Теория оккультной медицины. Закон разумных вихрей. Оккультно-медицинская философская антропология

Всякая практика, всякая деятельность человека основывается на знаниях, имеет теоретические предпосылки, базируется на каких-то независимых от нашего сознания законах Природы. Не является исключением и врачевание оккультными целителями. Их деяния были бы невозможны при отсутствии законов развития Вселенной, законов развития человеческого организма и всего живого. Не важно, что большинство этих законов мы не знаем и, может быть, сколько будет существовать человечество, оно не узнает их до конца и не получит целостного представления о том, что создал Творец. Однако эти законы существуют помимо нашего сознания, помимо нашей воли. Обо всем этом в пределах существующих знаний будет идти речь в главах этой части, характеризующих теоретическую оккультную медицину.

ОККУЛЬТНО-МЕДИЦИНСКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Философия (от греческого «филео»,- люблю, «софия» - мудрость) наука о всеобщих закономерностях, которым подчинены природа и общество, мышление человека и процесс познания.

Философская антропология (от греческого «антропос» - человек, «логос» - учение, слово) - учение о человеке. Следовательно, «оккультно-медицинская философская антропология» - это оккультно-медицинское (тайное) учение о человеке и закономерностях, которым он подчинен во Вселенной.

МИРОЗДАНИЕ

Оккультизм признает Единство всей Вселенной и рассматривает нашу планету во взаимосвязи со Вселенной. Во Вселенной существует много миров, в которых имеют место разные формы жизни.

Одни формы жизни со временем переходят в другие. Этот процесс называется эволюцией. Так, камень эволюционирует в растение, растение - в животное, животное - в человека, человек - в ангела и так далее до самых высоких духовных иерархий.

Все имеет свое начало и свой конец. Во Вселенной в разное время рождаются новые миры и поочередно они умирают. Наш мир - наша Солнечная система, наша планета Земля - не является исключением. По мнению некоторых современных ученых, до конца существования Земли осталось не более 500 лет. Но миры тоже эволюционируют. Нашему миру, например, предшествовал другой мир, а после кончины современного мира он даст первооснову для нового будущего мира. Этот последний, в свою очередь, будет причиной нового мира и так продолжится эволюция.

НАУЧНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ОККУЛЬТИЗМА

Все живое и неживое на Земле и во Вселенной состоит из атомов отдельных химических элементов, которые складываются еще из невидимых частиц (протоны, нейтроны, электроны, нейтрино, кварки, лептоны и др.). Эти частицы, находясь в живых и неживых объектах в вечном движении, взаимодействуют между собой и образуют вокруг живых и неживых объектов энергетические поля. Эти поля обладают исчерпывающей информацией вне времени о том объекте, вокруг которого они образованы. Эти поля называют информационно-энергетическими, а касательно живых организмов - биополями. По теории проф. Охатрина, информационно-энергетическое поле состоит из еще неизвестных нам частиц, называемых микролептонами. Микролептоны могут беспрепятственно перемещаться по всей Вселенной «вне времени и пространства» со сверхкосмическими скоростями - мгновенно. Таким образом, любой живой или неживой объект, излучая микролептоны, посылает с ними информацию о себе. Так можно считывать информацию в любой точке Вселенной о ее любой иной точке, о любом живом и неживом объекте, но человечество нашей планеты пока этому не научилось. Внеземные цивилизации, представляющие собой иные формы жизни - не белковые, могут оперировать названной информацией.

Изложенное предполагает, что все мы вместе со Вселенной составляем единый живой организм, функционирующий по определенным своим законам. Следовательно, Вселенная обладает Разумом.

ЗАКОН ВЕЧНОСТИ

Как уже упоминалось, каждого человека окружает информационно-энергетическое поле в виде оболочки вокруг тела. Его называют биополем. Рождаясь, тело приобретает это поле, а, умирая, оно отдает эту оболочку, обладающую разумом, во Вселенную. А само тело в результате гниения, сложных химических реакций распадается на отдельные молекулярные компоненты, которые мигрируют в растительность; последнюю поедают животные и так далее до бесконечности. Таким образом, после смерти человек оставляет во Вселенной свою информационно-энергетическую оболочку (душу, биополе или информационно-энергетическое поле). Информация о теле трансформируется также в растительность, живые и неживые объекты Земли.

ОККУЛЬТНАЯ «АНАТОМИЯ» ЧЕЛОВЕКА

В человеческом организме различают тело и мысль, точнее - тело и душу. Грубое физическое тело состоит из внутренних органов и тканей человека, которые в свою очередь делятся на клетки или группы клеток, а в них циркулирует вода и другие химические компоненты. Каждый структурный элемент тела соответствует определенному элементу структуры Вселенной и аспекту ее бытия.

Каждые 7 лет почти все клетки тела человека обновляются и как бы переходят на высшую ступень развития. Точно так же в процессе земной жизни меняется и ум.

Помимо чисто физического различают душевное тело, которое охватывает рассудок, интеллект, эмоции, разум, интуицию, мысли, дух, точнее - весь умственный и душевный мир человека и, главное, душевное тело содержит информацию о Вселенной, о всем человечестве и о каждом человеке в отдельности.

Физическое и душевное тело является как бы «твердым» и «газообразным» состоянием одной материи - это тело и душа человека, это человек и его истинное «я» (эго), это грубое человеческое тело и его жизненные силы, это две взаимосвязанные составляющие одного биологического индивидуума - человека.

Душевное тело включает в себя отдельные части: ментальная, астральная, эфирная и др.

Наименее прочное - наше грубое физическое тело. После смерти мы его сбрасываем, как только от него отделится его «эфирный двойник», называемый еще душой человека.

БИОПОЛЕ

Биополе (синоним - информационно-энергетическое поле) - это сумма всех известных и неизвестных еще полей, наблюдающихся вокруг живых объектов и создающих новое качество - психическую энергию.

Подобно как каждая точка во Вселенной имеет информацию о всей Вселенной, так же каждая клетка организма имеет исчерпывающую информацию о всем организме, о каждом его органе, о других клетках.

Биополе человека состоит из нескольких частей (тел), как бы заключенных одно в другом «по типу матрешки». Основные тела - физическое, эфирное, астральное, ментальное и др. Каждое из них имеет свои энергии, полевые характеристики, занимает определенное пространство и выражается в виде силовых линий и информационно-энергетических излучений. Та часть информационно-энергетического поля, которая выступает за пределы физического тела, называется аурой.

Физическое тело - это видимая и ощущаемая нами субстанция, которая способна регистрироваться всеми нашими органами чувств.

Эфирное тело является точной копией физического, но состоит оно из более тонкой материи, невидимой для глаз среднестатистического человека. Физическое и эфирное тела имеют одно информационно-энергетическое поле с приближенно уравненными характеристиками.

Астральное тело состоит из еще более тонкой материи, чем эфирное. Цветовая окраска его меняется соответственно эмоциональным состояниям (переживаниям) человека. Астральное тело при жизни может быть выделено из физического, если человек находится в состоянии транса (гипноза) или сна.

Ментальное тело имеет яйцевидную форму и состоит из еще более тонкой материи, чем астральное. Оно меняет свою цветовую гамму в зависимости от качества мыслей человека.

Вокруг живого человека имеются и другие тела, но они менее известны. Все они в совокупности и представляют собой биополе.

УМИРАНИЕ

Когда человек умирает, то начинается падение (обнуление) биополя. Этот процесс начинается с нижних конечностей, перемещаясь к голове, где в области макушки собирается колоссальная энергия биополя, называемого душой. В момент смерти душа отрывается от тела в области головы и создает от трупа человека длинный биоэнергетический коридор ухода души, имеющей еще какие-то связи с покойником. Позже происходит отрыв души от тела и наступает безвозвратная биологическая смерть.

Таким образом, при смерти умирает только тело, а информационно-энергетическое поле (душа) не умирает, а уходит в тонкий мир - невидимый нам параллельный мир. Поэтому смерть - это уход, а не исчезновение человека.

ПРИЗНАКИ СМЕРТИ

К физикальным признакам смерти относятся:

1) прекращение сердцебиения;

2) поднесенное ко рту (носу) умершего стекло не покрывается паром, даже малейшие признаки запотевания его отсутствуют;

3) при уколе тела кровь не появляется;

4) цвет туго перевязанного пальца трупа не меняется;

5) роговая оболочка глаз мутная и морщинистая;

6) кисти рук не просвечиваются перед зажженной свечой;

7) кожа не краснеет, если опалить ее пламенем свечи;

8) на теле, особенно в отлогих местах спины, если труп лежит на спине, а если на животе, то наоборот, появляются синие пятна (трупные пятна); изо рта выделяется сукровица.

При наличии этих признаков оживление невозможно.

ЧТО ПРОИСХОДИТ ПОСЛЕ СМЕРТИ?

После смерти человека на Земле он рождается в мире ином и остается тем же самим собой, но без физического тела, не лучшим и не худшим, со всеми желаниями и страстями. Потому что эти страсти при жизни существовали только на астральном уровне, а физическое тело, по сути, выполняло желания астрального.

После смерти тела душа продолжает свое развитие и совершенствуется. Животные страсти постепенно покидают ее. На это требуется разный период времени; и только тогда душа готова к перевоплощению в телесную форму жизни на Земле.

Итак, проследим путь души, начиная с периода умирания.

1) Во время предсмертной агонии перед мысленным взором умирающего проходит итоговое видение, осмысление всех событий и дел его земной жизни. Он просматривает все, что делал хорошего и дурного во время своего пребывания на Земле, кается в своих грехах.

2) Какое-то время (у каждого различно) душа умершего наделена формой человеческого тела. Она не осознает своей телесной смерти, не ощущает Отсутствия своего физического тела.

3) В миг отделения души от тела, ее встречают души родных и друзей,
умерших прежде. Отметим, что такие встречи происходят уже за несколько дней
перед кончиной: чаще всего во сне в форме сновидений либо в виде реальных
привидений.

Обстановка, в которой эти души оказываются, подобна той, которая была у них на Земле, но она одухотворена и им мечтательно представляется видение идеального желаемого.

Души узнают, что в духовном мире мысль является созидательной силой. Дух на основе своих воспоминаний может воспроизвести вокруг себя привычную ему обстановку. Стоит ему лишь подумать о каком-то предмете, человеке, как он появляется перед ним и конкретизируется.

4) Духи умерших изъясняются между собой не словами, а на духовном языке, то есть посредством прямой передачи мысли. Духи способны видеть предметы и живые существа одновременно снаружи и изнутри, то есть они могут смотреть сквозь них и со всех сторон снаружи.

5) Духи могут одновременно в мгновение переходить из одного состояния в другое, из одних условий в другие, переноситься из одного места в другое без каких-либо ограничений, на любые расстояния, в любые миры, естественно, кроме запретных Богом. Все это происходит в силу самой реализации воли.

6) Умершие, как и другие их спутники, живущие в том мире, как бы дружат между собой: злые присоединяются к злым и живут в присутствии демонов; те, кто добры или совершенны, устремляются в подобную им сферу, где оказываются в присутствии ангелов, святых, святого заступника, к которому обращались при жизни в молитвах, благого духа - проводника.

7) Итак, душа, оторвавшись от тела покойника, проходит определенный путь (через длинный коридор, видит божественный свет). Душу умершего встречают духи родных, близких, друзей, которые приходят провести вновь прибывших, прежде чем они погрузятся в восстановительный период бессознательности. Помощь родных и друзей будет тем сильнее, чем чаще вспоминал их умерший при жизни в своих молитвах, чем чаще он заказывал поминание в церкви.

8) Что же касается тех, кого встречают обиженные родственники и друзья или враги, то они приходят с тем, чтобы напасть на умершего и ввергнуть его в удручающие условия.

9), Душа умершего видит свой собственный труп в гробу или на смертном одре.

10) Тот, кем владеют человеческие страсти, животные инстинкты, оказывается привязан к тому месту, к той среде, в которой он провел земную жизнь. Это может длиться разное время - долгое и недолгое. Такие духи могут стать нарушителями спокойствия и вредителями для землян, вплоть до полтергейста (буйства духов).

11) Душа умершего неописуемо страдает от того, что видит терзания и мучения близких и родных, живущих на земле, которых она оставляет у своего смертного одра. Она замирает в нерешительности и не находит в себе сил вступить в контакт с ними. Ей нужно будет сделать огромное усилие, чтобы освободиться от вредоносного влияния тех, кого она только что оставила на Земле.

ЧТО МЫ МОЖЕМ СДЕЛАТЬ ДЛЯ УМЕРШИХ?

Родные и близкие, всякий, кто желает проявлять свою любовь к умершим, помочь им в мире ином, могут это сделать таким образом:

1) как только кто-то умер, позовите священника или сообщите ему, чтобы он мог прочитать «Молитвы на исход души»;

2) сами молитесь за упокой души усопшего;

3) постарайтесь, чтобы над усопшим читалась Псалтырь;

4) постарайтесь, чтобы отпевание было в церкви;

5) позаботьтесь о Сорокоусте, то есть о ежедневном поминовении на Литургии в течение 40 дней;

6) хорошо послать пожертвования в память усопшего монастырям, а также в Иерусалим, где в святых местах возносится непрестанная молитва.

Молитесь, молитесь, молитесь за усопшего. Это им всегда нужно, особенно в 40 дней после смерти, когда душа умершего следует по пути в мир иной.

Тело умершего ничего не чувствует, оно не видит собравшихся ближних, не обоняет запах цветов и не слышит надгробных речей. А душа чувствует молитвы, произносимые за нее, и благодарна тем, кто молится, и духовно близка к молящемуся за усопшего.

Поэтому делайте для умерших то, что им нужно и что в ваших силах. Не внешнее украшение гроба и могилы нужно усопшему, не поминальные выпивки нужны ему, помогите душе усопшего, позаботьтесь о душе с помощью молитвы каждого родного и близкого, молитвы в церкви, поминаний на Святой Литургии.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ

Мы, земляне, живем в четырех измерениях - во времени и в 3-х мерном пространстве, характеризующемся тремя измерениями (длина, ширина и высота). Параллельно земному миру существует невидимый для нас иной, тонкий мир - вне времени и в многомерном пространстве. Тонкий мир условно делится на два слоя:

а) высший (или огненный) мир - это мир мыслей; в нем нет ни холода, ни
голода, ни страданий;

б) низший мир, в котором за земные грехи бушуют многократные страсти
(чувство голода, жажды, неудобства, неудовлетворения и т.п.), но их невозможно
удовлетворить на уровне полевых форм жизни, не имеющих тела. В силу этих и
многих других причин дух из низшего мира стремится обратно на Землю к
перевоплощению в человека. Этот процесс называют реинкарнацией.

Таким образом, вокруг нас имеется много миров, невидимых для нас, но видимых для других живых существ. Эти миры существуют в самых разных измерениях и объединены в единую, целостную иерархию. В этих мирах есть,самые разнообразные формы жизни - от низших до самых высоких. Кроме невидимых нам миров, во Вселенной находятся еще разные планеты, которые заселены видимыми для нашего глаза, материализованными живыми существами, подобно нашей Земле. Однако уровень технического прогресса на Земле не позволяет осуществить такое космическое путешествие, чтобы увидеть эти телесные формы жизни на других планетах Вселенной.

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ

(синоним - реинкарнация) осуществляется в основном из низшего, тонкого мира. Оно заключается в перевоплощении полевой формы жизни в телесную, земную.

Умирая на Земле, человек рождается в тонком мире и, наоборот, уходя из тонкого мира, человек рождается на Земле. Этот процесс перевоплощения длится от 2 недель после смерти до многих месяцев, лет, веков и тысячелетий.

В период зачатия в яйцеклетку, соединившуюся со сперматозоидом, из тонкого мира внедряется сгусток информационно-энергетического поля (дух) какого-то ранее умершего человека. Помимо качеств матери, отца и других предков, передающихся с генами, этот дух тоже наделяет будущего ребенка своими качествами и таким образом программируется судьба (карма) новорожденного. Карма зависит от поступков, грехов, греховности родителей ребенка на Земле, а также самого ребенка и его родителей в прошлых жизнях, и от очищения этих душ в тонком мире, то есть от степени их совершенствования там. Все это взаимосвязывается с тем, какую роль на Земле должен выполнить перевоплощенный в тело дух.

Если человек не выполнил своей кармы очередного воплощения (например, повесился или умышленно отравился, или превратился в алкоголика), то душа его будет до тех пор перевоплощаться, пока все-таки не выполнит предначертанное ему задание. Такие «дефектные» нереализованные воплощения с невыполненной кармой представляют собой основу для разных болезней в качестве наказания человеку.

Если во время зачатия внедряется древний дух, проживавший много веков и тысячелетий в тонком мире, то рождается умственно отсталый ребенок, поскольку его информационно-энергетическое поле беднее такового современников. Но следует заметить, что древний дух внедряется и умственно отсталый ребенок рождается только у тех родителей, которые своим поведением этого заслуживают, если не в текущей, то в прошлых жизнях - минимум до седьмого поколения. Такое никогда не случается у высоко духовных и безгрешных родителей.

