Ako sa cirkev správa k jasnovidcom? Mimozmyslové vnímanie: veľa faktov, takmer žiadne vedomosti - Vzťahy s Cirkvou. Prečo človek príde k ezoterike?

Dnes sú aj cirkevníci prekvapení, keď sa dozvedia, že vianočné veštenie nie je nič iné ako hriešna pohanská povera a apelovať na psychikov, babičky, liečiteľov, „liečiteľov“ a kúzelníkov má strašné duchovné následky.

Toto sa deje hlavne z nevedomosti a nedostatku viery. Veriaci, ktorý má bázeň pred Bohom, sa nikdy neobráti k tým, ktorí sú služobníkmi padlých duchov. Rovnako ako duchovne zdravý človek nebude navštevovať nočné kluby a kasína.

Pre tých, ktorí napriek tomu narazili a upadli do hriechu komunikácie s démonickou silou prostredníctvom mágov alebo jasnovidcov, existuje len jedna cesta - do duchovnej nemocnice, do chrámu Božieho, na stretnutie s Jediným Lekárom a Liečiteľom, do Jediného. Kto je schopný obnoviť celistvosť poškodených duší, napraviť líniu osudu ktorejkoľvek osoby (pretože osud je aj Boží súd) – Pánovi Ježišovi Kristovi.

Rusi sú od prírody veľmi dôverčivý, a toto je základ obchodné remeslo služobníci padlých duchov. „Obchod“ vedúci k zničeniu duší tých, ktorí vo svojej jednoduchosti dôverovali svojim služobníkom diabol, ktorý od začiatku otec lži a vrah(porov. Ján 8:44). Cirkevní ľudia to dobre vedia. Preto sa proti Cirkvi búria všetci, ktorým to bráni ničiť, oklamať a okradnúť náš dôverčivý ľud. Preto svätí a najmúdrejší ruskí muži volali a volajú Cirkev Archa spásy A duchovný liečiteľ.

Ako sa chrániť a zachrániť seba a svojich blízkych pred účinkami tejto hroznej duchovnej infekcie?

V prvom rade je potrebné vitálne „duchovné naočkovanie“ proti tejto smrteľnej duchovnej chorobe. Toto očkovanie sa vykonáva vo sviatosti krstu.

V tejto sviatosti sa človek rodí pre svoju duchovnú spásu, dostáva akoby vstupenku do vlaku, ktorý ho môže odviesť do nebeského kráľovstva. Presnejšie, jeho nesmrteľná duša, o ktorú sa musí postarať pomocou milosti naplnenej sily cirkevných sviatostí. Dá sa to prirovnať aj k tomu, ako získať priepustku na najlepšiu kliniku na zemi, ktorá združuje najlepších lekárov sveta a koncentruje všetky výdobytky lekárskej vedy a techniky. Toto znamená pravoslávna cirkev pre dušu a pre blaho človeka.

Ale ak človek ešte necíti milostivú moc Cirkvi, ako môže ešte pochopiť, prečo by mal chodiť do Cirkvi a vyhýbať sa čarodejníkom a jasnovidcom? Všetko je tu jednoduché. Na jeden prípad „pomoci“ od psychikov nájdete desiatky prípadov škodlivých účinkov a tragických následkov z komunikácie s nimi. Toto je prvé. Po druhé: ak väčšina mágov a jasnovidcov nepopiera blahodarný účinok cirkevných sviatostí a modlitieb - a kto by uveril, keby ste deň nazývali nocou a bielou - čiernou - potom v celej našej histórii nenájdete jediný príklad kladný postoj k čarodejníkom. V Rusi napríklad verili, že zem neprijíma tých, ktorí komunikujú so zlými duchmi, a keď čarodejník zomrel, do rakvy vrazili osikový kôl, aby neblúdil ako tieň medzi živými. Nepochybne ide o pohanskú poveru, no negatívny vzťah ľudí k čarodejníkom je v nej zjavný a pravdivý.

Keď sa človek stane kresťanom a dostane odpustenie všetkých predtým spáchaných hriechov vo sviatosti krstu, môže vo svojom živote samostatne používať uzdravujúce prostriedky Cirkvi a chrániť svoj život a životy svojich blížnych pred silami zla, ktoré svoj démonický pôvod pokrytecky skrývajú pod prefíkaným znakom mágov, jasnovidcov a astrológov .

Aké sú tieto prostriedky?

Navštevujte Boží chrám tak často, ako je to možné, lebo je to Boží dom, zúčastňujte sa na cirkevných sviatostiach naplnených milosťou.

Najmä sa snažte častejšie mať účasť na svätých Kristových tajomstvách, pretože hodné prijímanie vás približuje, ako žiadna iná činnosť, k samotnému nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi. Prijímajte, aj keď ešte necítite blahodarný účinok tejto sviatosti na svoju dušu. Zhrublo a preraziť umŕtvenú hrúbku srdca do jeho čistého stredu si vyžaduje trpezlivosť a čas. Buďte trpezliví, príde čas a skutočne pocítite radosť zo stretnutia s Kristom.

Použite iné silné zbrane, ktoré nás chránia a vyháňajú duchovné zlo z našich životov. Toto je modlitba a pôst. Ak je stále ťažké prečítať ranné a večerné pravidlá z modlitebnej knižky, začnite čítať krátke pravidlo Svätý Serafín zo Sarova, individuálne modlitby: „Otče náš“, ktorý nám dal sám Pán, mýtnikova modlitba, Ježišova modlitba, modlitba k Svätému krížu, „Panna Matka Božia, raduj sa“, Žalm 90 a iné .

Aby sme boli menej rozptyľovaní všetkým, čo zasahuje do našej spásy a pokoja mysle, Chráňte sa všetkými možnými spôsobmi pred padlým svetom posvätnými predmetmi: Ukrižovaním Krista a ikonami Matky Božej a svätých, prsným krížom. Jedzte posvätenú vodu a prosforu na lačný žalúdok každý deň.

Máme aj nebeského patróna, ktorý je nám daný vo sviatosti krstu - svätého anjela strážneho, modlíme sa k nemu ráno, poobede, večer - aby nás ochránil od všetkého zlého a nevydal zlému démonovi (kúzelníci, jasnovidci, astrológovia, čarodejníci), aby nás posadli „násilím tohto smrteľného tela“ – t.j. pomocou našich slabostí, zvykov, vášní a nedostatku viery. Pamätajte, že ak sa obrátite na kúzelníkov a jasnovidcov o pomoc, žiadate o pomoc samotnému diablovi. Preto si vopred položte otázku, s kým chcete byť: s Bohom alebo s Jeho protivníkom – Satanom.

Pomocou uvedených prostriedkov duchovnej spásy, pamätajte aj na varovania, ktoré sprevádzajú pri akejkoľvek duchovnej činnosti. Modlitba a pôst budú samé o sebe neplodné, ak sa nepokúsite žiť podľa Božích prikázaní, podľa ducha evanjelia a ak si neočistíte dušu od hriechov vo sviatosti spovede.

Aj keď navštevujete všetky bohoslužby, každý deň budete čítať modlitby, dodržiavať pôsty, ale zároveň:

budete súdiť svojich blížnych;

budete voči nim mať zášť a neodpustíte im ich hriechy;

nebudeš bojovať s osobnými hriechmi a zhubnými vášňami vlastnej duše: s pýchou, so závisťou, s nevraživosťou voči blížnym, s nenávisťou voči osobných nepriateľov, s podráždenosťou, so žiadostivými myšlienkami, s láskou k peniazom a zmyselnosťou - a také hriechy v každom z nás, ako je morský piesok -

potom bude vaše modlitebné úsilie márne.

Vo všetkom, čo je v našom živote najdôležitejšie, sa spoliehajme na pomoc Božiu, pomoc Kráľovnej nebies a svätých. A nebudeme sa báť žiadnej nepriateľskej sily, ani poškodenia, ani kúziel lásky, ani zlého oka, ani žiadneho iného vplyvu jasnovidcov a mágov, pretože ani diabol sám, ani jeho nespočetní spoločníci a služobníci nám nemôžu nič urobiť. proti vôli Božej. A ak je Boh za nás, kto potom môže byť proti nám? Pozorujme sa a menej zívajme, keď kráčame životom za svojím Spasiteľom.

veľkňaz Peter Vlaščenko

Slovné spojenie „pravoslávny liečiteľ“, „pravoslávny psychik“ dnes možno nájsť takmer vo všetkých médiách masové médiá, ktorá dáva inzeráty na služby ľudí, ktorí majú údajne psychické schopnosti. A medzi samotnými jasnovidcami sa čoraz častejšie objavujú tvrdenia, že mimozmyslové vnímanie nijako neodporuje kresťanstvu a vo všeobecnosti je takmer neoddeliteľnou súčasťou fungovanie pravoslávnej cirkvi. Samotná Cirkev má však na túto vec úplne iný názor.

Prečo duchovia potrebujú Cirkev?

IN moderné Rusko Postoj k pravoslávnej cirkvi zo strany psychiky možno rozdeliť do dvoch etáp. Prvá etapa začala približne v polovici osemdesiatych rokov minulého storočia a pokračovala až do konca deväťdesiatych rokov. Bolo to obdobie, keď sa v krajine začali vážne ideologické, politické a ekonomické zmeny a takmer všetko, čo bolo zakázané Sovietska moc, ukázalo sa, že je povolené. V duchovnej sfére to znamenalo, že sa vytvorilo akési vákuum: režim si desaťročia vnucoval svoju ideológiu a všemožne potláčal všetky alternatívne a teraz už nikto nepotreboval vlastnú ideológiu. Toto vákuum okamžite zaplnili najrôznejšie náboženské organizácie, sekty a jasnovidci: liečitelia, mágovia, veštci, veštci atď. V tom štádiu bola cirkev, ktorá len obnovovala svoje postavenie, považovaná jasnovidcami za konkurenta, a preto bol postoj k nej v lepšom prípade ignorujúci, v horšom otvorene negatívny. V skutočnosti, keď Kašpirovskij, Čumak a podobní zhromaždili obrovské televízne publikum a celé štadióny na svoje stretnutia, nepotrebovali žiadnu Cirkev.

