Imtiyozli maslahatchi. Faxriylar. Pensionerlar. Nogiron odamlar. Bolalar. Oila. Yangiliklar

Biror kishining yomon kayfiyatga bo'lgan munosabati bahslashadi. Adabiy dalillar banki. Tarixiy xotira muammosi

Agar sizning ehtiyojingiz xayriya yordami ekanligini tushunsangiz, unda ushbu maqolaga e'tibor bering.
Sizning ishtirokingizsiz qiziqarli biznesni yo'qotishi mumkin bo'lganlar yordam uchun sizga murojaat qilishdi.
Ko'plab bolalar, o'g'il va qizlar trekda uchuvchi bo'lishni orzu qiladi.
Ular tajribali murabbiy rahbarligida yuqori tezlikda haydash texnikasini o‘rganadigan mashg‘ulotlarga qatnashadi.
Faqat doimiy mashqlar sizni to'g'ri bosib o'tishga, traektoriyani qurishga va tezlikni tanlashga imkon beradi.
Yo'lda g'alaba qozonish yaxshi malakaga asoslanadi. Va, albatta, professional kartochka.
To'garaklarga qatnashadigan bolalar butunlay kattalarga qaram bo'lishadi, chunki pul etishmasligi va buzilgan ehtiyot qismlar musobaqalarda qatnashishga imkon bermaydi.
Bolalar rulga o'tirib, mashinani haydashni boshlaganlarida qanchalik zavq va yangi tuyg'ularni boshdan kechirishadi.
Balki aynan shunday davradan nafaqat Rossiya chempionlari, balki ushbu sport turi bo‘yicha bo‘lajak jahon chempionlari yetishib chiqayotgandir?!
Siz Syzran shahrida joylashgan bolalar karting bo'limiga yordam berishingiz mumkin. Hozir juda yomon ahvoldamiz. Hammasi rahbarning g'ayratiga tayanadi: Sergey Krasnov.
Mening xatimni o'qing va fotosuratlarga qarang. Mening shogirdlarim ishtiyoq bilan ishlayotganiga e'tibor bering.
Ular ushbu rivojlantiruvchi sportni yaxshi ko'radilar va haqiqatan ham o'rganishni davom ettirishni xohlashadi.
Men sizdan Syzran shahridagi karting bo'limining omon qolishiga yordam berishingizni so'rayman.
Ilgari shaharda IKKITA yosh texnik stansiyasi bo‘lib, har birida karting bo‘limi bo‘lgan. Pionerlar saroyida karting ham bo'lib o'tdi. Hozir shaharda bitta ham bekat yo‘q, Pionerlar saroyidagi doira ham vayron bo‘lgan. Ular uni yopishdi - aytish qiyin, ular uni shunchaki yo'q qilishdi!
Urushdik, xat yozdik, hamma joyda bir xil javob oldilar. Taxminan besh yil oldin viloyat hokimiga borgan edim Samara viloyati tayinlash. U meni qabul qilmadi, lekin o'rinbosarim qabul qildi.
Shundan so'ng, biz turgan joyni berishdi. Bizda karting bilan shug‘ullanmoqchi bo‘lgan bolalar ko‘p, lekin moddiy sharoitning o‘ta yomonligi bolalarni ishga olishga imkon bermaydi.
Va kartslarning aksariyati ta'mirlashni talab qiladi. Bizning davramiz shunday ahvolda.
Biz ham yordam so‘rab Sizran shahri hokimiga murojaat qildik. Bu ikkinchi yildirki, biz yordam kutmoqdamiz. Biz yordam uchun Internet orqali sizga murojaat qilishga qaror qildik.
Men bilan bog'laning, PAKETLAR UCHUN MANZIL, 446012 Samara viloyati, Syzran, Novosibirskaya ko'chasi, 47, PAKETLAR BIZNES YO'NALIKLAR BO'YICHA YUBORISH MUMKIN, mening ma'lumotlarim u yerda to'liq, siz men bilan ijtimoiy tarmoqlar orqali bog'lanishingiz mumkin SERGEY IVANOVICH KRASNOV yoki elektron pochta orqali. [elektron pochta himoyalangan] Bizning petitsiyamiz ham bor, agar imzo qo'yishga qarshi bo'lmasangiz http://chng.it/cPmmdqsk Har doim muvaffaqiyatlar to'lqinida bo'lganingizda, siz muruvvat ishlarini qilishingiz, sadaqa qilishingiz kerak. Va agar Rabbiy qiyin sharoitlarda yordam bersa, keyin minnatdorchilikni unutmang. Shunda U sizning ehtiyojlaringizni unutmaydi.

Nutq madaniyati - bu matn mualliflari tomonidan ko'pincha ko'tariladigan muammo Yagona davlat imtihon shakllari Rus tilida. Biz ushbu muammoning eng mashhur tomonlarini aniqladik va ularning har biri uchun argumentlarni tanladik. Ularning barchasini jadval formatida yuklab olish mumkin, maqolaning oxiridagi havola.

  1. M. A. Bulgakov "Itning yuragi" filmida. nutq madaniyatiga e’tiborsizlik muammosini ko‘tardi. Itdan odamga aylangan Sharikov o'zini xunuk ko'rsatdi. U qo'pol va yomon xulqli edi: u odamlarga qo'pol munosabatda bo'ldi, nutqini buzdi va haqoratli laqablar bilan chiqdi. Erkak uni o'zgartirgan professor bilan doimo bahslashib, haqorat qilgan. U turmush qurmoqchi bo'lgan ayolga kelib chiqishi haqida yolg'on gapirgan. Ammo tilga bunday munosabatning eng dahshatli oqibati dunyo bilan o'zaro tushunishni butunlay yo'qotishdir. Yaxshi odamlar Sharikovdan yuz o'girdi, undan faqat o'z ochko'zlik maqsadlarida foydalanganlar uning suhbatdoshiga aylandi.
  2. A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektaklida boy savdogar Wild obrazi taqdim etilgan. Bu janjalsiz bir kun yashay olmaydigan g'amgin va yomon odam. Bundan tashqari, u qo'rqoq: u faqat o'zidan zaifroq va mavqei pastroq bo'lganlarni haqorat qiladi, muhimroq bo'lganlarga qarshi chiqishga jur'at etmaydi. Shu bilan birga, erkak har doim norozi bo'lgan oilasini azoblaydi. Dikoy nutq madaniyati bilan bog'liq muammolarga duch kelgan odamning yorqin namunasidir. Shu sababli, u ham tushunmovchilikka duch keladi va yagona najoti pul bo'lgan yolg'iz odamga aylanadi. Ularsiz unga hech kim kerak emas.