НАУЧНАЯ ГИПОТЕЗА ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ

Подтверждением существования души, загробного мира и перевоплощений могут служить факты рождения детей, знающих иностранные языки, узнающих уголки нашей планеты, где они жили в прежних жизнях и общались на соответствующих языках. Эти процессы пытается объяснить гипотеза грузинского ученого Р. Хомерики с некоторыми дополнениями.

Каждый живой организм, в том числе и организм человека, излучает ипотропные волны с частотой, прямо зависящей от структуры гена. Во Вселенной существует определенных размеров сферическое пространство - «жизненная сфера». Только в этой сфере существуют условия для развития и регулирования жизней на Земле.

Гены живого, как известно, состоят из нуклеотидов, расположенных в разном порядке, и не бывают абсолютно одинаковыми у разных индивидов. Гены излучают ипотропные биологические волны в жизненную сферу Вселенной. Эти волны бывают разных частот, поскольку частота волны зависит от строения гена. Волны эти не могут быть одинаковыми: во-первых, из-за неповторимости; во-вторых, излучаемая волна является помехой для другой такой же, и поэтому нигде не может выстроиться абсолютно такой же ген. Как только индивид умирает, помеха исчезает. Волновое биополе умершего определенное время живет в жизненной сфере Вселенной и за этот период своим воздействием способствует выстраиванию нуклеотидов в гене зарождающегося живого существа на Земле в оплодотворенной яйцеклетке. Когда в зародившейся новой жизни на Земле заработает ген и начнет излучать во Вселенную ипотропные биологические волны с такой частотой, какая его породила, тогда сродненное поле в жизненной сфере погибает, а на Земле, соответственно, родится аналог. Это, по сути, перевоплощение жизни.

Приведенная гипотеза ни в коей мере не отрицает наличия информационно-энергетического поля, инкарнации, а в определенной степени углубляет наши знания об оккультизме.

СПОСОБЫ ВИДЕНИЯ ПРЕЖНИХ ВОПЛОЩЕНИЙ

Чтобы увидеть свое прежнее воплощение и узнать кто, кем и в каком облике был в прошлой жизни, оккультные специалисты советуют зажечь в комнате свечу или поставить на пол круглое зеркало и, сосредоточившись на пламени свечи или зеркале, внимательно смотреть на них, не мигая веками. Вначале исчезнет свое изображение в зеркале, затем появится в зеркале (пламени) прежнее воплощение. А когда оно со временем растворится, то появится еще предыдущее воплощение.

Свои прежние воплощения можно увидеть, погружаясь в самогипноз. В этом состоянии необходимо достичь постепенного уменьшения своего возраста, затем перейти во внутриутробное состояние вплоть до уровня оплодотворенной яйцеклетки и только после этого предстанет панорама прежнего воплощения.

Таким образом можно проследить все свои инкарнации. О них нередко рассказывают дети до 3-7 лет, а мы, взрослые, не зная этого, полагаем, что дети фантазирую.

Если долго и внимательно смотреть на себя в хрустальный шар, то со временем вместо своего отражения можно увидеть различные свои воплощения.

Долго всматриваясь в другого человека против света, со временем можно наблюдать преобразование его в ваше прежнее воплощение. Есть и другие способы видения прежних воплощений и все они, как правило, базируются на оптических эффектах.

ЗАКОН СИМПАТИИ

(синоним - закон подобия) - это один из основных законов оккультной медицины. Основываясь на изложенном материале, в частности на существовании параллельных миров, законе вечности и др., установлена такая закономерность: при воздействии на образ предмета происходит его воздействие на сам предмет. Это означает, что, если целитель воздействует на фотографию больного, (или его скульптуру, мысленный образ, сделанную куклу и т.п.), то это равноценно воздействию на самого больного.

Применяя названный закон, можно лечить больного на расстоянии; лечить
можно одновременно группой целителей, находящихся как непосредственно возле
больного, так и на расстоянии от него.

ЗАКОН КАРМЫ

Это закон причин и следствий, закон судьбы человека.

Каждая наша мысль, слово и действие не пропадают бесследно, а приобщаются к всеобщему полю. Вся жизнь - это цепь причин и следствий. Каждый человек, род, племя, нация, народ, земной шар в целом имеют свою карму (судьбу), которая складывается не только из запрограммированных наследственных или исторических факторов, но и из наших мыслей, устремлений, поступков, действий. Как говорится в пословице: «Что посеешь, то и пожнешь». Наши мысли излучают световые (аура), весовые и волновые эманации, которые тоже участвуют в формировании кармы. Поэтому человек расплачивается не только за свои действия, но и за свои мысли, а также за плохие, не Богоугодные поступки и мысли наших родителей - отцов, дедов, прадедов. За их недостойные поступки их потомство может расплачиваться до 7-го поколения. Обусловленные приведенными факторами болезни называются кармическими. В лечении кармических болезней врачи, как правило, бессильны.

ЗАКОН РАЗУМНЫХ ВИХРЕЙ

В мирах Вселенной все находится в движении. Все в мировом движении - это вихри. Вихри, по сути, представляют собой мысли (мыслеформы), разумные стремления. Вселенная, как уже упоминалось, едина и разумна, располагая космическим Разумом, и все в ней предопределено. Вот сущность закона разумных вихрей.

ЗАКОН СМЕНЫ И ЧЕРЕДОВАНИЯ

Все во Вселенной развивается, но не по прямой линии. Все проходит до известной точки, потом отступает назад, а новое движение продвигается еще дальше, чем предшествовавшее и т. д., словом, это движение скачкообразное по извилистой кривой.

Все развитие человечества, покой и деятельность, настроение человека, течение его болезни - меняется по этому закону.

ЗАКОН ПРИЧИННОСТИ

Все проявления в мире имеют свою причину и осуществляются по этому закону. Причина дает толчок какому-то действию и остается тождественной сама себе. То есть, действие не меняет причину, которая осуществляет само действие. Например, черная наговорная энергия вызывает болезнь, но сама от этого не меняется и остается собой.

ПАРАМЕДИЦИНА

Под редакцией О. ПРОКОПА

Перевод с немецкого кандидата биологических наук Н. Ф. КАСТРИКИНА

С предисловием и под редакцией академика АМН СССР А. В. СНЕЖНЕВСКОГО

ИЗДАТЕЛЬСТВО «МЕДИЦИНА» МОСКВА 1971

УДК 61:133.5(082)

MEDIZINISCHER OKKULTISMUS

Professor Dr. med. O. Prokop, Berlin

VEB GUSTAV FISCHER VERLAG JENA, 1964

Даже в просвещенном XX веке - веке космических полетов - суеверие, оккультное мышление и знахарство еще не умерли, они только приспособились к новым условиям. В тематическом сборнике статей на большом фактическом материале и с кригических позиций обсуждаются: диагностика по радужной оболочке глаза, астрологические гороскопы, оккультный язык, гомеопатия, «звездный» маятник, «волшебный» жезл, аппараты против «лучей Земли, телепатия, ясновидение, система йогов, черные книги Моисея. Сборник рассчитан на врачей и научных работников, но представляет интерес и для более широкого круга читателей.

Доцент, доктор медицины К. Buchmuller, Институт медицинской физики и биофизики, Берлин.

Доктор медицины G. Dietz, Институт судебной медицины, Берлин.

Доктор философии A. Eigner , Зальцбург, Австрия.

Доктор медицины Ch. Frohlich, больница Oskar-Ziethen, Берлин.

Доцент, доктор медицины A. Hecht, Институт патологии Charite, Берлин.

Доктор медицины F. Ch. Hoffman, врач, Бонн.

Доктор медицины G. Jentzsch, врач, бывший сотрудник Института судебной медицины, Берлин.

Доктор медицины М. Meischke, главный врач медицинской контрольной комиссии, Берлин.

Профессор, доктор медицины О. Prokop, директор Института судебной медицины, Берлин.

Профессор, доктор медицины W. Reimann, директор Института судебной медицины, Дрезден.

Доктор медицины S. Schirmer, Клиника нервных болезней Charite, Берлин.

Критика гомеопатии
О. Prokop

С точки зрения высокого современного уровня естественных наук может показаться неуместным обсуждение комплекса медицинских вопросов, которые должны бы уже относиться к области истории. Однако на самом деле мнение о том, что гомеопатия-устаревшая наука, распространено не слишком широко. В этом виноваты различные группы лиц, заинтересованных в распространении гомеопатии из меркантильных или, как они считают, научных и даже мировоззренческих идеологических соображений. Некоторые университетские профессора выступают в поддержку гомеопатии (например, Saller в Мюнхене).

Кроме того, имеется группа врачей, которые, ввиду того, что гомеопатия успешно существует вот уже 150 лет, ищут в ней рациональное зерно, приемлемое на современном уровне науки. Основная трудность заключается в том, что никто не знает границ гомеопатии. Это наглядно демонстрируется стараниями известной фармацевтической фирмы ограничить число изготовляемых гомеопатических средств наиболее существенными из них (так называемый лейпцигский список). Однако раз фирма обосновывает свое ограничение тем, что отобранные средства можно лучше проверить клинически и что «желательные во многих случаях химико-аналитические исследования» легче сконцентрировать на относительно небольшом числе лекарств, это должно расцениваться как признак несомненной слабости гомеопатии; выходит, что 150 лет существует система врачевания, которую (как признают сами гомеопаты) еще нельзя считать клинически проверенной.

Гомеопатия имеет множество приверженцев во многих странах, в частности во Франции, Голландии, Бельгии и Швейцарии; в Австрии их мало, равно как в Испании и СССР.

Согласно Jung, в Советском Союзе насчитывается не более 300 гомеопатов. В ответ на наш запрос известный медицинский публицист Wilde сообщил, что в Америке и Канаде гомеопатия совершенно утратила свой престиж. Ни одна из запрошенных им университетских библиотек не имела гомеопатических журналов.

Уже поверхностное ознакомление с гомеопатической фармакологией обнаруживает примечательные детали средневекового характера. Так, среди лекарственных средств приводятся: божьи коровки, которых следует растереть, смешав с 90% спиртом; ящерица, которую нужно, сначала оглушив, раздавить для приготовления настойки на 90% спирте; улитка, из которой готовится тинктура «своеобразного вкуса и запаха».

Эти лекарства вызывают в памяти средневековые аптеки и назначения.

Однако было бы ненаучно отбросить их, не исследовав по существу. О том, как было открыто действие гомеопатических лекарств, как их испытывали и почему их применяют еще до сих пор, рассказывает (и его не оспаривают гомеопаты) Stengel. В основном его рассказ сводится к следующему.

После обсуждения трудностей, препятствовавших распространению гомеопатического метода, необходимо остановиться и на его преимуществах.

Испытание лекарств осуществляется на людях, т. е. на том же самом объекте, которому адресуется их терапевтическое действие; этим избегается ненадежная экстраполяция болезней, экспериментально воспроизведенных у животных, на человеческую патологию.
Только при таком методе можно учесть все индивидуальные особенности данного случая заболевания-прежде всего, субъективные симптомы и их видоизменения, особенно важные при выборе лекарства. Схематизм избегается в такой степени, в какой это вообще практически возможно.
Поиски «ведущего звена» не зависят здесь от случайной находки, а превращаются в планомерные изыскания. При этом нет необходимости изготовлять на пробу сотни бесполезных препаратов, чтобы найти один (как это делается в клинике), границы показаний которого выясняются лишь в процессе его применения. Сальварсан, например, был 606-м после 605 бесполезных препаратов.
Оказываемое действие весьма мало; как правило, применяются наименьшие дозы, вызывающие реакцию. Этим избегается опасность какого-либо серьезного вреда.
Изготовление лекарств просто, употребляемые в практике разведения весьма дешевы (5 капель или порошок на кончике ножа, что составляет 0,05-0,1 г на прием); это дает существенную экономию при длительном лечении. Нередко достаточно одного приема лекарства для полного излечения.
Так как для гомеопатии название болезни имеет лишь подчиненное значение, она оказывается в состоянии, опираясь на правило подобия, лечить болезни, симптоматика которых не укладывается в рамки известных диагнозов.

Такой предстает перед нами гомеопатия в новейшем облачении. Однако для испытания прочности ее основ было бы целесообразно в кратком историческом обзоре проследить разнородность источников возникновения этой системы. Часть рецептов и прописей сводится к широко распространенному среди первобытных народов учению о симпатии. Растения или камни, согласно этому учению, указывают своей внешней формой и свойствами на возможный характер их применения. Что гомеопатия почерпнула отсюда, лучше всего представить в виде таблицы.

Что в гомеопатии еще жив дух Парацельса, подчеркивает Aschner. Oosterhuis в монографии под примечательным заголовком «Парацельс у Ганемана» указывает на тесную духовную связь между основателем современной гомеопатии и Парацельсом. При этом не может быть никакого сомнения в том, что многие рецепты Парацельса и часть его теоретических воззрений заимствованы им у Agrippa von Nettesheim, собравшего громадное количество «симпатических» рецептов своего времени.

Даже само правило подобия, следы которого напрасно пытаются найти у Гиппократа, также является частью теоретического наследия Парацельса. Оно было обосновано за 60 лет до Ганемана в сочинении Alberti «О лечении подобным». И представление о действенности малых доз не принадлежит Ганеману; оно подробно разработано Парацельсом.

Кроме парацельсовского наследия, в гомеопатии можно отметить еще и другие влияния, хотя основатель современной гомеопатии нигде об этом не говорит. Английский врач Brown в своей работе «Элементы медицины», привлекшей в свое время большое внимание, сделал ряд интересных выводов, которые почти дословно повторяет Ганеман; имеется в виду предположение о наличии так называемых жизненных сил. Brown пишет в своей книге следующее:

§ 24. Между возбудимостью и возбуждением имеется такое соотношение, что чем слабее действие разведения или чем меньше раздражение, тем больше накапливается возбудимость, и наоборот, последняя тем быстрее истощается, чем сильнее было действие разведения.

§ 25. Слабое раздражение может вызвать сильнейшее возбуждение, если оно действовало на слабую или полуистощенную возбудимость.

§ 737. Если тело ослаблено, то обычные раздражения (которые в здоровом состоянии его укрепляли) и даже весьма слабые раздражения вызывают столь беспорядочные движения, что их приписывают минутному безумию; и не потому, что на тело действовал особо эффективный раздражитель, а потому что избыток или дефект возбудимости делает непереносимым раздражитель. Дрожь при скрипе открываемой двери, пот от небольшого усилия при ходьбе - являются примерами этого.

Приведенные цитаты свидетельствуют о том, что представления Ганемана о действии мельчайших доз не оригинальны; это же отмечал Heinroth (1825).

Равным образом, болезнь, рассматриваемая как совокупность специфических симптомов - не новая мысль; Ганеман позаимствовал ее, по-видимому, из «Патологии» Glaubius, где говорится: «Болезнь есть комплекс симптомов».

Личность Ганемана описана в многочисленных монографиях и биографиях, и вряд ли следует повторяться. Отдельные жизнеописания дают его личности весьма различную оценку. С точки зрения гомеопатов, его можно сравнить с Ньютоном, Галилеем и Коперником (Lutze, 1860). Его терапия богоугодна и ведет людей к счастью (Kretschmer, 1832). Leeser (1925) сравнивает Ганемана с Лютером, Гете, Кантом и Бисмарком. Много трезвее оценки в известных учебниках истории медицины. Greutz и Steudel вообще не считают нужным упомянуть о нем. Как они пишут в предисловии к своей книге «Введение в историю медицины», их целью было отметить лишь крупные вехи истории медицины. Гомеопатия справедливо не казалась им таковой. Diepgen называет гомеопатию «чреватым последствиями заблуждением» и считает, что ей «не место в современной медицине». Эта точка зрения вполне разделяется медицинской наукой. Однако не следует впадать в крайность, утверждая, что гомеопатия вообще не играла никакой роли в истории медицины, ибо она все-таки пробудила интерес к малым дозам и благодаря фанатической стойкости ее защитников показала значение внушения в терапии.

Shryock (1947) в этой связи писал: «Французские клиницисты склонны были исследовать возможности гомеопатии. Andral, например, тщательно изучил эту систему и длительно проверял ее в своей парижской клинике, после чего доложил медицинской академии, что его систематические эксперименты не дали тех результатов, о которых пишет Ганеман. Немного позднее рекомендации Ганемана проверяли Jorg в Лейпциге и Holmes в Бостоне и отвергли их как ненадежные и вводящие в заблуждение.