TO začiatok XXI storočí sa situácia zmenila. Smutná duchovná skúsenosť ukázala väčšine populácie, že mnohí „liečitelia“ a náboženské sekty v konečnom dôsledku narobia oveľa viac škody ako úžitku. Okrem toho pravoslávna cirkev silnela a získavala vplyv. Samozrejme, väčšina z tých, ktorí sa v súčasnosti stavajú ako pravoslávni, sú veriaci len formálne, nasledujú tradíciu alebo dokonca módu. V tejto situácii je však pre psychikov jednoducho nerentabilné vyhlásiť, že sú proti Cirkvi z komerčného hľadiska - potom sa väčšina potenciálnych „klientov“ od nich odvráti. Preto vznikol taký fenomén ako „ortodoxní psychika“: toto sú psychiky pracovisko ktoré sú doslova ovešané ikonami a krížmi, pri svojej práci používajú kúzla, ktoré sú svojou formou veľmi podobné kresťanským modlitbám, a tiež vytrvalo odporúčajú svojim klientom, aby išli do chrámu, položili toľko sviec na tú a tú ikonu a prečítali si určitú modlitbu určitý počet krát. Aj tí z nich, ktorí sa neuchyľujú ku kresťanskému prostrediu, sa vyhýbajú priamym negatívnym vyjadreniam o kresťanstve. Maximálne, čo si dovoľujú, je negatívny postoj k „rozmaznaným“ kňazom a „byrokratickej“ Cirkvi, ktorá prekrúcala pôvodné Kristovo učenie.

Mimozmyslové vnímanie je realitou...

Čo sa týka postoja pravoslávnej cirkvi k mimozmyslovému vnímaniu a psychike, situácia je nasledovná. Cirkev nepovažuje, podobne ako akademická veda, samotnú možnosť, že ľudia majú nadprirodzené schopnosti za absurdnú a všetkých jasnovidcov za šarlatánov (hoci väčšina z nich sú absolútni podvodníci). Naopak: Pravoslávie nepochybuje o tom, že ľudia dokážu liečiť telesné či neurologické choroby, pozerať sa do minulosti, čítať skryté myšlienky a túžby a podobne. Cirkev dokonca definuje tri zdroje takýchto schopností: po prvé, môže to byť vrodená zvýšená citlivosť v duchovnej sfére; po druhé, môže to byť sila získaná z démonických síl; po tretie, môže to byť Bohom zoslaná milosť a pochopenie. Tretia možnosť nemá okamžite nič spoločné s psychikou: podľa cirkevnej tradície sa Božia milosť posiela iba hlboko veriacim ľuďom, ktorí sú v lone Cirkvi, buď ako znak získania svätosti, alebo ako prostriedok na oslavu. milosrdenstvo a láska Boha k ľuďom. Mimochodom, početné prípady zázrakov, ktoré vykonal Kristus a jeho apoštoli, opísané v evanjeliu, sa interpretujú presne ako oslava Boha.

...Ale psychika spôsobuje škodu

Pokiaľ ide o prípady, keď ľudia vlastnia a využívajú psychické schopnosti , ale sú mimo Cirkvi, považuje sa to za deštruktívne pre nich a pre ich „klientov“ a v rozpore s Bohom. Aj keď má človek od narodenia určité schopnosti, neúčtuje si za ich použitie poplatok a úprimne verí, že koná dobro, taký psychik je pre Cirkev stále škodlivým prvkom. V prvom rade čarodejníctvo (to znamená čarodejníctvo , veštenie, zostavovanie horoskopov a iné zložky praktického mimozmyslového vnímania) v Biblii jednoznačne odsudzujú a klasifikujú ako bezbožné. Ale aj keď ide o liečbu chorých, postoj Cirkvi je stále opatrný. Faktom je, že z kresťanského hľadiska sú choroby a choroby posielané ľuďom na ich duchovnú nápravu, aby sa zamysleli nad príčinami svojho utrpenia, videli svoje hriechy a vydali sa cestou pokánia a boja proti hriechom. Ak liečiteľ nie je cirkevný človek, ale jasnovidec, tak keď lieči ľudí, robí im medvediu službu - to znamená, že ich zachránil od príznakov, ale nedotkol sa príčiny, teda hriešneho životného štýlu, že je, odstránil z nich spásu duše a Kráľovstvo nebeské.

Prípady, keď sa psychické schopnosti stali v interpretácii Cirkvi výsledkom kontaktu človeka s démonickým duchovným svetom (počas špeciálnych rituálov, nespoľahlivých duchovných praktík, podozrivých meditácií atď.), pravoslávie vníma ako otvorene nepriateľské. Odporúčania takýchto jasnovidcov svojim „klientom“, aby išli do kostola, aby splnili svoje túžby, prijali krst a prijali sviatosti, sa interpretujú ako priame znesvätenie svätýň a ubližovanie naivným ľuďom. Pretože to isté prijímanie pôsobí na človeka blahodarne len vtedy, keď k nemu pristupuje s čistou dušou a vierou – inak jeho duši len uškodí.

Alexander Babitsky

Od 90. rokov minulého storočia sú u nás populárne veštkyne, tradiční liečitelia, jasnovidci atď. Noviny uverejňujú inzeráty, v ktorých dediční jasnovidci ponúkajú služby pre kúzla lásky, „nápravu karmy“, liečbu alkoholizmu a odstránenie „koruny celibátu“. Čarodejnícke súťaže sa vysielajú na centrálnych televíznych kanáloch.

Po sedemdesiatich rokoch ateizmu sa ľudia zrazu opäť stali náboženskými, no vo väčšine prípadov to bol návrat nie ku kresťanstvu, ale k hustému pohanstvu.

Kresťanský pohľad na psychiku

Vidiaci, liečitelia a všetky ich ďalšie odrody tvrdia, že buď majú superschopnosti a schopnosť prebudiť „spiace možnosti vedomia“, alebo čerpať silu z nejakých „vyšších zdrojov“ alebo „akumulovať energiu vesmíru“. ».

V každom prípade je postoj Cirkvi k psychike rovnaký: ak nie sú podvodníci, potom všetky ich nadprirodzené schopnosti sú činy zlých duchov.

Čo hovorí pravoslávie o psychike?

Faktom je, že duchovný svet môže byť buď nebeský, alebo pekelný. Aby si mohol robiť zázraky Božou mocou, musíš byť svätý. Modlitbou povedzme svätého Serafína alebo svätého Mikuláša Boh skutočne uzdravoval chorých, ukončil sucho a dokonca vzkriesil mŕtvych.

Prečítajte si o pravoslávnych divotvorcoch:

A to sa sotva dá povedať o psychike, takže ich „najvyššie zdroje sily“ vôbec nie sú „vyššie“ a v žiadnom prípade nie sú dobré. A aj keď čarodejníci tvrdia, že neexistuje žiadna mystika, že fungujú iba skryté schopnosti ich mentálnej energie, v skutočnosti je to všetko to isté.

Mení používanie pravoslávnych svätýň a modlitieb čarodejníkmi veci?

Väčšina moderný vzhľadčarodejníci sú jasnovidci, ktorí kážu okultné myšlienky formulované v pseudovedeckých pojmoch. Napríklad tvrdia, že majú techniku ​​kondenzácie kozmickej energie v tele, aby ju následne využili na zmenu okolitého sveta, napríklad na liečenie chorých.

Ale medzi nimi sú aj tradicionalisti, ktorí uprednostňujú ľudové pohanské presvedčenia zmiešané s kresťanskými rituálmi.

Ľudia s malými znalosťami sú často zmätení prítomnosťou pravoslávnych atribútov v kancelárii liečiteľa: sviečky, ikony, Biblie. Takíto čarodejníci môžu poslať človeka do chrámu po svätenú vodu alebo mu poradiť, aby si prečítal modlitby, ale to všetko je len forma. Podstata zostáva okultná, nekresťanská.

Čo je skutočná modlitba? Toto je výzva človeka k Bohu, ktorá si vyžaduje vieru aj pokoru. Ten, kto sa modlí a prosí Boha o pomoc, podriaďuje svoj život Jeho vôli a vkladá svoju nádej do Jeho milosrdenstva. Nejde o slová, ale o vnútornú náladu človeka.

Čarodejníci jednoducho ponúkajú magické sprisahanie. Aj keď toto je text modlitby Otčenáš, nehovoríme o Božom milosrdenstve, ale o nejakom mechanickom pôsobení. Údajne majú silu aj samotné slová tejto modlitby. A ak ich poviete 3x pri západe slnka, 15. deň v mesiaci a pod., tak sa vám splní želanie – žalúdočný vred zmizne, konkurenta vyhodia z práce, dcéra sa vydá, atď.

Mali by ste dôverovať psychike?

To isté platí pre svätyne. Jedna vec je uctievať obraz, mentálne sa uchýliť k Bohu, iná vec je vykonať na príkaz jasnovidca určitý čarodejnícky rituál - vzťahujúci sa na 9 ikon.
Stávalo sa, že liečitelia sa dokonca pokúšali zmiešať svoju mágiu so svätými cirkevnými sviatosťami.

