visszanyerje elveszett aromáját. Ezt a fajta ételt gyermekek nélküli párok számára is ajánljuk, mivel ez felveti a szexuális vágyat, ami babák megjelenéséhez vezet.

Európai hagyományok

Az európai lakosoknak azt is elképzelésük volt, hogy milyen varázslatos egy aster (virág). Az őt körülvevő legendák és hiedelmek közvetlen hatással voltak az európai hagyományokra. E növény segítségével akár titkos gondolatokat is kifejezhetünk. Az adományozó, csokor csillagot adva, elmondhatja a címzettnek a csodálatról, barátságos tiszteletéről, rejtett szerelemről, sőt gyűlöletről is beszámolhat. Minden attól függött, hogy miként készül a csokor. Az astereket leginkább lelkes úriemberek adták át a nőknek.

Európában azonban nem minden lakos társította a szeretettel. A keleti részben ezt a növényt a szomorúság szimbólumának tekintették, amelyet a záró nyár szomorúságához társítottak.

Érdekes tény - aster a Tatarstani Köztársaság címerét díszíti, mivel ebben az országban a virág az örök életet jelképezi. Itt lakossági épületek díszítésére is használják, és így jólétet teremtenek a család számára.

Mítoszok más színekről

Természetesen nemcsak a „csillagokat” mítosz veszi körül, hanem más legendákkal és hitekkel is rendelkeznek. Például az Astra nem lesz képes versenyezni a származási történetek számában az ibolyával. Az egyik népszerű verzió ragaszkodik ahhoz, hogy ezek a természeti ajándékok Zeusznak köszönhetően jelenjenek meg. A Thunderer Atlasz lányát átalakította az elragadtatott Apollótól és ibolyájává vált, de elfelejtette kiengedni a lányt.

A gladiolus a mítoszok számának további rekordja. A híres elmélet szerint a bolygón a trákok és a rómaiak közötti csata eredményeként származott. A rómaiak győzelme után sok fiatal trák rabszolga lett, köztük két barát. Amikor a kegyetlen uralkodó azt mondta nekik, hogy harcoljanak halálra, megtagadták. A bátor fiatal embereket megölték, de az első gladiolák bukott testükből nőttek fel.

Így néznek ki a leghíresebb legendák az asterről és más gyönyörű virágokról.

Minden virág szépsége egyedi, csakúgy, mint energiája. És minden virágnak megvan a saját jellege és sajátossága. A tudomány tükrözi az egyes virágok érzéki kifejezését fluorography , amely továbbítja a különböző színeknek a szimbolizmust és jelentését, hogy kifejezzék a hangulatokat, érzéseket és ötleteket.

A virág ábécé a viktoriánus korszakban volt használatban, amikor azt, amit nem lehetett szavakkal kifejezni, egy virág szimbóluma közvetítette.

A virágok nyelve

A virágos energia helyreállítja a szellemi harmóniát, segít az érzések és érzelmek kifejezésében, ha helyesen készít egy csokrot. Vagy egy virág elegendő az igaz érzések kifejezéséhez és a kívánt érzelmi hangulat eléréséhez.

Azálea

Érték:
korlátozás

Szimbolizmus:
Az Azalea a hűség és a szeretet jelképe. Emellett azt jelenti, hogy átmeneti.
A japánok úgy vélik, hogy az azálea együtt fogja tartani a családot, és együtt segít legyőzni a nehézségeket.

Akác, Mimosa

Érték:
titkos szerelem, a viszonosság reménye.
Shy-érzékeny

Szimbolizmus:
A kereszténységben az akác a halhatatlanság és az erkölcsi életmód jele.
Az egyiptomiak körében az akác a napot, az újjászületést, a halhatatlanságot, a beavatást és az ártatlanságot szimbolizálta, és egyben Neith istennő emblémája.

Bársonyvirág

Érték:
halhatatlan szerelem

Szimbolizmus:
Amaranth - a bársony egy legendás elhalványuló virág. A halhatatlanság, a hit, a hűség és a szerelmi állandóság szimbóluma. Kínában a Holdfesztiválon amaranth-ot feláldozták a holdi mezei nyúlnak.