Сектантский характер гомеопатии прослеживается на протяжении всей ее истории. Это видно уже из стараний большинства гомеопатов придать ей вес в глазах других сектантских групп. Поскольку и эти группы встречают отрицательное к себе отношение, они объединяются с гомеопатией для взаимной помощи. Главная поддержка исходит от теософов и антропософов (Steiner и др.), так как они, подобно гомеопатам, спекулируют на таинственных силах космической природы и, основываясь на своих тезисах, доказывают действенность гомеопатических средств (Schwenk), причем демонстрируют такую смесь христианских и буддийских воззрений с неправильными представлениями о физических силах, что в итоге образуется совершенно невразумительная система, не имеющая уже ничего общего с естествознанием. Вся теософия проникнута идеями Месмера, и очень вероятно, что Ганеман также испытал сильное влияние месмеризма. Во всяком случае, его ярые приверженцы Lutze, Altschul и др. были более или менее открытыми сторонниками учения Reichenbach, имеющего прямое отношение к месмеризму (ср. «Электрогомеопатию» Mattel). Влияние Месмера отчетливо видно в работе Ганемана «Хронические болезни, их своеобразная природа и гомеопатическое лечение» (1828).

«Хотя лекарство, в конечном итоге, действует гомеопатически, однако, применяя его, не следует упускать из виду и другие факторы, например вливание жизненной силы здорового человека больному (месмеризм). «Пусть добропорядочный сильный, здоровый человек минуты две держит в своих руках руки больного человека, глядя на него сострадательным и возможно более доброжелательным взглядом, или прикоснется к больной части тела при условии, чтобы ничто не отвлекало внимание больного и целителя-ни шум, ни присутствие посторонних».

Насколько другие медицинские секты чувствуют свою связь с гомеопатией (например, глазная диагностика, радиаэстезия, акупунктура, хиромантия, астрология и т. д.), мы обсудим еще в другом месте.

Особый интерес представляет то обстоятельство, что гомеопатия неоднократно пыталась выдвинуться, используя средства государственной власти, церкви и политики. Так, гомеопаты сумели заинтересовать своим методом Наполеона, фельдмаршала Radetzky, некоторых королей и пап. Активные противники гомеопатии подвергались политическому запугиванию и инсинуациям, как показывают примеры недавнего времени (Jung, 1958).

Однако было бы неверно считать, что гомеопатия терапевтически полностью недейственна. По определенным причинам она имеет некоторую терапевтическую ценность. Так, Hufeland наряду с некоторыми недостатками отмечает следующие достоинства гомеопатии:

Эта система снова привлекает внимание врачей к находящимся в некотором небрежении семиотике и симптоматологии.
Восстанавливается в правах недооцениваемая современными врачами диететика.
Эта система отрезвляет некоторых врачей от увлечения большими, даже чудовищными дозами лекарств.
Акцентируется простота лекарственных назначений.
Стимулируется изучение действия различных лекарств.
Привлекается большее внимание к приготовлению лекарств, что побуждает врачей предъявлять к аптеке более строгие требования.
Гомеопатическое лечение никогда не приносит вреда.
Организму дается время для отдыха и самопомощи.
Чрезвычайно уменьшаются расходы на лечение.

Разумеется, врач стремится включить в арсенал лечебных средств все, что производит нужное действие. Поэтому нет ничего удивительного, если он применяет эффективные гомеопатические средства. С другой стороны, закон обязывает врача в серьезных случаях не применять терапевтически сомнительные средства и назначать лишь наиболее действенные, хотя бы он лично верил в другие.

Верховный суд заявил по этому поводу следующее: «Если при определенной болезни какое-либо средство признано наиболее эффективным, врачи должны в первую очередь назначать именно это средство; врач - приверженец какого-либо метода лечения не должен оставлять без внимания терапевтические успехи, достигаемые другими методами». Сходным образом высказывается и федеральный суд в своем известном решении (1955):

Врач не обязан применять признанное эффективным средство в том случае, если его личное мнение, подтвержденное фактическими данными, расходится с общепринятыми. Если он, однако, сознает, что его метод лечения в данном случае недостаточен, то он должен, особенно при опасных заболеваниях, либо использовать другой распространенный и испытанный метод, либо привлечь для совета хотя бы еще одного специалиста, тем более что гомеопатическое лечение тяжелых сердечных заболеваний имеет границу, за которой применение аллопатических средств становится обязательным.

В ходе различных судебных процессов против врачей-гомеопатов и знахарей, которые при тяжелых и опасных заболеваниях применяли одни лишь гомеопатические средства, всякий раз поднимался вопрос не только о преступной небрежности, но и о научной ценности гомеопатического метода вообще. Побуждаемые чисто внешними причинами (например, судебными процессами, появлением на лекарственном рынке новых гомеопатических средств) мы высказали свою точку зрения по этому вопросу в книге «Гомеопатия и наука» (1957). Ответом на нашу критику, основанную на естественнонаучных принципах, явился сборник докладов XXII Международного гомеопатического конгресса (Зальцбург, 1958). Доклады этого конгресса, проходившего под девизом «Гомеопатия и наука», представляют собой классический образец оторванного от действительности мышления. Чтение некоторых разделов этой наукообразной книги прямо-таки мучительно и подтверждает подозрение, что гомеопатия неразрывно связана с безответственной спекуляцией и сектантством.

Особое внимание в этом сборнике обращает на себя paбота Beuchelt, врача-гомеопата, применявшего электроакупунктурные измерения. Акупунктурные точки располагались на кончиках пальцев ног и рук (например, точка печени и поджелудочной железы - около ногтя большого пальца ноги). Подобные несложные измерения электрического сопротивления кожи представлены также в работе Pfister, который определял даже интоксикацию органа, так называемые токсинные перегородки, подобно стеклянным перегородкам, препятствующим действию гомеопатических лекарств.

Другие работы этого сборника имеют явно выраженный оккультистский эзотерический, даже религиозный характер и их содержание скорее представляет интерес для психиатров.

Знаменательно, что фирмы и аптеки, занимающиеся сбытом гомеопатических средств, не имеют, по нашим данным, ни малейшего представления о научной критике гомеопатии. Медицинский факультет Берлинского университета имени Гумбольдта высказывает следующее отношение к гомеопатии: «На основании научных исследований установлено, что гомеопатия ни клинически, ни профилактически не подлежит применению в случае тяжелых, особенно органических заболеваний» (1958).

Практического врача должен беспокоить тот факт, что, кроме ему подобных, в той же области работают люди, которые противопоставляют с большим трудом добытым, научно разработанным методам таинственные, архаичные лечебные средства, созданные на основе ложного принципа или простой аналогии.

Ни один геолог, вооруженный геологическими знаниями, долевыми весами Шмидта, акустическими и электрическими измерительными приборами, не будет спокойно смотреть, как рядом с ним работает радиаэстезист, который утверждает, что он может делать то же самое с помощью «ветки орешника, используемой им в качестве «волшебного» Жезла. Ни один физиолог не будет терпеть, чтобы магнетопат, месмерист или сторонник учения Reichenbach (есть еще сегодня и такие!) публично утверждал, что и его наука столь же обоснованна и имеет право существовать в качестве родственной дисциплины рядом с физиологией. Ни один физик не примирится с тем, например, чтобы парапсихологи учили студентов, что электромагнитные волны способны на расстоянии многих тысяч километров оказывать специфическое действие на интеллектуальные процессы человека (телепатия).

Эти три примера касаются гомеопатии. Она фактически содержит в себе устаревшие и ложные моменты всех трех названных наук, так что противодействие заботящегося о прогрессе научной терапии врача не лишено оснований. Мы сейчас наглядно продемонстрируем ее ошибки, при этом мы предполагаем, некоторое знакомство читателя с основами гомеопатии.

Гомеопатия имеет успех

Успехи гомеопатии не могут быть подвергнуты сомнению. Каждый практический врач слышит от своих пациентов о родственнике или знакомом, которого вылечил гомеопатическими средствами знахарь или врач-гомеопат. Не говоря уже о том, что даже критичный наблюдатель может временами делать ложные умозаключения, из истории известно, что уже тысячи лет назад удавалось «исцелять» многие серьезные болезни. Во все времена существовали великие врачи, исцелявшие подчас совершенно недостаточными средствами.

Более двух тысяч лет назад индусские жрецы исцеляли с помощью силы, которую они называли «Прана». Неоднократно описываются исцеления в библии: «…Тогда к нему пришел Павел, благословил его и возложил на него руки, и исцелил его…». И Христос исцелил многих больных - особенно тех, которые в него верили! Католическая церковь причислила к лику святых 34 целителя, лечивших возложением рук. А какое множество людей исцелил Месмер «воздействием магнетических токов». Его магнетическое лечение сохранило свою популярность по сегодняшний день, а способность исцелять возложением рук была присуща многим наиболее одухотворенным членам религиозных общин. Тысячи чудодейственных средств и тайных рецептов вызывали исцеления. Например, одна из берлинских газет сообщила (1784):

«В Париже получило известность следующее средство, восстанавливающее силы и укрепляющее здоровье в старости. Рекомендовалось желуди, собранные в июле или августе, прежде чем они созрели, очистить их от скорлупы и истолочь в мраморной ступке до превращения в тесто. Затем смешать с равным объемом хорошего меда и поставить в глиняном сосуде в подвал. Прием каждое утро по чайной ложке столь укрепляет силы, что 80-летние люди, употреблявшие это средство в течение двух недель, могли после этого совершать часовые прогулки.»

Большой успех имели маги, целители, мошенники и шарлатаны с внушительной осанкой. Мы упомянем только Agrippa von Nettesheim и чернокнижников Калиостро, Zeileis и Groning.

Калиостро, великий маг, шарлатан и целитель, лечил и излечил множество людей чудодейственным средством, которое он называл «бородой Юпитера». Это снадобье должно было поддерживать силы человека в равновесии. Такая способность еще и сегодня приписывается многим чудодейственным составам.

Groning, лекарь-самоучка, уже в нашем столетии все «излечивал» станиолевыми шариками. Helene Olm, одна из многих «открывших» возбудителя рака, лечила больных со злокачественными опухолями и другими болезнями своим тайным средством (30-е годы нашего столетия). Имеются многочисленные благодарственные письма к ней.

Другие лечили и лечат янтарными ожерельями, защитными цепочками, проволочными кольцами в шляпе, медными спиралями под домом, под кроватью, вокруг руки, в обуви, магнетизированной ватой, магнетизированным одеялом, магнетизированной минеральной водой. Мы сами видели кофе «с обратными магнитными полюсами» и такие же сигареты, крапиву для приема внутрь, солнечный свет в бутылках и т.д.

Об исцелении следует сказать особо, отделив его от истинной терапии, так как в противном случае каждый невежда, ссылаясь на прецеденты и благодарственные письма, мог бы играть роль психотерапевта. Точка зрения согласно которой решающим является факт излечения, а не то, каким образом он осуществился (если упускать из виду старый терапевтический принцип «cito, tuto et iucundo»), конечно, правильна. В этом отношении можно вполне согласиться с гомеопатом Dorcsi.

Он пишет; «Пациенты нуждаются в нашей помощи научной или ненаучной, и мы не можем в ней им отказать. При всей нашей научности, мы должны еще проявлять по отношению к больным сердечность, и тогда мы сможем помочь там, где разум и наука оказываются бессильными».

Основное правило врача-«вылечить во что бы то ни стало»- является, конечно, справедливым и гуманным. Однако научный подход отличался и отличается стремлением установить объективные закономерности, позволяющие подвести научную основу под каждый отдельный случай заболевания. Гомеопатия же лишена этих объективных закономерностей, поэтому она должна оставаться вне рамок науки.

Возникает вопрос, действительно ли гомеопатия в ее современной форме более эффективна, чем другие упомянутые «методы лечения». Если ее применяет наделенный чувством ответственности врач, мы можем согласиться, что в этом случае: «кто хорошо диагностирует, тот хорошо лечит». Мы хотим сказать, что гомеопат, который умеет выбрать соответствующих больных и исключить тяжелые и органические заболевания, может добиться успеха.

Гомеопаты утверждают, что причиной этого успеха являются гомеопатические лекарственные средства. Это можно полностью отвергнуть на основе изучения работ выдающихся гомеопатов:

а) При одной и той же болезни разные гомеопаты назначают совершенно различные дозы одного и того же лекарства. Из составленной нами ранее таблицы о препаратах Pulsatilla видно, что дозы колеблются между ДЗ и Д10. Большая вариабельность дозировки не может быть оправдана ни экспериментами, ни натянутой аргументацией. Остается только полагаться на интуицию опытного врача. Однако интуитивный выбор дозировки из большого числа возможных вариантов представляется весьма ненадежным, так как психическое и физическое состояние пациента зависит от внешних условий, настроения и т. д.

б) При одной и той же болезни или одном и том же симптоме (гомеопатия не знает понятия болезни в строгом смысле этого слова) гомеопаты применяют различные лекарства. Между этими лекарствами нет даже отдаленного сходства. К тому же следует отметить, что симптомы (или их совокупность) могут иметь совершенно нехарактерное внешнее проявление. Психологическая окраска, с которой пациенты рассказывают о проявлениях своей болезни, меняясь, затрудняет назначение лекарства: нельзя же соответственно менять назначение, ведь болезнь не изменилась!

Расхождение между номинальным и действительным составом гомеопатических лекарств мы показали довольно простыми опытами, проведенными совместно с Bernt в нашем берлинском институте. Так, например, препарат цинка содержит больше кремния, магния и алюминия, причем препараты фирмы из Карлсруэ значительно отличаются от препаратов лейпцигской фирмы.

Поскольку в гомеопатических средствах в качестве основы, как известно, используется молочный сахар, Bernt исследовал и его. Результаты этих опытов были доложены на берлинском конгрессе врачей (1960). Сначала 4 пробы молочного сахара из различных аптек были исследованы на чистоту, согласно требованиям гомеопатической фармакопеи. Все пробы удовлетворяли этим требованиям. Однако дитизоновый метод показал наличие примеси цинка, соответствующей по концентрации разведению Д6. Это означает, что при более высоких разведениях не может быть достигнута меньшая концентрация цинка, чем его примесь в молочном сахаре.

в) Одно и то же гомеопатическое лекарство может производить совершенно противоположное действие. Согласно правилу подобия, на котором в гомеопатии основано назначение лекарств, средство, которое вызывает у здорового человека симптомы болезни, способно устранить эти симптомы у больного. Мы не будем здесь касаться вопроса о научной обоснованности этого гомеопатического тезиса. Налицо - грубейшая логическая ошибка. Ей обязана гомеопатия своим возникновением.

Пример. «Людям, которые много кричат, следует прописывать арнику; тем, кто легко плачет (на похоронах и т. д.),-препараты меди» (Florentin, доклад на V ежегодном конгрессе гомеопатической лиги, Лондон, 1956).

Так как лекарственные средства в гомеопатии испытываются на здоровых людях, то можно сделать вывод, что здоровый человек, принявший арнику, должен кричать, а после приема меди-плакать. Следствие: если здоровому человеку дать препарат меди на веселом празднике, то он будет плакать, а если - на похоронах, то грустное настроение сразу исчезает.

г) Действие лекарства, согласно правилу подобия, испытывается на здоровых людях. Своеобразные логические ошибки возникают в том случае, когда какой-нибудь симптом лечится гомеопатически, но не может быть воспроизведен на здоровом человеке: например, право- и левосторонний паралич, депрессии при органических заболеваниях мозга, обострение сухотки спинного мозга, фибриллярные подергивания. Гомеопатически лечат: паралич лицевого нерва, нейролюес, ларингоспазм, полиомиелит, выпадение матки, недержание мочи и т. д. (Schoeler, 1955).

Курьезность испытания лекарств на здоровых людях, не говоря уже о разнородности испытываемых веществ (металлы, сера, соли, белки, токсины), самоочевидна. Спектр симптомов, воспроизводимых каким-либо лекарством на здоровом, представляет собою гомеопатическое показание для лечения этим средством больного, причем достаточно лишь сходства симптоматики. Истинная ценность этого принципа, не говоря уже о приведенных примерах, может быть проверена на современных лекарственных средствах.

Пенициллин не вызывает гонореи. Сальварсан не вызывает сифилиса или сходной болезни. Стрептомицин не вызывает легочного туберкулеза. Фолиевая кислота не вызывает злокачественной анемии.

Прямо-таки гротескным выглядит этот принцип, если подумать о токсических веществах.

Окись углерода вызывает удушье, но не излечивает таковое. Е 605 вызывает пароксизмальную тахикардию, однако не излечивает ее.

На этих двух простых примерах видно, как важно для врача причинное исследование, которое мало интересует гомеопата. Симптомы и их комплексы в большинстве случаев многозначны.

Например, причиной удушья может быть анемия, инфаркт миокарда, астма или пневмония. Следует ли все эти случаи лечить окисью углерода, поскольку она вызывает удушье у здорового? Эти примеры можно было бы при желании продолжить.

Гомеопатия и эффект плацебо

После того как мы уже говорили о простых логических ошибках, позволяющих усомниться в специфичности и даже действии гомеопатических лекарств, следует еще кое-что добавить о специфичности этих лекарств с точки зрения использования плацебо.