Napríklad poslali klienta, aby sa priznal a prijal prijímanie, aby sa očistil od ďalších rituálov. Alebo poslali človeka, aby sa dal pokrstiť druhýkrát, s cieľom „získať inú vnútornú podstatu“, pretože tá prvá bola „vážne poškodená korupciou“.

Kto sa bude riadiť takouto radou, dopustí sa ťažkého hriechu. Nielenže sa tu úplne ignoruje význam svätých veľkých tajomstiev, ale stávajú sa aj súčasťou čarodejníctva. Ťažko si predstaviť väčšie rúhanie!

Vyznanie je potrebné na pokánie pred Pánom, zmenu a prijatie milosti na pomoc v boji proti hriechom. Prijímaním Kristovho Tela a Krvi sa človek v prirodzenosti stáva jedným s Ním a spája sa so samotným Bohom. Táto sviatosť je základom a zmyslom nášho náboženstva, hlavným cieľom v živote kresťana.

Nemôže to byť fáza prípravy na nejaké vyššie rituály. Nie je nič väčšie ako Eucharistia. Ale krst sa deje len raz, a to nie je pohanské „získanie podstaty“, ale zasvätenie sa Kristovi. Milosť krstu zostáva človeku na celý život.

Pozor! Miešaním okultizmu s atribútmi pravoslávia sa čarodejníci snažia ukázať, že vraj nie sú voči Cirkvi vôbec nepriateľskí. Potrebujú to, aby oklamali ľudí a možno aj seba. Ale tu nie je nič okrem nahradenia významu a rúhania.

Čo čaká človeka, ktorý sa obráti na čarodejníkov?

Kňaz pozná veľa podobných príbehov. Vyvíjajú sa približne podľa tohto scenára: človek príde za veštcom a sťažuje sa povedzme na zlý zdravotný stav. Poverila ho, aby čítal „Otče náš“ trikrát denne počas týždňa a doplnil ho „obzvlášť silnou modlitbou“.

Osoba robí všetko, ale k uzdraveniu nedošlo. Prichádza druhýkrát. Liečiteľ hovorí: Mám pocit, že niekto z vášho okolia na vás vrhol silné kúzlo. Toto je nejaká žena s tmavými vlasmi, ktorú poznáte od detstva, poďme sa zamyslieť, kto by to mohol byť. Myslia si. Zistia, že ide o bývalého spolužiaka klienta, ktorý býva vo vedľajšej budove.

Liečiteľ radí posypať jej dvere posvätnou jeruzalemskou pôdou, 30-krát prečítať akatist Matke Božej „Nerozbitný múr“ a mesiac presne na poludnie opakovať modlitbu na posilnenie aury.

Postoj cirkvi k psychike

V tomto prípade ide o veľmi účinné ochranné opatrenia. Ale je to zvláštne, človek sa riadi jasnovidcovou radou od slova do slova a čím ďalej, tým horšie je. Môj zdravotný stav sa úplne zhoršil, môj život je nepretržitá séria neúspechov, moja duša je akosi prázdna a zakalená. Občas zažíva záchvaty zúfalstva. „Toto je veľmi zlé a Silná žena, to vás vysušuje. Chce skresliť tvoju auru a skrátiť ti život!“ - vysvetľuje mu veštkyňa a stále viac a viac posilňuje jeho ochranné opatrenia. „Naplnená lichôtkami a skazou, nech je tvoja zloba tvojou skazou! Tak ako Yegoriy bojoval a zvíťazil, tak aj ja rozdrvím nepriateľa a zničím jeho vec. Kissel, huspenina, celý deň varte...“ opakuje klient a pociťuje zaslúženú prudkú nenávisť k bývalému spolužiakovi.

Modlitby od zlých síl:

Ak sa klient napokon rozhodne obrátiť na kňaza, otvorí mu oči skutočný stav vecí. Keď muž prišiel k veštcovi a začal čítať konšpirácie, privolal zlých duchov a dal im možnosť ovplyvniť jeho život. Blízkosť duše k neviditeľnému zlému svetu vždy spôsobuje melanchóliu, prázdnotu a zúfalstvo.

Zhoršenie zdravotného stavu a neúspech po stretnutí s veštcom sú spôsobené aj ich vplyvom. Ale ich hlavným cieľom je, samozrejme, morálna degradácia človeka, zvlášť dobré je, ak sa im podarí vypestovať v jeho duši nenávisť. Toto je najprotikresťanské „vzdelávacie opatrenie“.

A stáva sa, že prianie klienta sa skutočne splní. Okultné pôsobenie dáva očakávaný efekt a človek dostáva vonkajšiu pohodu, ktorú hľadal. Ale bude to niečo stáť. Nehovoriac o tom, ako návšteva čarodejníka ovplyvní stav duše človeka, jeho život bude čoskoro tiež zmrzačený.

Kňazi poznajú veľa takýchto príbehov: Prišiel som k jasnovidcovi, aby som sa liečil na ekzém, a pomohlo to. O niekoľko rokov neskôr ochorel na rakovinu kože. Požiadala čarodejnicu, aby muža očarila, naozaj sa to zdalo a vzali sa. Ukázalo sa, že je sadista a v návale nevysvetliteľného hnevu dobodal svoju manželku na smrť .

Tie sily, ktoré konajú prostredníctvom čarodejníkov, chcú ľudí len zničiť, „lebo diabol je vrahom od počiatku“ (Ján 8-44).

Poradte! To najlepšie, čo môže urobiť ten, kto navštívil liečiteľa, je rýchlo utiecť do kostola a zo všetkého oľutovať kňaza na spovedi, aby sa Pán zmiloval a ochránil človeka pred zlými silami.

Je hriechom sledovať program „Battle of Psychics“

To duši rozhodne neprospeje. Kresťan by sa nemal pozerať na okultné praktiky, pretože, ako už bolo povedané, sú spojené so zlými silami. Prečo sa o toto všetko zaujímať? Okrem toho sa v „Battle of Psychics“ hovorí veľa klamstiev a rúhaní. Napríklad, že mních Serafim bol veľký kúzelník a moderní psychika sa od neho nelíši.

Kresťanov, ktorí poznajú svoju vieru, takéto výroky pohoršujú a tí, čo nevedia, môžu byť uvedení do omylu.

Video o postoji cirkvi k psychike. Odpovedá veľkňaz Andrej Tkačev

O liečiteľoch, veštcoch, astrológoch, jasnovidcoch a babičkách“ - cesta do PEKLA, prečo je hriech ich kontaktovať.

Aby ste lepšie pochopili, prečo vás nemôžu liečiť „zázrační pracovníci“, liečitelia a tento druh„liečiteľov“, pokúsime sa preniknúť do samotnej podstaty tohto problému „Choroby všetky a vždy vznikajú z hriechov a kvôli hriechom,“ hovorí svätý Teofan Samotár, a to len veľmi zriedkavo, v niektorých prípadoch – na skúšku. . A tu je vhodné pripomenúť, koho a za akých podmienok Pán Ježiš Kristus uzdravil. Uzdravil každého, kto k Nemu prišiel s vierou v Jeho Božskú dôstojnosť, a táto viera sa vždy spájala s hlbokým, úprimným pokáním človeka, spomeňme si napríklad na to, ako sa slepí z evanjelia obracali k Spasiteľovi. Volali za Ním: „Zmiluj sa nad nami, Pane, Syn Dávidov“ (Mt 20; 30). Tieto slová vyjadrujú hlbokú vieru v Krista ako Vykupiteľa ľudstva a, samozrejme, zmysel pre pokánie. Pán odpustil ich hriechy každému, kto prišiel s hriešnym bremenom a potom ich uzdravil. „Odpúšťajú sa ti hriechy“ (Matúš (9:2); „...hľa, si uzdravený; už nehreš, aby sa ti nestalo niečo horšie“ (Ján 5:14) – také slová zneli z úst Spasiteľ, keď uzdravoval chorých, ale čo babička, ako môže odpustiť svoje hriechy, alebo len pridať niečo ešte hroznejšie a nemysliteľné, čo spôsobí ťažkú ​​ranu jej duši a vydá ju satanovi na výčitku?
A ako vidno z evanjelia, všetky uzdravenia mali predovšetkým morálny význam pre tých, ktorí hľadali pomoc pre svoje neduhy. Tí, ktorí prišli ku Kristovi, si plne uvedomovali svoju hriešnosť, svoju nehodnosť. Samotná výzva k Spasiteľovi znamenala začiatok hlbokého pokánia a nápravy života. Týmto spôsobom bola duša očistená a uzdravená od hriechu - zdroja rôznych chorôb a smútku. A Pán vždy po uzdravení duše dal telu uzdravenie.

Po Kristovom nanebovstúpení sa zázračné uzdravenia nezastavili

Ako Kristus, aj apoštoli, mučeníci, pustovníci a všetci spravodliví, ktorí sa páčili Bohu, konali uzdravenia a zázraky. Akou silou konali? Svätý Ján Kasián Rímsky hovorí, že „príčinou uzdravení je... milosť, ktorá robí zázraky a dáva sa vyvoleným a spravodlivým pre ich svätosť, ako je známe o apoštoloch a mnohých iných“.
A v našej dobe môžu nastať aj zázračné uzdravenia. A zdrojom týchto uzdravení bola, je a bude až do skončenia sveta Božia milosť prebývajúca vo svätej Cirkvi Kristovej, ktorá sa udeľuje skrze jej sväté sviatosti: krst, pokánie, prijímanie najčistejšieho tela a krvi Spasiteľ, požehnanie pomazania (pomazanie). Avšak každý, kto začína pristupovať k sviatostiam, musí pamätať na to, že tak ako v Kristovom čase, pomoc naplnená milosťou pôsobí iba v súlade s vrúcnou vierou a pokáním blížiaceho sa. Preto bola pred najväčšou cirkevnou sviatosťou Eucharistia ustanovená sviatosť spovede, v ktorej kajúcnici dostávajú odpustenie svojich hriechov.
Od apoštolských čias bola ustanovená aj zvláštna sviatosť požehnania pomazania alebo pomazania. Podľa prastarého zvyku môžu túto sviatosť začať nielen ťažko chorí a trpiaci, ale aj relatívne zdraví ľudia. Deje sa to počas svätých pôstov, najmä počas pôstu, keď si vyžadujeme špeciálnu milosť naplnenú pomoc na očistenie našej duše a fyzického zdravia.