Lug'at boyligining etishmasligi va boyitishi

  1. Nutq madaniyati masalasiga to‘xtalib o‘tildi Jek London "Martin Eden" romanida. Bosh qahramon - yuqori jamiyatdagi qizni sevib qolgan dengizchi. U o'zi va uning oilasi kabi bo'lishni xohlardi, lekin dastlab o'zini qanday tutishni va o'zini qanday ifoda etishni bilmas edi. Martin uchrashgan odamlar u faqat kitoblarda uchragan yoki umuman bilmagan ma'noli so'zlarni aytishdi. Uning yangi muhiti aqliy mehnat bilan shug'ullangan va ta'lim olishni zarur deb hisoblagan. Martin Iden ham shunga ergashdi va o'zini chiroyli, aqlli va xushmuomalalik bilan ifodalashni o'rgandi, bunda u muvaffaqiyatga erishdi va keyinchalik yozuvchi va jurnalist bo'ldi. Kitob o'qish unga o'zini rivojlantirishda katta yordam berdi.
  2. I. A. Goncharovning "Oblomov" asarida o'zining passiv xarakteri va faoliyatining etishmasligi bilan ajralib turadigan bosh qahramon Ilya go'zal va iste'dodli zodagon Olgani sevib qoldi. Uni mamnun qilish istagi uni o'z-o'zini tarbiyalashni boshlashga majbur qildi. Erkak kitob o'qiy boshladi, shahar bo'ylab sayr qila boshladi va ballarga bordi, u erda aqlli so'zlarni yig'di va nutq madaniyatini oshirdi. Bir muncha vaqt davomida Ilya Oblomov hatto sevgan ayoli uchun butunlay boshqacha odamga aylandi: malakali, faol, xushmuomala va so'zli. Ikki narsa unga muvaffaqiyat qozonishga yordam berdi: qiziqarli odamlar bilan muloqot qilish va o'qish.

Nutqni jargon bilan yopish

  1. A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" asari. qamoqxona jargonlari bilan to'ldirilgan. Bu odamlarning jamiyatning qolgan qismidan ajralgan o'ziga xos dunyosida ekanligi bilan bog'liq. “Xabar berish” o‘rniga “taqilla”, “tezkor aloqa boshlig‘i” o‘rniga “cho‘qintirgan ota” deyishadi. Mahkumlar jargonda ham chaqiriladi - ism va familiya bilan emas, raqam bilan. Shunday qilib, qamoqxonada hukmronlik qilgan muhit ko'rsatiladi: mahkumlarning huquqlari yo'qligi va ularga hurmatsizlik. Zero, nutqqa munosabat o'ziga bo'lgan munosabatning ko'rinishidir. Mahbuslar o'zlarini yoki atrofini hurmat qilish uchun hech qanday sabab topa olmaydigan, tubdan buzilgan va kamsitilgan odamlardir. Shuning uchun, o'ziga hurmat ko'rsatgan har qanday odam o'z nutqini ifloslantirmasligi kerak, aks holda jamiyat unga o'zi kerak emas, hatto undan ham ko'proq unga nisbatan munosabatda bo'ladi.
  2. Jargonlarni topish mumkin V.V.Mayakovskiy asarlarida. Masalan, "Axlat haqida" she'rida. Inqilobiy g‘oyalar tarafdori bo‘lgan muallif “murlo”, “axloq”, “figura” kabi so‘zlardan foydalanadi. Bu uning nutq madaniyati darajasidan dalolat beradi. V.V.Mayakovskiy o‘zining yuksak aql-zakovati va ijodiy iste’dodiga qaramay, jargondan foydalanishni maqbul deb hisoblaydi. Bu asarning muayyan muhitini yaratadi, shuningdek, muallifning fikr va his-tuyg'ularini aniq ifodalaydi. Shunday qilib, jargon lug'ati san'atda qo'llanilishi mumkin, ammo baribir hayotda, oila va do'stlar, hamkasblar va o'tkinchilar bilan muloqotda bunday ifodalash munosabatlarga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin.
  3. Diksiya bilan bog'liq muammolar

    1. Nutq madaniyatining muammolaridan biri diktsiyaning yomonligidir. M.N.ning kitobida. Botvinnik va M.B. Rabinovich "Mashhur yunonlar va rimliklar tarjimai holi" qadimgi yunon notiq Demosfen haqida yozilgan. Yoshligida uning ovozi zaif, duduqlanib, duduqlanib, tomoshabinlar oldida o'zini qanday tutishni bilmas edi. Biroq, spektakllardagi ketma-ket muvaffaqiyatsizliklardan so'ng, kamchiliklarimni tuzatish fikri paydo bo'ldi. Demosfen qattiq mehnat qildi va bir muncha vaqt o'tgach, ovozini o'rgatdi va uning chiqishlari muvaffaqiyatli bo'ldi.
    2. J. K. Roulingning "Garri Potter va falsafa toshi" dostonida. Bunday xarakter bor - professor Quirrell. Hech kim uni yovuz sehrgar Voldemort bilan aloqadorlikda gumon qilmasligi uchun u duduqlanib qo'ydi. Shu bilan birga, Quirrell bosh qahramon, maktab o'quvchisi va uning kompaniyasini boshqa o'qituvchiga qarshi qo'yishga harakat qildi. Diksiya va o'ziga ishonchsizlik bilan bog'liq soxta muammolar ortida hisob-kitob va xiyonat borligini bilishguncha, duduqlagan odam zaif va befoyda deb hisoblangan. Shunday qilib, kamchilik insonning qo'lida qurolga aylanishi mumkin, barchasi idrok va qobiliyatga bog'liq.
    3. Yozish va o'qishda savodsizlik