Еще в 1836 г. Eisenmann, ввиду «сильного внушающего действия гомеопатии на больного», предложил метод проверки специфичности гомеопатических средств. Испытуемых делят на 4 группы и, как уверяет автор, во всех группах действие лекарства одинаково.

I группа - гомеопатическое лекарство принимается внутрь.

II группа - гомеопатическое лекарство дают понюхать.

III группа-лекарство только показывают.

IV группа - о лекарстве только говорят. Автор, без сомнения, правильно подметил, что при некоторых обстоятельствах слово может заменить лекарство, и так как речь имеет «сигнальный характер» (вторая сигнальная система по Павлову), то он, по-видимому, предвосхитил своей работой нечто существенное. Далее он рекомендует поместить гомеопатические средства и молочный сахар в одинаковую упаковку и, снабдив пакетики номерами, смешать их в одном мешочке и после этого выдавать больным (разновидность двойного «слепого контроля»). Автор считает, что такая проверка должна осуществляться государственными учреждениями.

Простой слепой контроль с плацебо много раз применялся и ранее. Мы уже упоминали об этих первых плацебо-экспериментах. Поскольку при испытании гомеопатических препаратов в первую очередь нужно выяснить, какое действие производит плацебо на здорового человека (ведь именно на нем определяли симптомы Ганеман и другие авторы), мы прежде всего попытались решить эту часть задачи. Совместно с Tischer и др. мы выдавали здоровым испытуемым плацебо и сопровождали выдачу «медикамента» различными позитивными и негативными внушениями. С результатами этих опытов можно познакомиться в нашей небольшой монографии «Гомеопатия и наука». Выдача лекарства здоровому испытуемому всегда сопряжена с внушением. Ни один испытуемый не принимает лекарство «просто так», он обычно спрашивает: почему? для чего? Ответ врача уже есть первое внушение, ибо нормальный человек не удовлетворится банальным «нейтральным» объяснением. Положение усугубляется, если, подобно Ганеману, требуют, чтобы испытуемый контролировал себя и точно описывал симптомы.

Могут возразить, что достигаемые гомеопатическими средствами симптомы далеко превосходят симптомы, вызванные применением плацебо. Это можно тут же опровергнуть. Ганеман, как и ряд его последователей, положил начало описанию наборов различных симптомов, вызванных плацебо. Однако его описание симптомов до сих пор берется за основу всеми гомеопатами. То, что ганемановские лекарства были плацебо, не подлежит сомнению. Возьмем фосфор. Ганеман получил с помощью гомеопатически разбавленного фосфора 1025 симптомов. Они еще и сегодня широко используются гомеопатией-симптомы плацебо!

В своей книге «Хронические болезни» Ганеман пишет: «Кроме этой прописи, преимущество которой заключается в единообразии приготовления сухих препаратов, можно воспользоваться также следующей прописью еще одного антипсориального средства. Один гран [гран — от латинского granum (крупинка) — единица массы, применявшаяся в русской аптекарской практике, 1 гран = 62,2 мг; в английской системе мер гран торговый, аптекарский и тройский (для взвешивания драгоценных металлов и камней) равен 64,8 мг. ] фосфора измельчают в стеклянном стаканчике, куда добавляют 200 капель очищенного серного эфира, и ставят, плотно закупорив, в холодное место до полного растворения. Затем раствор два раза встряхивают, берут оттуда две капли (вместе составляющие 1/100 грана) и разбавляют их сотней капель спирта в новом стаканчике, который закупоривают и два раза встряхивают, получая, таким образом, разведение 1:10000; затем снова разбавляют одну каплю полученного раствора сотней капель спирта, встряхивают и получают миллионное разведение. Эту процедуру повторяют еще 27 раз, чтобы получить дециллионное разведение.

Я считаю это разведение наиболее удобным. 1-2, самое многое 3 мельчайших пилюли увлажняются раствором и помещаются в порошок молочного сахара - доза, достаточная для лечения псориаза, причем это лекарство, судя по характеру вызываемых им симптомов, может применяться и для лечения некоторых других болезней. Один прием этого лекарства в случае, если оно показано, действует, по меньшей мере, 40 дней.

То, что в ганемановских препаратах, оказавшихся (как и плацебо) столь действенным, уже не содержится никакого фосфора, можно считать вполне установленным. Гомеопатические разведения Р 32 (в H 3 P0 4), которые мы исследовали, показывают это столь же несомненно, как и опыты Leeser и Janner (1953).

Еще и сегодня действие плацебо или относительно случайные симптомы некритично истолковываются как действие лекарств. Об этом свидетельствует следующее сообщение швейцарского гомеопатического журнала (1957):

Утром хорошо. Вечером рецидив. Помогает доза С 200. Пациентка принимала Convallaria и Crataegus по поводу болезни сердца. Внезапно, однажды утром, рецидив с его первыми симптомами: удушье, страх. Выяснилось, что пациентка вместо сердечного средства приняла Lachesis С 200. Поэтому быстрое ухудшение.

Хороший плацебо-эффект гомеопатических средств становится тотчас понятным, когда исследуют характеристики действия плацебо, проверяя одновременно уровень развития пациента. По данным Lasagna с сотрудниками, испытуемые, реагирующие на плацебо, отличаются гораздо большей внушаемостью.

Среди них много религиозных людей и лиц с четко выраженной доверчивостью; пожилых больше, чем молодых. Реагирующие на плацебо обычно более эмоционально неустойчивы. Существенным моментом является страх неопределенной природы (Tibbets, Hawis).

Если теперь представить себе, какая часть пациентов обращается к гомеопатам или знахарям, то, пожалуй, это как раз те, которых мы только что охарактеризовали. Пациент, разочаровавшийся во врачах,-часто пожилой человек, духовная сфера которого иногда несколько сдвинута в сторону трансцендентного. Такие люди с определенной психологической готовностью обращаются к последней инстанции и чувствуют себя хорошо понятыми, имея дело с гомеопатом. Пациента, с некоторым страхом наблюдающего свои симптомы, подкупает то большое внимание, которое гомеопат уделяет всем оттенкам его субъективных ощущений, подробно расспрашивая о них. Затем он получает только одно лекарство, которое (по его мнению, а равно, и по мнению врача) является совершенно специфичным.

Так гомеопатия приводит к успеху. Завтра может возникнуть какая-нибудь другая парамедицинская система, которая получит распространение среди пациентов, реагирующих наплацебо , хотя, подобно гомеопатии, она не будет иметь под собой никакой научной основы.

Untitled

ББК 53.58 М48

«Для того, чтобы купить эту книгу, достаточно десять секунд. Чтобы прочесть ее — нужно несколько дней. Для осмысления ее требуется много десятилетий. А для того, чтобы набраться мудрости из нее — целой жизни будет мало и потребуется несколько инкарнаций».

Мелихов О. М., Мелихова В. К. М48 Тайная (оккультная) медицина / О. М. Мелихов., Мелихова В. К. — М.: Триада, 2001. — 320 с.

ISBN 5-7803-6525-4

В книге изложены теоретические и практические аспекты или философия эзотерических знаний, собраны наиболее распростра-ненные методы и рецепты народной медицины, касающиеся диагно-стики и профилактики различных заболеваний, предвидения их ис-ходов, лечения и реабилитация больных. В ней использованы не только эмпирические знания, средства лечебной магии, народные традиции, но и элементы профессиональной медицины, которую веками разрабатывают врачи, философы, теологи.

ISBN 5-7803-6525-4 © Мелихов О. М., Мелихова В. К., 2001

К ЧИТАТЕЛЯМ

Приобретя эту книгу, вы ознакомитесь с многовековым народным достоянием — знаниями народных врачевателей, травников, магов, астрологов, колдунов, целителей, йогов, шаманов и других, которые на протяжении многих тысячелетий накапливались нашими предками, передавались из уст в уста, от деда к отцу, от отца к сыну, постоянно обогащаясь; вы ознакомитесь с основами оккультной медицины, с народной культурой, историко-этнографическими сведениями. Представления, изложенные в книге, — важная часть фольклора и человеческой цивилизации, народного мировоззрения.

Ряд вопросов, вошедших в настоящую книгу, веками разрабатывались врачами, философами и теологами. Советы этой книги соединяют эмпирические знания, средства лечебной магии, народные традиции, элементы научной профессиональной медицины, явления быта и опыта разных народов.

В одной книге невозможно всесторонне и подробно осветить все вопросы, связанные с многочисленными методами и средствами оккультной медицины. Естественно, что книга имеет и недостатки. Прежде всего, краткость изложения местами приводит к чрезмерным упрощениям, но это неизбежное следствие характера книги, как краткого справочника.

При подготовке этой книги использованы публикации в различных периодических источниках, книги и монографии. Список их приведен в конце книги и не упоминается в тексте.

В книге, как правило, не приводятся собственные интерпретации и отношение к тем или иным методам, поскольку она не предназначена ни для лечения, ни для самолечения. Эта информация преследует чисто историко-медицинские соображения. В то же время мы ставили перед собой цель заинтересовать читателей этими знаниями и дать возможность профессионалам изучить их и апробировать в практике. Поэтому мы надеемся, что книга не оставит равнодушными прежде всего научную общественность, и ученые, заинтересовавшись описанными явлениями и методами, пристально будут изучать их.

Думается, что для читателей предлагается книга, представляющая серьезный интерес и пользу, и что они смогут извлечь из нее много полезного.

Мы с благодарностью примем замечания, предложения, направленные на улучшение данной книги, а также новые знания наших читателей, относящиеся к медицине.

С наилучшими пожеланиями читателям — авторы.

«Тайна сия велика;» Библия, Еф. — 5:32

ВВЕДЕНИЕ

Мир полон тайн. Множество загадок, сложнейших проблем таинственно мерцают вокруг. Стоит лишь пристально взглянуть на мир, заглянуть в сущность человека, где скрываются без преувеличения вековые тайны, и вы увидите много чудесного и необъяснимого. Люди давно пытаются разгадать эти тайны, но, пока, безуспешно. Замки на древних секретах очень прочны.

Еще с доисторических времен, одновременно с появлением первых людей на Земле, благодаря инстинктивной необходимости к самозащите человечества, появились целители, травники, маги, знахари, колдуны, шаманы, врачеватели. Они накапливали опыт и знания, которые давались им в общении со Всевышним. Поскольку эти всеобщие знания позже вошли в противоречие с наукой, начавшей свое развитие по иному, может быть по более узкому пути, то непознанные древние знания официальная наука стала называть оккультными (от латинского «оккультус» — спрятанный, скрытый), а медицинские знания — соответственно оккультной медициной.

Оккультная медицина — одна из самых древних систем исцеления. Ей столько, сколько и человечеству. Древние лучше нас знали законы гармонии, ощущали связь медицины с природными и сверхъестественными методами диагностики, лечения и профилактики заболеваний. Они считали главным условием излечения и здоровья человека — его гармонию с Природой. Этот принцип лежит в основе оккультной медицины, а главными формулами оккультизма являются: «видимое есть проявление невидимого», «все есть лекарство».

Оккультные учения знали только избранные, и они были недоступны для широких народных масс, оставались эзотерической тайной для того, чтобы ограждать учение от искажений и злоупотреблений. Для приобщения к этому учению требовалась высокая степень умственного развития и нравственной чистоты. Исходя из изложенного, следует считать, что разновидностью оккультной медицины, по сути, является народная медицина. Следовательно, оккультная медицина владеет более широким диапазоном методологий и изучает более широкие аспекты врачевания, чем народная медицина, в рамках, доступных для широких народных масс. Эту мысль можно выразить формулой: «оккультная медицина = народная медицина + какая-то сверхтайная медицина».

Коснувшись терминологии, отметим, что, к сожалению, до настоящего времени нет однозначного толкования терминов «традиционная» и

«нетрадиционная медицина». Не совсем удачные термины «классическая» и «альтернативная», «официальная» и «неофициальная» медицина. В настоящей книге современная научная медицина, которая берет свои истоки со времен Гиппократа и до наших дней, трактуется как традиционная медицина. Ее называют еще классической или официальной медициной. Все варианты народной медицины, пара-, психо-, рефлексо-, биоэнерго- и т.п., а также оккультная медицина, — это нетрадиционная медицина, так называемая альтернативная или неофициальная медицина. Упомянем, что существуют и противоположные мнения различных авторов.

Оккультная медицина — это целая стройная философско-медицинская система, имеющая целью установить законы, управляющие всеми явлениями видимого и невидимого мира, и их влияние на здоровый и больной организм человека, синтезировать знания о человеке и его связи со Вселенной и направить их на диагностику и профилактику заболеваний, лечение и медицинскую реабилитацию больных.

Действие оккультного целителя распространяется только на чужих, неродных ему людей. Он часто бессилен при лечении своих родных и близких, что обусловлено кармической связью с больным.

В круг вопросов оккультной медицины входят такие явления как телепатия, ясновидение, предвидение, ретроспекция, телепортация, материализация, дематериализация, левитация, психическая хирургия и лечение, мысленная и духовная фотография, кожное зрение, астральная проекция и призрак живого, призрак смерти и другие призраки, телекинез, психокинез, психометрия, медиу-мизм, полтергейст, пирогения, духовное перевоплощение, реинкарнация, ретроспекция, тета-явления и многие другие. Естественно, на всех их, особенно имеющих фундаментальное значение, подробно остановиться не представляется возможным. Больше внимания будет уделено прикладным аспектам оккультной медицины.

К сожалению, вновь и вновь поднимается вопрос: является ли оккультная медицина наукой или каким-то новым феноменом знания? Сегодня, как и в давние времена, диапазон этих оценок характеризуется удивительным разнообразием: от ненависти и полного отрицания до преклонения и слепого следования этим знаниям.

Почему же оккультная медицина многие тысячелетия оказывается и предметом восхищения, и мишенью для нападок? Ответ на этот вопрос, по-видимому, следует искать не только во взглядах и мировоззрении оккультных медиков, философов, но и в подходе к этим знаниям. Не секрет, что оккультные

медики являются чародеями, магами, поэтами, философами.

Чем же объяснить эту нетерпимость, полный негативизм в отношении оккультной медицины? Ответ, разумеется, не будет однозначен, хотя одно бесспорно: структура мышления современных медиков была и есть принципиально иной, нежели грамотных и опытных оккультных целителей. Современные ученые-медики признают только то, что можно воспроизвести в эксперименте, на практике, подтвердить статистически, увидеть; для них познать — значит измерить, ощутить «на ощупь». Но оккультные знания, к сожалению, пока изучению не поддаются, потому что оккультные знания не подчиняются законам времени и пространства. В отличие от современной традиционной медицины оккультные медики, например, ищут причины заболеваний в самых ранних нарушениях структуры и величины биополя, а то и в предыдущих поколениях больного, в воле космического разума. Видимая причина заболеваний не есть истинная причина, а только вершина айсберга, чье основание уходит в неведомую глубину. Естественно, после этого современные канонизированные ученые с их «железной логикой», четкими, прямолинейными умозаключениями не смогут обвинять оккультную медицину в мистике, фантастике и шарлатанстве. Веками сложившиеся знания оккультной медицины — это знания, которые далеко шагнули за пределы привычного, за пределы их традиционной познаваемости. Это не дает оснований считать их мифическими, ибо конечные результаты оккультного лече-ния больных во многом опровергают это ложное мнение.

Оккультные знания широко используются всеми народами мира и их религиями. Оказывается, что беседы священнослужителей, проникновенное слово, обращенное к больному человеку, дают положительный лечебный эффект. Служители культа молитвами помогают людям очистить душу от накипи озлобленности, неверия. Это своего рода «христианская психотерапия», в основе которой милосердие, сострадание к людям, на заре юности застигнутым физической и душевной непогодой.

Священники не без оснований считают, что помощь придет быстрее к больным, если они поверят в торжество добра над злом, будут исповедовать Заповеди Божьи. Именно в этом сила религии: она даст приют душе заблудшей. Можно ли лишать человека этого права? Нет, ибо грубый атеизм прибавил нам много бед. Поэтому только приобщение к Церкви принесет облегчение, мир и покой в страждущие души. Поверьте в это.

«Истина, в простоте и ясности, Добро, в преодолении зла,
и Красота, в гармонии контрастов, — составляют
неразделимую, триединую гармонию неповторимого мира
и Человека — Человека; с его мудростью, в постижении
того, что было, что есть и что будет; с его Святостью, в
человеческой, земной и вселенской правде; с его Любовью к

Богу — творцу всего земного и неземного».

