Boboni o'ldirish: Olimlar vaqt sayohatining eng mashhur paradoksini qanday hal qilishadi. Zamonaviy ilmiy fantastikadagi vaqt paradoksi muammosi Vaqt paradoksi

Iyun oyida Kvinslend universitetining avstraliyalik tadqiqotchilari Nature jurnalida maqola chop etishdi, unda ular yana bir bor 20-asr davomida nazariy fiziklar galaktikasini qiynab kelgan savolga javob berishga harakat qilishdi - vaqt sayohati mumkinmi? Biz haqiqatning tubiga kirishga urinayotganda zamonaviy olimlar nimaga duch kelishlarini aniqlashga qaror qildik.

Bu yozgacha barcha skeptiklar tomonidan qabul qilingan o'ldirilgan bobo paradoksi, ehtimol, "Kelajakka qaytish" va "Futurama" ni etarlicha ko'rgan fantast yozuvchilar, fizika professorlari va maktab o'quvchilari o'rtasidagi tortishuvlarda asosiy dalil bo'lgan. . Birinchi marta 1943 yilda yozuvchi Rene Barjavel tomonidan tasvirlangan, uning printsipi quyidagicha: ma'lum bir sub'ekt vaqt mashinasini ixtiro qiladi, vaqtni orqaga qaytaradi, bobosini topadi va uni o'ldiradi. Natijada, aniq sabablarga ko'ra, bosh qahramon hech qachon tug'ilmagan bo'lardi, demak u vaqt mashinasini ixtiro qilmagan bo'lardi, vaqt ichida sayohat qilmagan va ajdodini uchratmagan bo'lardi. Bu shafqatsiz doira bo'lib chiqadi, bu erda har bir keyingi harakat avvalgisiga zid keladi. Shunga qaramay, vaqt sayohati haqidagi ko'plab ilmiy nazariyalar aynan o'tmishda o'zini ko'rgan sayohatchi o'z "hozirgi"sida tanish bo'lgan barcha narsa va hodisalarni xavf ostiga qo'yib, uni o'zgartirishi mumkinligiga asoslanadi, lekin bundan mustasno. vaqt mashinasini yaratish haqiqati va sayohatingizning o'zi. Shunday qilib, klassik ilmiy-fantastik adabiyot vakili Rey Bredberi "Momaqaldiroq ovozi" asarida tasodifan kapalakni ezib tashlagan sayyohlar haqida hikoya qiladi, bu ularning zamonaviy dunyosini tanib bo'lmas darajada o'zgartirgan, ammo noma'lum sabablarga ko'ra ularni avvalgidek qoldirgan. sayohat.

Vaqt sayohati, toʻgʻrirogʻi oʻtmishga sayohat nazariyalarining yana bir raqibi Stiven Xokingdir. O'zining o'nlab ilmiy ishlari orasida bunday vaqtinchalik harakatlar ehtimolini to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita inkor etib, u tajriba o'tkazdi, bu uning o'zi ishonganidek, ikkinchisining imkonsizligini yana bir bor isbotladi. 2009 yilda fizik ziyofat uyushtirishga qaror qildi. U hamma narsani eng yuqori darajada tashkil qildi: bufet stoli, sharlar, musiqa. Biroq u taklif qilgan mehmonlarning hech biri kelmadi. Buning sababi, Stiven taklifnomalarni ziyofat tugagandan keyingina yuborgan. Shunday qilib, uning fikricha, agar o'tmishga sayohat qilish mumkin bo'lsa, mehmonlar o'tmishga qaytib, o'zlarining borligi bilan uni xursand qilishlari mumkin edi. Biroq, fizik taklif etilganlarning ko'pchiligi qiziqarliroq voqealarni ko'rish imkoniyatiga ega bo'lgan holda, bunday tadbirga vaqtlarini behuda sarflashni xohlashlarini hisobga olmadi. Xoking shuningdek, agar shunday sayohat qilish mumkin bo'lganida, biz sayyohlarga o'z vaqtida guvoh bo'lardik, ammo buni hali hech kim ko'rmagan. Ammo shu bilan birga, na zamonaviy kvant fizikasi, na nisbiylik nazariyasi bunday sayohat imkoniyatini istisno eta olmaydi.