      1. L. B. Geraskina "O'rganilmagan saboqlar mamlakatida" hikoyasida savodsizlik masalasini ko‘taradi. Yo'qotilgan o'quvchi Viktor Perestukin o'zini sinovlardan o'tish uchun maktab o'quv dasturidan bilimga muhtoj bo'lgan joyda topdi. Ulardan biri mashhur jumla edi: "Qatl kechirilishi mumkin emas", bu erda vergul qo'yish kerak edi. Bolaning taqdiri uning joylashgan joyiga bog'liq edi. U bu muammoni hal qildi va savodxonlik qanchalik muhimligini anglab, omon qoldi.
  • Rus tili bizning umumiy merosimiz bo'lib, uni saqlash kerak
  • Ko‘pchilik o‘z ona tilining qadrini unutgan
  • Internet aloqasi rus tili uchun jiddiy sinovdir
  • O'z tilingizga bo'lgan muhabbat so'zlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishda, til qoidalari va ulardan foydalanishning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganishda namoyon bo'ladi.
  • So'zlarning buzilishi rus tilining rivojlanishiga va uning jozibasi saqlanishiga salbiy ta'sir ko'rsatadi
  • Biror kishi haqida uning tiliga qanday munosabatda bo'lishi bilan ko'p narsalarni aytib berishingiz mumkin.

Argumentlar

T. Tolstaya "Kys". Odamlar o'zlarining mas'uliyatsizligi bilan tilga juda katta zarar etkazishdi. Uning avvalgi go'zalligi va ohangdorligi yo'qolgan, chunki har bir kishi oqibatlari haqida o'ylamasdan shunchaki so'zlarni "tashlaydi". So'zlarni noto'g'ri talaffuz qilish tilning go'zalligini buzadi. Asar bizni tilga bunday munosabat qanday oqibatlarga olib kelishi haqida o‘ylashga undaydi. Kitobni o‘qib chiqqach, jargon va jargonlardan voz kechib, ona tilimni asrab-avaylashni xohlayman.

D.S. Lixachev "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar". Rus tilining boyligi va odamlarning unga bo'lgan munosabati haqida fikr yuritar ekan, Dmitriy Sergeevich Lixachev aytadiki, til insonni u bilan birinchi uchrashuvda baholashga imkon beradi. Til kimningdir atrofidagi dunyoga va o'ziga bo'lgan munosabati haqida bilish imkonini beradi. Aqlli, odobli, aqlli odam keraksiz darajada baland ovozda, hissiyot bilan gapirmaydi, noo'rin va xunuk so'zlarni ishlatmaydi. Chiroyli, aqlli va malakali gapirishni o'rganish oson emas. Siz gapirishni o'rganishingiz kerak, chunki nutq inson xulq-atvorining asosi bo'lib, uni birinchi navbatda hukm qilishingiz mumkin bo'lgan narsadir. Dmitriy Sergeevich Lixachevning bu fikrlari juda to'g'ri. Ular hozir dolzarb va ko'p yillar o'tib xuddi shunday bo'ladi.

I.S. Turgenev "Rus tili". Bu nasriy she’r satrlari maktabdan beri hammaga ma’lum. Yozuvchi rus tilining kuchi va qudratini bir necha satrda qanchalik aniq baholagani hayratlanarli. I.S. uchun. Turgenevning ona tili - "qo'llab-quvvatlash va qo'llab-quvvatlash". Butun she’r kichik bo‘lsa ham g‘urur tuyg‘usi bilan to‘ldirilgan. Yozuvchi rus tilini qadrlaydi.

V.G. Korolenko "Tilsiz". Muallifning ta'kidlashicha, tilsiz har birimiz "ko'r yoki kichkina bolaga o'xshaymiz". To'g'ri va chiroyli yoza olmaydigan va gapira olmaydigan odamlar nutqni to'sib qo'yadi va shu bilan tilga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazadi. Ona tilini nafaqat qadrlash, balki uni himoya qilish va saqlashga harakat qilish kerak. Rus tilining kelajagi faqat insonga bog'liq.

1. Haqiqiy san’atning insonga ta’siri muammosi

1. Rus adabiyotida insonni tarbiyalaydigan, uni yaxshilaydigan, pokiza qiladigan buyuk asarlar ko‘p. Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasining satrlarini o'qib, biz Pyotr Grinev bilan birgalikda sinovlar, xatolar, haqiqatni o'rganish, donolik, sevgi va rahm-shafqatni anglash yo'lidan o'tamiz. Yozuvchi hikoyani epigraf bilan kirishishi bejiz emas: “O‘z nomusingni yoshlikdan asra”. Katta satrlarni o'qiyotganda, siz ushbu qoidaga amal qilishni xohlaysiz.

2. Axloq muammosi

1. Axloq muammosi rus adabiyotining asosiy muammolaridan biri bo'lib, u doimo o'rgatadi, tarbiyalaydi, balki shunchaki ko'ngil ochadi. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani ruhiy izlanishlar haqida bosh qahramonlar, aldanishlar va xatolar orqali eng oliy axloqiy haqiqat sari harakatlanish. Buyuk yozuvchi uchun ma'naviyat Per Bezuxov, Natasha Rostova, Andrey Bolkonskiylarning asosiy sifatidir. So‘z ustasining hikmatli nasihatlarini tinglash, undan oliy haqiqatlarni o‘rganish arziydi.

2. Rus adabiyoti asarlari sahifalarida asosiy fazilati ma’naviyat va axloq bo‘lgan qahramonlar ko‘p. A. I. Soljenitsinning "Matreninning dvori" hikoyasining satrlarini eslayman. Bosh qahramon - oddiy rus ayoli, u "narsa ortidan quvmagan", muammosiz va amaliy emas edi. Lekin aynan mana shular, muallifning fikricha, yurtimiz tayanadigan solihlardir.

