Imtiyozli maslahatchi. Faxriylar. Pensionerlar. Nogiron odamlar. Bolalar. Oila. Yangiliklar

Chechenlarning ko'zlari qanday rangga ega? Zamonaviy chechen ayolining xususiyatlari. Chechenistonda moʻylovsiz soqol qoʻyganlarga qarshi reyd

12-asr oxiri yoki 13-asr boshlarida chechenlar orasida xristianlik tarqala boshladi. Uning izlari hali ham ibodatxonalar xarobalarida, bayramlarda ko'rinadi: Kistlar va Ingushlar nishonlaydilar. Yangi yil, Ilyos payg'ambar kuni va Uchbirlik kuni. Ko'p joylarda ular Muqaddas Bokira sharafiga qo'chqorlarni qurbon qilishadi. Jorj va Sent. Marina.

18-asr boshlarida chechenlar sunniy islomni qabul qildilar. Chechenlar o'zlarining diniy urf-odatlarida, nasroniy va mohammed unsurlaridan tashqari, boshqa narsalar qatori, ibtidoiy butparastlikning ko'plab elementlarini va fallik kultni saqlab qolishgan. Ko'pincha mamlakatda uchraydigan kichik bronza yalang'och priapik haykalchalarga erkaklar qo'riqchi sifatida sig'inadilar va ularni quchoqlab, erkak bolalar uchun tilanchilik qiladilar.

Kistlar va Galgaylar orasida biz bundan ham qiziqroq odatni topamiz. Farzandsiz ayol ikkita chiqish joyi bo'lgan kulbaga boradi, unda ruhoniy, matselning vakili (Xudoning onasi) bir ko'ylakda o'tiradi va undan bolalarni sovg'a qilishni so'raydi, shundan so'ng u har doim boshqa chiqishdan chiqib ketadi. ruhoniyga qaragan.

Mustaqillik davrida chechenlar, aksincha, feodal tuzilish va sinfiy bo'linishlarni bilishmagan. Ularning xalq majlislari tomonidan boshqariladigan mustaqil jamoalarida hamma mutlaqo teng edi.

Biz hammamiz "uzdenimiz" (ya'ni erkin, tengmiz), deyishadi chechenlar. Faqat bir nechta qabilalarda xonlar bo'lgan, ularning irsiy hokimiyati Muhammad istilosi davriga to'g'ri keladi. Bu ijtimoiy tashkilot(aristokratiya va tenglikning yo'qligi) chechenlarning ruslar bilan uzoq davom etgan kurashida ularning qahramonona o'limini ulug'lagan mislsiz chidamliligini tushuntiradi.

Chechenlar orasidagi yagona tengsiz element bu shaxsiy qullar pozitsiyasida bo'lgan harbiy asirlar edi. Ular laevi yasirlarga bo'lingan; ikkinchisini to'lash va o'z vatanlariga qaytarish mumkin edi. Huquqiy tizim qabila hayotining odatiy xususiyatlarini ifodalaydi. Yaqin-yaqingacha qon to'qnashuvi to'liq kuchga kirdi.

Erkaklar kiyimi kavkaz alpinistlarining odatiy kiyimi: sargʻish yoki kulrang qoʻlbola matodan tikilgan chekmenlar, turli rangdagi beshmetlar yoki arkhaluklar, asosan yozda oq, gazlama taytalar va chiriklar (tovonsiz poyabzal turi). Oqlangan ko'ylak ortiqcha oro bermay trikotaj bilan bezatilgan. Qurollar cherkeslarniki bilan bir xil, ularni bezashga alohida e'tibor beriladi. Ayollar kostyumi tatar ayollarining chiroyli kostyumidan farq qilmaydi.

Chechenlar qishloqlarda - ovullarda yashaydi. Uylar toshdan qurilgan, ichi ozoda va yorug‘, tog‘li chechenlarda esa tosh uylar bo‘lib, unchalik tartibli emas. Derazalar ramkasiz, lekin sovuq va shamoldan himoya qilish uchun panjurlar bilan jihozlangan. Kirish tomonida yomg'ir va issiqlikdan himoya qilish uchun soyabon mavjud. Isitish uchun - kaminlar. Har bir uyda kunakskaya bir necha xonadan iborat bo'lib, u erda egasi butun kunni o'tkazadi va faqat kechqurun oilasiga qaytadi. Uyning yonida to‘siqlar bilan o‘ralgan hovli bor.

Chechenlar oziq-ovqatda o'rtacha, urek, bug'doy sho'rva, shish kabob va makkajo'xori pyuresi bilan mamnun. Hovlida maxsus qurilgan dumaloq tandirlarda non pishiriladi.

Chechenlarning asosiy kasbi chorvachilik, asalarichilik, ovchilik va dehqonchilikdir. Mavqei lazgilarnikidan yaxshiroq bo'lgan ayollar barcha uy yumushlarini o'z zimmalariga oladilar: ular mato to'qishadi, gilam, kigiz, burka tayyorlashadi, ko'ylak va poyabzal tikadilar.

Tashqi ko'rinish

Chechenlar baland va yaxshi qurilgan. Ayollar chiroyli. Antropologik jihatdan chechenlar aralash tipdir. Ko'z rangi, masalan, qoradan ko'p yoki kamroq to'q jigarranggacha va ko'kdan ko'p yoki kamroq och yashil ranggacha (teng nisbatda) o'zgaradi. Soch rangida qora rangdan ko'proq yoki kamroq to'q jigarrang rangga o'tish ham sezilarli. Burun ko'pincha yuqoriga ko'tarilgan va konkav bo'ladi. Yuz indeksi 76,72 (ingushlar) va 75,26 (chechenlar).

Boshqa Kavkaz xalqlari bilan solishtirganda, chechen guruhi eng katta dolikosefaliya bilan ajralib turadi. Chechenlarning o'zlari orasida nafaqat ko'plab subraxisefallar, balki sefalik indeksi 84 dan 87,62 gacha bo'lgan ko'plab sof braxisefallar ham mavjud.