Shu bilan birga, fizik kelajakka sayohat qilish imkoniyatini inkor etmaydi. Buning uchun professorning fikricha, istalgan kosmik kemada yorug‘lik tezligiga yaqin tezlikka erishish kerak. Keyin kemadagi vaqt Yerdagi vaqtga nisbatan ancha sekin o'tadi. Va Yerga qaytib, biz keksa dunyoni ko'ramiz.

David Deutsch fotonlar kabi kvant zarralarini boshqaradigan noaniqlik printsipi o'ldirilgan bobo paradoksidan qochish uchun qanday qilib ko'p joy qoldirishi haqida gapirdi.

Shunga qaramay, avstraliyalik olimlar kvant darajasida o'ldirilgan boboning paradoksining nomuvofiqligini isbotlashga harakat qilishdi, ularning tadqiqotlari bunday sayohatning mumkinligi haqida yangi fikrlarni keltirib chiqardi. Tajriba mualliflari Tim Ralf, Martin Ringbauer va ularning hamkasblari bitta fotonning xatti-harakatlarini muvaffaqiyatli taqlid qilganliklarini, go‘yo u o‘tmishda orqaga qaytgan va o‘tmishdagi o‘z nusxasi bilan o‘zaro ta’sir qila boshlaganini ta’kidlamoqda.

Ularning tajribasi ingliz fizigi Devid Deytchning nazariyasiga asoslangan bo'lib, u 1991 yilda "Haqiqatning tuzilishi" kitobida o'ldirilgan boboning paradoksini kvant darajasida qayta ko'rib chiqishga harakat qiladi va murakkab xulosaga keladi: vaqt sayohati mumkin va vaqt sayohati va koinotlar orasidagi sayohat o'rtasidagi narsadir. O'tmishga sayohat qilgan ob'ekt bo'linadi va ikkita parallel olamga yuboriladi. Ularning birida bobo haqiqatan ham o'ldirilgan, ikkinchisida esa u sog'-salomat qoladi. David Deutsch fotonlar kabi kvant zarralarini boshqaradigan noaniqlik printsipi o'ldirilgan bobo paradoksidan qochish uchun qanday qilib ko'p joy qoldirishi haqida gapirdi.

Deutschning ba'zida mutlaqo notanish tildan ko'ra tushunish qiyinroq bo'lgan fikrlarini asos qilib olgan Ringbauer, kvant tizimida hamma narsa biroz boshqacha ekanligini aytadi, chunki undagi bir xil ob'ekt bir vaqtning o'zida bir nechta holatda, shu jumladan superpozitsiyada ham mavjud bo'lishi mumkin.

Avstraliyalik olimlar kvant darajasida yopiq vaqtga o'xshash egri chiziqlar ichida bitta fotonning o'tmishdagi va hozirgi harakatini qayta tiklashdi. Albatta, olimlar fotonni o‘tmishga jo‘natishmagan, faqat uning oldingi holatining nusxasini yaratish va hozirgi fotonga yuborish orqali uni simulyatsiya qilishgan. Tajribalar davomida, ularning xatti-harakatlarini kuzatib, avstraliyaliklar vaqt sayohati kvant darajasida haqiqiy emas degan xulosaga kelishdi. Biroq, ularning tajribalari natijalarini hech bo'lmaganda atom darajasida amaliyotda qo'llash hali mumkin emas.