Часть первая

ТЕОРИЯ ОККУЛЬТНОЙ МЕДИЦИНЫ

Всякая практика, всякая деятельность человека основывается на знаниях, имеет теоретические предпосылки, базируется на каких-то независимых от нашего сознания законах Природы. Не является исключением и врачевание оккультными целителями. Их деяния были бы невозможны при отсутствии законов развития Вселенной, законов развития человеческого организма и всего живого. Не важно, что большинство этих законов мы не знаем и, может быть, сколько будет существовать человечество, оно не узнает их до конца и не получит целостного представления о том, что создал Творец. Однако эти законы су-ществуют помимо нашего сознания, помимо нашей воли. Обо всем этом в пределах существующих знаний будет идти речь в главах этой части, характеризующих теоретическую оккультную медицину.

Глава 1. ОККУЛЬТНО-МЕДИЦИНСКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

1.1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Философия (от греческого «филео»,— люблю, «софия» — мудрость) наука о всеобщих закономерностях, которым подчинены природа и общество, мышление человека и процесс познания.

Философская антропология (от греческого «антропос» — человек, «логос» — учение, слово) — учение о человеке. Следовательно, «оккультно-медицинская философская антропология» — это оккультно-медицинское (тайное) учение о человеке и закономерностях, которым он подчинен во Вселенной.

1.2. МИРОЗДАНИЕ

Одни формы жизни со временем переходят в другие. Этот процесс называется эволюцией. Так, камень эволюционирует в растение, растение — в животное, животное — в человека, человек — в ангела и так далее до самых высоких духовных иерархий.

Все имеет свое начало и свой конец. Во Вселенной в разное время рождаются новые миры и поочередно они умирают. Наш мир — наша Солнечная система,

наша планета Земля — не является исключением. По мнению некоторых современных ученых, до конца существования Земли осталось не более 500 лет. Но миры тоже эволюционируют. Нашему миру, например, предшествовал другой мир, а после кончины современного мира он даст первооснову для нового будущего мира. Этот последний, в свою очередь, будет причиной нового мира и так продолжится эволюция.

1.3. НАУЧНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ОККУЛЬТИЗМА

Все живое и неживое на Земле и во Вселенной состоит из атомов отдельных химических элементов, которые складываются еще из невидимых частиц (протоны, нейтроны, электроны, нейтрино, кварки, лептоны и др.). Эти частицы, находясь в живых и неживых объектах в вечном движении, взаимодействуют между собой и образуют вокруг живых и неживых объектов энергетические поля. Эти поля обладают исчерпывающей информацией вне времени о том объекте, вокруг которого они образованы. Эти поля называют информационно-энергетическими, а касательно живых организмов — биополями. По теории проф. Охатрина, информационно-энергетическое поле состоит из еще неизвестных нам частиц, называемых микролептонами. Микролептоны могут беспрепятственно перемещаться по всей Вселенной «вне времени и пространства» со сверхкос-мическими скоростями — мгновенно. Таким образом, любой живой или неживой объект, излучая микролептоны, посылает с ними информацию о себе. Так можно считывать информацию в любой точке Вселенной о ее любой иной точке, о любом живом и неживом объекте, но человечество нашей планеты пока этому не научилось. Внеземные цивилизации, представляющие собой иные формы жизни — не белковые, могут оперировать названной информацией.

1.4. ЗАКОН ВЕЧНОСТИ

Как уже упоминалось, каждого человека окружает информационно-энергетическое поле в виде оболочки вокруг тела. Его называют биополем. Рождаясь, тело приобретает это поле, а, умирая, оно отдает эту оболочку, обла-дающую разумом, во Вселенную. А само тело в результате гниения, сложных химических реакций распадается на отдельные молекулярные компоненты, которые мигрируют в растительность; последнюю поедают животные и так далее до бесконечности. Таким образом, после смерти человек оставляет во Вселенной свою информационно-энергетическую оболочку (душу, биополе или информационно-энергетическое поле). Информация о теле трансформируется также в растительность, живые и неживые объекты Земли.

1.5. ОККУЛЬТНАЯ «АНАТОМИЯ» ЧЕЛОВЕКА

В человеческом организме различают тело и мысль, точнее — тело и душу. Грубое физическое тело состоит из внутренних органов и тканей человека, которые в свою очередь делятся на клетки или группы клеток, а в них цир-кулирует вода и другие химические компоненты. Каждый структурный элемент

тела соответствует определенному элементу структуры Вселенной и аспекту ее бытия.

Помимо чисто физического различают душевное тело, которое охватывает рассудок, интеллект, эмоции, разум, интуицию, мысли, дух, точнее — весь умственный и душевный мир человека и, главное, душевное тело содержит информацию о Вселенной, о всем человечестве и о каждом человеке в отдельности.

Физическое и душевное тело является как бы «твердым» и «газообразным» состоянием одной материи — это тело и душа человека, это человек и его истинное «я» (эго), это грубое человеческое тело и его жизненные силы, это две взаимосвязанные составляющие одного биологического индивидуума — человека.

Душевное тело включает в себя отдельные части: ментальная, астральная, эфирная и др.

Наименее прочное — наше грубое физическое тело. После смерти мы его сбрасываем, как только от него отделится его «эфирный двойник», называемый еще душой человека.

1.6. БИОПОЛЕ

Биополе (синоним — информационно-энергетическое поле) — это сумма всех известных и неизвестных еще полей, наблюдающихся вокруг живых объектов и создающих новое качество — психическую энергию.

Подобно как каждая точка во Вселенной имеет информацию о всей Вселенной, так же каждая клетка организма имеет исчерпывающую информацию о всем орга-низме, о каждом его органе, о других клетках.

Биополе человека состоит из нескольких частей (тел), как бы заключенных одно в другом «по типу матрешки». Основные тела — физическое, эфирное, астральное, ментальное и др. Каждое из них имеет свои энергии, полевые характеристики, занимает определенное пространство и выражается в виде силовых линий и информационно-энергетических излучений. Та часть информационно-энергетического поля, которая выступает за пределы физического тела, называется аурой.

Физическое тело — это видимая и ощущаемая нами субстанция, которая способна регистрироваться всеми нашими органами чувств.

1.7. УМИРАНИЕ

Таким образом, при смерти умирает только тело, а информационно-энергетическое поле (душа) не умирает, а уходит в тонкий мир — невидимый нам параллельный мир. Поэтому смерть — это уход, а не исчезновение человека.

1.8. ПРИЗНАКИ СМЕРТИ

К физикальным признакам смерти относятся:

прекращение сердцебиения;

поднесенное ко рту (носу) умершего стекло не покрывается паром, даже малейшие признаки запотевания его отсутствуют;

при уколе тела кровь не появляется;

цвет туго перевязанного пальца трупа не меняется;

роговая оболочка глаз мутная и морщинистая;

кисти рук не просвечиваются перед зажженной свечой;

кожа не краснеет, если опалить ее пламенем свечи;

на теле, особенно в отлогих местах спины, если труп лежит на спине, а если на животе, то наоборот, появляются синие пятна (трупные пятна); изо рта выделяется сукровица.

При наличии этих признаков оживление невозможно.

1.9. ЧТО ПРОИСХОДИТ ПОСЛЕ СМЕРТИ?

Итак, проследим путь души, начиная с периода умирания.

Во время предсмертной агонии перед мысленным взором умирающего проходит итоговое видение, осмысление всех событий и дел его земной жизни. Он просматривает все, что делал хорошего и дурного во время своего пребывания на Земле, кается в своих грехах.

Какое-то время (у каждого различно) душа умершего наделена формой

человеческого тела. Она не осознает своей телесной смерти, не ощущает Отсутствия своего физического тела.

Духи умерших изъясняются между собой не словами, а на духовном языке, то есть посредством прямой передачи мысли. Духи способны видеть предметы и живые существа одновременно снаружи и изнутри, то есть они могут смотреть сквозь них и со всех сторон снаружи.

Духи могут одновременно в мгновение переходить из одного состояния в другое, из одних условий в другие, переноситься из одного места в другое без каких-либо ограничений, на любые расстояния, в любые миры, естественно, кроме запретных Богом. Все это происходит в силу самой реализации воли.

Умершие, как и другие их спутники, живущие в том мире, как бы дружат между собой: злые присоединяются к злым и живут в присутствии демонов; те, кто добры или совершенны, устремляются в подобную им сферу, где оказываются в присутствии ангелов, святых, святого заступника, к которому обращались при жизни в молитвах, благого духа — проводника.

Итак, душа, оторвавшись от тела покойника, проходит определенный путь (через длинный коридор, видит божественный свет). Душу умершего встречают духи родных, близких, друзей, которые приходят провести вновь прибывших, прежде чем они погрузятся в восстановительный период бессознательности. Помощь родных и друзей будет тем сильнее, чем чаще вспоминал их умерший при жизни в своих молитвах, чем чаще он заказывал поминание в церкви.

Что же касается тех, кого встречают обиженные родственники и друзья или враги, то они приходят с тем, чтобы напасть на умершего и ввергнуть его в удручающие условия.

9), Душа умершего видит свой собственный труп в гробу или на смертном одре.

Тот, кем владеют человеческие страсти, животные инстинкты, оказывается привязан к тому месту, к той среде, в которой он провел земную жизнь. Это может длиться разное время — долгое и недолгое. Такие духи могут стать нарушителями спокойствия и вредителями для землян, вплоть до полтергейста (буйства духов).

Душа умершего неописуемо страдает от того, что видит терзания и мучения близких и родных, живущих на земле, которых она оставляет у своего смертного одра. Она замирает в нерешительности и не находит в себе сил вступить в контакт с ними. Ей нужно будет сделать огромное усилие, чтобы освободиться от вредоносного влияния тех, кого она только что оставила на Земле.

1.10. ЧТО МЫ МОЖЕМ СДЕЛАТЬ ДЛЯ УМЕРШИХ?

как только кто-то умер, позовите священника или сообщите ему, чтобы он мог прочитать «Молитвы на исход души»;

сами молитесь за упокой души усопшего;

постарайтесь, чтобы над усопшим читалась Псалтырь;

постарайтесь, чтобы отпевание было в церкви;

позаботьтесь о Сорокоусте, то есть о ежедневном поминовении на Литургии в течение 40 дней;

хорошо послать пожертвования в память усопшего монастырям, а также в Иерусалим, где в святых местах возносится непрестанная молитва.

1.11, ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ

Мы, земляне, живем в четырех измерениях — во времени и в 3-х мерном пространстве, характеризующемся тремя измерениями (длина, ширина и высота). Параллельно земному миру существует невидимый для нас иной, тонкий мир — вне времени и в многомерном пространстве. Тонкий мир условно делится на два слоя:

а) высший (или огненный) мир — это мир мыслей; в нем нет ни холода, ни
голода, ни страданий;

Таким образом, вокруг нас имеется много миров, невидимых для нас, но видимых для других живых существ. Эти миры существуют в самых разных измерениях и объединены в единую, целостную иерархию. В этих мирах есть,самые разнообразные формы жизни — от низших до самых высоких. Кроме невидимых нам миров, во Вселенной находятся еще разные планеты, которые заселены видимыми для нашего глаза, материализованными живыми существами, подобно нашей Земле. Однако уровень технического прогресса на Земле не позволяет осуществить такое космическое путешествие, чтобы увидеть эти телесные формы жизни на других планетах Вселенной.

По современным представлениям можно так изобразить строение Вселенной:

Высший мир	Святой дух

				Казуальный мир, мир имен и атрибутов

		Низший мир		Ментальный мир
				Астральный мир
				Витальный мир
				Метаэфирный мир (тонкий мир)
			Телесный мир	Физический мир (наш видимый мир)

1.12. ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ

(синоним — реинкарнация) осуществляется в основном из низшего, тонкого мира. Оно заключается в перевоплощении полевой формы жизни в телесную, земную.

1.13. НАУЧНАЯ ГИПОТЕЗА ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ

Каждый живой организм, в том числе и организм человека, излучает ипотропные волны с частотой, прямо зависящей от структуры гена. Во Вселенной существует определенных размеров сферическое пространство — «жизненная сфера». Только в этой сфере существуют условия для развития и регулирования жизней на Земле.

1.14. СПОСОБЫ ВИДЕНИЯ ПРЕЖНИХ
ВОПЛОЩЕНИЙ

Таким образом можно проследить все свои инкарнации. О них нередко рассказывают дети до 3—7 лет, а мы, взрослые, не зная этого, полагаем, что дети фантазирую.

1.15. ЗАКОН СИМПАТИИ

(синоним — закон подобия) — это один из основных законов оккультной медицины. Основываясь на изложенном материале, в частности на существовании параллельных миров, законе вечности и др., установлена такая закономерность: при воздействии на образ предмета происходит его воздействие на сам предмет. Это означает, что, если целитель воздействует на фотографию больного, (или его скульптуру, мысленный образ, сделанную куклу и т.п.), то это равноценно воздействию на самого больного.

1.16. ЗАКОН КАРМЫ

— это закон причин и следствий, закон судьбы человека.

Каждая наша мысль, слово и действие не пропадают бесследно, а приобщаются к всеобщему полю. Вся жизнь — это цепь причин и следствий. Каждый человек, род, племя, нация, народ, земной шар в целом имеют свою карму (судьбу), которая складывается не только из запрограммированных наследственных или исторических факторов, но и из наших мыслей, устремлений, поступков, дей-ствий. Как говорится в пословице: «Что посеешь, то и пожнешь». Наши мысли излучают световые (аура), весовые и волновые эманации, которые тоже участвуют в формировании кармы. Поэтому человек расплачивается не только за свои действия, но и за свои мысли, а также за плохие, не Богоугодные поступки и мысли наших родителей — отцов, дедов, прадедов. За их недостойные поступки их потомство может расплачиваться до 7-го поколения. Обусловленные приведенными факторами болезни называются кармическими. В лечении кармических болезней врачи, как правило, бессильны.

1.17. ЗАКОН РАЗУМНЫХ ВИХРЕЙ

В мирах Вселенной все находится в движении. Все в мировом движении — это вихри. Вихри, по сути, представляют собой мысли (мыслеформы), разумные стремления. Вселенная, как уже упоминалось, едина и разумна, располагая космическим Разумом, и все в ней предопределено. Вот сущность закона разумных вихрей.

1.18. ЗАКОН СМЕНЫ И ЧЕРЕДОВАНИЯ

У человека есть 7 чакр (каналов, с помощью которых поддерживается его связь со Вселенной). Внутри биополя, окружающего человека, чакры представляют собой силовые вихри, которые имеют вид спиральных конусов. На рисунке 1 приведена топография чакр:

Сахасрарачакра — это чакра головного мозга. Она располагается в области макушки.

Аджначакра — это чакра сознания, третий глаз, имеющий связь с глубинными структурами головного мозга. Она находится в центре головного мозга и проецируется выше между бровей.

Вишудхачакра располагается в области щитовидной железы, над яремной вырезкой грудины и является регулятором иммунитета: ее еще называют горловой чакрой.

Свами Вивекананда в своей книге «Раджа-Йога» (конец XIX века) впервые соотнес чакры с отделами центральной нервной системы.

ОККУЛЬТИЗМ В МЕДИЦИНЕ: Медицинские и психологические проблемы человека при колдовском воздействии
Май 2, 2011

Татьяна Подгаевская, кандидат медицинских наук.

Ключевые слова: ГОМЕОПАТИЯ – КОЛДОВСТВО В МЕДИЦИНЕ, «китайское» иглоукалывание, энергия «ян» и «инь»- шарлатанство в медицине.

Почему мне Бог дал эту тему? Потому что наша медицина находится в крайнем упадке и все больше и больше погружается в оккультизм. Во тьме нет света. Но Слово Божье – истинный свет: «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы» и ещё: «Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога…» (1 Кор 2:12)
Однажды, в 2002 г. я присутствовала на теоретическом и практическом занятиях по биоинформатике в киевском медицинском университете Ассоциации народной медицины, что на Красном хуторе в Дарнице. Курс читал профессор физик-оптик из Института Физики НАНУ. Будущим врачам преподают гомеопатию, методы восточной рефлексотерапии с иглоукалыванием, Су-джок, «Джуну», Рейки, Йогу, тибетскую медицину, используя маятник, рамки, фетиши, камни, суеверия, методы биолокации, ауру, применяя чакры, карму, фантомы, астрал, и тому подобную оккультную атрибутику. Вот дословная запись начала лекции:

«Есть некие каноны -заповеди-религия. Я хочу дать представление из восточной философии – это единственная философия, которая связывает человека с космосом. Я взял нормы из учения йогов, трансформированного на наш лад. Их немного, столько, сколько заповедей -10. Концепция энергоинформации – психического и физического взаимодействия. Дух и душа – прерогатива Вселенной – единое информационное поле. Нам надо вернуть человека к морской жизни – мы из моря. Научу, как вводить людей в транс, выводить в астрал, в телепортацию, видеть параллельные миры. Если всю эзотерику просмотреть через призму витка цивилизации, то мы увидим, что теория эволюции превращает биосферу в ноосферу. Человек, как полевая структура, в космосе вечен. В этом все, и алхимия и энергетика. Сила моноса – квант света – наука и религия. Надо в свою ауру вводить знаки зодиака, всегда работать с ясновидящими, они пророки, три раза плюнь через левое плечо, смотри, скрестились ли рамки».