Xarakter

Chechenlar quvnoq, quvnoq, ta'sirchan odamlar deb hisoblanadilar, ammo ular cherkeslarga qaraganda kamroq hamdardlik bildiradilar, chunki ularning shubhalari, xiyonat qilish tendentsiyasi va qattiqqo'lligi, ehtimol, ko'p asrlik kurashlar davomida rivojlangan. Yengillik, jasorat, chaqqonlik, chidamlilik, kurashda xotirjamlik - bu chechenlarga xos xususiyatlarni hamma, hatto dushmanlari ham uzoq vaqtdan beri tan olgan.

Yaqin vaqtgacha chechenlarning ideali talonchilik edi. Chorvani o'g'irlash, ayollar va bolalarni olib ketish, hatto o'nlab chaqirim yer ostida emaklab o'tish va hujum paytida hayotingizni xavf ostiga qo'yishni anglatsa ham, chechenlarning eng sevimli ishi. Qizning yigitga qilishi mumkin bo'lgan eng dahshatli haqorat bu unga: "Chet, sen qo'yni haydashga ham qodir emassan!"

Chechenlar hech qachon o'z farzandlarini kaltaklashmagan, lekin o'zgacha sentimentallik uchun emas, balki ularni qo'rqoqlarga aylantirishdan qo'rqishgan. Chechenlarning o'z vatanlariga chuqur bog'liqligi ta'sirli. Ularning surgun qo'shiqlari ("Oh, qushlar, Kichik Chechenistonga uchinglar, uning aholisiga salom aytinglar va aytinglar: o'rmonda faryodni eshitganingizda, bizni o'ylab ko'ring, musofirlar orasida oqibatdan umidsiz yuribmiz!" va hokazo) fojiali she’rlarga to‘la.

Chechenlar - Sharqiy tog' guruhining kavkaz xalqi bo'lib, urushdan oldin Aqsoy, Sunja va Kavkaz daryolari orasidagi hududni egallab olgan. Hozirda ular Terek viloyatining sharqida, Terek va viloyatning janubiy chegarasi oraligʻida, Daryoldan Oqtosh daryosi boshiga qadar ruslar bilan aralashib yashaydilar.
Sunja daryosi chechenlarning juda unumdor mamlakatini ikki qismga ajratadi: Katta Checheniston (tog'lik) va Kichik Checheniston (pastlik). Chechenlarning o'zlariga qo'shimcha ravishda (Grozniy tumanida) bir nechta turli qabilalarga bo'lingan, ular quyidagilarni o'z ichiga oladi:

  • kistalar;
  • Galgay;
  • Karabulaki;
  • Bizga to'liq ko'chib kelgan eng dushman qabila ) va Ichkerinlar.

Ingushlarni hisobga olmaganda, barcha chechenlar 1887 yilda 195 ming kishini tashkil etdi. "Chechenlar" nomi bir vaqtlar Rossiyaga qarshi harbiy rejalar muhokama qilingan barcha yig'ilishlar uchun markaziy nuqta bo'lgan Bolshoy Chechen (Argun) qishlog'i nomidan kelib chiqqan. Chechenlarning o'zlari o'zlarini "naxcha" deb atashadi, bu "odamlar" yoki "odamlar" deb tarjima qilinadi. Chechenlarning eng yaqin qo'shnilari ularni "misdzheg" (va kumuki) va "kist" () deb atashadi.

Chechen qabilasining qadimiy taqdirlari haqida ma'lumot yo'q, bu xalqning asoschilari bo'lgan chet elliklar (arablar) haqidagi fantastik afsonalardan tashqari. 16-asrdan boshlab chechenlar kumuklarga va nihoyat ruslarga qarshi (17-asr boshidan) izchil kurash olib bordilar. Bizning tarixiy aktlarimizda chechenlar nomi birinchi marta Qalmiq xoni Ayuki va Astraxan gubernatori Apraksin o'rtasidagi kelishuvda (1708) uchraydi.

1840 yilgacha chechenlarning Rossiyaga munosabati ko'proq yoki kamroq tinch edi, ammo bu yil ular o'zlarining betarafligiga xiyonat qilishdi va Rossiyaning qurol-yarog' talabidan g'azablanib, qariyb 20 yil rahbarligida mashhur Shomil tarafiga o'tishdi. ular Rossiyaga qarshi ayanchli kurash olib bordilar, bu esa katta qurbonliklarni talab qildi. Kurash chechenlarning bir qismining Turkiyaga ommaviy koʻchishi, qolgan qismini togʻlardan koʻchirish bilan yakunlandi. Birinchi muhojirlar boshiga tushgan dahshatli ofatlarga qaramay, emigratsiya to'xtamadi.

Chechenlar Kavkazning eng qadimgi xalqi. Ular Shimoliy Kavkaz hududida 13-asrda bir qancha qadimiy shaharlarning boʻlinishi natijasida paydo boʻlgan va bu hududda yashovchi eng yirik etnik guruhdir. Bu xalq Argun darasi orqali Bosh Kavkaz tizmasi bo'ylab yo'l oldi va oxir-oqibat Checheniston Respublikasining tog'li qismida joylashdi. Bu xalq o'zining ko'p asrlik an'analariga, noyob qadimiy madaniyatiga ega. Chechenlar nomidan tashqari, xalq chechenlar, naxche va noxchi deb ataladi.

Qayerda yashash

Bugungi kunda chechenlarning aksariyati Rossiya Federatsiyasi hududida Checheniston Respublikasi va Ingushetiyada yashaydi, Dog'istonda, Stavropol o'lkasida, Qalmog'istonda, Volgogradda, Astraxan, Tyumen, Saratov viloyatlarida, Moskvada chechenlar yashaydi. Shimoliy Osetiya, Qirg'iziston, Qozog'iston va Ukraina.

Raqam

2016 yilgi aholini ro'yxatga olish natijasida Chechenistonda yashovchi chechenlar soni 1 394 833 kishini tashkil etdi. Dunyoda 1 million 550 mingga yaqin chechenlar yashaydi.

Hikoya

Bu xalqning tarixida bir qancha aholi punktlari bo'lgan. 1865 yildagi Kavkaz urushidan keyin 5000 ga yaqin chechen oilalari Usmonli imperiyasi hududiga koʻchib oʻtgan. Bu harakat muhojirlik deb ataladi. Bugungi kunda Turkiya, Iordaniya va Suriyadagi chechen diasporalarining asosiy qismini oʻsha koʻchmanchilarning avlodlari tashkil etadi.