Búzavirág

Érték:
kegyelem

Szimbolizmus:
Ez a lojalitás és állandóság szimbóluma. A búzavirág az egyszerűség és a gyengédség szimbóluma.

Kamilla

Érték:
A tisztaság, a béke

Szimbolizmus:

Kamilla - szimbolizálja a kedvességet, a szerénységet, az ártatlanságot, a gyengéd, az őszinte érzelmeket, az ifjúságot és a romantikát.Az ókori Egyiptom mitológiája a kamilla egyik szimbólumát szimbolizálja, ahogyan az a Ra nap naptár istenének egyik megnyilvánulása.
Bármelyik csokorban vagy kompozícióban a kamilla a könnyedséget, a szerencsét és a békét jelképezi.

Gerbera

Érték:
Öröm, szerencse

Szimbolizmus
Gerbera a napot szimbolizálja nyáron!
Szokásos, ha a vörös gerberat férfiaknak, halvány rózsaszín gerberat adják a lányoknak és a nőknek. A sárga, narancssárga gerbera a nap, az öröm, a melegség és a jó hangulat szimbóluma, örömöt és sok szerencsét hoz minden házba.

Alma virág

Érték:
preferencia

Szimbolizmus:
A szlávok között az almafa a jólétet jelképezi. Kínában az almát a békével társították. Ezenkívül az almákat az örök ifjúsággal és a halhatatlansággal társították.
Az almavirág a nőies szépséget szimbolizálja. Az almavirág finom rózsaszínű színe miatt gyakran szerelemvirágnak nevezik.

Orchidea

Érték:
buzgóság

Szimbolizmus:
Az orchidea a szépség és a szeretet jelképe. Megszemélyesíti a ragyogást, a szívességet és a luxust. A virágok nyelvén ez a szenvedély jele; fehér jelképezi a tiszta szeretet, a változatos - a szenvedélyes vágy.
Európában az orchidea a tökéletesség jelképe.
Az orchidea a termékenység kínai szimbóluma és az impotencia elleni talizmán, valamint szépség, tanulás, kifinomultság, barátság emblémája.

Harang

Érték:
rád gondolok

Szimbolizmus:
A harang a korlátlan nyitottság szimbóluma, teret adva a bölcsességnek.
Szinte minden kultúrában a harang kedvező talizmánnak tekinthető. A harang az öröm virágja és amulett, amely elriasztja a gonosz szellemeket.

Szegfű

Érték:
rózsaszín - női szerelem
fehér - megvetés
lila - szándékosság; kiszámíthatatlan volatilitás
piros - a szívem vágyakozik rád
sárga - csalódást okozott nekem; lemondás; elhanyagolás

Szimbolizmus:
Sok nemzet számára a szegfű a szeretet, a szabadság, a hűség, a báj, a becsület szimbolizálja.
A keresztény meggyőződés szerint a szegfű először Krisztus születésének napján virágzott. A szeretet szimbolizálja; az elkötelezettség és a házasság tehát népszerű virág az esküvők számára.

Őszirózsa

Érték:
sokféle szerelem

Szimbolizmus:
Aster - fordítva görögül jelent "csillag". Az ókori görög mítosz szerint az aster kozmikus porból származott, amikor a Szűz az égből nézett és sírt. Az ókori görögök számára az aster a szeretet szimbolizálta.
Kínai nyelven az aster szépséget, bájot, szerénységet, alázatot és eleganciát jelent.

Krizantém

Érték:
piros - szeretem
a fehér igaz
sárga - elutasított szerelem

Szimbolizmus:
Keleten a krizantém azonosul a napval, és úgy gondolják, hogy az e virágból összegyűjtött harmat meghosszabbítja az életét. A hosszú virágzásnak köszönhetően a krizantém a hosszú élettartamot szimbolizálja, valami hosszú élettartamú és megbízhatóról beszél.
A feng shui-ban a krizantém a boldogságot szimbolizálja.

Nárcisz

Érték:
megújult érzések vagy visszatérítetlen szerelem

Szimbolizmus:
A nárcisz az önellátást, a nárcizmust, a hiúságot szimbolizálja.
A kínaiak számára ez önellenőrzést és önbecsülést jelent, valamint jó szerencsét jövőre és boldog házasságot.
A keresztény művészetben a Szűz Mária tulajdonságát képviseli.