Термин «телепортация» – мгновенное передвижение в космосе в заданную точку. Сегодня такая ересь преподается в альтернативном так называемом, «медицинском университете». Я сама была студенткой мединститута 35 лет тому назад, но то, что я увидела и услышала на Красном Хуторе, меня поразило. Это настоящие узаконенные курсы по колдовству (чистой воды оккультизм). Там спецкомиссией аттестуют колдунов и ведьм, они учат студентов-медиков разным колдовским практикам воздействия на разум и волю людей. Слуг сатаны – оккультных служителей аттестуют и выдают им дипломы о высшем образовании. Выпускают же оных как гомеопатов, экстрасенсов, рефлексотерапевтов – знатоков и практиков в области восточной медицины, применяющих иглотерапию, биоэнергетиков, гипнотизеров, ясновидящих, астрологов, гадателей на картах Таро, способных выходить в астрал, гипнотизировать, иметь власть над людьми. Отдает ли себе в полном мере отчет Минздрав и АМН Украины? В здравом ли чиновники разуме, или в постоянном астрале? Видно на них повлияли энергии «инь и ян», давненько придуманные сатаной, которые то и дело, как ток по проводам бегут вниз и вверх по позвоночнику!.

Кто мы во Христе Иисусе? В 1 Петра 2:9 сказано, что мы – «род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, чтобы возвещать совершенство….»… Вся слава Богу! А если мы таковые, то на нас одета Его, Царская корона, ибо мы – цари. А что означает корона? Ответственность. Мы ответственны за тех людей, которых приводит к нам Бог. На нас возложено священство и царственность, мы должны народу представлять Бога, как живое письмо, нести свет Божьей истины.

Мы видим, что Бог предназначил нам премудрость Божию, тайную, сокровенную прежде веков к славе нашей. Но мирской человек со времени грехопадения не может овладеть Божьей премудростью по причине неисповеданных, нераскаянных грехов, неверия, своей лени, тщеславия, лжи и гордости.
Как во времена Ветхого завета в языческих народах, как со дня крестной смерти нашего Господа и Cпасителя Иисуса Христа, так и до наших дней, даже в христианских странах люди пытаются заглянуть в будущее, познать тайное и сокровенное Божье без Бога, окольным (оккультным) путём. Дьявольский обман глубоко проник в человеческое сознание, людям кажется, что через оккультные методы распознания знамений можно добиться счастья и узнать своё будущее.
Оккультизм – это мистическое учение. Термин происходит от лат. occultus – скрытый, тайный. Люди, занимающиеся оккультизмом, признают сверхъестественную связь между «таинственными явлениями» и производимыми магическими действиями посвященных людей. Это есть человеческая мудрость людей, пребывающих во тьме и во власти демонов, о которой Бог говорил в Исайя 29:14, 1 Кор 1:19: «Я еще необычайно поступлю с этим народом, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет».

На самом деле оккультизм – одно из подразделений дьявола, мощно действующее на людей через обман, который в итоге, приводит человека к осознанному или неосознанному поклонению сатане и его демонам.

Иоанна 8:34 сказано: «Всякий, делающий грех, есть раб греха».
В книге Осия 4:6 сказано: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих». Но люди пренебрегают Божьими истинами, не изучают законы Божьи.
В 1 Цар 15:22 говорит, что противление и непокорность Богу – есть колдовство или волшебство. Колдовство – это наихудший вид религии. Это система рабства, страха, порочности и кровопролития, духовная пустыня, состоящая из людей, целиком продавших души дьяволу и предоставивших свою жизнь под его контроль. Колдовство – это магически навязанная человеку силами тьмы не Божья духовная власть, чтобы доминировать (зомбировать), контролировать и манипулировать им в своих корыстных целях и привести его к ущербу и к смерти (Иоан 10:10).

Колдовство осуществляется колдунами, оно не умерло, а живет. Колдуны не всегда уродливы и коварны. Колдуны – это обычно, образованные люди: врачи, юристы, преподаватели и даже министры. Колдунов насчитывается более 20 миллионов. Ими управляют демонические оккультные силы: начальства, власти, мироправители тьмы века сего и духи злобы поднебесные. Вот главные из них: духи антихриста и лжепророка, расизма, материализма, атеизма, коммунизма, фашизма, геноцида, антисемитизма, религии (особенно ислама и буддизма), контроля и манипуляций, Иезавели и Ахава, ревности, чародейства, разделения, раздора, распрей, немощей и болезней, воровства, лжи, критиканства, лжесвидетельства, поношения, надругательства, шантажа, нищеты, зависимостей, шизофрении, паранойи, садизма, мести, садомизма, суицида, порчи, сглаза, разврата, блуда, распутства, измены, жестокости, убийства, ненависти, сребролюбия, мамоны, отверженности, обиды, непрощения, одиночества, бездетности).

Духи – это демонические сущности – бесы – служители сатаны, они являются вампирами, получают жизненную энергию от гордых, эгоистичных, не смиренных, не покорных, не просвещенных Словом Божьим, не исполняющих Божьих заповедей людей. Оккультисты в медицине – это целители, знахари, гомеопаты, биоэнергетики, экстрасенсы. Люди, доверившиеся им, попадают в рабство демонов, отделяют себя от Божьих благословений, открываются для проклятий из-за своих грехов и грехов их предков до 3-4 поколений, демоны свободно действуют в этих людях, приводя их к мучениям и к смерти (Исх.20:5; Исх.34:7; Втор. 5:9; 2Тим 3:1-9).

Средства и методы, используемые в контроле над людьми, базируются либо на эмоциональном давлении и манипулировании, инструментами чего являются слезы и беспомощность, гнев, угрозы и молчание. Либо через духовное манипулирование, суть которого заключается в шантаже, заклинании, запугивании, вранье, оскорблении, унижении, надругательстве, насилии, дискриминации, геноциде, лживых посулах и ложнонаучном «обосновании» подчиниться (фальшивой) духовной власти с целью приобретения богатства, силы и власти, что есть не что иное, как обольщение богатством и славой (в 1Иоан 2:16 – похоть плоти, похоть очей, гордость житейская.). Особо изысканный цинизм и обольщение простых людей дьяволом и его слугами происходит через лжеучения. К ним относятся такие культы, как свидетели Иеговы, мунисты, мормоны, новый век, христианская наука, адвентисты, философская школа Рериховского общества, эзотерика, теософия Блаватской, Штайнера и др. Иудаизм также относится к учению антихристов. В Библии говорится, что «Сии Царства Божьего не наследуют, участь их внешняя тьма, где плачь, скрежет зубов» и в Откр. 21:8 – озеро, горящее огнем и серою (Втор. 23:2-3; 1Кор.6:9-10).

Оккультисты или колдуны используют телепатию (чтение мыслей на расстоянии), телекинез (передвижение предметов с помощью мыслей), акупрессуру, гипноз, предсказание, спиритизм (контактерство, некромантию), экстрасенсорику, суеверия, толкование снов, заговоры, скотоложество, методы восточной рефлексотерапии, акупунктуру, компьютерную диагностику, информотерапию, радиэстезию (поиск подземных источников воды с помощью лозы), бесконтактный массаж, культивирование йоги (восхваление Будды), поклонение исламу, индуизму, языческим богам (Перуну, Дажбогу, Стрибогу и др), поклонение детям, человеку, иконам, истуканам (молоху), статуэткам, увлечение электронными компьютерными играми. Колдуны используют также предметы материального мира: амулеты, камни, знаки, пирамиды, шары, кристаллы, рамки (жезлы), травы, яды, гомеопатические средства, астрологические карты, зелья, свечи, воск. Они даже пользуются микромиром (вирусами, грибами), химическим и бактериологическим оружием, ионизирующим излучением. Через все вышеуказанные колдовские практики людей атакуют бесы. Они мучают людей, приносят проклятья и болезни, обманывают людей, порабощают, вводят в зависимость, искажают библейские доктрины (о Грехе, о Спасении, об искуплении Кровью Агнца, о Воскресении Иисуса Христа, л Царстве Божьем). Навязывают вредные привычки вносят раздоры и распри, крадут мир, и сон, угнетают людей, вводят их в депрессию, побуждают к самоубийству и извращенным (блудным) сексуальным связям.

Согласно Священного Писания, Бог рассматривает астрологию, идолопоклонство и все виды оккультизма как «грехи мерзости» (3Цар 14:23-24; 4 Цар 16:3-4; 17:9-12; Иер 7:9-11; Иез 7:20; 8:9-10; 36:51-5; Ос 3:1; 4:12;5:4), к которым относятся также и убийства Божьих детей через аборты., далее отказ от новорожденных детей, вовлечение детей в проституцию, бродяжничество, попрошайничество, в криминал, токсикоманию наркоманию и в другие зависимости.
Вот основные подразделения оккультизма:

Сатанизм – поклонение сатане с обрядами и жертвоприношениями. Различают ритуальный сатанизм, скрытый (латентный). Сатанизм в искусстве. Для всех проявлений сатанизма характерна жестокость, высмеивание христианских ценностей, злоба и ненависть. Сатанизм часто сопровождается Богохульством. Дьявол и бесы хулят Бога и Его дела. С сатанинскими ритуальными обрядами часто идут Сексуальные извращения. Астрология – поклонения планетам, гороскопы. Суеверия – идолопоклонство или вера в пустое. Это толкование примет, выбор дней, предметов, знаков. Заклинания, предсказания. Благочестивое идолопоклонство – носить реликвии святых и молиться им, целовать статуи, иконы. Колдовство, ворожба, черная магия, гадание – стремление заглянуть в завтрашний день или приворожить, владение колдовскими книгами и рукописями. Проклятия, богохульство, клятвопреступления, фальшивое свидетельство. Спиритизм – вызывание духов, контакт с духами через медиумов. При этом бесы поражают волю людей, могут привести к суициду, доводят до сумасшествия, или зависимостей – наркомании и алкоголизма.
Членство и клятвы в масонстве, атеистических (коммунистических), нацистских партиях, в обществе Рерихов.

Полтергейст – вторжение духов в физический мир, имеющее целью принести ужас, панику, показать силу демонов и дьявола. Магия (это экстрасенсорика, гипноз, лечение нетрадиционными методами терапии).

Грехи мерзости под маской так называемой «Современной наукой»: радиэстезия, астрология, христианская наука, теософия, антропософия.
(д-р Уильям Морзе, 1934; Э. Кремер, 2002).

Методы восточной медицины: акупунктура, акупрессура, рефлексотерапия. Компьютерная диагностика

Колдовские оккультные силы, насадив в разуме целителей, экстрасенсов, знахарей и части медицинских работников твердыни идолопоклонства и оккультизма, под маской так называемой «передовой науки» производят диагностику на основе методов восточной рефлексотерапии (в том числе, компьютерную диагностику) и так называемое «лечение». Согласно языческим преданиям китайского народа, их религии и философии, в человеке «существуют» невидимые меридианы – или каналы энергий, которые располагаются под кожей и охватывают все тело.

Учение о невидимой жизненной энергии Чи, состоящей из энергий «Ян и Инь», несущи, якобы, женское и мужское начала, является базисом восточной медицины и рефлексотерапии. Согласно этому, есть 14 меридианов, снабжающих тело невидимыми энергиями жизни, работающими в 24-часовом ритме, из которых 12 симметричных, схожих с 12 различными «пульсированиями», служат акупунктуристу основанием для пульсовой диагностики. Различают от 750 до 930 точек на теле, которые прокалываются иглами, чтобы «восстановить жизнь». На самом деле, существование этих меридианов не подтверждено научно и они не имеют никакой анатомической связи с нервной и кровеносной системами. Более полувека назад ученые цивилизованных стран мира пришли к выводу о том, что китайская медицина состоит из «смеси языческой философии, религии, суеверия, магии, алхимии, астрологии, предсказания, колдовства, демонии и шарлатанства» (д-р Уильям Морзе, 1934; Э. Кремер, 2002).

Под влиянием христианских идей, глава правительства Китая Чан-Кай-Ши хотел ввести в стране классическую западную медицину. Он попытался провести закон против акупунктуры – языческой медицины. Этот закон должен был запретить практику 400000 акупунктуристов, и стольких же помощников медработников на фабриках и в деревнях (их называли «босоногие врачи»), они не имели медицинского образования, но практиковали иглоукалывание. Весь народ, связанный культом предков и суеверий, бурно противостоял законопроекту Чан-Кай-Ши. Этот закон был отклонен в 1929 г. правительством Гоминдана. Руководство Мао-Дзедуна не хотело конфронтации с народом, не приняло закон против акупунктуры и завоевало електорат для Мао. Так коммунисты отбросили Китай далеко назад от прогресса, помогли старой китайской народной медицине, основанной на языческих представлениях об организме человека, процветать до наших дней и гробить простых людей. В настоящее время, применив компьютер, «специалисты» подобного рода расписывают пациентам ложные диагнозы. Эти диагнозы логически не обоснованы и являются по сути демонической кодировкой наивного человека.

Назначается иглотерапия, гомеопатия, рефлексотерапия, чем дьявол затягивает в свои сети доверчивых, духовно слепых людей (2 Кор. 2:11; 2 Тим 2:26). Цель этих манипуляций (колдовства) – нажиться. В духовном плане выполняются намерения дьявола и его слуг – закабалить и подчинить себе разум и волю людей, нанести им ущерб, насадить в них демонов с установкой на разрушение во всех сферах жизни, заставить работать на себя. Наиболее доступный способ насадить демонов – через иглоукалывание, гипноз, аутосуггестию (внушение), заговоры, опыты с выходом в астрал, а также через лечение зельями, через «антигомотоксическую», или гомеопатическую практику. Мы, верующие, Знающие Господа, с мудростью Божьей, всегда должны в молитве при общении с Духом Святым, приближаясь к Иисусу в праведности и святости, со смирением, узнать источник их силы. И из Отк.16:12-14 ясно, что эти силы – «Это бесовские духи, творящие знамения, чтобы подготовить дорогу царям сатаны с восхода солнца».

ГОМЕОПАТИЯ

Отчаявшиеся больные часто обращаются к гомеопатам
Но, правильно ли это?

Пифагор как-то заметил: «Чтобы спастись от бедствия люди с готовностью отдаются суевериям». В упоении народной медициной прошлых веков дилетанты призывают к отказу от медицины научной. Поклонники гомеопатии убеждены, что она является ветвью практически обоснованного врачевания.
Гомеопатия была инспирирована ее основоположнику Самуилу Ганеману (в 1790 г) внеземными властями, как он сам признавал. Это означает – бесами. Ганеман получил от них откровение о десятичных разведениях веществ и проверил их на себе. В 1810 г. он опубликовал «Органон врачебного искусства». В основу своего учения он положил 3 принципа. Первый – противоречащий здравому смыслу «закон» – подобное лечится подобным. Эта ересь высказывалась еще Гиппократом, Парацельсом, Плутоном и другими жрецами врачевания в древности. Ересью это признается потому, что зло никогда невозможно победить злом, но добром. (Рим.12:21: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».

Ганеман развил свои умозрительные концепции придуманного им с помощью «внеземных цивилизаций», когда ему явились пришельцы (настоящие бесы – посланцы дьявола) и предложили метод «лечения» подобного подобным, названного гомеопатией, от греческого слова homoios – подобный. Согласно гомеопатии, лекарство эффективно лишь в том случае, если оно способно вызывать в организме здорового человека симптомы, сходные с признаками естественной болезни. Например, если у человека с детства эпилепсия с большими судорожными приступами, потерей сознания, и страхом смерти, гомеопаты у здоровых подопытных людей и животных, путем испытания многих и многих токсичных ядов и больших доз ядовитых растений вызывают симптомы, сходные с эпилепсией: состояние сильного беспокойства, страха, головных болей, тонических и клонических судорог мышц тела, сердцебиение, мочеиспускание, рвоту, потерю сознания с пеной изо рта, дезориентацию и другие. После этого рекомендуют малые дозы этих ядов и «лекарств» для так называемого « лечения» эпилепсии.

Любому здравомыслящему человеку должно быть ясно, что это есть шарлатанство, а не наука. Ведь любой вид эпилепсия – суть одержимость человека бесами и медикаменты могут лишь на время уменьшить выраженность судорожного синдрома, но не изгнать бесов вон. Второе положение гомеопатии, исходящее от «корифеев» – необходимость испытания на здоровых пациентах действие нелечебных токсичных доз экстрактов растений, минералов, ядов животного происхождения, вызывающих болезненные симптомы, в целях установления «патогенеза» лекарства. Ясно, что это в корне противоречит основному принципу медицины «Не навреди». Пример: настойка болиголова пятнистого (кстати, от этого яда умер Сократ) в больших дозах вызывает у здорового человека холод, конвульсии, параличи, судороги, головокружения, аритмии, сердцебиение, слепоту, мышечную слабость, паралич дыхательных мышц, асфиксию (острое удушье) и смерть (Ж.Шаретт. Практическое гомеопатическое лекарствоведение. Киев: Укр. Сов. Энциклопедия, 1990, с.89-90). Поэтому гомеопаты рекомендуют в малых дозах применять его пожилым людям с расстройством памяти, при шаткой походке, недержании мочи; женщинам – при уплотнении грудных желез, головокружениях, скудных менструациях и запорах (при проведении опытов с болиголовом гомеопатами были замучены и отравлены сотни людей, а шаткая походка стариков не изменилась. Скудные менструации и запоры у женщин должны ли лечиться ценой загубленных человеческих жизней? Да и нет от лечения эффекта, это ложь).