1944-yilda yarim million chechenlar Markaziy Osiyoga surgun qilingan, 1957-yilda ularga avvalgi uylariga qaytishga ruxsat berilgan, biroq chechenlarning bir qismi Qirgʻiziston va Qozogʻistonda qolgan.

Ikki chechen urushidan so'ng ko'plab chechenlar o'z vatanlarini tark etib, arab mamlakatlariga, Turkiya va G'arbiy Evropa mamlakatlariga, Rossiya Federatsiyasining viloyatlariga va sobiq SSSR mamlakatlariga, ayniqsa Gruziyaga ketishdi.

Til

Chechen tili faraziy Shimoliy Kavkaz super oilasiga kiradigan Nax-Dog'iston tillari oilasining Nax bo'limiga tegishli. U asosan Checheniston Respublikasi hududida, Ingushetiya, Gruziya, Dogʻistonning ayrim viloyatlarida: Xasavyurt, Kazbekovskiy, Novolakskiy, Babayurt, Qizilyurt va Rossiyaning boshqa viloyatlarida tarqalgan. Tilning qisman tarqalishi Turkiya, Suriya va Iordaniyada uchraydi. 1994 yilgi urushgacha chechen tilida so‘zlashuvchilar soni 1 million edi.

Nax tillari guruhi ingush, chechen va batsbi tillarini o'z ichiga olganligi sababli, ignush va chechenlar bir-birlarini tarjimonsiz tushunishadi. Bu ikki xalqni "bizning xalqimiz" deb tarjima qilingan "Vaynax" tushunchasi birlashtiradi. Ammo bu xalqlar Batsbini tushunmaydilar, chunki Gruziya daralarida Batsbi istiqomat qilganligi sababli unga gruzin tili kuchli ta'sir ko'rsatgan.

Chechen tilida bir qator lahjalar va quyidagi dialektlar mavjud:

  • Shatoiskiy
  • Cheberloevskiy
  • tekislik
  • Akkinskiy (Auxovskiy)
  • Sharoy
  • Itum-Kalinskiy
  • Melxinskiy
  • Kistinskiy
  • Galanchojskiy

Grozniy atrofidagi aholi chechen tilida tekis dialektda gaplashadi, unda adabiyotlar, jumladan, badiiy adabiyotlar, gazetalar, jurnallar, ilmiy tadqiqotlar va darsliklar yozilgan. Dunyo klassik asarlari chechen tiliga tarjima qilingan fantastika. Chechencha so'zlar qiyin, lekin ular juda chiroyli eshitiladi.

1925 yilgacha yozma til arab tiliga asoslangan edi. Keyin 1938 yilgacha u lotin alifbosi asosida rivojlandi va shu yildan hozirgi kunga qadar chechen yozuvi kirill alifbosiga asoslangan. Chechen tilida juda ko'p qarzlar mavjud, turkiy tillardan 700 tagacha va gruzin tilidan 500 tagacha. Rus, arab, osetin, fors va Dog'iston tillaridan ko'plab qarzlar mavjud. Asta-sekin chechen tilida xorijiy so'zlar paydo bo'ldi, masalan: ralli, eksport, parlament, oshxona, raqs, mouthpiece, avangard, taksi va bulyon.


Din

Aksariyat chechenlar sunniy islomning Shofi'iy mazhabiga e'tirof etadilar. Chechenlar orasida so'fiy islom tariqatlar bilan ifodalanadi: Naqshbandiya va Qodiriya, ular vird birodarlik deb ataladigan diniy guruhlarga bo'lingan. Chechenlar orasida ularning umumiy soni 32 ta. Chechenistondagi eng yirik so‘fiy birodarlik zikrchilar – chechen Qodiriy shayxi Kunta-Hoji Kishievning izdoshlari va undan kelib chiqqan kichik turlar: Mani-shayx, Bammat-Girey Xoji va Chimmirzi.

Ismlar

Chechen nomlari uchta komponentni o'z ichiga oladi:

  1. Boshqa tillardan o'zlashtirilgan nomlar, asosan, rus tili orqali.
  2. Dastlab chechen nomlari.
  3. Arab va fors tillaridan olingan ismlar.

Ko'p sonli eski nomlar qushlar va hayvonlarning nomlaridan olingan. Masalan, Borz - bo'ri, Lecha - lochin. Fe'l shaklining tuzilishini o'z ichiga olgan otlar, sifatdosh va sifatdoshlardan yasalgan mustaqil bo'lak shaklidagi otlar mavjud. Misol uchun, Dika "yaxshi" deb tarjima qilingan. Chechen tilida va bor qo'shma nomlar, ular ikki soʻzdan tuzilgan: soltan va bek. Ko'pincha rus tilidan olingan ayol ismlari: Raisa, Larisa, Luiza, Rose.

Ismlarni talaffuz qilish va yozishda dialekt va uning farqlarini yodda tutish kerak, chunki har xil talaffuz qilingan ism turli xil ma'nolarga ega bo'lishi mumkin, masalan, Abuyazid va Abuyazit, Yusup va Yusap. Chechen nomlarida urg'u har doim birinchi bo'g'inga tushadi.


Ovqat

Ilgari chechen xalqining ratsionining asosi asosan makkajo'xori pyuresi, shish kabob, bug'doy go'shti va uy qurilishi non edi. Bu xalqning oshxonasi eng oddiy va eng qadimiylaridan biridir. Ovqat pishirish uchun asosiy mahsulotlar qo'zichoq va parranda go'shti bo'lib qoladi; ko'plab taomlarning asosiy tarkibiy qismlari issiq ziravorlar, sarimsoq, piyoz, kekik va qalampirdir. Ovqatlarning muhim tarkibiy qismi ko'katlardir. Chechen taomlari juda qoniqarli, to'yimli va sog'lom. Pishloq, yovvoyi sarimsoq, tvorog, makkajo'xori, qovoq va quritilgan go'shtdan juda ko'p ovqat tayyorlanadi. Chechenlar go'shtli bulonlarni, mol go'shtini, qaynatilgan go'shtni yaxshi ko'radilar va cho'chqa go'shtini umuman yemaydilar.