Keď hovoríme o cirkevných prostriedkoch na uzdravenie duše a tela, nesmieme zabúdať, že milosť pôsobí tajomne a nepozorovane, vyhýbajúc sa zvedavým a skúmavým pohľadom.
Niet pochýb o tom, že všetci sme pristúpili k cirkevným sviatostiam a môžeme svedčiť o ich sile naplnenej milosťou. Netreba však zabúdať, že tento pre nás taký úžitok je len malou časťou toho, čo skutočne prijímame vo svätých sviatostiach. Len Boh vie, z akých chorôb sme boli uzdravení a akých ťažkostí sme sa vďaka Božej milosti dokázali zbaviť. „Kristus je ten istý včera, dnes i naveky“ (Žid. 13:8). A tak ako sa počas svojho pozemského života vyhýbal sláve, tak aj teraz lieči a uzdravuje tých, ktorí k Nemu prichádzajú s vierou, bez toho, aby spôsoboval svetské chýry a hlučné pocity. Koniec koncov, hlavnou vecou v Kristovom diele nie je len fyzické zdravie, ale aj morálne znovuzrodenie človeka, odvrátenie sa od hriechu k Bohu, od služby silám zla k dobru, od smrti k večnému životu.

Cirkev tiež NEODmieta pomoc lekárov.

A toto hovorí Biblia: „Syn môj! Vo svojej chorobe nebuď ľahostajný, ale modli sa k Pánovi a On ťa uzdraví. Zanechajte svoj hriešny život a narovnajte si ruky a očistite svoje srdce od každého hriechu. A dajte miesto lekárovi, lebo aj jeho stvoril Pán a nech neodchádza od vás, lebo ho treba“ (Sir. 38, 9-10, 12).

Ale vráťme sa k problému novovytvorených „liečiteľov“ a „zázračných robotníkov“. Ako viete, sú to ľudia, ktorí sa nevyznačujú svätosťou a výškou duchovného života, sú veľmi vzdialení od Cirkvi. Ale akú silu majú na ľudí? Odpoveď na túto otázku opäť nachádzame od svätého Jána Kasiana Rímskeho, ktorý hovorí: „...uzdravenia“ ...tohto druhu sa vyskytujú prostredníctvom zvádzania a lsti démonov úžasné činy, a preto môže byť uctievaný ako svätý a Boží služobník. Vďaka tomu sú mnohí unesení, aby napodobňovali jeho neresti a otvorila sa široká cesta k výčitkám a zničeniu svätosti náboženstva; a aj ten, kto je presvedčený o sebe, že má dar uzdravovania, arogantný s pýchou srdca, zažíva ťažký pád. Evanjelium o takýchto ľuďoch hovorí: „Povstanú falošní Kristovi a falošní proroci a budú robiť veľké znamenia a zázraky, aby zviedli, ak je to možné, aj vyvolených“ (Mt 24, 24).
Tu je dôležité poznamenať, že títo „zázrační pracovníci“ v skutočnosti nemôžu nikoho uzdraviť. Pomocou magických úkonov vytvárajú len pocit oslabenia choroby, po ktorom často dochádza k prudkému zhoršeniu zdravotného stavu, ako opakovane potvrdila tlač. Jeden denník teda uvádza, že „každý deň do redakcie volajú znepokojení lekári. Hovoria, že sanitky rozvážajú do nemocníc pacientov s pokročilými žalúdočnými vredmi a inými vážnymi komplikáciami. Faktom je, že úplne dôverovali priepustkám z televíznej obrazovky a liek úplne vysadili. Boli zverejnené listy od spokojných pacientov. A to nie je prekvapujúce, pretože démoni nám neprajú uzdravenie, neprajú nám dobre ani v pozemskom živote, nieto v živote večnom. A naučili sa nás klamať. Môžu vytvoriť zdanie oslabenia choroby, aby potvrdili osobe, že sa skutočne dostala k skutočnému lekárovi. Ale potom sa mu stane, že „posledný je horší ako prvý“.

Zaujímavý výrok o psychike svätého Jána Zlatoústeho:

„Démon, aj keď sa vylieči, narobí viac škody ako úžitku. Prospeje to telu, ktoré po chvíli určite odumrie a zhnije a uškodí nesmrteľnej duši. Ak sa niekedy, z Božieho dopustenia, démoni liečia (prostredníctvom liečiteľov), potom takéto uzdravenie skúša verných nie preto, že by ich Boh nepoznal, ale preto, aby sa naučili NEPRÍJAŤ ani uzdravenie od démonov.

A také javy ako hypnóza, rôzne druhy návrhy sú v mágii a čarodejníctve známe už od staroveku. A Cirkev na túto otázku jednoznačne odpovedala už v polovici prvého tisícročia na VI. ekumenickom koncile, kde sa hovorilo o zákaze rôznych druhov čarodejníctva, ktoré sa používalo tak na pomoc pri chorobách, ako aj na ubližovanie ľuďom. Nomokánon tiež hovorí, že ak sa niekto venuje čarodejníctvu, šuškám vody (presne to, čo robia v televízii), ako aj rozhadzovaniu fazule, nalievaniu vajec, vosku, spadá pod cirkevný zákaz (anathema) A zároveň je exkomunikovaný z prijímanie na 6 rokov – aj tí, ktorí týmito prostriedkami liečia, aj tí, ktorí sa na ne obracajú. A tí, ktorí sa pokúsia použiť tieto prostriedky na smrť človeka, sú exkomunikovaní na 15 rokov, na rovnakej úrovni ako vrahovia, aj keď sa kajajú a už to nikdy neurobia.

A najhoršie je, že niekedy takíto liečitelia predložia údajné cirkevné požehnanie.

Žiadni čarodejníci, jasnovidci, „tradiční liečitelia“ alebo babičky nemôžu mať legitímne cirkevné požehnanie. Predložené dokumenty sú falošné. V každom prípade, ak sa o tom chcete uistiť, môžete si vyžiadať kópie dokumentov a odniesť ich na diecéznu správu v mieste vášho bydliska.
Takmer vo všetkých novinách ponúkajú svoje služby čarodejníci a liečitelia a všetci sú dediční. Pamätajte však, že v zásade a na začiatku neexistujú NIE:

• milý,
• biely,
• ortodoxný,
• dobrí čarodejníci
• psychika,
• rakeisti,
• védski lekári,
• peniaze,
• vaišnavskí lekári,
• šamani,
• čarodejnice,
• tradiční liečitelia,
• voodooisti,
• energetickí terapeuti,
• našepkávači,
• palmisti,
• transcendentálnych psychológov,
• astrológovia,
• veštcov
• veštci
• kúzelníkov

Akákoľvek mágia, biela, čierna, dokonca aj ružová so žltými pruhmi, je stále od Satana a stále je v rozpore s prirodzenosťou Krista

Najprv si definujme, čo je modlitba a čo je sprisahanie.

Modlitba je výzva k Bohu alebo k svätým. Ján Zlatoústy hovorí, že modlitba je náš úctivý rozhovor s Bohom. Modlitba sama o sebe vôbec nie je zárukou, že to, čo sa v nej žiada, sa určite splní. Pán ako múdry Otec dáva človeku to, čo je pre jeho život prospešné, práve vtedy, keď je to potrebné, a nie z rozmaru človeka.

Sprisahanie, na rozdiel od modlitby, je jej úplným opakom. Osoba, ktorá si ju prečíta, má takmer 100% záruku, že požiadavka bude splnená. Pomerne často sa pravoslávna terminológia používa liberálne ako zásterka v konšpiráciách. Preto veľa ľudí nemôže vždy rozlišovať Pravoslávna modlitba zo sprisahania.

V prvom rade si treba dať pozor na získanú literatúru. Všetka pravoslávna literatúra vychádza s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu alebo diecézneho biskupa. A samozrejme, ak je na prvej strane také požehnanie, potom je výskyt sprisahaní na stránkach takejto publikácie takmer nemožný, pretože táto literatúra prechádza prísnym cirkevným testovaním. Žiadna cirkevná literatúra nemôže byť vytlačená s požehnaním obyčajného kňaza. Pozor si treba dávať aj na literatúru vytlačenú s požehnaním starších či známych spovedníkov. Títo ľudia sú spravidla horlivcami cirkevného dekanátu a nikdy nebudú dávať také požehnania, aby obišli vládnuceho biskupa svojej diecézy. Pravoslávnu literatúru je samozrejme lepšie nakupovať v kostoloch alebo v špecializovaných cirkevných predajniach.

Uvediem len niekoľko príkladov z modlitebných kníh vytlačených bez požehnania.

Jedna z nich obsahuje „modlitbu za požehnanie vody“. Okrem toho existuje výhrada, že „treba trikrát ohovárať vodu, skutočne to pomáha „poškodeným“ pacientom. Už samotný názov vzbudzuje podozrenie, keďže len kňaz má právo žehnať vodu a určite nikto z nich vodu „neohovára“ a modlitba požehnania vodou je celá modlitebná sekvencia s čítaním evanjelia a ponorením kríža. trikrát vo vode. Všetky tieto obrady v navrhovanej modlitbe úplne chýbajú. A pravdepodobne každý vie, akú zázračnú moc má skutočná, a nie „hovorená“ svätená voda.