Vaqt sayohati, chuvalchanglar va kvant fizikasining yana bir tarafdori, amerikalik olim Set Lloyd kvant teleportatsiyasi haqida gapiradi. Olim kvant fizikasi nuqtai nazaridan yopiq vaqt egri chiziqlarini ham o'rganish orqali vaqt mashinasini yaratish imkoniyatini aniqladi. Buning uchun Lloyd keyingi tanlov yoki keyingi tanlov nazariyasi bilan o'tdi. Ehtimollar nazariyasida u boshqa bir voqea sodir bo'lgan bo'lsa, bir hodisaning ehtimolini belgilaydi. Kvant darajasidagi hisoblashda tanlovdan keyingi tanlov ko'p sonli mumkin bo'lganlardan to'g'ri echimni tanlashni anglatadi. Keyin Lloyd o'z fikrlariga kvant teleportatsiyasi nazariyasini qo'shadi - va vaqt mashinasi tayyor. Oddiy qilib aytganda, amerikalik olim kvant darajasida quyidagi tizimni o'ylab topdi: kvant o'tmishga teleportatsiya qilishi mumkin, ammo kvant uning bobosini o'ldira olmaydi. Masalan, u do'konda jonli bo'lganlar o'rniga bo'sh patronlarni sotib oladi yoki u shunchaki sog'inadi. Umuman olganda, olimlarning fikriga ko'ra, tabiat hali ham paradokslarga yo'l qo'ymaydi, lekin boshqa tomondan, biz fantast yozuvchilar buni bizga ko'rsatadigan shaklda vaqt sayohatiga bir qadam yaqinlashdik.

4 478

Uzoq muddatli munozara mavzularidan biri - makon va vaqtda sayohat qilish imkoniyati. Bu o'tmishingizni o'zgartirish, kelajakka qarash, o'tmishda nima qilganingizni aniqlash va uni yana tuzatish ... kelajakka qaytadan qarash, o'tmishdagi xatoni aniqlash imkoniyati haqida jozibali va chiroyli nazariya. ..

Deyarli har bir insonning orzusi uchun kuchli psixologik asos - bu o'z hayotining o'tmishiga qaytish va u erda biror narsani yaxshiroq tuzatish imkoniyati. Albatta, imkoniyatlardan foydalanmaslik va kelajakka qaramaslik – avlodlar u yerda qanday o‘rnashib qolgani, nimaga erishganligi va bu dunyoni butunlay vayron qilganmi yoki yo‘qligini bilish gunoh bo‘lardi.

Ish vaqti mashinasi qurilmasini qurish taklifi qanchalik jiddiy bo'lishi mumkinligini aytish qiyin. Hozirgi vaqtda vaqt mashinasi mexanizmini qanday qurish mumkinligi haqida faraziy texnologiya ham mavjud emas. Ilmiy-fantastik yozuvchilardan tashqari, kosmos tuzilishining buzilishi qanday sodir bo'lishini hech kim bilmaydi.

Vaqt paradokslari.

Shu bilan birga, fantast yozuvchilar tomonidan yaratilgan vaqt mashinasi - lekin hali fan tomonidan tug'ilmagan - vaqt paradokslari haqida ko'plab farazlarni keltirib chiqardi, shu jumladan ilmiy hamjamiyatda. Yozuvchi Rey Bredberi mashhur va keyinchalik suratga olingan gipotezalardan biri haqida gapirib, o'tmishda ezilgan kapalak nazariyasini e'lon qildi va bu butun dunyo uchun qanday tugashi haqida gapirdi.

Biroq, voqealar Bredberi bashorat qilgan variantga ko'ra rivojlanishi mumkinligi haqiqat emas. Aytaylik, koinotni ma'lum bir tenglamalar tizimi sifatida tasavvur qilish mumkin, u allaqachon makon va vaqtda sayohat qilish imkoniyatini o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, shunga asoslanib, yana bir narsa xulosa qilish qiyin emas - ezilgan kapalak shunchaki maydalangan kapalak bo'lib qoladi va boshqa hech narsa emas.

Va hatto yuz ming yildan keyin uni poyabzal tagida olib yursangiz ham, u entropiya zanjirini buzmaydi va hech qanday tarzda koinot jarayonlarini buzmaydi. Buning ehtimoli allaqachon hodisalar tenglamasida xato darajasiga kiritilganligi sababli, vaqtni bir nechta o'lchash tizimlari orqali sayohat qilishda.