3. Afsuski, zamonaviy jamiyat ma’naviyatdan ko‘ra ko‘proq moddiylikka intiladi. Hamma narsa haqiqatan ham takrorlanadimi? V.Vning satrlarini eslayman. "Petrograddan go'zal odamlar g'oyib bo'ldi" deb shikoyat qilgan Mayakovskiy, ko'pchilik boshqa odamlarning baxtsizligi haqida qayg'urmaydi, ular "Mast bo'lish yaxshiroq" deb o'ylashadi, xuddi "Nate!" She'ridagi xonim kabi yashiringan. "narsalarning cho'kishi" ga.

3 Insonning o'z vatani, kichik vataniga munosabati muammosi

1 O'zining kichik vataniga munosabat muammosi V.G. Rasputin "Matera bilan xayrlashish" hikoyasida. O'z vatanini chin dildan sevadiganlar o'z orollarini suv toshqinidan himoya qiladilar, begonalar esa qabrlarni tahqirlashga va kulbalarni yoqishga tayyor, bu boshqalar uchun, masalan, Daria uchun shunchaki uy emas, balki ota-onalari vafot etgan va bolalari bo'lgan uydir. tug'ilgan.

2 Vatan mavzusi Bunin ijodidagi asosiy mavzulardan biridir. Rossiyani tark etib, u umrining oxirigacha faqat bu haqda yozgan. "Antonov olmalari"ning qayg'uli lirika bilan qoplangan satrlarini eslayman. Antonov olmalarining hidi muallif uchun o'z vatanining timsoliga aylandi. Rossiya Bunin tomonidan tabiatning abadiy uyg'unligi insoniy fojialar bilan birlashtirilgan rang-barang, qarama-qarshilik sifatida ko'rsatilgan. Ammo Vatan nima bo'lishidan qat'i nazar, Buninning unga bo'lgan munosabatini bir so'z bilan ifodalash mumkin - sevgi.

3.Vatan mavzusi rus adabiyotida asosiy mavzulardan biridir. "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning noma'lum muallifi o'z ona yurtiga murojaat qiladi. Solnomachini Vatan, Vatan, uning taqdiri tashvishga soladi. Muallif chetdan kuzatuvchi emas, uning taqdiriga qayg‘uradi, shahzodalarni hamjihatlikka chaqiradi. Askarlarning barcha fikrlari: “Ey rus erlari! Siz allaqachon tepalikdan oshib ketdingiz! ”

4. “Yo'q! Yuraksiz yashay olmaganidek, inson Vatansiz yashay olmaydi!” – deb xitob qiladi K.Paustovskiy publitsistik maqolalaridan birida. U hech qachon Ilyinskiy girdobidagi pushti quyosh botishini Frantsiyaning go'zal manzaralari yoki qadimgi Rim ko'chalariga almashtira olmadi.

5. V.Peskov o‘z maqolalaridan birida jonajon diyorimizga o‘ylamasdan, kechirib bo‘lmaydigan munosabatimizni misollar bilan keltiradi. Melioratorlar zanglagan quvurlar, yo‘lchilar yer tanasida yaralar qoldirishmoqda “Vatanimizni shunday ko‘rishni xohlaymizmi? – V. Peskov bizni fikrlashga chorlaydi.

6. Yaxshilik va go‘zallik haqidagi maktublarida” D.S. Lixachev vatanga, ona madaniyatiga, tilga bo'lgan muhabbat kichik - "oilangizga, uyingizga, maktabingizga bo'lgan muhabbatdan" boshlanishiga ishonib, madaniy yodgorliklarni asrab-avaylashga chaqiradi. Tarix, publitsistning fikricha, "sevgi, hurmat, bilim"

4. Yolg'izlik muammosi

1. Ba'zida yolg'iz qolish va noto'g'ri tushunish inson tabiatiga xosdir. Ba'zan lirik qahramon V.V.dan keyin baqirgim keladi. Mayakovskiy: Odamlar yo'q. Ming kunlik azobning faryodini tushunasan. Ruh soqov bo'lishni xohlamaydi, lekin kimga aytishim kerak?

2. Menimcha, ba'zida odamning o'zi yolg'izlikda aybdor bo'lib, Dostoevskiy romani qahramoni Rodion Raskolnikov kabi mag'rurlik, hokimiyat yoki jinoyatga intilish bilan ajralib turadi. Siz ochiq va mehribon bo'lishingiz kerak, shunda sizni yolg'izlikdan qutqaradigan odamlar bo'ladi. Sonya Marmeladovaning samimiy sevgisi Raskolnikovni qutqaradi va kelajakka umid baxsh etadi.

3. Rus adabiyoti asarlari sahifalari bizni Paustovskiyning "Telegramma" hikoyasidagi Katerina Ivanovna kabi ota-onalarga va keksalarga e'tiborli bo'lishga, ularni yolg'iz qoldirmaslikka o'rgatadi. Nastya dafn marosimiga kechikdi, lekin menimcha, u taqdir tomonidan jazolanadi, chunki u hech qachon xatolarini tuzatish imkoniyatiga ega bo'lmaydi.

4. M. Yu.Lermontovning: “Bu kishanda hayot naqadar qo‘rqinchli, yolg‘iz sudrab chiqishimiz kerak...” satrlarini o‘qidim: Bular 1830-yilda yozilgan “Yolg‘izlik” she’ridan olingan satrlar. Shoirning hayoti va xarakteridagi voqealar yolg'izlik motivining rus she'riyati dahosi ijodida asosiylaridan biriga aylanishiga yordam berdi.

5. Ona tiliga, so`zga munosabat muammosi

1. Men N.V.Gogolning she'ridagi satrlarni eslayman " O'lik ruhlar" Lirik chekinishlardan biri muallifning ruscha so'zga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lganligi haqida gapiradi, u "shunchalik ta'sirchan va jonli, qalb ostidan yorilib ketadigan, juda jo'shqin va jo'shqin". Gogol rus so'ziga qoyil qoladi va uning yaratuvchisi - rus xalqiga bo'lgan muhabbatini tan oladi.