Medzi modlitbou a sprisahaním je obrovský rozdiel

To isté ako medzi skromnou žiadosťou a vytrvalým vydieraním. Modlitba je pokornou prosbou o Božiu pomoc v diele, ktoré práve začíname. Toto je prvý a najdôležitejší rozdiel. Po druhé, modliaci sa človek sa nesnaží za každú cenu dosiahnuť to, čo chce. Verí, že nie jemu, hriešnikovi, neprislúcha posudzovať, čo je dobré pre jeho dušu a čo nie; ale to vie len dobrý a milujúci Boh. Preto modliaci sa vždy ochotne prijíma všetko, čo nasleduje po jeho modlitbe. Po tretie, skutočná modlitba je vždy spojená s hlbokým pocitom pokánia. Veriaci vie, že ťažkosti a smútok posiela Boh za jeho hriechy a nepravdy na jeho budovanie a nápravu. Takto napríklad vidiecky kňaz z konca 19. storočia opisuje kajúcnu atmosféru, v ktorej sa konali národné bohoslužby pri príležitosti dlhého obdobia dažďov: „... vyšiel kňaz s krížom v ruke oltára na kazateľnicu a zastavil sa pred sprievodom, tvárou v tvár ľudu.
„Čo budete robiť, kresťania? Pôsobivo povedal ľudu: „Choďte na svoje polia a požiadajte Boha o milosť? Ale stojíte za túto láskavosť? Neboli ste to vy, čo sa nedávno vyzúril a celé týždne pil bez prebudenia? Pýtal som sa ťa, smial si sa, prosil som ťa, správal si sa pohoršujúco, ukázal som ťa na Boha a ty si sa odvrátil od Jeho tváre. Teraz sa Boh odvrátil od vašich zločineckých tvárí a potrestá vás dôstojne a spravodlivo. Neodvážim sa modliť s tebou pred rozhnevaným Nebom!
Dojatí v takej rozhodujúcej chvíli ľudia ako jeden snop padli na zem a pokľakli pred obrazmi vznesenými na kampani...“
A pozrime sa tiež, s akým pokorným citom ľudia prijímajú úžasné Božie milosrdenstvo – dážď, ktorý sa začal krátko po modlitbe:
“...Zrazu sa zdvihol oblak a začal padať dážď. Ľudia plačú od radosti, dávajú hrste pod ikony, z ktorých lejú prúdy dažďa, umývajú sa touto vodou a opakujú: „Sláva Tebe, Stvoriteľovi, ktorý si vyslyšal našu hriešnu modlitbu!
Ako vidíme, výsledok modlitby závisí predovšetkým od viery toho, kto sa pýta, od jeho životného štýlu a od toho, či je splnenie jeho požiadavky pre pýtajúceho užitočné alebo nie. Toto sú tri najdôležitejšie faktory. Ak človek žije bez toho, aby pamätal na Boha a robí všetko vzdorom, je nepravdepodobné, že sa jeho žiadosť splní.

Takže ani „lekárske“ používanie modlitieb, kríž a prítomnosť ikon v jeho dome nemôže slúžiť ako záruka, že nejde o šarlatána.
Pamätaj na slová Spasiteľa: Mnohí mi v ten deň povedia: „Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene? A nerobili veľa zázrakov v Tvojom mene?" A potom im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal; Odíďte odo mňa, páchatelia neprávosti." (Matúš 7:22-23)
Áno, v dôsledku „liečiteľových“ manipulácií s temnými silami môže človek získať výraznú úľavu od svojho utrpenia. Ale čo to stojí? Choroba je v človeku poháňaná a po určitom čase sa definitívne prejaví v podobe ešte ťažších príznakov. Tým, že sa človek podrobí takejto „liečbe“, zaplatí svojou dušou. Úľava a zotavenie sú často imaginárne. Osoba, ktorá sa obráti na „liečiteľa“, vystavuje svoju rodinu riziku – prostredníctvom „uzdraveného“ človeka začnú pôsobiť démoni, ktorí ničia duše a telá jeho blízkych.
Pokiaľ ide o poškodenie alebo zlé oko, človek, ktorý sa pravidelne uchyľuje k cirkevným sviatostiam - spoveď a prijímanie - sa ich nebojí, aj keď mu túto „škodu“ hádžu.

Pozrime sa, čo ponúkajú kúzelníci a jasnovidci na trhu služieb.

Dokážu liečiť, očarovať, okúzliť, predpovedať atď. Zdá sa, že to nie je veľký problém.
Musíme si dávať väčší pozor na slová, ktorými opisujeme svet a seba. Svet je známy cez slovo. Ak sa ponoríme do sveta pohanstva, potom sa svet v našich očiach zafarbí do šamanistického žargónu. Svet kresťana je svetom modlitby, svet pohana (okultistu a šamana) je svetom sprisahaní, kúziel a mantier.
Ľudia ďaleko od Boha spravidla vychádzajú zo skutočnosti, že človek je v tomto svete hmotná a dočasná bytosť. Jeho hlavnou úlohou je bez problémov žiť čo najdlhšie. Druhý uhol pohľadu vychádza z toho, že okrem tela má človek aj nesmrteľnú dušu. V tomto prípade je dôležité pochopiť, že „úspech“ života takéhoto človeka v perspektíve večnosti závisí nielen od telesné zdravie. Keď venujeme všetku svoju silu udržiavaniu fyzického zdravia, musíme si uvedomiť, že telo, tak či onak, je dočasný jav.

Čo sa o duši povedať nedá – je večná. A potom, ak vynaložíme obrovské úsilie na uzdravenie tela a zároveň spôsobíme nenapraviteľné škody na duši, konáme múdro? Sú známe prípady, keď babičky pomohli... Ale pomohli len vo viditeľnom. Len v liečení tela... Prečo je kresťanstvo proti takémuto liečeniu? Áno, pretože to spôsobuje smrteľnú ranu ľudskej duši. Dieťa sa vyliečilo, všetko je v poriadku, sme šťastní... Ak očami nevidíme dušu dieťaťa a ranu, ktorá mu bola spôsobená, neznamená to, že táto rana neexistuje...

„Modliť sa a veriť je dobré, ale iba vtedy, ak je viera silná, a čo ak nie?...

Nie je to jasné, úprimne povedané, toto je ono... Prečo si priznávame bezmocnosť našej vlastnej viery v Boha a zároveň kričíme o neobmedzenej viere vo všetko ostatné? Odkiaľ sa berie sila pre takúto vieru? Alebo to veru k babke príde ľahšie, bez námahy...? Ale aj tak každý vie, kde je syr zadarmo.
Podľa Biblie bol človek stvorený „na obraz a podobu“ (1M 1:26) svojho Stvoriteľa. Rozum, sloboda, dar kreativity, jedinečnosť ľudskej osobnosti sú najvyššie hodnoty, ktoré si ľudia osvojili. Toto sú dary nadpozemského poriadku.
„Čo osoží človeku, keď získa celý svet a stratí svoju vlastnú dušu? alebo aké výkupné dá človek za svoju dušu?" (Matúš 16:26). Kresťan pozná odpoveď na túto otázku: „Lebo Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna“ Ján 3:16. Pre Boha nie je nič cennejšie ako svet z ľudí. A šaman-kúzelník považuje za dovolené čarovať bez ohľadu na želanie druhej strany. Dal na výber druhej strane, ktorá o tom ani nevie, alebo tú osobu len nepozná? Fanúšikovia očarujú svoje idoly... no, to je nezmysel, musíte uznať, idol, ktorý ho medzi zúrivým davom ani nepozná. Je toto morálne? Aká kultúra môže vytvoriť takýto postoj k človeku a zmeniť ho na objekt jeho rozmaru? Kultúra obchodovania s otrokmi a vykorisťovania vlastného druhu. Kto si to dnes myslí? A starý muž Kant raz povedal: „Človek nemôže byť nikdy prostriedkom, ale vždy iba cieľom. Toto je antropologická zásada.
A najúžasnejšie je, že ľudia sú pripravení vzdať sa svojej slobody. Je to také zaťažujúce, že mnohí pravidelne konzultujú prognózy horoskopov alebo diagnostikujú karmu. Koniec koncov, ak sa niečo stane, môžete všetku zodpovednosť za svoje činy obviniť z „vôle hviezd“: hovoria, čo som? Príliš som vypil – hviezdy hovoria, bol som hrubý k manželke – to je karma. Ale ak je karma súhrnom predchádzajúcich skutkov a veríte v úplnú závislosť na nej, vedzte: „Pán je Duch; a kde je Duch Pánov, tam je sloboda“ (2. Kor. 2:17). Je to teda Duch Pána alebo duch otroctva vo vašom živote? Kristus prerušuje všetky spojenia so vzťahmi príčiny a následku v „V Ňom máme vykúpenie skrze Jeho krv a odpustenie hriechov“ (Kol. 1:14).
Kresťanské pokánie a ohlasovanie Božieho odpustenia sú potvrdením slobody a morálnej zodpovednosti.

Alternatíva je smrteľná. Aký škaredý sa obraz odkrýva pred očami okultistu, možno pochopiť, ak si človek uvedomí, aké miesto má človek v tomto hodnotovom systéme. Iní ľudia sú predmetom manipulácie, prostriedkom na realizáciu mojich túžob. „Babička“ a tá, ktorá ju oslovuje, sa na ľudí pozerajú takým nevľúdnym, neláskavým pohľadom. Vykorisťovanie ľudského tela – prostitúcia, vykorisťovanie ľudská duša– neriedený satanizmus Aj ľudsky sa to dá nazvať ohavnosťou. Čo môžeme povedať o Bohu...