Ilm-fan vaqtga sayohat qilish imkoniyatini inkor etmaydi, ammo agar kelajakka borish hali ham mumkin bo'lsa, o'tmishga sayohat qilishning iloji yo'qligi aniq, bu ilmga ziddir. Biroq, vaqt paradokslarini rivojlantirishning ko'plab variantlari mavjud, albatta, vaqt sayohatchisidan tashqari, ularning qaysi biri to'g'ri ekanligini hech kim ayta olmaydi.

O'tmishga sayohat qilish mumkin emas, shuning uchun paradokslar la'natga loyiq emas; Professor Stiven Xoking bunday sayohatning mumkin emasligi haqida gapiradi.

Agar o'tmishga vaqt sayohati mumkin bo'lsa, bu muqobil rivojlanayotgan voqeliklarga sayohatdir. Va keyin, bu bizga allaqachon ma'lum bo'lgan koinotning tuzilishi bo'lib, unda ehtimolliklarning hech qanday echimi paradokslarni keltirib chiqarmaydi - ya'ni o'tmishda kimningdir qilgan harakatlari haqiqatda hech qanday buzilishlarni keltirib chiqarmaydi va shunga mos ravishda paradoks ehtimoli ham shunday bo'ladi. nol.

Olamni ahmoqlardan himoya qilish.

Sayohatchi o'tmishda o'z davrining hozirgi voqeligini o'zgartirish uchun qanchalik harakat qilmasin, hamma narsa ma'nosiz bo'ladi. O'tmishga botgan ob'ekt atrofidagi haqiqatning buzilishi hali ham sodir bo'lishi mumkin. Ammo sayohatchining mavjudligi va uning harakatlari bilan buzilgan haqiqat faqat uni o'rab turgan vaqtning "bulutida" buziladi.

Masalan: o'tmishda tasodifan bobongizning o'limiga sabab bo'lgan (ularni mashina bosib ketgan yoki buvisi tufayli duelda o'ldirilgan), marhumning avlodlariga hech narsa bo'lmaydi va ular yo'q bo'lib ketmaydi. . O'zgarish mahalliy darajada sodir bo'lganligi sababli, sayohatchi atrofida yaratilgan entropiya bulutida, bu koinotni "ahmoq" dan himoya qilishning bir turini anglatadi.

Koinotning masxarasi sizning bobongiz emas.

Agar kapalak va boboning misoli, garchi g'alati bo'lsa ham, mahalliy entropiya maydoni (bulut) o'tmishdagi vaqt sayohatchisi atrofida qanday ishlashi va shu bilan kelajakdagi voqelikni o'zgartirish bo'yicha u yaratgan vazifalarga javob berishi mumkinligidan dalolat beradi - unda bu hammasi emas.

Masalan, himoya mexanizmi qanday ishlaydi, agar: kelajakdan o'tmishga sayohatchi oddiy harakatni amalga oshirsa, nabirasi uchun bobosi nomidan omonat ochsa - ayyor odamning o'zi hali tug'ilmagan bo'lsa, shuning uchun u boboni ishontirish uchun. Biroq, vaziyat qanday yo'l tutadi?

O'tmish o'zgarmagan va hissa hech qachon bo'lmaydi,

Yoki bu koinotning istehzosi bo'ladimi? uning yordami bilan muammolaringizni hal qiling, bobo to'satdan boshqa birovning bobosi bo'lib chiqadi va sarmoya boshqa qo'llarga o'tadi.

Ehtimol, qurilma sifatida vaqt mashinasi muammosiga munosabatni aks ettiruvchi eng to'g'ri fikr shundaki, bunday qurilma hatto vaqt paradokslarini yaratishga arzimaydi. Bundan tashqari, entropiya va koinot nuqtai nazaridan, taqdirlarga aralashish muammolarini yaratmaslik uchun vaqt mashinasining mavjudligiga umuman yo'l qo'ymaslik yaxshiroqdir.