2. Ivan Buninning "So'z" ajoyib she'rining satrlari so'zga madhiya kabi yangraydi. Shoir chaqiradi: Qo‘lingdan kelgancha himoya qilishni bil, g‘azab va iztirobli kunlarda, O‘lmas ne’matimiz – so‘z.

3. K. Paustovskiy o'z maqolalaridan birida ruscha so'zning sehrli xususiyatlari va boyligi haqida gapiradi. Uning fikricha, "ruscha so'zlarning o'zi she'rni yoritadi". Ularda, yozuvchining fikricha, xalqning ko‘p asrlik tajribasi yashiringan. Biz yozuvchidan ona so‘zga ehtiyotkorlik va o‘ychan munosabatni o‘rganishimiz kerak.

4. “Ruslar rus tilini o‘ldirmoqda” – shunday sarlavhali sarlavhali M.Molina maqolasida jarangli so‘zlar va har xil “o‘g‘rilar” nutqimizga kirib kelayotganini aytadi. Ba'zida millionlab auditoriyaga tsivilizatsiyalashgan jamiyatdagidan ko'ra qamoqxona kamerasida ko'proq mos tilda murojaat qilinadi. M.Molina millatning birlamchi vazifasi tilning o‘limiga yo‘l qo‘ymaslik, deb hisoblaydi.

6. Zamonaviy televideniyening holati muammosi, televizorning insonga ta'siri

1. Haqiqatan ham arziydigan dasturlar, spektakllar va filmlar kam namoyish etilayotgani juda achinarli. V.Jeleznikov hikoyasi asosida suratga olingan “Qo‘rqinchli” filmidan olgan taassurotlarimni hech qachon unutmayman. O'smirlar ko'pincha shafqatsiz bo'lishlari mumkin va hikoya, xuddi film kabi, boshqalarga nisbatan mehr-oqibat, adolat va bag'rikenglikni o'rgatadi, garchi ular sizdan farq qilsa ham.

2. Televizorda ko'proq mehribon, yorqin filmlar ko'rsatilishini istardim. Men Boris Vasilev hikoyasiga asoslangan "Tonglar jim" filmini necha marta tomosha qildim va taassurot birinchi marta bo'lgani kabi kuchli bo'lib qoldi. Serjant mayor Fedot Vaskov va besh yosh qiz o'n olti nemis bilan tengsiz jangga kirishadilar. Zhenyaning o'limi epizodi meni ayniqsa hayratda qoldirdi: ozodlik uchun kurashda go'zallik o'lim bilan to'qnashdi va g'alaba qozondi. Aynan mana shunday asarlar bizni xudbin emas, vatanparvar bo‘lishga, keyingi estrada yulduzining qancha moda buyumlari borligi haqida emas, nima muhimligi haqida o‘ylashga o‘rgatadi.

7. Ekologiya muammosi, tabiatning ta'siri, uning go'zalligi insonning ichki dunyosiga, tabiatning insonga ta'siri.

1. Chingiz Aytmatovning “Iskala” romani insoniyatga dunyo yo‘q bo‘lib ketishi mumkinligidan ogohlantirishdir.Abadiy Mo‘yunqumlar o‘z manzaralarining go‘zalligi bilan hayratga soladi. Bu yerda hayvonlar va qushlar ming yillar davomida to‘liq uyg‘unlikda yashagan. Ammo keyin odam qurol ixtiro qildi va nochor sayg'oqlarning qoni to'kiladi, hayvonlar olovda o'ladi. Sayyora tartibsizlikka tushib, yovuzlik hukm surmoqda. Yozuvchi tabiatning mo‘rt dunyosi, uning mavjudligi o‘z qo‘limizda ekanligi haqida fikr yuritishni so‘raydi.

2. Hikoyani o'qish V.G. Rasputin "Matera bilan vidolashuv", tabiat va inson qanday qilib bir-biridan ajralmas ekanligini tushunasiz. Yozuvchi bizni Vatan deb ataydigan ko‘llar, daryolar, orollar, o‘rmonlar naqadar mo‘rt ekanligi haqida ogohlantiradi. Taqdir qilichi toshqinga mahkum bo'lgan go'zal orol Matera ustidan olib kelinadi. Hikoyaning qahramoni Daria Pinigina o'zining vafot etgan ajdodlari oldida atrofida sodir bo'layotgan barcha narsalar uchun shaxsiy javobgarlikni his qiladi. Yozuvchi atrof-muhit va ajralmasligi haqida gapiradi axloqiy muammolar. O‘zingni dunyoga keltirgan zaminga mehr-muhabbat bo‘lmasa, tabiat bilan qon bog‘liqligini sezmasang, uning go‘zalligini ko‘rmasang, sivilizatsiya mevasi yovuz bo‘lib, inson tabiat shohidan, yozuvchining fikricha, telbaga aylanadi.

3. V. Solouxin o‘zining publitsistik maqolalaridan birida havoning musaffoligini, o‘tning zumrad rang-barangligini sezmay qolamiz, deb hamma narsani oddiy deb hisoblaydi: “O‘t – o‘t, u ko‘p”. Ammo antifriz bilan kuydirilgan, qorong'ulikda bo'lgan erga qarash qanchalik qo'rqinchli. Biz shunday tanish va mo'rt dunyoni - Yer sayyorasini himoya qilishimiz kerak.

8. Mehribonlik, insonparvarlik muammosi

1. Rus adabiyoti asarlari sahifalari bizni turli holatlar yoki ijtimoiy adolatsizlik tufayli hayotining tubida yoki qiyin vaziyatda qolganlarga rahmdil bo'lishga o'rgatadi. A.S.Pushkinning Samson Vyrin haqida hikoya qiluvchi "Stansiya qo'riqchisi" hikoyalari rus adabiyotida birinchi marta ijtimoiy zinapoyaning qaysi darajasida bo'lishidan qat'i nazar, har qanday odam hamdardlik, hurmat va rahm-shafqatga loyiq ekanligini ko'rsatdi.