Dália

Érték:
kifinomultság, önbecsülés

Szimbolizmus:
Dahlia az élet mindent meghódító erejét szimbolizálja.
Japánban a dáliák a jó ízlés és a nagyság, és a szláv népek körében a méltóság és tisztelet jelképezik.

Százszorszép

Érték:
ártatlanság, elárulta a szeretet

Szimbolizmus:
Sok ember számára a százszorszép a kedvességet és a szívélyiséget, a tisztaságot és az ártatlanságot, a hűséges szeretetet jelképezi.

Pitypang

Érték:
kacérkodás

Szimbolizmus
Pitypang - az igazságot szimbolizálja. A közvélemény szerint a pitypang a nap és a fény erejét szimbolizálja.

Ne feledkezz meg rólam

Érték:
igaz szerelem

Szimbolizmus:
Felejtsd el, nekem - a hűség, állandóság szimbóluma; a szeretet kifejezésének jele; memória.
A középkorban az "felejtsd el, nem" szimbolizálták a mennyei szemet.

Muskátli

Érték:
nemesség

Szimbolizmus:
A világ sok népe számára az illatos muskátli az erőt, az egészséget és az erőt jelképezi.
A muskátli a hülyeség és a meggondolatlanság szimbólumának is nevezték.

Hibiszkusz

Érték:
ritka, kecses szépség

Szimbolizmus:
A hibiszkusz virágok a szenvedélyt szimbolizálják.
Néhány muszlim országban, például Malajziában a hibiszkusz virágot az ország szimbólumának tekintik, mivel az öt piros szirom az iszlám öt parancsolatát szimbolizálja.

Hortenzia

Érték:
hidegség, közömbösség, szívtelenség

Szimbolizmus:
A Hortense a szerénységet, az őszinteséget, a reményt, a bátorságot és az odaadást jelképezi.
Sok nép úgy gondolja, hogy a hortenzia képes megóvni a betegségeket és a szerencsétlenségeket.

Levendula

Érték:
könyörület, kétség

Szimbolizmus:
A levendula erős talizmán a gonosz erők ellen.
A varázslatban a levendula a szeretet, a védelem, az alvás, a tisztaság, a hosszú élet, a megtisztulás, a boldogság, a nyugalom, a pénz szimbolizálja. Ez is vonzza a jó erők és a romantikus szerelem.

Halványlila

Érték:
lila első szerelem
fehér - ártatlanság

Szimbolizmus:
Lila szimbolizálja a tavaszt, a virágokat, a frissességet és az ifjúságot.
Keleten az ősi idők óta a fehér orgona magányt, szomorúságot és a szerelmesek elválasztását szimbolizálta.

Liliom

Érték:
fehér - tisztaság, tisztaság
skarlát - magasztos szándékok
sárga - frivolity
narancs - gyűlölet és undor
Tigris - bőség, jólét, arrogancia, büszkeség

Szimbolizmus:
Liliom a tisztaságot, a nagyságot, az ártatlanságot, a békét, a feltámadást és a hatalmi jogokat szimbolizálja.
BAN BEN Az ókori Róma A liliom az anyag luxust, gazdagságot, sikert szimbolizálta.

Gyöngyvirág

Érték:
megbízhatóság, megbízhatóság

Szimbolizmus:
Az emlékezet óta a gyöngyvirág a legszentebb érzéseket szimbolizálja - tisztaság, gyengédség, hűség, szerelem. A gyöngyvirágot a tavaszi istennő virágának és a szív kiáradásának virágnak nevezik.
Ezenkívül a fiatalságot és a tisztaságot, a rejtett szerelmet és a titkos vágyat szimbolizálja.

Lótusz

Érték:
tisztaság, tisztaság, ékesszólás

Szimbolizmus:
A lótuszvirág a tisztaság, a tisztaság, az önfelfedezés szimbóluma. A lótusz az időt, vagy inkább a múltot, a jelenet és a jövőt szimbolizálta.
A buddhizmusban a lótusz a szellemi megnyitást, a bölcsességet és a nirvánát jelképezi.
A lótusz az emberi evolúciót is szimbolizálja.