Go'sht makkajo'xori yoki bug'doy unidan tayyorlangan chuchvara va sarimsoq ziravorlari bilan xizmat qiladi. Chechen oshxonasida asosiy o'rinlardan birini kartoshka, tvorog, qovoq, qichitqi o'ti va yovvoyi sarimsoqdan turli xil to'ldirishli un mahsulotlari egallaydi. Chechenlar bir necha turdagi non pishiradilar:

  • arpa
  • bug'doy
  • makkajo'xori

Siskal keklari makkajo'xori unidan pishiriladi, ular ilgari quritilgan go'sht bilan birga olib ketilgan va yo'lda olib ketilgan. Bunday oziq-ovqat har doim ochlikni yaxshi qondirdi va tanani oziqlantirdi.


Hayot

Chechenlarning asosiy mashg'uloti azaldan chorvachilik, ovchilik, asalarichilik va dehqonchilik bo'lgan. Xotin-qizlar har doim uy yumushlari, gazlama to‘qish, gilam, burka, kigiz yasash, poyabzal va ko‘ylak tikish bilan shug‘ullangan.

Uy-joy

Chechenlar ovullarda - qishloqlarda yashaydilar. Hududning tabiiy sharoiti tufayli turar-joylar bir-biridan farq qiladi. Tog'larda yashovchi chechenlarning uylari toshdan qurilgan bo'lib, ularni "sakli" deb atashadi. Bunday saklar ham yog'ochdan qurilgan, ularni bir hafta ichida qurish mumkin. Afsuski, qishloqlar ko'pincha dushmanlar tomonidan hujumga uchraganida, ko'pchilik buni qilishga majbur bo'ldi. Tekisliklarda asosan turlu uylar qurilgan, ichi ozoda va yorug'. Qurilish uchun yog'och, loy va somon ishlatilgan. Uylardagi derazalar ramkasiz, lekin shamol va sovuqdan himoya qilish uchun panjurlar bilan jihozlangan. Kirish joyida issiqlik va yomg'irdan himoya qiluvchi soyabon bor. Uylar kamin bilan isitildi. Har bir uyda bir necha xonadan iborat kunatskaya mavjud. Egasi butun kunni ularda o'tkazadi va kechqurun oilasiga qaytadi. Uyning hovlisi panjara bilan o'ralgan. Non pishiriladigan hovlida maxsus tandir quriladi.

Qurilish jarayonida xavfsizlik va ishonchlilikni, dushman hujum qilgan taqdirda o'zini himoya qilish qobiliyatini hisobga olish muhim edi. Bundan tashqari, yaqin atrofda pichanzorlar, suv, ekin maydonlari va yaylovlar bo'lishi kerak edi. Chechenlar yerga g'amxo'rlik qilishdi va hatto uy qurish uchun toshlardagi joylarni tanladilar.

Tog'li qishloqlarda eng keng tarqalgani tekis tomli bir qavatli uylar edi. Chechenlar ham 2 qavatli uylar, 3 yoki 5 qavatli minoralar qurishgan. Turar-joy binosi, minora va xo'jalik binolari birgalikda mulklar deb nomlangan. Togʻ relyefiga koʻra mulklarning rivojlanishi gorizontal yoki vertikal boʻlgan.


Tashqi ko'rinish

Antropologiyada chechenlar aralash tipdir. Ko'z rangi qoradan to'q jigarranggacha va ko'kdan och yashil ranggacha bo'lishi mumkin. Soch rangi - qora rangdan qora jigarranggacha. Chechenlarning burni ko'pincha konkav va ko'tarilgan. Chechenlar baland bo'yli va baquvvat, ayollari juda chiroyli.

Chechen odamining kundalik kiyimi quyidagi elementlardan iborat:

  • kulrang yoki quyuq matodan tikilgan shashka;
  • turli rangdagi arxaluklar yoki beshmetlar yozda oq rangda kiyilgan;
  • toraytirilgan shimlar;
  • mato leggings va chiriki (tovonsiz poyabzal).

Nafis ko'ylaklar to'quv bilan bezatilgan, qurollarni bezashga alohida e'tibor berilgan. Yomon ob-havoda ular chechen ayollari juda mohirlik bilan tikilgan boshlik yoki burka kiyishdi. Oyoq kiyimlari asosan xom teridan tikilgan. Ko'pchilik Kavkaz yumshoq etiklarini kiyib olgan. Boylar qora marokashdan tikilgan etik va leggings kiygan, ba'zan bufalo terisidan tagliklari tikilgan.

Chechenning asosiy bosh kiyimi konus shaklidagi papaxa bo'lib, u oddiy odamlar qoʻy terisidan, boylari esa Buxoro qoʻzisining terisidan tayyorlangan. IN yozgi davr kigiz shlyapa kiygan.

Erkaklar kostyumlariga bezak sifatida suyak gaztrislari tikilgan va kumush lavhali kamar taqilgan. Tasvir mahalliy hunarmandlar yasagan xanjar bilan yakunlandi.

Ayollar kiygan:

  • tizzagacha uzun ko'ylaklar, ko'k yoki qizil;
  • to'piqdan bog'langan keng shimlar;
  • Ko'ylakning tepasida ular keng va uzun qisma uzun ko'ylak kiyishdi;
  • yosh ayollar va qizlar matodan qilingan belbog'li belga yig'ilgan ko'ylaklar kiyib yurishgan. Keksa ayollar liboslari keng va burmasiz va kamarsiz;
  • boshi ipak yoki jundan qilingan sharf bilan qoplangan. Keksa ayollar boshlariga mahkam o'rnashgan ro'mol ostida bandajlar kiyib, sumka shaklida orqasiga tushdilar. Unga o'ralgan sochlar joylashtirildi. Bunday bosh kiyim Dog'istonda ham juda keng tarqalgan;
  • Ayollar poyafzal sifatida dudlarni kiyishgan. Boy oilalar mahalliy yoki shaharda tikilgan galosh, poyabzal va poyabzal kiyishgan.