2. D.Granin o‘zining publitsistik maqolalaridan birida, afsuski, rahm-shafqat hayotimizni tark etayotganini ta’kidlaydi. Biz hamdardlik va hamdardlik qilishni unutganmiz. "Mehr-shafqatni yo'qotish insonni axloqning eng muhim samarali ko'rinishlaridan biridan mahrum qilishdir", deb yozadi publitsist. U bu tuyg'uni bolaligidanoq odamda tarbiyalash kerakligiga amin, chunki agar u ishlatilmasa, u "zaiflashadi va atrofiyaga olib keladi".

3. Sholoxovning “Inson taqdiri” hikoyasini eslaylik. "Kulga sepilgan" askarning ko'zlari kichkina odamning qayg'usini ko'rdi, rus qalbi son-sanoqsiz yo'qotishlardan qotib qolmadi.

9. "Otalar" va "bolalar" o'rtasidagi munosabatlar muammosi 1. Avlodlar to'qnashuvining abadiy muammosi I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani sahifalarida ko'rib chiqiladi. Yosh avlod vakili Bazarov jamiyatni tuzatishga intiladi, lekin shu bilan birga ba'zi "kichik narsalarni" - sevgini, ota-bobolarining an'analarini, san'atni qurbon qiladi. Pavel Petrovich Kirsanov raqibining ijobiy fazilatlarini ko'ra olmaydi. Bu avlodlar to'qnashuvi. Yoshlar o'z oqsoqollarining dono maslahatlariga quloq solmaydilar va "otalar" yoshi tufayli yangi, ko'pincha progressiv narsalarni qabul qila olmaydi. Har bir avlod, menimcha, qarama-qarshiliklarga yo'l qo'ymaslik uchun murosa qilish kerak.

2. V.Rasputinning “Muddat” qissasi qahramoni kampir Anna o‘lim arafasida turgani uchun emas, balki oilasi haqiqatda ajralgani uchun qiynaladi. Uning farzandlari orasida begonalik hissi borligi. .

11 Shafqatsizlik muammosi zamonaviy dunyo, odamlardan; zo'ravonlik muammosi

1. Dostoyevskiyning “Jinoyat va jazo” romani satrlari bizga buyuk haqiqatni o‘rgatadi: shafqatsizlik, qotillik, Raskolnikov tomonidan o‘ylab topilgan “Vijdonga ko‘ra qon” bema’nilikdir, chunki uni faqat Xudo hayot berishi yoki olishi mumkin. Dostoevskiy shafqatsiz bo'lish, ezgulik va rahm-shafqat haqidagi buyuk amrlarni buzish o'z qalbini yo'q qilish demakdir, deb aytadi.

2. V.P.Astafievning “Lyudochka” qissasining qahramoni shaharga ishlash uchun kelgan. Uni shafqatsiz xo'rlashdi va qiz azob chekadi, lekin na onasidan, na Gavrilovnadan hamdardlik topa olmaydi. Inson doirasi qahramon uchun hayot chizig'iga aylanmadi va u o'z joniga qasd qildi.

3. Zamonaviy dunyoning shafqatsizligi bizning uylarimizga televizor ekranlaridan kirib boradi. Har daqiqada qon to'kiladi, muxbirlar halokat tafsilotlaridan bahramand bo'lishadi, tulporlar o'liklarning jasadlari ustida aylanib yuradi, qalbimizni befarqlik va tajovuzkorlikka o'rganadi.

12 Haqiqiy va noto'g'ri qiymatlar muammosi.

1. A.P.Chexovning “Rodschild skripkasi” qissasida. muhim savollar axloq. Jeykob Bronza ismli tadbirkor, ayniqsa, kimdir o'ta kasal bo'lib, lekin o'lmagan bo'lsa, yo'qotishlarni hisoblaydi. Hatto birorta yaxshi so'z aytmagan xotini bilan ham tobut yasash uchun o'lchov oladi. O'limidan oldin qahramon haqiqiy yo'qotishlar nima ekanligini tushunadi. Bu oilada yaxshi munosabatlar, sevgi, rahm-shafqat va rahm-shafqatning yo'qligi. Bu hayot yashashga arziydigan yagona haqiqiy qadriyatlardir.

2. Gogolning "O'lik ruhlar" ning o'lmas satrlarini eslaylik, Chichikov gubernator balida kimga yaqinlashishni tanlaganida - "yog'li" yoki "nozik". Qahramon faqat boylikka intiladi va har qanday narxda, shuning uchun u barcha tanish yuzlarni topadigan "semiz odamlar" ga qo'shiladi. Bu uning kelajakdagi taqdirini belgilaydigan axloqiy tanlovidir.

13 Nomus, vijdon muammosi.

Vijdon muammosi V.G.Rasputinning "Yasha va esla" hikoyasidagi asosiy muammolardan biridir. Uning qochqin eri bilan uchrashuv bosh qahramon Nastena Guskova uchun quvonch va azobga aylanadi. Urushdan oldin ular bolani orzu qilishgan va endi Andrey yashirinishga majbur bo'lganida, taqdir ularga shunday imkoniyat beradi. Nastena o'zini jinoyatchidek his qiladi, chunki vijdon azobini hech narsa bilan taqqoslab bo'lmaydi, shuning uchun qahramon dahshatli gunoh qiladi - u o'zini va tug'ilmagan bolasini yo'q qilib, o'zini daryoga tashlaydi.

2. Rus adabiyotida insonni tarbiyalaydigan, uni yaxshilaydigan, pokiza qiladigan buyuk asarlar talaygina. Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasining satrlarini o'qib, biz Pyotr Grinev bilan birgalikda sinovlar, xatolar, haqiqatni o'rganish, donolik, sevgi va rahm-shafqatni anglash yo'lidan o'tamiz. Yozuvchi hikoyani epigraf bilan kirishishi bejiz emas: “O‘z nomusingni yoshlikdan asra”. Katta satrlarni o'qiyotganda, siz ushbu qoidaga amal qilishni xohlaysiz.