Čo je zlé na neškodnej astrológii a horoskopoch?

Fascinácia horoskopmi bola prirodzená pre pohanský svet, v ktorom sa nad všetky bytosti povýšil zákon osudu (osud, osud, karma), ktorý si podmanil aj bohov. Ale kresťanstvo prinieslo svetu správu o ľudskej slobode v Nebi – nie slepé zákony karmy alebo astrológie, ale Milujúceho Otca, v ktorého vôli je CELÝ VESMÍR a ľudské vlasy. Pokánie lotra na kríži nezáviselo od hviezd, ale od výkonu jeho viery. Máriu Magdalénu či Petra nepriviedol k pokániu horoskop, ale ich láska ku Kristovi. Viera v horoskopy paralyzuje vôľu človeka, spútava slobodu a otupuje pocit osobnej zodpovednosti. Astrológia v sebe nesie herézu o človeku, pretože o ňom zmýšľa príliš nízko... Stretnú sa dvaja ľudia. Zoznámenie sa. Prvá otázka: kto si? Som Býk. a ty? V dôsledku toho som Škorpión, kto je ten človek? zviera, plaz, hmyz? Je úžasné, akí môžu byť ľudia hluchí, nežiadajú o Božie požehnanie, ale prirovnávajú sa k horoskopom, utekajú.
A ľudia teraz veria v čokoľvek a komukoľvek... A vo všeobecnosti neexistujú ani ateisti, pretože teraz dokonca aj ateisti a iné každoročné „božstvá“ veria v žlté prasa, červenú kravu alebo ohnivého býka.
Človek verí niektorým znakom neba, mysliac si, že cez štúdium planetárnych ciest je ľahšie pochopiť Boha ako cez hlas svedomia a duše... Nie je vhodné, aby sa Boh prejavil nie v človeku, ale v hviezdna obloha? No, hviezda ťa privedie k Bohu, ktorý sa stal človekom (človek, nie hviezda)

Spomeňme si na mudrcov (astrológov, mágov, čarodejníkov), ktorí sa prišli pokloniť Kristovi

Akú radu dal Pán mudrcom: „A keď dostali vo sne zjavenie, aby sa nevrátili k Herodesovi, odišli do svojej krajiny inou cestou“ (Matúš 2:12). Po stretnutí so Spasiteľom sa im otvorila iná cesta. Iný, iný ako ten predchádzajúci: Boh ukázal múdrym ľuďom inú cestu, ako sa vrátiť domov, a tým im prikázal, aby opustili svoje zlé remeslo (pozri Tertulián. O modlárstve, 9)

(Andrey Kuraev „Keď sa nebo priblíži, o zázrakoch a poverách, o hriechoch a sviatkoch“
Kňaz Dionysius Svechnikov „rozdiel medzi sprisahaním a modlitbou,
povera - nie)

O jasnovidcoch, astrológoch a iných zlých duchoch

Keď sú démoni bezmocní...

Kresťanský egregor je jedným z najväčších na svete. Sú s ňou spojené milióny veriacich. Tisíce kúzelníkov využívajú jej mocnú energiu, praktizujú kresťanskú mágiu a katedrálové čarodejníctvo.

Je nemožné vytvoriť energetickú informačnú štruktúru samostatne. Ako každý iný, aj kresťanský egregor bol vytvorený skupinou ľudí. Ako sa egregor vyvíja, formuje si prostredie pre seba a ovplyvňuje jeho tvorcov. Čím viac darcov má egregor, tým je silnejší. Egregorovi odporcovia ho svojím bojom proti nemu živia rovnako ako jeho verných nasledovníkov.

Náboženstvo spája milióny ľudí na celom svete a vyvoláva silné emócie

Kresťanský egregor zahŕňa Ortodoxní, katolícki a egregori vetiev kresťanstva. Náboženskí egregori boli vždy najmocnejší spomedzi všetkých ostatných národov, štátov a národov.

Prvky štruktúry

Tri hlavné prvky egregoru kresťanstva:

1. Biblia. Písmo je videné ako veľká kniha so zlatými reliéfnymi písmenami na čiernom obale.
2. Kríž s ukrižovaným Ježišom Kristom. V egregorovom videní je kríž obrovský. Z nej vychádzajú lúče, z ktorých je poháňaná pyramídová štruktúra egregoru.
3. Štruktúry v tvare pyramídy. Niekedy je pyramída videná ako veľa diamantov zložených do pravidelnej pyramídy. Všetci komunikujú s krížom a medzi sebou. Z ich základov smerujú lúče nadol a dopadajú na kostoly.

kostoly

Energia egregoru zostupuje na kostoly zhora, obklopuje budovy a pohlcuje vibrácie uctievania. Energia katolicizmu je temná a ťažká. Ortodoxný egregor je ľahký, jeho vibrácie znejú na vysokej frekvencii. Akonáhle ste pod jeho vplyvom, môžete cítiť sladkú chuť. Energie kresťanských sviatostí sú mäkké, plné tepla a láskavosti, niekedy znejú nežne a starostlivo.

Psychici upozornili na skutočnosť, že niekedy lúče dopadajúce na kostoly neprechádzajú ďalej ako kupola. A niekedy jeden lúč zasahuje do niekoľkých budov a vypĺňa ich vnútorný priestor sám sebou. Vysvetľuje to skutočnosť, že nie vo všetkých cirkvách slúžia úprimní duchovní. Stáva sa, že namiesto myšlienok o viere a sile náboženstva majú hlavy plné myšlienok o komerčných výhodách služieb. Farníci, ktorí sa ocitnú na bohoslužbách, kde sa modlitby čítajú mechanicky, mimovoľne necítia náboženskú energiu. Takéto kostoly sú energeticky prázdne.

Kostol, ktorý je plný energie, láka nových farníkov

Iný obraz je v kostoloch, kde sú srdcia duchovných a farníkov otvorené Bohu. Z ich sŕdc sála energia, ktorá prúdi do energetického kotla kostola.

Sila, s akou lúče prenikajú do kostola, je rôzna. Zvyčajne najväčšia kupola absorbuje silu egregoru. Podľa tradície je na tomto mieste oltár a každý, kto sa v ňom nachádza, sa dostáva pod silný vplyv egregora. Táto časť oltára nie je prístupná každému.

Po povrchu planéty je roztrúsených veľa miest sily, odkiaľ do neba vystreľuje silný prúd pozemskej energie. V horách a skalách sa prúdenie zintenzívňuje. V dávnych dobách sa na takýchto miestach stavali chrámy a chrámy a potom sa začali stavať kresťanské kostoly. Ak je cirkev postavená na mieste sily, potom sa energia vychádzajúca zo zeme stretáva s energiou egregora a posilňuje ju. Keď farník vstúpi do takéhoto kostola s otvoreným srdcom, pod vplyvom dvoch energií sa rýchlo očistí od informačných zvyškov v jemnohmotnom tele.

Relikvie

Srší z relikvií svätých energia? Parapsychológovia majú na túto otázku rôzne názory. Predtým sa verilo, že samotné pozostatky sú bez energie. Energia, ktorá ich živí, je energiou náboženstva a miestom sily, ak je na takom mieste postavený chrám.

Kresťania neuctievajú relikvie, ale Ducha, ktorý v nich prebýva

Ale skúsenosť so štúdiom relikvií Serafima zo Sarova ukázala úžasné výsledky. Keď sa psychikovia naladili na svätca, ukázalo sa, že vedľa relikvií je prítomný duch svätca. Každý, kto sa prišiel pokloniť svätyni, sa ocitol pod jej blahodarným vplyvom. Psychici, ktorí to videli, vykonali výskum v iných chrámoch a kostoloch, pričom sa niekedy stretli s duchmi svätých pripútaných k neporušiteľným pozostatkom.

Mníšstvo

Prijatie mníšstva ľuďmi mení ich jemné telo. Po tonzúre je tok sexuálnej energie medzi prívržencami obmedzený psychickým blokom. Tí, ktorí sú schopní vidieť jemné telo človeka, si budú môcť všimnúť, že pri takomto bloku stmavne panva človeka.

Pri pokuse o vyliečenie panvy sa egregorové bloky na chrbtoch duchovných rozhorčili. Ukázalo sa, že blokáda panvy je zaradená do programu týchto blokov. Toto nie je individuálna voľba každého veriaceho, ktorý sa chce vzdialiť od svetského života, ale súčasť egregoru, ktorý komunikuje s človekom v zadnej časti hlavy. Spolu so správou egregor vysiela:

• bloky na zadnej strane;
• golier naladený na vibrácie srdca a chrbta;
• programy pre krk a chrbát.

Pri pokuse o prelomenie programového kódu egregor odoláva. Ľudské vedomie chce obnoviť normálny tok energie, ale po egregorovom programe samo blokuje prístup k nemu a uzatvára spodné čakry.

Prvky a súvislosti

Keď sa veriaci modlí, čakra na temene jeho hlavy začne žiariť a prepúšťa svetlo duše. Modlitba za farníka je spôsob, ako splynúť s energiou egregora. Zvyšok času jej blokuje osobná biblia visiaca nad jej hlavou.

Biblia riadi trvanie spojenia s energiou a stupeň otvorenia ajny. Kresťanstvo dáva pokyn blokovať tretie oko. V rámci náboženstva môže mať tretie oko zničujúci vplyv na vieru človeka. Inštalácia je navrhnutá tak, aby posilnila a posilnila vieru, pretože cez tretie oko je človek schopný komunikovať s démonickými silami.