Boy oiladagi ayollar kiyimlari nafislik va hashamat bilan ajralib turardi. U qimmatbaho matolardan tikilgan va kumush yoki oltin to'r bilan bezatilgan. Boy ayollar zargarlik buyumlarini kiyishni yaxshi ko'rardilar: kumush kamar, bilaguzuklar va sirg'alar.


Qishda chechenlar metall yoki kumush qisqichli jun astarli beshmet kiyib yurishgan. Tirsak ostidagi kiyimning yenglari bo'linib, oddiy yoki kumush iplardan yasalgan tugmalar bilan mahkamlangan. Beshmet ba'zan yozda kiyiladi.

IN Sovet davri Chechenlar shahar kiyimiga o'tishdi, ammo ko'p erkaklar an'anaviy bosh kiyimlarini saqlab qolishdi, ular kamdan-kam hollarda ajralishdi. Bugungi kunda ko'plab erkaklar va keksalar shlyapa, cherkes paltolari va beshmetlarini kiyishadi. Chechenistonda erkaklar yoqasi tikilgan kavkaz ko‘ylaklarini kiyishadi.

Ayollarning milliy liboslari bugungi kungacha ko'proq saqlanib qolgan. Endi esa keksa ayollar choxta, shimli ko'ylaklar va uy qurgan dudkalar kiyishadi. Yosh ayollar va qizlar shahar uslubidagi ko'ylaklarni afzal ko'rishadi, lekin ular uzun ko'ylaklar va yopiq yoqalar bilan tikilgan. Bugungi kunda sharflar va poyabzallar shaharlarda kiyiladi.

Xarakter

Chechenlar quvnoq, ta'sirchan va aqlli odamlardir, lekin ayni paytda ular qattiqqo'llik, xiyonat va shubha bilan ajralib turadi. Bu xislatlar, ehtimol, xalq orasida asrlar davomidagi kurashlar davomida shakllangan. Hatto chechenlarning dushmanlari ham bu xalqning jasur, yengilmas, epchil, kurashda chidamli va xotirjam ekanligini qadimdan tan olishgan.

Konahallaning axloqiy odob kodeksi chechenlar uchun muhim bo'lib, u dinidan qat'i nazar, har qanday erkak uchun universal xulq-atvor kodeksi hisoblanadi. Bu kodeksda mo'min va o'z xalqining munosib farzandi bo'lgan barcha axloqiy me'yorlar o'z ifodasini topgan. Bu kod qadimiy va chechenlar orasida Alan davrida mavjud edi.

Chechenlar hech qachon o'z farzandlariga qo'l ko'tarmaydilar, chunki ular qo'rqoq bo'lib o'sishini xohlamaydilar. Bu odamlar o'z vatanlariga juda bog'liq bo'lib, unga turli ta'sirli qo'shiqlar va she'rlar bag'ishlangan.


An'analar

Chechenlar har doim mehmondo'stligi bilan ajralib turishgan. Qadim zamonlarda ham ular doimo sayohatchilarga yordam berishgan, ularga oziq-ovqat va boshpana berishgan. Bu har bir oilada odat tusiga kirgan. Agar mehmonga uyda biror narsa yoqsa, egalari unga berishlari kerak. Mehmonlar bo'lganda, egasi eshikka yaqinroq joy oladi va shu bilan mehmon uydagi eng muhimi ekanligini ko'rsatadi. Egasi oxirgi mehmonga qadar stolda qolishi kerak. Avval ovqatni to'xtatish odobsizlikdir. Qarindoshi, hatto uzoqdagisi yoki qo'shnisi uyga kirsa, unga yoshroq oila a'zolari va yigitlar xizmat qilishlari kerak. Ayollar o'zlarini mehmonlarga ko'rsatmasliklari kerak.

Ko'pchilik Chechenistonda ayollarning huquqlari poymol qilinadi, deb o'ylaydi, lekin aslida bu juda uzoq. Oilaning boshqa a'zolari qatori munosib o'g'il tarbiyalay olgan ayol qaror qabul qilishda ovoz berish huquqiga ega. Xonaga ayol kirganda, hozir bo'lgan erkaklar o'rnidan turishlari kerak. Ayol ziyoratga kelganda, uning sharafiga maxsus marosimlar va urf-odatlar ham o'tkaziladi.

Erkak va ayol yonma-yon yursa, u bir qadam orqada qolishi kerak, birinchi navbatda erkak xavfni o'z zimmasiga olishi kerak. Yosh xotin birinchi navbatda ota-onasini, keyin esa o'zini boqishi kerak. Agar qiz va yigit o'rtasida hatto eng uzoq munosabatlar mavjud bo'lsa, ular o'rtasida nikoh taqiqlanadi, ammo bu an'analarni qo'pol ravishda buzish emas.

Ota har doim oilaning boshlig'i hisoblanadi, ayol esa uy-ro'zg'origa qaraydi. Er va xotin bir-birlarini ismini aytib chaqirmaydilar, balki “xotinim” va “erim”, “uydagi”, “bolalarimning onasi”, “shu uyning egasi” deyishadi.

Erkakning xotin-qizlar ishiga aralashishi kamsituvchi va haqoratdir. O'g'il kelinni uyga olib kirsa, u uydagi asosiy mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi. U hammadan erta turishi, tozalash ishlarini bajarishi va hammadan kechroq uxlashi kerak. Ilgari, agar ayol oila qoidalariga rioya qilishni istamasa, u jazolanishi yoki haydalishi mumkin edi.


Kelinlarni erining onasi tarbiyalaydi, uni nana deb atashadi. Yosh xotin qaynonasi bilan bemalol gaplashmasligi, uning qarshisida boshini ochib, dabdabali ko‘rinishda ko‘rinmasligi kerak. Nana o'z vazifalarining bir qismini to'ng'ich keliniga o'tkazishi mumkin. Uy ishlaridan tashqari, erning onasi barcha an'analar va oilaviy marosimlarni kuzatishi kerak. Oiladagi eng katta ayol har doim o'choq qo'riqchisi hisoblangan.