14 Inson tarbiyasi va ta’limida kitobning ma’naviy qadriyati muammosi

1. Kitob inson tarbiyasi va ta’limining muhim omili bo‘lgan va shunday bo‘lib qoladi. U bizga sevgi, hurmat, mehr, rahm-shafqatni o'rgatadi. Pushkinning "Payg'ambar" she'rining satrlari yodga tushadi, unda buyuk shoir shoir, yozuvchining missiyasini, so'z san'atining vazifasini - "odamlar qalbini fe'l bilan kuydirish" ni belgilab bergan. Kitoblar bizga go'zal narsalarni o'rgatadi, ezgulik va vijdon qonunlariga muvofiq yashashimizga yordam beradi.

2. Bir necha avlodlar tarbiyalangan abadiy kitoblar bor. M.Gorkiyning “Izergil kampir” qissasining shart-sharoitlari o‘zining yonayotgan yuragi bilan odamlarga yo‘lni yoritgan, insonga chinakam muhabbat, qo‘rqmaslik va fidoyilik namunasini ko‘rsatgan Danko haqida hikoya qiladi.

15 Yaxshilik va yomonlik, yolg'on va haqiqat o'rtasida axloqiy tanlov muammosi

1. Rus adabiyoti sahifalarida asarlar qahramonlari yaxshilik va yomonlik, haqiqat va yolg'on o'rtasidagi tanlov oldida turgan ko'plab misollar mavjud. Dostoyevskiyning “Jinoyat va jazo” romani qahramoni Rodion Raskolnikov shaytoniy g‘oyaga berilib ketgan. "Men titrayotgan maxluqmanmi yoki mening huquqim bormi?" – savol beradi. Uning qalbida qorong‘u va yorug‘ kuchlar o‘rtasida kurash bor, faqat qon, qotillik va dahshatli ruhiy azoblar orqali u shafqatsizlik emas, balki sevgi va rahm-shafqat qutqara oladigan haqiqatga erishadi.

2. Odamlarga yetkazilgan yovuzlik, buyuk yozuvchi F.M.Dostoyeskiyning ta’kidlashicha, har doim insonning o‘ziga qarshi chiqadi, ruhning bir qismini o‘ldiradi. "Jinoyat va jazo" romanining qahramoni Pyotr Petrovich Lujin - sotib oluvchi, ishbilarmon odam. Bu faqat pulni birinchi o'ringa qo'yadigan ahmoq. Bu qahramon 21-asrda yashayotgan biz uchun abadiy haqiqatlarni unutish har doim falokatga olib kelishi haqida ogohlantirishdir.

3. Viktor Astafievning "Pushti yeleli ot" hikoyasining qahramoni darsni abadiy esladi. Buvimni aldab. Eng dahshatli jazo Uning vijdoni uchun sabzi "ot" ga aylandi, uni buvisi xafa bo'lishiga qaramay, bolaga sotib oldi.

4. Mashhur adabiyotshunos olim Yu.M. Lotman o'zining jurnalistik maqolalaridan birida talabalar va yoshlarga murojaat qilib, inson tanlash imkoniyati paydo bo'lganda ko'p vaziyatlarga duch kelishini ta'kidladi. Bu tanlov vijdon tomonidan belgilanishi muhimdir.

16 Fashizm, millatchilik muammosi

1. Anatoliy Pristavkinning “Oltin bulut tunni o‘tkazdi” hikoyasida millatchilik muammosi ko‘tarilgan. Muallif chechenlarga qarshi repressiyalar haqida gapirar ekan, odamlarning etnik jihatdan bo'linishini qoralaydi.

17 Giyohvandlik muammosi

Giyohvandlik muammosi birinchi navbatda axloq muammosidir. Chingiz Aytmatovning “Iskala” romani qahramoni, giyohvand moddalarni yig‘ish va tarqatish bilan shug‘ullanuvchi bir guruh yigitlar yetakchisi Grishan birovning hayotini barbod qilayotgani haqida o‘ylamaydi. U va unga o'xshaganlar uchun asosiysi foyda, pul. Yosh yigitlar tanlov oldida turibdi: kim bilan borish - Grishan yoki ularni qutqarishga harakat qilayotgan Avdiy. Afsuski, ular yovuzlikni tanlaydilar. Bu haqda gapirar ekan, muallif giyohvandlik muammosining dolzarbligi, uning axloqiy kelib chiqishi haqida gapiradi. 18 Kompyuterga ishtiyoq muammosi, kompyuterga qaramlik

1. Sivilizatsiyani to'xtatib bo'lmaydi, lekin hech bir kompyuter hech qachon jonli muloqot yoki sizni o'ylantiradigan yaxshi kitobning o'rnini bosa olmaydi, shunchaki tayyor ma'lumotni yuklab olish bilan cheklanmaydi. Bulgakovning "Usta va Margarita" romanini ko'p marta o'qish mumkin. Uning filmga moslashuvi menga yoqmadi; bu qo'pol soxtaga o'xshardi. Siz o'zingiz uchun abadiy sevgi haqida, qadimgi Yershalaim, Ieshua va Pontiy Pilat haqida o'qib, har bir so'zni o'ylab ko'rishingiz kerak. Shundagina muallif bizga nima demoqchi bo‘lganini tushunishimiz mumkin.

19 Onalik muammosi

1.Ona farzandi uchun hamma narsani qiladi. Maksim Gorkiyning "Ona" romanining qahramoni inqilobchi bo'ldi, kashf qilindi yangi dunyo, butunlay boshqacha insoniy munosabatlar dunyosi, u hamma narsada ishongan, haqiqatini so'zsiz baham ko'rgan o'g'liga yaqinroq bo'lish uchun o'qishni o'rgandi.

2. Yozuvchi A.Aleksin o‘zining “Kechir meni, onam...” publitsistik maqolasida onalarning hayotlik chog‘ida barcha yaxshiliklarni o‘z vaqtida aytish, ular uchun qo‘lidan kelganini qilish zarurligiga ishonch hosil qiladi. chunki onalar o'z farzandlarini oxirgi marta berishadi va hech qachon hech narsa talab qilmaydilar.