Varangiyaliklar. Noma'lum urush

Mashhur fitna nazariyotchisiga X sayyorasining surati ko‘rsatildi...

Vikipediyadan olingan material - bepul ensiklopediya

Vaqt paradoksu, shuningdek, nomi bilan tanilgan vaqt sayohati paradoksu- vaqt sayohati bilan bog'liq nazariy vaziyat, kelajakdagi mehmon o'tmishda u tashrif buyurgan biror narsa qilsa, bu kelajakdagi sayohatni o'zgartiradi, masalan, imkonsiz qiladi.

Umumiy ma'lumot

Vaqtinchalik paradoks yoki vaqt sayohati paradoksi, kelajakdan kelgan odam kelajakda sayohatning o'ziga ta'sir qiladigan xatti-harakatni sodir etganda paydo bo'ladigan mantiqiy ziddiyatdir. Vaqt paradokslari ikkita katta guruhga bo'linadi. Bular, masalan, o'ldirilgan boboning paradoksi bilan tasvirlangan muvofiqlashtirilgan halqalar va sabab-oqibat halqalari.

O'ldirilgan boboning paradoksi

O'ldirilgan boboning paradoksi birinchi marta fantast yozuvchi Rene Barjavel tomonidan 1944 yilda chop etilgan "Beparvo sayohatchi" (frantsuz. Le voyageur imprudent) kitobida tasvirlangan. Syujet shundan iborat ediki, bir kishi vaqt mashinasidan o'tmishga sayohat qilgan va u erda u o'zining biologik bobosini sayohatchining buvisi bilan uchrashishidan oldin o'ldirgan. Natija shuni ko'rsatadiki, sayohatchining ota-onasidan biri va sayohatchining o'zi hech qachon tug'ilmagan bo'lar edi. Shunday qilib, oxir-oqibat u vaqt sayohatini amalga oshira olmaydi, bu o'z navbatida uning bobosi hali ham tirik bo'lishini va vaqt sayohatchisi tug'ilishini anglatadi, bu esa vaqtni sayohat qilish va bobosini o'ldirish imkonini beradi. Shunday qilib, har bir imkoniyat mantiqiy paradoks yaratib, o'zini inkor qilishni nazarda tutadi.

Kauzal halqa

Ba'zan sabab halqasi deb ataladi

1901 yil avgustda Versal saroyida nima sodir bo'ldi?

1901 yil avgust oyida ikki ingliz tili o'qituvchisi, 55 yoshli Anna Moberli va 38 yoshli Eleanor Jourdain Frantsiyada ta'tilda edi. Ikkala ayol ham Oksforddagi Sent-Xyu kollejida o'qituvchi bo'lgan. Anna Moberli kollej direktori edi va o'n to'rt yildan keyin Eleanor Jourdain uning o'rnini egallaydi. Baedekerning sayyohlik gidlari bilan ular 1789 yilgi Frantsiya inqilobigacha Frantsiyadagi siyosiy hokimiyat markazi bo'lgan Versal saroyini o'rganishga qaror qilishdi. Ular, shuningdek, Louis XVI tomonidan o'zining yosh rafiqasi qirolicha Mari Antuanetta uchun qurilgan va u tomonidan juda yaxshi ko'rilgan Petit Trianon kichik qal'asiga tashrif buyurishga qaror qilishdi.

Moberly va Jourdain qal'ani qidirishda biroz adashib qolishdi va aynan shu oraliqda xonimlar tarixga kirishdi. Ular 1789 yilgi kiyim kiygan bir nechta odamlar bilan uchrashishdi va 1789 yildan beri mavjud bo'lmagan bir nechta tuzilmalardan o'tishdi. Ularning 112 yil o'tmishdagi kutilmagan tashrifi qal'a zinapoyasida o'tirgan holda eskiz chizgan Mari Antuanetta bilan uchrashish bilan yakunlandi. Keyin Jourdain va Moberly to'satdan 1901 yilda yana o'zlarini topdilar.