Oqsoqolning so‘zini bo‘lib, uning iltimosi va ruxsatisiz suhbat boshlash juda madaniyatsizlik sanaladi. Yoshlar har doim kattalarni o'tkazib yuborishlari va uni xushmuomalalik bilan, hurmat bilan kutib olishlari kerak. Agar biror kishi shlyapasiga tegsa, bu erkak uchun katta haqoratdir. Bu xalqning yuziga shapaloq urish bilan barobar. Agar bolalar janjallashib qolsa, ota-onalar birinchi navbatda bolasini tanbeh qiladilar va shundan keyingina kim noto'g'ri va kim haqligini aniqlay boshlaydilar. Agar o'g'il chekishni boshlasa, ota ona orqali bu juda zararli va nomaqbul ekanligini unga singdirishi va o'zi bu odatidan voz kechishi kerak.

Bu odamlarda his-tuyg'ularni omma oldida ko'rsatishni taqiqlovchi qochish odati bor. Bu barcha oila a'zolariga tegishli. Hamma o‘zini jamoat joylarida vazmin tutishi kerak. Chechenlar hali ham olov va o'choqqa sig'inish, qasamyod qilish va olov bilan qarg'ish an'analarini saqlab qolishadi.

Ko'pgina marosimlar va marosimlar qurol va urush bilan bog'liq. Dushman yoki jinoyatchi oldida qilichni g'ilofidan sug'urib olish va undan foydalanmaslik uyat va qo'rqoqlik hisoblangan. 63 yoshida bir kishi kamarini yechadigan yoshga yetdi va qurolsiz chiqib keta oldi. Chechenlar shu kungacha qon to'qnashuvi kabi odatni saqlab qolishgan.

Chechen to'yi ko'plab marosimlar va an'analardan iborat. Kuyovga kelinni to'ydan oldin va bayramdan keyin bir muddat ko'rish taqiqlangan. To'y libosi bir vaqtning o'zida qizlar va yosh ayollar uchun bayramona libosdir. U yorqin yoki oq ipakdan tikilgan, ko'ylakning old qismida doimiy yoriq bor. Kubachida tayyorlangan kumush tugmalar ko'rinishidagi bezak ko'krak qafasining ikki tomoniga tikiladi. Ko'ylak Kavkaz tipidagi kumush kamar bilan to'ldiriladi. Boshiga oq ro'mol kiyiladi, u kelinning boshi va sochlarini to'liq qoplaydi. Ba'zan ro'mol ustiga parda kiyiladi.


Madaniyat

Chechen folklori xilma-xil bo'lib, ko'plab xalqlarning og'zaki xalq ijodiyotiga xos bo'lgan janrlarni o'z ichiga oladi:

  • kundalik ertaklar, ertaklar, hayvonlar haqida;
  • mifologiya;
  • qahramonlik dostoni;
  • lirik qoʻshiqlar, mehnat qoʻshiqlari, marosim qoʻshiqlari, qahramonlik-epik qoʻshiqlar, beshiklar;
  • afsonalar;
  • boshqotirmalar;
  • maqol va maqollar;
  • bolalar xalq og‘zaki ijodi (topishmoqlar, tillar, sanoq qofiyalari, qo‘shiqlar);
  • diniy folklor (qissalar, qo‘shiqlar, nazmlar, hadislar);
  • tullik va juxurglar ijodi;

Chechen mifologiyasi, tabiiy elementlarni aks ettirgan xudolarning nomlari juda parchalanib ketgan. Chechenlarning musiqiy folklori yorqin va o'ziga xos bo'lib, ular milliy chechen raqslari Noxchi va Lezginka (Lovzar) hayratlanarli darajada raqsga tushishadi. Bu xalq uchun musiqa katta ahamiyatga ega. Uning yordami bilan ular nafratni bildiradilar, kelajakka qarashadi va o'tmishni eslashadi. Ko'pgina milliy cholg'u asboblari bugungi kunda ham keng tarqalgan:

  • dechig-pondar
  • adhyokhu-pondar
  • zurna
  • quvur shiedag
  • sumkalar
  • baraban ovozi
  • tambur

Asboblar ansambl va yakkaxon ijro uchun ishlatilgan. Bayramlarda odamlar birgalikda turli xil asboblarni chalishdi.

Taniqli shaxslar

Chechen xalqi orasida siyosat, sport, ijod, ilm-fan va jurnalistikada ko'plab taniqli shaxslar bor:


Buvaysar Saitiev, erkin kurash bo'yicha 3 karra Olimpiya chempioni
  • Movsar Mintsaev, opera xonandasi;
  • Maxmud Esambaev, SSSR xalq artisti, raqs ustasi;
  • Umar Beksultanov, bastakor;
  • Abuzar Aydamirov, shoir va yozuvchi, chechen adabiyoti klassigi;
  • Abdul-Hamid Xamidov, dramaturg, chechen adabiyotining yorqin iste'dodi;
  • Katy Chokaev, tilshunos, professor, filologiya fanlari doktori;
  • Raisa Axmatova, xalq shoiri;
  • Sherip Inal, ssenariy muallifi va rejissyor;
  • Xarcho Shukri, xattotlik rassomi;
  • Salman Yandarov, jarroh, ortoped, tibbiyot fanlari nomzodi;
  • Buvaysar Saitiev, erkin kurash bo'yicha 3 karra Olimpiada chempioni;
  • Salman Xasimikov, erkin kurash bo'yicha 4 karra chempion;
  • Zaurbek Baysangurov, bokschi, ikki karra Yevropa chempioni, birinchi va yarim o'rta vaznda jahon chempioni;
  • Lechi Qurbonov, kiokushinkay karate bo'yicha Yevropa chempioni.

Qadim zamonlardan beri chechenlar bardoshli, kuchli, epchil, ixtirochi, qattiqqo'l va mohir jangchilar sifatida mashhur bo'lgan. Bu xalq vakillarining asosiy xususiyatlari har doim: mag'rurlik, qo'rqmaslik, har qanday hayotiy qiyinchiliklarga dosh bera olish qobiliyati, shuningdek, qon qarindoshligini yuksak hurmat qilish edi. Chechen xalqi vakillari: Ramzan Qodirov, Johar Dudayev.