Третье положение гомеопатии исходило, опять- таки от «отца» ее – Ганемана, позаимствовавшего оное у древних, основывается на идеалистической концепции о том, что лекарственное средство воздействует не своим составом, а мифическими нематериальными («скрытыми») «силами». С тех пор гомеопаты считают, что только предельно возможные измельчения или сверхразведения лекарств ведут к утрате ими своего вещественного начала и высвобождению из них некой «духовной субстанции». То есть, при десятичных разведениях со встряхиванием якобы происходит «динамизация» или «потенцирование» лекарств с появлением в них «скрытых сил», в связи с чем следует применять именно сверхмалые дозы, где нет и одной целой молекулы вещества, а его «память», которая действует «сигналами», так как «материя переходит в энергию скрытых нематериальных сил». Сынам Божьим становится ясно, что в гомеопатии используются потусторонние силы тьмы, предоставляемых сатаной и его слугами.

Отличие испытаний средств в гомеопатии от проведения доклинических и клинических испытаний лечебных препаратов в Государственной официальной медицине:

В ГОМЕОПАТИИ В ОФИЦИАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЕ И МЕДИЦИНСКОЙ ФАРМАКОЛОГИИ

Испытанияв больших токсических смертельных дозах исключительно на здоровых людях, разрешения Фармкомитета Украины не требуется Испытания в разных дозах вначале на животных, затем после разрешения Фармкомитета Украины – на отдельных группах тематических больных
Антигуманность: убийства людей ради наживы гомеопатов. Ханжеская ложь пациентам на всех уровнях. Гуманное отношение медиков к людям, девиз – «Не навредить»
Цель – довести испытуемого до смерти и записать симптомы (проявления) отравления ядами химического, растительного или животного происхождения. Дух Каина – братоубийства у всех гомеопатов, рабство лжи во тьме. Цель – вылечить больного и закрепить эффект, профилактика и диспансе-ризация больных. Служение медиков людям, заповедь любви к ближнему.
После получения протоколов вскрытий лиц, смертельно отравленных, ранее ими или их «учителями» здоровых (детей и взрослых), гомеопаты применяют суперразведения этих веществ для т.н. «лечения» отдельных симптомов у третьих лиц, описанных в протоколах при наблюденни за агонией и смертью отравленных ими же невинных жертв насилия. Медицина лечит не симптомы, а заболевания человека медпрепаратами, прошедшими многочисленные испытания на животных и в клинике, разрешенных Фармкомитетом

Концепция метафизическая – от отца лжи и духов тьмы: гомеопаты утверждают, что лечит на вещество, а духовные «тайные, скрытые» силы – «памяти» вещества при суперразведениях (1999-сотенных – 1:1001999) Используют тяжелые металлы, яды змей, скорпионов, гадюк, или ядовитых растений, содержимого гнойных язв и выделений бешенных тварей. Иначе эти убийцы не могут объяснить «лечебный эффект» пустышек сахарных крупинок. Слово Божье говорит о том, что на самом деле – это действие демонов – убийц, находящихся в духовном невидимом человеку мире, слуг дьявола.

Гомеопаты находятся в рабстве тьмы и белой магии – колдовства. Убрав видимый симптом, бесы сверхъестественно привносят семь злейших болезней сразу или через время. Концепция материальная: определяется лечебная нетоксичная доза, прослеживается фармакодинамика лекарственного препарата в организме больных, определяются точки приложения действующего активного вещества препарата. Регулируется терапевтическая доза и длительность курса лечения, клиническое обследо-вание и консультации высококлассных специалистов – медиков, а не шарлатанов – лгунов, рвачей – слуг царства тьмы.

Сформулируем понятие. Гомеопатия относится к колдовским методам воздействия на дух, душу и тело человека, путем инкорпорирования в жертву (пациента) демонических энергетических существ, выполняющих программу сатаны: «Украсть-убить-погубить». Проведения гомеопатами оккультной диагностики и так называемого «лечения» «сверхмалыми» дозами токсинов и ядов минерального, растительного и животного происхождения, включая содержимое инфекционных очагов и гнойных нарывов, таких как распадающиеся ткани гнойных каверн при туберкулезе, материал, взятый для заражения из очагов сибирской язвы, гум сифилиса, кожной формы сапа, желчи, молока и слюны бешенных собак, лис, быков, испражнений (мекония) лошадей, ядами мухоморов, белены, поганок, ядами гремучих змей, гадюк и скорпионов, тараканов, клопов, вшей и другими ядами, предварительно перед этим испытанных в больших смертельных дозах на контингентах здоровых людей разного пола и возраста, хладнокровно замученных гомеопатами до увечья и смерти, несут цель достигнуть эффекта полной демонической зависимости от гомеопатов, сознательно или несознательно выполняющих поручения дьявола на уничтожение человека, под маской безвредного лечения болезней травами. Испытания на здоровых людях вышеперечисленных ядов происходят до сих пор, т. е., более, чем на протяжение 217 лет. В школах и на курсах по гомеопатии эти факты преподаются под маской «испытания на добровольцах», но чаще всего скрываются.

Однако во многих книгах по так называемому «практическому гомеопатическому лекарствоведению» опубликованы истинные факты умершвления людей, описаны протоколы хода насильственных отравлений людей Ганеманом, его подельниками по всему миру (это циничные описания динамики изменений в разных органах и системах при отравленных сильными дозами ядов и микробами особо опасных инфекций). Возлагая большие надежды на сверхприбыли от продажи гомеопатических средств, опасаясь привлечения его и сотрапов к суду за шарлатанство, за убийства, Ганнеман препятствовал любому медицинскому контролю и научному построению лекарствоведения.

Гомеопатические средства изготавливаются на теософской и антропософской (колдовской, ложной, вредоносной) основе. В гомеопатии задействован спиритизм, восточная (китайская) медицина, ясновидящая глазная диагностика – иридодиагностика, жезлование (рамки), маятник (разновидности колдовских воздействий на человека с демонизацией). Это означает, что идеологической основой гомеопатии есть «грехи мерзости» (оккультизм), проклятые Богом (см. выше). О том, что гомеопатия есть не что иное, как завуалированное (под «лечение травами») чародейство, свидетельствует то, что подавляющее большинство средств, применяемых в гомеопатии – это сильнейшие яды животного и растительного происхождения, применяемые ворожеями.

Они вызывают судороги, рвоту, сердцебиение, остановку сердца, отравления всего организма, страдания, безумие и смерть. Их используют в черной магии колдуны, ведьмы, знахари. Вот их краткий перечень: ляхезис – чрезвычайно ядовитая змея, обитающая в Южной Америки, особенно в Бразилии, применяют ее яд и яды гремучих змей, гадюк, кобры, медянок, яд кожи некоторых рептилий и жаб, выделения ядовитых моллюсков (каракатицы), скорпионов, червей, пиявок. Используют медуз, инфицированную амбру, ядовитых пауков (черная вдова, крестовик), клещей, сколопендр, кокцидов, мурен, пираний, гусениц, пчел, ящериц, саламандр, шершней, дурман, опиум, белену, мухомор, поганку, дистиллят дегтя бука, горький перец, ядовитый болиголов, ядовитые растения семейства лютиковых (борец и др.), ядовитый чистотел, кактусы, азотную и другие кислоты. Из минералов – поташ, олово, платину, ртуть, фтор, мышьяк, известь, креозот. В процессе разведения все эти адские смеси тщательно встряхивают до пенообразования. При этом происходит структурирование воды и усиление активности смесей (т.н. «потенцирование»).

Яды рептилий, особенно змеиный яд, подмешиваемый гомеопатами в смеси, несет проклятья в жизнь любого человека (болезни, разрушение семей, жизней, здоровья, бизнеса). Это доказывается тем, что, самое первое в истории человечества проклятие было произнесено Самим Богом после грехопадения Адама, и мы все еще живем под его влиянием. Бог обличил Адама и Еву, проклял змея и землю из-за Адама. Змей – единственное животное, которое Бог проклял и приговорил ползать на чреве и питаться прахом земным (очевидно, сначала гад имел конечности или ходил вертикально на хвосте). Поэтому всякое его изображение, почитание змея, поклонение ему или использование его яда или шкуры несет большие проклятья в жизни людей. Эмблема медицины – чаша, обвитая змеем, свидетельствует о контроле, манипуляциях сатаны и о проклятье над медицинскими работниками и пациентами.

Дьявол особенно тщательно держит медицину под контролем. Гордость медиков, их самоправедность и неверие в силу Духа Святого (качества сатаны) не дают осуществиться Божьим планам на медицину.
Прежде, чем назначить больным гомеопатические средства, гомеопаты проводят оккультную (знахарскую) диагностику. Я сама однажды, еще до покаяния и рождения свыше, была на приеме у гомеопата в детской поликлинике со своим малолетним сыном. Гомеопат, ни о чем меня не спрашивая, не интересуясь, по какому поводу я привела ребенка, положил руку моего сына на атлас изображением органов человека, и приступил к своей оккультной диагностике с помощью металлической пульки, висящей на грязной нитке – «маятника». Он листал страницы анатомического атласа, качая над ними маятником по принципу «тут баба ворожила, кусок сала положила…ось воно е».

Не задав мне – маме ребенка, ни одного вопроса, он в карточку моего сына написал множество не существующих у него диагнозов, и расписал схемы гомеопатического лечения. Я, как врач, только удивлялась этому примитиву и шарлатанству. Затем он достал из шкафа готовую продукцию и попытался продать 7 – 8 баночек. Работал быстро, так как к нему было много желающих – мам и детей, ожидавших за дверью. На вопросы не распылялся. И этот безумный конвеер существует там до сих пор. Больше я к гомеопатам не обращалась, Господь сохранил. Но ведь многие лечатся годами, а потом озадачены, отчего это у них возник букет хронических болезней и аллергических проявлений. Если нет диагнозов в медицинской карточке – гомеопаты кроме маятника используют металлические рамки, иридодиагностику, акупунктуру. Повторяю, что гомеопаты на здоровых людях испытывали большие дозы вышеперечисленных средств, отравляя и умершвляя в своих опытах детей и взрослых до смерти, поэтому кровь безвинно и бесполезно убиенных ими жертв возопиет о мщении.

Следовательно, в дух пациента на приеме у гомеопата через дух знахаря-гомеопата входят такие демоны, как дух спиритизма (некромантии), эмоционального оцепенения, религии, контроля, заблуждения (духовной слепоты), рабства, ущерба, немощей и болезней, обиды, критиканства, непрощения и др. Подобные «специалисты» всегда используют диагностику на основе китайского учения о меридианах по Фоллю, (Накатахи), или компьютерную диагностику на той же – ложнорелигиозной, языческой основе. Одна из статей гомеопата Т.Д. Поповой называется «Энергии ЯНЬ и ИНЬ в гомеопатии». Пациент, доверившийся гомеопатам становится полностью доступен демонам и те свободно входят в этих людей через заколдованные пилюли, капли и мази. Люди не знают что, вся гомеопатия пропитана ложью: как в школах, на курсах, в печати, так и в беседах с пациентами.

За спиной гомеопата стоит полный шкаф готовой стандартной продукции, которую многие из них тут же продают, а пациентам лицемерно заявляют, что при назначении лечения они учитывают три характеристики человека –конституциональную, органотропную и персонотропную (такие, как цвет волос, глаз, образ жизни). Кроме того, не согласовывая с больными, они насильно в большинство пилюль, мазей, настоек подмешивают яд змей, жаб, скорпионов, токсины мухомора, поганки, белены, слюну бешенной собаки или туберкулезный гной, больного сифилисом, гной сибирской язвы, сапа, ртуть, мышьяк и другие яды. При этом по всему миру, да и у нас в стране, все население думает, что гомеопатия – это лечение травами, зная о том, что Бог дал людям лист растения для излечения всяких немощей болезней. Никто даже не догадывается, что на гомеопатах лежит кровь убитых и замученных ими при испытаниях ядов здоровых, трудоспособных людей.

Ознакомимся с одним из многочисленных рецептов самого Ганемана. На здоровых подопытных людях гомеопатами были испытаны большие дозы фосфора. За динамикой отравления гомеопаты пронаблюдали и записали симптомы страдания, например: рвота, жжение в желудочно-кишечном тракте, жгучий жар, нервное, половое перевозбуждение. Омертвление участков головного мозга (органическое поражение). Далее – апатия, слабость, замедление речи, безразличие. В крови – значительные изменение вязкости, формулы, состава, кровоточивость во всех слизистых оболочках, из желудка, увеличение печени, жировое ее перерождение печени, «вид сала на разрезе», поражение почек в виде кровоизлияний, некроза эпителия извитых почечных канальцев и клубочков, некрозы в глубоких тканях глазных яблок и костей. Омертвление нижней челюсти, разрушение костей позвоночника, что приводит к смерти. Гомеопаты, заметив, что при отравлении у испытуемого была сыпь на коже, решают «лечить» фосфором какой-нибудь дерматит или аллергическую сыть, или, например, псориаз у пациентов мира сего. Ниже приводится для простаков «безобидная» (после умервшления контингента людей фосфором):

Вот пример шарлатанства и обмана, описанный гомеопатами:

- «один гран фосфора измельчают в стеклянном стаканчике, куда добавляют 200 капель очищенного серного эфира и ставят, плотно закупорив, в холодное место до полного растворения. Затем раствор 2 раза встряхивают и оттуда берут 2 капли (составляющие 1/100 грана) и разводят их сотней капель спирта в новом стаканчике, который закупоривают и два раза встряхивают, до получения разведения 1/10 000; затем снова разбавляют одну каплю полученного раствора сотней капель спирта, встряхивают и получают миллионное разведение. Эту процедуру повторяют еще 27 раз, чтобы получить дециллионное разведение (1:10027, в котором почти нет и молекулы фосфора)». Ганеман утверждал, что одна -две пилюли, увлажненные этим раствором и помещенные в порошок молочного сахара, достаточны для лечения псориаза.

На этом примере мы видим всю ханжество гомеопатов и абсурдность смертных мук множества людей, отравленных фосфором и фосфорной кислотой, ужас кровопролития невинных людей, цинизм гомеопатического рецепта для лечения такого тяжелого заболевания как псориаз, в этиологии (причине) которого лежит родовое проклятие в семье больного, который может быть исцелен только через истинное признание своих грехов и грехов предков, через чистосердечное исповедание их и покаяние пред лицом Господа. Как только человек покается и осознает силу греха, Именем Иисуса Христа, силою Духа Святого возможно будет связать болезнь и разрушить проклятье рода. У возрожденного верующего, наполненного Словом Божьим, распятого для дел плоти, посвященного Господу на служение, – уйдет и псориаз. Часто псориаз, рак, болезни позвоночника и другие тяжелые процессы Господь по своей Благодати исцеляет мгновенно через веру человека. Но затем необходимо удержать исцеление, опять же, исключительно через свою веру, постоянное изучение Слова, через взаимоотношения с Отцом, любовь, праведность и святость во Христе Иисусе, Господе нашем, находясь в Теле Христа, принося плод спасения людей.

Гомеопатические аптеки «динамизируют» и «потенцируют» свои лекарства в 30-сотенных разведениях 1:10030, а некоторые – в 1999-сотенных -1:1001999 !. Гомеопатия – страна жестокого абсурда и средневековой алхимии. Еще Парацельс в 16-м веке применял сильнодействующие металлы или злаки вперемешку с ересью. Например, Парацельс рекомендовал лечить чахотку хлебом, размоченном в вине, на фоне запаха суточной мочи, подвешенной в дыму до полного ее испарения. В современной гомеопатии до сих пор живет дух Парацельса, но невежество никому не может служить оправданием.
Гомеопатами движет корысть, сребролюбие, страсть к наживе любой ценой. При лечении их средствами у больных иногда наступает видимый эффект, так как помощь приходит от источника – сил тьмы. Бесы облегчают соматическое состояние человека. Дьявол как известно, в переводе – клеветник, и хитрец. Затем болезнь возвращается, но уже в далеко зашедшей форме: один демон приводит семь злейших. Так, например, вместо сыпи на коже через какое-то время появляется тяжелый синусит, астма, гипертония, депрессия, радикулит, гепатит и тромбофлебит. Таким образом, на всех пациентов наводится сглаз и порча для гибели Божьего творения. Люди получают эмоциональные и соматические проблемы – это – импотенция, развал семьи, упадок сил, раздражительность, астма и проблемы в дыхательной системе, артриты, рак любой локализации в многообразии форм, головные боли и инфекционные болезни, энцефалиты, боли в различных участках тела, позвоночника, костях скелета. В эмоциональной сфере – гнев, зависть, саможалость, грязные сны со сценами насилия, секса, или беспокойства, невроз в любой форме, мысли о самоубийстве, упадок духа, страхи, маниакально-депрессивные состояния, паранойя, шизофрения, агрессивные состояния.