Ushbu voqeaga qiziqish guvohlarning so'zsiz vakolatlari bilan kuchayadi. Ko'pincha g'alati va tushunarsiz hodisalar haqida gap ketganda , uning guvohi yoki guvohlari o'z zamondoshlarining hurmati va ishonchidan bahramand bo'lgan mashhur shaxslar bo'lganini eshitamiz, shuning uchun bunday odamlar xato qilishlari yoki nimanidir o'ylab topishlari, hatto undan ham ko'proq, ataylab yolg'on gapirishlari aql bovar qilmaydigan deb hisoblanadi. Versal vaqt paradoksining hikoyasi aynan shunday. Moberly va Jourdain vakolatiga asoslanib, bu ajoyib voqea haqiqatan ham sodir bo'lganligini qabul qilishimiz kerakmi? Siz bu voqeani ilgari eshitganmisiz yoki eshitmagansizmi, u asosiy dalil obro'li guvohning guvohligi va uning benuqson obro'si hisoblangan voqealarga qanday munosabatda bo'lishning yaxshi namunasi bo'lib xizmat qiladi.

Yozuvchi Nell Rouz: «Ular yolg'onchi emas edilar; ular uchun bu hikoyani to'qishdan hech qanday foyda yo'q edi. Bundan tashqari, bu voqea ularning obro'siga jiddiy putur etkazishi mumkin."

Moberli va Jourdain maktab o'qituvchilari bo'lgan, bu ham zamondoshlari nazarida ularning obro'sini oshirgan. Xuddi shu tarzda, bugungi kunda biz NUJni ko'rgan uchuvchilar yoki kosmonavtlarning ko'rsatmalariga ishonamiz. . Albatta, uchuvchi NUJni hech narsa bilan aralashtirib yubormaydi va, albatta, agar maktab o'qituvchilari o'zlarini o'tmishda bo'lgan deb o'ylashsa, shunday emasmi? Yo'q, bu haqiqat emas. Nufuzli guvohning yolg'onchi bo'lishi shart emas - ehtimol u shunchaki adashgandir va uning idroki unga shafqatsiz hazil o'ynagan yoki sodir bo'lgan voqea haqidagi uning versiyasi o'zgartirilgan shaklda bizga etib kelgan. Shahar afsonasi yilnomalariga kirgan voqea vaqt sayohati haqidagi ertak emas, deb taxmin qilish uchun Moberli va Jourdainning professional obro'siga shubha qilish shart emas. Bizning tushunchamizda va hamma narsa ingliz ayollari tasvirlaganidek sodir bo'lgan. Xato qilish inson tabiati - uchuvchilar, jumladan, olimlar, shu jumladan ingliz tili o'qituvchilari.

Versal vaqti paradoksining tadqiqotchilari ingliz sayyohlari bilan sodir bo'lgan voqeaning ikkita asosiy versiyasini ilgari surdilar, ularni soddalashtirilgan shaklda quyidagicha ifodalash mumkin: birinchidan, Moberli va Jourdain tasodifan tarixiy rekonstruksiya amalga oshirilayotgan hududga kirib ketishdi va ikkinchidan, ular qandaydir umumiy noto'g'ri tushunchaning shafqatiga duchor bo'lishdi. Ammo bu tushuntirishlarni to'g'ri tushunish uchun siz ularni dastlab kim va nima uchun taklif qilganligini, shuningdek, keng jamoatchilikka noma'lum bo'lgan ushbu hikoyaning qaysi tafsilotlari ushbu versiyalar uchun asos bo'lganligini bilishingiz kerak. Shu paytdan boshlab, Versal vaqti paradoksi juda ko'p bo'lgan qiziqarli latifadan o'zining g'alatiligi bilan mutlaqo noyob hikoyaga aylanadi.