O'zingizga oling:

Chechenlarning kelib chiqishi

Chechen xalqi nomining kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud:

  • Aksariyat olimlar, odamlar 13-asrda, Bolshoy Chechen qishlog'idan keyin shunday atala boshlaganiga ishonishadi. Keyinchalik ular buni nafaqat ushbu aholi punktining aholisi, balki shunga o'xshash turdagi barcha qo'shni qishloqlar deb atashdi.
  • Boshqa bir fikrga ko'ra, "chechenlar" nomi bu xalqni "shashan" deb atagan kabardiyaliklar tufayli paydo bo'lgan. Va, go'yoki, Rossiya vakillari bu nomni biroz o'zgartirib, uni bizning tilimiz uchun yanada qulay va uyg'unlashtirgan va vaqt o'tishi bilan u ildiz otgan va bu xalq nafaqat Rossiyada, balki boshqa mamlakatlarda ham chechenlar deb atala boshlagan.
  • Uchinchi versiya mavjud - unga ko'ra, boshqa kavkaz xalqlari dastlab zamonaviy Chechenistonning aholisini chechenlar deb atashgan.

Aytgancha, "Vaynax" so'zining o'zi Nax tilidan rus tiliga tarjima qilinganda "bizning xalqimiz" yoki "bizning xalqimiz" kabi eshitiladi.

Agar millatning kelib chiqishi haqida gapiradigan bo'lsak, chechenlar hech qachon ko'chmanchi xalq bo'lmagan va ularning tarixi Kavkaz yerlari bilan chambarchas bog'liq. To'g'ri, ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, qadimgi davrlarda bu xalq vakillari Kavkazning shimoli-sharqiy qismida kattaroq hududlarni egallab olgan va shundan keyingina Kavkaz shimoliga ommaviy ravishda ko'chib o'tgan. Odamlarning bunday ko'chirilishi haqiqati hech qanday shubha tug'dirmaydi, ammo ko'chirish sabablari olimlarga ma'lum emas.

Gruziya manbalari qisman tasdiqlagan bir versiyaga ko'ra, chechenlar ma'lum bir lahzada o'sha paytda hech kim yashamagan Shimoliy Kavkaz makonini egallashga qaror qilishgan. Bundan tashqari, Kavkaz nomining o'zi ham Vaynaxdan kelib chiqqan degan fikr mavjud. Aytilishicha, qadimgi davrlarda bu chechen hukmdorining nomi bo'lgan va hudud uning nomidan "Kavkaz" nomini olgan.

Shimoliy Kavkazga joylashib, chechenlar o'troq turmush tarzini olib borishdi va zarurat tug'ilmasa, o'z vatanlarini tark etmadilar. Ular bu hududda yuzlab yillar (taxminan 13-asrdan) yashagan.

Hatto 1944 yilda deyarli butun mahalliy aholi natsistlarni qo'llab-quvvatlaganlikda adolatsiz ayblovlar tufayli deportatsiya qilinganida ham, chechenlar "begona" erlarda qolmadilar va o'z vatanlariga qaytishdi.

Kavkaz urushi

1781 yil qishda Checheniston rasman Rossiya tarkibiga kirdi. Tegishli hujjatni eng yirik chechen qishloqlarining ko'plab hurmatli oqsoqollari imzoladilar, ular nafaqat qog'ozga imzo qo'yishdi, balki Qur'onga Rossiya fuqaroligini qabul qilishlariga qasamyod qilishdi.

Biroq, shu bilan birga, millat vakillarining aksariyati bu hujjatni shunchaki rasmiyatchilik deb hisobladi va aslida o'z faoliyatini davom ettirish niyatida edi. avtonom mavjudlik. Chechenistonning Rossiyaga kirishining eng ashaddiy muxoliflaridan biri shayx Mansur bo'lib, u o'z qabiladoshlariga katta ta'sir ko'rsatgan, chunki u nafaqat islom targ'ibotchisi, balki Shimoliy Kavkazning birinchi imomi ham edi. Ko'pgina chechenlar Mansurni qo'llab-quvvatladilar, bu esa keyinchalik uning ozodlik harakatining etakchisi bo'lishiga va barcha norozi alpinistlarni bir kuchga birlashtirishga yordam berdi.

Shunday qilib, ellik yilga yaqin davom etgan Kavkaz urushi boshlandi. Oxir-oqibat, rus harbiy kuchlari alpinistlarning qarshiligini bostirishga muvaffaq bo'lishdi, garchi bunga erishish uchun juda qattiq choralar ko'rilgan, shu jumladan dushman qishloqlarni yoqib yuborgan. Shuningdek, o'sha davrda Sunjinskaya (Sunja daryosi nomi bilan atalgan) istehkomlar liniyasi qurilgan.

Biroq, urushning tugashi juda shartli edi. O'rnatilgan tinchlik nihoyatda silkinib ketdi. Vaziyat Checheniston hududida neft konlari topilganligi sababli murakkablashdi, chechenlar deyarli hech qanday daromad olmagan. Yana bir qiyinchilik mahalliy mentalitet edi, u rusnikidan juda farq qiladi.

Keyin chechenlar bir necha bor turli qo'zg'olonlar uyushtirdilar. Ammo barcha qiyinchiliklarga qaramay, Rossiya bu millat vakillarini juda qadrladi. Gap shundaki, chechen millatiga mansub erkaklar ajoyib jangchilar bo'lib, nafaqat jismoniy kuchi, balki jasorati, shuningdek, jangovar ruhi bilan ajralib turardi. Birinchi jahon urushi paytida faqat chechenlardan tashkil topgan va "Yovvoyi diviziya" deb nomlangan elita polk tuzildi.

Chechenlar har doim ajoyib jangchilar hisoblangan, ularda xotirjamlik jasorat va g'alaba qozonish istagi bilan ajoyib tarzda uyg'unlashgan. Ushbu millat vakillarining jismoniy xususiyatlari ham benuqsondir. Chechen erkaklari quyidagilar bilan ajralib turadi: kuch, chidamlilik, chaqqonlik va boshqalar.