Okrem hlavy môže dôjsť k fúzii na úrovni obličiek. Spojenie v tejto časti tela iniciuje program obety, čo je všeobecne uznávaný spôsob rozvoja kresťanskej viery. Program môže spôsobiť výskyt obličkových kameňov alebo nádorov.

Egregor nielen spotrebúva energiu, ale ju aj kŕmi veriacimi. Distribúcia a spotreba prebieha nerovnomerne a niekedy agresívne, pretože každý človek má iný silový potenciál. Jeden je schopný dať toľko, koľko druhý nie je schopný prijať. Kotol egregoru, kde prúdi všetka energia, je obrovský.

Tradícia

Pravoslávna tradícia je založená na cnosti a smrteľných hriechoch. Tento základ môže viesť k výsledkom a úspechom na duchovnej ceste. Hriechy zatemňujú jemné telo, robia ho ťažkým a hustým a cnosť rozjasňuje a odľahčuje hriešnu ťažkosť.

Texty piesní sväté knihy niekedy interpretované inak. Každý veriaci si môže slobodne vybrať výklad, ktorý sa mu páči, a riadiť sa ním, čím získava náboženské skúsenosti. Niekedy sú na ceste nástrahy, ktoré poskytujú neoceniteľné skúsenosti tým, ktorí ich prekonajú a idú cestou viery v rámci tradície.

Kurátori

Kresťanský egregor má veľa kurátorov. Žiadna sila sa s ním nemôže porovnávať v ich počte a rozmanitosti. Hlavné úlohy kurátorov:

• prilákať nových sledovateľov a novú energiu;
• chrániť egregor;
• útočiť na tých, ktorí sa snažia odviesť nasledovníkov.

Ak sa veriaci sám od seba rozčaroval zo svojej viery a rozhodol sa odísť, potom nebude napadnutý. Ale spojenie s egregorom môže zostať kvôli dohodám uzavretým v minulých inkarnáciách.

Parapsychológovia mohli pozorovať v iný čas takíto kurátori kresťanského egregora:

1. Reptiliáni. Vytvorili iluzórnu víziu vysokopostavených služobníkov viery. Ich tenké telá vyzerali ako kňazi oblečení v rúchach.
2. Démoni. Rohaté, veľké kozy, ktoré chránia egregora a útočia na jeho protivníkov. Možno ich pozorovať na ramenách tých, ktorí potrebujú ochranu. Na tento účel majú démoni vo svojom arzenáli opasky a obojky. Útočia na tých, ktorí negatívne ovplyvňujú vôľu veriacich.
3. Draci a hady. Pozostáva z mnohých kryštalických stavcov. Často je každý stavec väčší ako človek, dĺžka takýchto tvorov presahuje tisíce metrov. Majú vysoké frekvencie, nie každý psychik je schopný ich vidieť. Sú agresívni, ich agresivitu obmedzuje len vôľa nadriadených. Môžu zaútočiť na akúkoľvek osobu. Na život potrebujú veľa energie, žijú len medzi veľkými egregormi.

Ježiš

Kristus je večný. Je vždy prítomný medzi hustotami Zeme. Každé srdce, ktoré ho úprimne volá, otvorí kanál, cez ktorý bude prúdiť jemná a milujúca energia Ježiša Krista. Toto hovorí učenie.

Kristus je učiteľ, ktorý je v procese prechodu do 4. hustoty. Jeho život je symbolom skutočnosti, že čistota ašpirácií a viery pomôžu zbúrať všetky prekážky na ceste veriaceho a odhalia vnútorné Božstvo v človeku.

Výhody práce

Nielen veriaci, ale aj kúzelníci môžu využívať energiu kresťanského egregora. Existujú sprisahania, ktoré nevyžadujú spojenie s egregorom. Ich texty neodkazujú na Boha, anjelov ani svätých. Kúzelník pri používaní takýchto kúziel používa osobnú silu.

Iné texty obsahujú výzvy k vyšším duchovným silám. Ich čítaním sa mág napojí na egregor a čerpá z neho nekonečnú energiu. Čarodejníctvo sprisahaní s menami svätých nebude fungovať, ak sa mág nenapojí na energiu kresťanstva.

Cirkev má negatívny postoj k mágii a čarodejníctvu, ale používanie konšpirácií adresovaných vyšším cirkevným silám spadá pod definíciu modlitby. Preto egregor neblokuje energiu prichádzajúcu k mágovi.

Okrem toho, že kresťanský egregor napĺňa veriaceho mága energiou na čarodejníctvo, chráni ho. Každý človek pri krste dostáva ochrancu – anjela strážneho. A čím silnejšia je vôľa veriaceho, tým viac je chránený a nasýtený energiou cirkvi.

Kresťanský egregor je veľmi silný. Obsahuje kolosálnu energiu. Neustále sa obnovuje, živí veriacich a je nasýtený ich energiou. Rituály vykonávané s jeho pomocou môžu byť nezvyčajne silné.

Komu sa hlásia?

Verí sa, že náboženský egregor poslúcha toho, komu smeruje viera jeho nasledovníkov: Boha, anjelov, svätých. Na rozdiel od tohto názoru najvyššie náboženské entity do egregoru nepatria, pretože ho vytvorili ľudia. Každý egregor mal tvorcov, darcov, ktorí ho formovali. Aj takí veľkí a starodávni, ako sú konfesionálne egregory, mali tvorcov, ktorí to spočiatku živili energiou.

Kresťanský egregor, podobne ako iné energeticko-informačné formácie, je podriadený egregoru planéty, ktorý je zasa súčasťou iných vyššie vzdelanie. Spolu tvoria Univerzálnu Myseľ. Toto je poriadok a bude existovať dovtedy, kým budú nažive ľudia, ktorí živia egregorov energiou.

Ako s tým pracovať

Aby ste boli spojení s egregorom, musíte dodržiavať pravidlá správania prijaté medzi jeho nasledovníkmi. Je potrebné veriť v Boha, rozpoznať silu jeho anjelov a svätých. Bez viery nebude fungovať ani jedno sprisahanie či modlitba.

Kresťanské pomôcky vám pomôžu napojiť sa na energiu cirkvi počas modlitby

Okrem toho by každý veriaci mal z času na čas:

• navštevovať kostol;
• podieľať sa na službách;
• dodržiavať rituály kresťanskej tradície(rýchlo);
• čítať náboženskú literatúru (Biblia, životy svätých);
• modliť sa.

Viera a emócie, ktoré človek prežíva v kostole, sú platbou egregorovi za jeho energiu.

Okrem emócií sa odporúča dávať almužnu a darovať peniaze do chrámu. Dávať peniaze znamená robiť výmenu energie. Kúzelníci, ktorí pracujú s kresťanstvom, dávajú každý mesiac určitú časť svojich príjmov cirkvi. Vďaka takejto spolupráci získavajú neustály tok kresťanskej energie.

Nezabúdajte na ochranu, ktorá platí pre všetkých veriacich. Môže to dať krst a posvätenie domu. Energia a peniaze, ktoré sa vynaložia na tieto cirkevné sviatosti, sa viac než vyplatia vo forme ochrany pred škodlivým softvérom, poškodením a zlým okom.

Mínusy

Pri práci s cirkevným energetickým informačným poľom nezabúdajte na nevýhody. Sú rovnako významné ako výhody:

1. Pre kúzelníka napojeného na kresťanského egregora je nemožné akumulovať osobnú silu. Čokoľvek sa pokúsi zachrániť nad rámec toho, čo má, bude dané cirkvi.
2. Konfesionálny egregor nemá rád nezávislých jedincov. Mohli by mu ublížiť. Kresťanstvo neuznáva biele a čierna mágia a každý kúzelník je silná a nezávislá osoba. Podľa pravidiel prijatých medzi veriacimi sa snažia takýchto ľudí zbaviť a vylúčiť ich účasť.
3. Náboženský egregor vo veľkej miere ovplyvňuje vedomie a podvedomie. Niekedy je ťažké rozlíšiť svoje myšlienky od myšlienok, ktoré sú im vysielané. Dogmy a prísne pravidlá zjednocujú myslenie veriacich.

Ako sa toho zbaviť

Bez ľudí prestane existovať akákoľvek energeticko-informačná formácia. Preto je pripojenie k egregoru jednoduchšie ako jeho opustenie. Ak človek začne odolať energii, bojovať s ňou, bude len mrhať silami, ktoré pôjdu do výchovy a budú ju živiť.

Aby ste sa odpojili od energie cirkvi, musíte zmeniť svoj myšlienkový pochod a uvedomiť si, že dogmy náboženstva už nemajú nad človekom moc. Ak sa mág, ktorý praktizoval kresťanskú mágiu, rozhodol prejsť na bielu alebo čiernu mágiu, tak mu spojenie s kresťanským egregorom bude len prekážať a môže mu aj uškodiť.

Ak ju chcete vypnúť, musíte z očí odstrániť ikony, kríže a sväté knihy. Ďalej si mág potrebuje predstaviť energeticko-informačné pole, z ktorého sa odpojí, a vlákno, ktoré ich spája. Toto vlákno je mentálne prerezané, pevne a rozhodne. Všetky obrazy Boha, anjelov a svätých, ktoré vznikajú v mysli, by mali byť zabudnuté. Neprijímajúc recipročnú energiu, egregor preruší oslabené spojenie.

Egregor sa vie brániť, nechce sa prepojenej osoby vzdať. Môžu sa objaviť úzkostné myšlienky a váš zdravotný stav sa môže zhoršiť. Obrazy, ktoré sa vám objavujú v hlave, tiež potrebujú vyčistiť. V období oslobodenia je dôležité venovať pozornosť snom. V nich bude prečistené podvedomie schopné navrhnúť odpoveď na mučivé otázky a vyhnúť sa nástrahám odpojenia. Nemali by ste sa poddávať negatívnym emóciám, posilnia spojenie.