Демоны разрушают организм человека даже на молекулярном уровне. При работе над своей докторской диссертацией я исследовала кусочки органов и тканей на субклеточном уровне с помощью электронного микроскопа и видела ужасающие картины: например, у неспасенного, невозрожденного человека традиционными средствами лечат туберкулез, палочка вырабатывает устойчивость к антибиотикам, туберкулез не лечится, но развивается сильнейшая грибная инфекция – микоз, который сам может стать причиной смерти (ибо «наказание за грех – смерть» (Рим. 6:23), а грехов становится все больше). Если грех по прежнему не исповедан, человек не отвратился от греха, не возрастает в познании Господа, не приносит плод в Царство Божье, то предлагаемое гомеопатами «лечение» специфического гнойного воспаления разведениями седьмой водой на киселе не даст человеку даже малейшего времени, чтобы поразмыслить над причиной туберкулеза и покаяться. Начнет принимать гомеопатию – усугубит болезнь. Ибо гибель от чахотки придет и не замедлит. На самом деле, больного убьет дьявол, в том числе, используя и гомеопатов с их препаратами как инструмент в своих руках.
Исходя из этого, возрожденные Духом Святым, утвержденные на единственном основании – Иисусе Христе, освященные истиной, верующие – христиане должны получить откровение о духовной сатанинской основе метода гомеопатии. Те нелюди, которые испытывали яды, кислоты и травяные токсины на здоровых людях, загубили в мученической смерти многие невинные жизни.

Они виновны в истреблении Божьего Творения – ЧЕЛОВЕКА. Это не что иное, как убийство людей, поклонение дьяволу, жертвоприношение ему через пролитие крови подопытных. Драгоценная кровь многих сотен и возможно тысяч замученных в пытках и страданиях людей лежит на головах гомеопатов. Гомеопатия – это также разновидность сатанизма с многофакторной системой жертвоприношений. Эту сферу контролирует враг Бога – сам сатана через силы контроля и манипуляций. Поэтому все гомеопатические средства «лечения» следует рассматривать как идоложертвенное. Тот, кто готовит, назначает, продает и тот, кто принимает в качестве лечения идоложертвенное (не зависимо от расфасовки), несомненно, проклят и, согласно Писанию, весь род его лежит под проклятием. Если не покаются и не отвратятся, и не станут служить Господу Богу – Единственному и Истинному Творцу Неба и земли – не войдут в Царство Господне, их участь – «озеро, горящее огнем и серою, это смерть вторая» (Откр.21:8). Не может быть часть гомеопатических средств плохих, а часть хороших, как некоторые считают. Вся гомеопатия – это враг человека, это сфера работы дьявола, отрасль демонической медицины.

В 1 Царств, 15 Господь через Самуила помазал Саула на царство и повелел идти на царя Амалика и поразить его, и истребить все, что у него было, никому не давать пощады и все предать смерти: от мужа до жены и от вола до овцы. Но Саул поступил по своему разуму, ибо посчитал, что кое-что можно не уничтожать, а забрать себе и даже принести в жертву Богу.! Из-за этого он потерял царство и саму жизнь. «Ибо непокорность есть такой же грех, что и волшебство» (1 Цар. 15:22-23). Здесь мы видим полную аналогию с гомеопатией. Она вся заклята, ее необходимо искоренить. Нет в ней никакой части «хорошей», нет гомеопатических средств, безвредных для человека, ибо за каждое средство дьяволу на алтарь в жертву были принесены многие человеческие жизни, пролита кровь людей, что тщательно скрывали гомеопаты от общественности. То, что Ганеман называл таинством – или секретом гомеопатии – «динамизация» или «потенцирование» лекарств при больших дециллионных разведениях, это и есть высвобождение духов вампиризма, язычества, спиритизма, теософии, обмана, лжи, и других – ДЕМОНИЗАЦИЯ это, а не «динамизация» вот, что такое метод «лечение» под названием гомеопатия. То же относится и к антигомотоксической терапии. Пролитая кровь людских жертв возложенных на алтарь сатане гомеопатами за прошедшие 216 лет возопиет о мщении.

В России гомеопатия получила известность в 20-30 годах 19 века, ею занимались знахари, колдуны, целители. Передовые представители медицины, в том числе хирург Пирогов, резко отрицательно относились к гомеопатии и считали ее колдовством. До настоящего времени отсутствуют механизмы гомеопатической фармакодинамики. В имеющихся гомеопатических справочниках сведения о заболеваниях изложены примитивно, часто не правильно. Высокоэффективные лечебные препараты, созданные в 20-м веке, не упоминаются. За 216 прошедших лет истинной наукой давно доказано, что методика выявления так называемого сродства гомеопатического препарата к той или иной болезни абсолютно беспочвенна. Злом за зло нельзя воздавать. Болезнь болезнью не вылечить. Но удивительно, что сегодня, в 21-м веке плевелы гомеопатии «расцвели» почти во всех медицинских учреждениях. На ней наживаются многие медики, не зная об ужасных последствиях их занятием этой оккультной деятельностью, либо не принимая этого во внимание.

Известные ученые разных стран неоднократно проверяли метод гомеопатии и всегда обнаруживали его неэффективность. В СССР было запрещено использовать гомеопатию при инфекционных болезнях, при туберкулезе, применять эти средства при онкологических и предраковых процессах.

Медицинская астрология

Астрология (учение о звездах, искусство толкования влияния звезд на судьбу) – одно из наиболее сильных средств ослепления людей сатаной.
Апологеты медицинской астрологии дают следующее определение: «медицинская астрология – мистическое направление, позволяющее определить влияние звезд на человека, его личность на основе постоянного гороскопа». Стихии имеют прямое отношение к медицинской астрологии. Их выделяют четыре: огонь, воздух, вода и земля. В медицинской астрологии большая роль уделяется деревьям и кустарникам (дуб, жасмин и др.). Базисом астрологии является старая языческая вера о том, что все земные происшествия и судьбы людей полностью зависят от звезд. Положение звезд при рождении ребенка играет «решающую роль и определяет заранее весь его жизненный путь». Но истинные ученые, которые серьезно занимаются научными исследованиями звездного мира, совершенно отклоняют астрологию, как не научную или оккультную науку и официально против нее борются.

Медицинские астрологи по звездному гороскопу предсказывают множество болезней, они привязывают назначение диеты и прием пациентами лекарственных препаратов в зависимости от лунной недели (лунного календаря), четных и нечетных чисел, положения светил.
Бог через Моисея очень серьезно предупреждал Свой народ в Ветхом Завете наказанием через смерть от того, чтобы, «взглянув на небо, и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился» и не стал служить другим богам» (Втор.4:19; 17:2-5).

Очень важно то, что Бог создал звезды для обслуживания земли, и при том только на 4-й день творения, после создания земли, «для отделения дня от ночи» и «для знамений и времен, и дней, и годов» (Быт. 1:14). Через это было предвозвещено высокое и господствующее назначение земли над звездами, на которую пришел «Сын Человеческий» чтобы через крест Голгофы возвысить людей в положение, превосходящее положение ангелов, предназначенное людям от Бога (Евр. 1:4-14).

Писание говорит, что звезды должны возвещать честь и великолепие Божье и призваны Бога восхвалять (Пс.8:4; 18:1; 148:3; Иов 9:7-10; 1Кор 15:41), доказывать Его мудрость, умение и Его большую силу (Пс. 146:4; Ис 40:26) и укреплять веру людей в Единого Бога и Творца, подтверждать Его обетования (Быт 15:5; Втор 1:10 10:22; Неем 9:23; Иер33:22). Они служат также наглядной картиной для особых или отпавших личностей, а также свидетельствуют об Иисусе Христе (Дан 8:10; 12:3; Быт 37:9; Чис 24:1; Отк 1:16; 20; 12:4; 22:16; Ис 14:13; Авд 4; Иуда 13) и как знамения, предвещающие суд Божий (Ис 13:10; Иез 32:7-8; Иоиль 2:10; 30; Мтф 24:29; Отк 8:10-11). Любой другой метод толкования созвездий (в том числе и для медицинских целей) наказывается Богом как идолопоклонство, и рассматривается как отрицание Бога (Иов 31:26-28.). В Ис. 47:9; 12:15; Отк. 18:2-3 говорится, что огонь сжег предвещателей, они «не избавили души своей от пламени».
Таким образом, медицинская астрология стоит в совершенном противоречии к библейской вере и по существу есть языческая, Богу враждебная, антихристианская религия звезд, за которой стоит спиритический дух предсказания.

Какова же цель всего этого? Контролировать разум, владычествовать и управлять человеком. Сатана – враг Бога, он хочет, чтобы люди ему поклонялись и славили его (Искушение Иисуса дьяволом в Луки 4:7). Из Деян.14:15 видно, как и во всем Писании, что Бог призывает людей «обратиться от сих «мерзостей» ложных идолов к Богу живому, Который сотворил небо, землю, море, и все, что в них».
К оккультным методам в медицине относится также кодирование алкоголиков и наркоманов психиатрами, применение инсулиношоковой, атропиношоковой и пирогенной терапии (прививка малярии), иридодиагностики, аутосуггестии, гипноза. Очень опасно лечение травами по рецептам знахарей и Тибетская демоническая медицина, заклятая ламами и йогами.

Библия учит, что мы должны судить не по видимому внешнему кратковременному эффекту, не по тому, что, например, при применении гомеопатических пилюль или мазей, или снадобья, или заряженной воды прошла боль, а наша оценка должна исходить из ответа на вопрос, где находится источник силы, которой пользуется целитель, экстрасенс или врач-гомеопат.

В Исход 22:18 сказано, что по закону Моисея колдуны должны быть преданы смерти. «ворожеи (колдуна) не оставляй в живых». А евангелие Царства должно быть проповедано повсюду.
Покаяние и духовная война – ключи к свободе от колдовства
«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8:36).
Наша цель – нести истину о кресте Иисуса Христа, о Его Крови, пролитой за каждого человека, сражаться в духовном мире с колдовскими силами. Наша величайшая победа – завоевание для Иисуса тех, кто находится в оковах врага, а не просто отбиться от них (Исх. 20:5).
Прежде всего необходимо покаяться и отречься от грехов мерзости – оккультизма. Изгнать родовых бесов и демоном, которые пришли на ваш род из-за ваших беззаконий (грехов).

Цепь родовых проклятий и болезней можно прервать только через познание истины о жертве Иисуса Христа – Его распятии на Кресте, об искупительной Крови Сына Божьего. Таким «врачам»-гомеопатам и их жертвам следует признать свои «грехи мерзости», покаяться, обратиться от грехов и очиститься через Кровь Иисуса, освятиться, отделив себя от мира для Бога, непрестанно ищя взаимоотношений с Господом Славы, изучая Слово Божье. Следует подчиниться духовной власти в поместной полноевангельской церкви, где есть пастырь, поставленный Господом для стада Божьего, лидеру домашней группы, последовательно совершать свое спасение через обучающие библейские программы (Пр. 4:20-24), хождение в святости и праведности перед лицом Господа. ПРОЙТИ СЛУЖЕНИЕ ИНКАУНТЕР!

Исцелиться и освободиться от проклятий можно только через веру в Мессию – Спасителя нашего, через исповедание слов веры по местам Писания, через осознание того, что исцеление – воля Божья для тебя, через проявление любви и смирения перед Иисусом, через личные взаимоотношения с Иисусом Христом, Духом Святым, долготерпение, святость, праведность и послушание Господу Богу нашему. Умереть для своих похотей и уязвленного “Я”. Стать духовным человеком. Цель твоего спасения – познать и исполнить волю Божью для тебя, как и для каждого человека на земле, спастись самим, возрасти духовно, спасти своих близких и других людей от греха и смерти, изгнать дьявола из всех сфер своей жизни и распространить Царство Божье на земле (Весь Новый Завет). Ничего не делать по своей воле, но по воле Господа, за всё благодарить и радоваться, непрестанно молиться.

Виды альтернативной (оккультной) медицины.

Антропософская медицина
Астромедицина
Аюверда
Восточная медицина (китайская, тибетская, вьетнамская, тайская, индийская и др.)
Информационная (или энергоинформационная) медицина
Медицина лжерелигии Нью Эйдж (перераспределение энергий биополя человека)
Холистическая медицина
Экологическая медицина
Акупрессура (точечный массаж)
Акупунктура (иглоукалывание)
Ароматерапия
Бесконтактный массаж
Биорезонансная медицина
Гирудорефлексотерапия
ГОМЕОПАТИЯ (лечение ядами в разведениях)
Иридодиагностика (граничит ясновидением)
Исцеление внушением
Исцеление через деревья
Кинезиология прикладная
Литотерапия (лечение кристаллами)
Лечение заговоренными травами и травами, собранными по звёздам и луне)
Лечение по системе Порфирия Иванова
Лечение через кровати-массажеры «Нуга Бест» Металлотерапия, Магнитотерапия
Натуропатия
Обнаружение и диагнотика (коррекция) ауры
Ошо-Ребалансинг и Ребефинг
Психическое исцеление
Рейки
Семянотерапия
Су Джок
Трансцендентальная медитация
Уринотерапия
Хиропрактика
Цветотерапия
Центр Норбекова
Цигун-терапия
Шаманизм
Энергетическое дыхание
Некоторые виды дие, основанных на восточной философии (микробиотика, оздоровительное питание по дате рождения и т.д.)
Все виды диагностики, происходящие из восточной медицины (по Фоллю, Накатани)
Некоторые виды массажа, имеющие корни в восточной медицине (бесконтактный массаж, точечный массаж, шиацу, которые, якобы, управляют невидимой энергией «ци» в организме и т.д.)

Согласно Священного Писания, Бог рассматривает астрологию, астромедицину, идолопоклонство и все виды альтернативной (оккультной) медицины как «грехи мерзости» (3 Цар 14:23-24; 4 Цар 16:3-4; 17:9-12; Иер 7:9-11; Иез 7:20; 8:9-10; 36:51-5; Ос 3:1; 4:12;5:4), к которым относятся также и убийства Божьих детей через аборты, отказ от новорожденных детей, вовлечение детей в проституцию, бродяжничество, попрошайничество, в криминал, токсикоманию наркоманию и в другие зависимости (д-р Уильям Морзе, 1934; Э. Кремер, 2002, Школа Питера Хорробина «Эллэл Министрис, Питер Хорробин: «Исцеление через освобождение» Том 1 и Том 2).
Всем людям, практикующим оккультные виды лечения и магии, Бог повелевает покаяться, отвратиться от грехов, обратиться от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, верою в Иисуса Христа получить прощение грехов и жребий с освященными (Деяние 26:18) для разумного служения Богу и людям.

ЛЮДИ, В ЖИЗНИ КОТОРЫХ БЫЛИ СОДЕЛАНЫ ВЫШЕПЕРЕЧИСЛЕННЫЕ ГРЕХИ И БЕЗЗАКОНИЯ, НЕ ИСПОВЕДАВШИЕ ПЕРЕД ГОСПОДОМ И НЕ ПОКАЯВШИЕСЯ В ГРЕХАХ, ИМЕЮТ В СЕБЕ БЕСОВ. ДЕМОНЫ И БЕСЫ ЗАВЛАДЕВАЮТ ЖИЗНЬЮ ЛЮДЕЙ, ВКЛАДЫВАЮТ БЕСОВСКИЕ МЫСЛИ И ПОБУЖДАЮТ К БЕСОВСКИМ ДЕЙСТВИЯМ. ЭТО РАБОТА САТАНЫ – ИХ НАЧАЛЬНИКА. МУДРОСТЬ ТАКИХ ЛЮДЕЙ – ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, ЗЕМНАЯ, ДУШЕВНАЯ, БЕСОВСКАЯ (Иак. 3:15). ТАКЖЕ МУДРОСТЬ УЧЁНЫХ БЕСОВСКАЯ. ЗА ГРЕХИ И БЕЗЗАКОНИЯ УМЕРШИХ, НЕ ПОКАЯВШИХСЯ И НЕ ВОЗРОДИВШИХСЯ В ДУХЕ СВЯТОМ ПРЕДКОВ, НАКАЗАНИЯ НЕСУТ ИХ ПОТОМКИ, вплоть до 10 поколений.