Mák

Érték:
hétköznapi - örök alvás, feledés, fantázia
piros - öröm
fehér - vigasz álmokkal.

Szimbolizmus:
A mák az ártatlan vért jelképezi.
Kínában a pipacsok a nyugdíjba vonulást, a pihenést, a szépséget, a sikert jelképezték.

Callas

Érték:
a csodálat, a tisztelet és a csodálat legmagasabb fokát; a donor térdét meghajol előtte; Ön csodálatos!

Szimbolizmus:
Calla a házasság tisztaságát szimbolizálja, amelynek szépségét csodálják.
Fehér calla liliom - a tisztaságot, az erényt, az örömöt, a családi kapcsolatok erősségét és a családi kapcsolatok folyamatosságát jelképezik.
A Callas az őszinteséget, őszinteséget és tisztességet is szimbolizálja. Ezért nagyon megfelelőek üzleti csokrokhoz.

Hóvirág

Érték:
vigasz, remény

Szimbolizmus:
Az európai kultúrában a hóvirág reményt szimbolizál. Egy régi legenda szerint a növény Ádám és Éva reményének megtestesítőjévé vált, amikor őket kiűzték az Édenkertből.

Napraforgó

Érték:
fenséges, tiszta gondolatok

Szimbolizmus:
A napraforgó a nagy öröm, az élet teljességének, a hosszú élet szimbóluma. A virágok az erőt és a kitartást szimbolizálják.
A magok nagy száma miatt a napraforgót a termékenység szimbólumának tekintik.
A gazdagság vonzásához a bűvészek azt javasolják, hogy fürödjenek napraforgó szirmokkal.

Tulipán

Érték:
piros - szerelem nyilatkozata
sárga - reménytelen szerelem

Szimbolizmus:
A tulipán a gyengédséget, a szépséget, a báját, az ifjúságot jelképezi.
Egy tulipán csokor a boldogságot és a szerencsét szimbolizálja.

Ibolya

Érték:
kék - hűség, hűség
fehér - szerénység

Szimbolizmus:
A kereszténységben az alázatot és különösen Krisztus, mint Isten Fiának alázatát jelképezi.
Lila szimbólum a barátság.
A világi emblémákban a virágzó ibolya az alázatban a szépséget szimbolizálta.

a rózsa

Érték:
teaház - a szépség mindig új
piros - igaz szerelem
kék - szentség, a lehetetlen elérése
fehér - örök szerelem, csend vagy ártatlanság, vágy, erény, tisztaság, titoktartás, tisztelet és alázat
sárga barátság, boldogság, öröm.
rózsaszín - jóvoltából, jóvoltából, jóvoltából
halvány rózsaszín - vágy, szenvedély, élet öröm, ifjúság, energia
levendula szerelem első látásra
fehér-piros - egység, közös érdek
vörös-sárga - öröm, boldogság és izgalom
nincs tövis - szerelem első látásra

Szimbolizmus:
A rózsa a legnépszerűbb virágszimbólum, a tavasz, a szépség és a szerelem jelképe.
Ez azonban egy összetett szimbólum, mivel szimbolizálja a mennyei tökéletességet és a földi szenvedélyt, az időt és az örökkévalóságot, az életet és a halált, a termékenységet és a szüzességet.
A rózsa a tökéletesség, teljesség, az élet rejtélye, fókusza, az ismeretlen, a szépség, a kegyelem, a boldogság, de a lelkesedés, a szenvedély.

A színek nyelve a színnel is megvalósítható:

* A vöröset az élet színével, a szeretettel (tehát a rózsa a szeretet szimbóluma, a szegfű a szenvedély virágja), és a vér színével, a harag és a bosszú szimbólumával (a háború és a forradalom színe) mutatta.
* fehér szín - a tisztaság és az ártatlanság szimbóluma (liliom);
* fekete - a szomorúság, gyász szimbóluma;
* Sárga - az undor, a gyűlölet szimbóluma; kivéve az aranyat - a nap és az öröm jelképe;
* zöld - a remény szimbóluma;
* Az istenek kék színe;
* kék - a hűség szimbóluma (felejtsd el, ibolya),
* A lila a nagyság szimbóluma.

Forrás Wikipedia