20 Ommaviy madaniyatning odamlarga ta'siri muammosi

1. Ommaviy madaniyat deb ataladigan narsa hatto kitoblarni bir martalik va o'qish uchun qulay qilishga harakat qiladi. Kitob do‘konlari javonlari Ustinova, Dashkova va shunga o‘xshash romanlar bilan to‘la. Xuddi shu syujetlar, o'xshash qahramonlar. She’riyatga, ma’naviy mazmundagi asarlarga talab yo‘qligi achinarli. Ular qog'ozli kitoblar kabi ko'p daromad keltirmaydi. Men Blokning bir jildini olaman va uning chuqurligi va o'ziga xosligidan hayratdaman. Bu zamonaviy emasmi? Biz o'z yo'limizga borish o'rniga G'arbdan nusxa ko'chiramiz. Blok Rossiyaning tanlanganligi haqida gapiradi: Rossiya - Sfenks. Xursandchilik va motam, Qora qon to'kish, U qaraydi, qaraydi, qaraydi, Va nafrat va muhabbat bilan.

(Korenevsk shahridagi 19-sonli o'rta ta'lim muassasasi o'qituvchisi tomonidan tuzilgan dalillar Krasnodar viloyati Guzey Svetlana Anatolyevna)

"Yushka" hikoyasining bosh qahramoni - temirchining kambag'al yordamchisi Efim. Odamlar uni oddiygina Yushka deb atashadi. Bu yigit iste'mol tufayli erta keksa odamga aylandi. U juda ozg'in, qo'llari zaif, deyarli ko'r edi, lekin u bor kuchi bilan ishladi. Erta tongda Yushka allaqachon soxtaxonada, o'choqni mo'yna bilan shamollatib, suv va qum olib yurgan edi. Va shuning uchun kun bo'yi, kechqurungacha. Ishlari uchun unga karam sho'rva, bo'tqa va non berildi, choy o'rniga Yushka suv ichdi. U har doim eski kiyimda edi
shim va bluzka, uchqunlar bilan yonib ketgan. Ota-onalar u haqida beparvo o'quvchilarga tez-tez aytishdi: "Siz xuddi Yushka kabi bo'lasiz. Katta bo‘lib yozda yalangoyoq, qishda yupqa kigiz etikda yurasan”. Bolalar ko'pincha ko'chada Yushkani xafa qilishdi, unga novdalar va toshlar otishdi. Chol xafa bo‘lmadi, bamaylixotir o‘tib ketdi. Bolalar nima uchun Yushkani aqldan ozdira olmasligini tushunishmadi. Ular cholni itarib yuborishdi, ustidan kulishdi va huquqbuzarlarga qarshi hech narsa qila olmaganidan xursand bo'lishdi. Yushka ham xursand edi. U bolalar uni sevgani uchun xafa qilishdi, deb o'yladi. Ular o‘z sevgilarini boshqa yo‘l bilan izhor eta olmaydilar, shuning uchun ham badbaxt cholni qiynashadi.
Kattalar bolalardan unchalik farq qilmasdi. Ular Yushkani "muborak", "hayvon" deb atashdi. Yushkaning muloyimligi tufayli ular yanada achchiqlanib, uni tez-tez kaltaklashdi. Bir kuni, boshqa kaltaklashdan so'ng, temirchining qizi Dasha g'azab bilan Yushka nima uchun bu dunyoda yashayotganini so'radi. Unga xalq uni sevadi, xalq unga kerak, deb javob berdi. Dasha odamlar Yushkani qon ketguncha urishganiga e'tiroz bildirdi, bu qanday sevgi. Chol esa, xalq uni “bilmasdan” sevishini, “odamlarning yuragi ko‘r bo‘lishi mumkin”, deb javob berdi. Va bir kuni kechqurun o'tkinchi ko'chada Yushkaga yopishib oldi va cholni orqaga yiqilib tushdi. Yushka boshqa o'rnidan turmadi: tomog'idan qon oqardi va u vafot etdi.
Va bir oz vaqt o'tgach, bir yosh qiz paydo bo'ldi, u cholni qidirmoqda. Ma'lum bo'lishicha, Yushka uni, yetim bolani Moskvadagi oilasiga joylashtirgan va keyin uni maktabda o'qitgan. U yetimni oyoqqa turg‘izish uchun o‘ziga choy ham bermay, arzimagan maoshini yig‘ardi. Shunday qilib, qiz shifokor bo'lishni o'rgandi va Yushkani kasalligidan davolagani keldi. Lekin vaqtim yo'q edi. Ko'p vaqt o'tdi. Qiz Yushka yashagan shaharda qoldi, kasalxonada shifokor bo'lib ishladi, har doim hammaga yordam berdi va hech qachon davolanish uchun pul olmadi. Va hamma uni yaxshi Yushkaning qizi deb atashdi.

Shunday qilib, bir vaqtlar odamlar bu odamning qalbining go'zalligini qadrlay olmadilar, ularning qalblari ko'r edi. Ular Yushkani er yuzida joy bo'lmagan keraksiz odam deb hisoblashgan. Ular cholning umri behuda o‘tmaganini shogirdi haqida bilib bo‘lgachgina anglab yetdi. Yushka notanish, etimga yordam berdi. Bunday olijanob, fidokorona ishga qodirlar qancha? Yushka esa qiz o'sishi, o'rganishi va hayotdagi imkoniyatidan foydalanishi uchun tiyinlarini saqlab qoldi. Uning o‘limidan keyingina tarozi odamlarning ko‘zidan tushdi. Va endi ular u haqida allaqachon "mehribon" Yushka haqida gapirishmoqda.
Muallif bizni qo‘pol bo‘lmaslikka, qalbimizni qotib qoldirmaslikka chaqiradi. Yuragimiz er yuzidagi har bir insonning ehtiyojlarini "ko'rsin". Axir, hamma odamlar yashash huquqiga ega va Yushka ham buni bekorga yashamaganligini isbotladi.

Tegishli nashrlar