Pred začiatkom očisty je dôležité položiť si otázku, na ktorého egregora sa po kresťanskom napojiť? Akú tradíciu rozvíjať a ktorou cestou sa vydať? Je to dôležité, aby ste sa pri nových výpadkoch neponáhľali pri hľadaní, plytvali energiou a nevyčerpávali sa. Veď sotva narodený človek má už predispozíciu k určitým energeticko-informačným poliam a možno aj dohodu zdedenú od r. minulý život. Šťastní ľudia sú tí, ktorí našli svoju cestu a idú po nej.

Tajomstvo ezoteriky na stránke

Sú ľudia, ktorí sú zanietení skeptici. Alebo tí, ktorí veria v Boha. Existuje človek, ktorému je to jedno, neháda sa, nedokazuje. Nemá čas – pracuje, zdokonaľuje sa. Čo je ezoterika? náboženstvo? Viera v Boha? V ľuďoch? Do supermysle? Alebo možno do seba? Mnoho ľudí o takýchto veciach nepremýšľa a keď o tom premýšľajú, nenachádzajú odpovede na svoje otázky.

Ezoterika je tajné poznanie, ktoré nie je prístupné ľuďom neznalým mágie, mysticizmu a okultizmu. Aspoň takí bývali. Vedomosti a zručnosti, ktoré nemôže mať každý. Iba vyvolení.

Po prečítaní rôznych informačných kanálov na internete môžete získať iba rozptýlené údaje a slabú predstavu o tom, čo je ezoterika. Iba ak sa rozhodnete zmeniť seba a svoj život k lepšiemu, naberiete sily a absolvujete kurz video seminárov navrhnutých odborníkmi tak, aby všetko zapadalo do seba, môžete dosiahnuť úspech.

Pojem ezoteriky a prečo by ste sa jej nemali báť

Ezoterika je obrovský úsek ľudského života, ktorý pomáha nájsť samého seba prostredníctvom poznania sveta. Jeho štúdium nie je dané každému. Koniec koncov, toto nie je len náboženstvo alebo veda. Toto je to isté vlákno, ktoré spája všetky nuansy a aspekty obyčajný svet a ríša neznámej mágie, ktorá nás obklopuje.

Úplne prvým takýmto tajným spolkom bola pytagorovská škola. Delila sa na obyčajnú a ezoterickú. Jej tajná časť zložila doživotnú prísahu o nezverejnení toho, čo sa členovia spoločnosti učili. A aké poznatky tam získali, ľudstvo dodnes nepozná. Teraz ezoterika nie je skrytá pred všetkými. Dostupné sú informácie prezentované na video seminároch alebo majstrovských kurzoch. Prečo sa ľudia boja alebo nechcú dotknúť sa neznámeho a preskúmať neprebádané oblasti vlastného života?

Pozrime sa na hlavné kritériá ľudskej neochoty:

1. Mnoho ľudí sa nechce učiť nové náboženstvo. V skutočnosti ezoterika nie je len náboženstvo, hoci s ním úzko súvisí. Pomáha vám objaviť seba a svoj vlastný skrytý vnútorný potenciál. Áno, je tu náboženstvo – viera v seba a svet okolo vás.
2. Nedostatok viery v schopnosť zmeniť svoj život. Myšlienka je vždy materiálna. A želania sa vždy plnia. Všetko je možné – treba len veriť a prejsť si túto náročnú cestu k poznaniu.
3. Neochota získať nové vedomosti, pretože vo vašom osobnom živote už existuje úspech. Ezoterika umožňuje dosiahnuť úspech nielen v jednej oblasti ľudskej činnosti. Umožňuje vám vyvážiť všetky kritériá, ktoré sú mimoriadne dôležité. Dosiahnite to, čo chcete, a svoje najhlbšie tajomstvá všetkými možnými spôsobmi.
4. Strašný postoj ku konceptu mágie. Stojí za zmienku, že neznáme nie je len magické. Je to len neznáme. Po absolvovaní seminára je jasné, že to, čo sa zdá neuveriteľné a nemožné, sa často považuje za magické.
5. Nedostatok voľného času. Dokončenie školenia si samozrejme vyžaduje čas a veľa času. Hodiny strávené v konečnom dôsledku sa však bohato oplatia. Život sa dostáva do rovnováhy, všetko do seba zapadá a všetko sa deje vo svojom okamihu.

Veda, už etablovaná veda, podobne ako psychológia, už dlho zohľadňuje ezoterický názor. Uchyľuje sa k jej metódam. Uprednostňuje praktizovanie tajných vedomostí.

Čo dáva ezoterické poznanie?

Prečo sa verí, že ezoterické znalosti nie sú dané každému? Len pár vyvolených? Pretože nie každý je pripravený sa rozlúčiť starý svet, trojrozmerný priestor, pocit neistej stability vlastného života. Každý človek je strojcom svojho šťastia. Tí, ktorí tomu rozumejú, sa snažia o to najlepšie.

Premeniť sa. Zvnútra. Počnúc myšlienkami. A myšlienky sú to, čo sa nám deje. Ezoterické praktiky dávajú ľuďom nielen vedomosti. Pomáhajú vám cítiť okolitý priestor. Začnite rozmýšľať inak ako doteraz. Jedného dňa sa zobuďte a uvedomte si, čo sa deje. Čo musíte urobiť, aby ste uspeli vo vami požadovaných odvetviach. Pochopte, že svet nie je trojrozmerný. Je to úplne neobmedzené. Vedomie je všemocné.

Prečo človek príde k ezoterike?

Rôzne cesty môžu viesť k jednému alebo druhému poznaniu. Udalosti, ľudia, náhoda? V každom prípade sa ezoterika objavuje v živote človeka vtedy, keď je to potrebné. Dôvody môžu byť rôzne:

1. Hľadajte nové, bezprecedentné pocity. Keď to začne byť nudné, svet stráca na atraktivite, ľudia okolo vás neprinášajú rovnakú radosť. Ezoterika vám pomôže pozrieť sa na všetko v inom svetle, vidieť niečo nové a veriť v zázrak.
2. Hľadajte spôsob liečby. Kedy tradičná medicína bezmocný. Keď tabletky nepomohli. A hovoríme nielen o bežných chorobách, ale aj o neustála depresia, o samotnej chorobe života, kedy, nech sa človek akokoľvek snaží, svoje ciele nedosiahne. Muž sa zúfalo otočí. A ezoterika, mágia, rituály pomáhajú liečiť.

Ezoterika a mágia sú staroveké vedy. Ide o poznatky nahromadené počas mnohých rokov a storočí. Toto je veľká múdrosť, ktorú môže pochopiť každý, kto ju naozaj chce. A pomôžte si prekonať ťažkosti. Osloboďte sa od ťažkostí a staňte sa slobodnými. Dosahujte výsledky a buďte šťastní.

Je ľahšie povedať, čo je ezoterika, nasledovne. Ide o pokus vysvetliť zložitú štruktúru viditeľného a neviditeľného sveta a procesy, ktoré v týchto svetoch prebiehajú a ovplyvňujú človeka, jeho činy a dokonca aj osud. Takmer každý počul o mimoriadnom zážitku modifikovaného vedomia. Najmodernejšie komerčných lekárovúspechy finančný úspech, prax plnenia túžob človeka alebo formovania udalostí.

Ezoterické praktiky sú zamerané na dosiahnutie trvalo udržateľného rozšírenia ľudského vedomia, ktoré by umožnilo získať dokonalejší svetonázor. V užšom, aplikovanom zmysle sú všetky ezoterické učenia zamerané na štúdium vnútorného sveta človeka, jeho skrytých schopností a rozvíjanie špecifických techník sebarealizácie a duchovného rozvoja. Vo všetkých svetových náboženstvách existujú ezoterické hnutia, hoci existuje veľa nezávislých ezoterických systémov.

Existujú teoretické svetonázorové systémy, ktoré berú do úvahy iba duchovný rozvoj osobnosť prostredníctvom akumulácie špeciálne znalosti a meditačné praktiky. Existujú pohyby zamerané na dosiahnutie konečného výsledku pomocou obradov, rituálov a iných vecí. Patrí medzi ne okultizmus, ktorý zahŕňa použitie mágie, apeluje na nepoznané sily duchov, prírodných síl a obyvateľov paralelných svetov. Predstavitelia majú zaujímavý postoj k otázke, čo je ezoterika náboženské systémy. Existuje napríklad názor, že kresťanstvo zakazuje akékoľvek ezoterické praktiky a obracanie sa na takéto poznanie alebo praktiky sa považuje za ťažký hriech, za ktorý sú stanovené prísne tresty.

Ale tento postoj cirkvi neprekáža tým, ktorí v ezoterike vidia prostriedok na riešenie svojich životných problémov. Tento stav je podľa nás spôsobený aj tým, že oficiálna cirkev dáva bez vysvetlenia prísny zákaz. reálne možnosti ezoterické praktiky. Zároveň existuje veľké množstvo špecifických rituálov súvisiacich s takzvanou cirkevnou mágiou, ktoré sú k dispozícii na preskúmanie a sú široko používané. Pre moderného človeka je užitočné poznať odpoveď na otázku: "Ezoterika - čo to je?", pretože je to príležitosť dozvedieť sa viac o svojej vnútornej štruktúre, prírode a svete okolo nás. S vedomím o ezoterických metódach poznania sa človek nebude báť robiť chyby a problémy sa mu nebudú zdať neprekonateľnou prekážkou šťastia.