Bu, bir tomondan, ular jismonan zaif odamning yashashi juda qiyin bo'lgan juda og'ir sharoitlarda yashaganligi bilan izohlanadi, boshqa tomondan, bu xalqning deyarli butun tarixi. doimiy kurash va o'z manfaatlarini qo'lda qurol bilan himoya qilish zarurati bilan bog'liq. Axir, agar biz qadimgi va yangi davrlarda Kavkazda sodir bo'lgan voqealarga nazar tashlasak, chechen xalqi doimo avtonom bo'lib qolganligini va ma'lum sharoitlardan norozi bo'lgan taqdirda, osongina norozilik holatiga tushib qolganligini ko'ramiz. urush.

Shu bilan birga, chechenlarning harbiy ilmi har doim juda rivojlangan va otalar bolaligidan o'g'illarini qurol ishlatishga va ot minishni o'rgatgan. Qadimgi chechenlar deyarli imkonsiz ishlarni qilishga va o'zlarining yengilmas tog' otliqlarini yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Ular, shuningdek, rouming batareyalari, dushmanni to'sib qo'yish texnikasi yoki "emaklashuvchi" qo'shinlarni jangga kiritish kabi harbiy texnikaning asoschilari hisoblanadi. Qadim zamonlardan beri ularning harbiy taktikalarining asosi kutilmaganda, keyin esa dushmanga qarshi ommaviy hujum edi. Bundan tashqari, ko'plab mutaxassislar urushning partizan usulining asoschilari kazaklar emas, balki chechenlar ekanligiga qo'shiladilar.

Milliy xususiyatlar

Chechen tili Nax-Dog'iston bo'limiga tegishli bo'lib, og'zaki va yozma nutqda ishlatiladigan to'qqizdan ortiq dialektga ega. Ammo asosiy dialekt 20-asrda bu xalqning adabiy shevasining asosini tashkil etgan Planar deb hisoblanadi.

Diniy qarashlarga kelsak, chechenlarning mutlaq ko'pchiligi islomga e'tiqod qiladi.

Chechenlar ham “Qonaxalla” milliy sharaf kodeksiga rioya qilishga katta ahamiyat berishadi. Xulq-atvorning bu axloqiy qoidalari qadimgi davrlarda ishlab chiqilgan. Bu axloq kodeksi esa, nihoyatda sodda qilib aytganda, inson o‘z xalqiga, ajdodlariga munosib bo‘lish uchun o‘zini qanday tutishi kerakligini aytadi.

Aytgancha, chechenlar ham juda kuchli qarindoshlik bilan ajralib turadi. Dastlab bu xalqning madaniyati shunday rivojlanganki, jamiyat vaynaxlar uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan turli xil choylarga (qabilalarga) bo'lingan. U yoki bu urug'ga bo'lgan munosabat har doim ota tomonidan belgilanadi. Bundan tashqari, bugungi kunga qadar bu xalq vakillari, yangi odam bilan uchrashganda, u qayerdan va qaysi choydan ekanligini so'rashadi.

Uyushmaning yana bir turi - "tuxum". Bu u yoki bu maqsadda yaratilgan choy jamoalariga berilgan nom: birgalikda ov qilish, dehqonchilik qilish, hududlarni himoya qilish, dushman hujumlarini qaytarish va boshqalar.

chechen. Lezginka.

Kavkazdagi eng qadimiylaridan biri hisoblangan milliy chechen oshxonasi ham alohida e'tiborga loyiqdir. Qadim zamonlardan beri chechenlar pishirish uchun ishlatgan asosiy mahsulotlar: go'sht, pishloq, tvorog, shuningdek, qovoq, yovvoyi sarimsoq (yovvoyi sarimsoq) va makkajo'xori. Maxsus ma'no u odatda juda ko'p miqdorda ishlatiladigan ziravorlar bilan birga keladi.

Chechen an'analari

Tog'li erlarning og'ir sharoitlarida yashash chechenlar madaniyati va ularning urf-odatlarida ham o'z izini qoldirdi. Bu yerdagi hayot tekislikka qaraganda bir necha barobar qiyinroq edi.

Misol uchun, alpinistlar ko'pincha cho'qqilar yonbag'irlarida erni ishlov berishgan va baxtsiz hodisalardan qochish uchun ular katta guruhlar bo'lib, o'zlarini bir arqon bilan bog'lashlari kerak edi. Aks holda, ulardan biri osongina tubsizlikka tushib, halok bo'lishi mumkin. Ko'pincha qishloqning yarmi bunday ishlarni bajarish uchun yig'iladi. Shuning uchun haqiqiy chechen uchun hurmatli qo'shnichilik munosabatlari muqaddasdir. Va agar yaqin atrofda yashovchi odamlarning oilasida qayg'u bo'lsa, bu qayg'u butun qishloq uchun edi. Agar qo'shni uyda boquvchi yo'qolgan bo'lsa, uning bevasi yoki onasi butun qishloq tomonidan qo'llab-quvvatlanib, u bilan oziq-ovqat yoki boshqa zarur narsalarni baham ko'rdi.

Tog'larda ishlash odatda juda og'ir bo'lganligi sababli, chechenlar har doim katta avlod vakillarini undan himoya qilishga harakat qilishgan. Va hatto bu erda odatiy salomlashish ham shunga asoslanadi yoshi kattaroq odam avval ular salom aytishadi, keyin unga biror narsada yordam kerakmi yoki yo'qligini so'rashadi. Shuningdek, Chechenistonda yosh yigit og‘ir ish qilayotgan keksa odamning yonidan o‘tib, unga yordam bermasa, bu yomon odob hisoblanadi.

Chechenlar uchun mehmondo'stlik ham katta rol o'ynaydi. Qadim zamonlarda odam osongina tog'larda adashib, ochlikdan yoki bo'ri yoki ayiq hujumidan o'lishi mumkin edi. Shuning uchun ham chechenlar yordam so‘ragan notanish odamni uyiga kiritmaslik har doim ham aqlga sig‘magan. Mehmonning ismi nima bo'lishidan qat'i nazar, egalarini taniydimi yoki yo'qmi, agar u qiyinchilikka duchor bo'lsa, u kechasi uchun ovqat va turar joy bilan ta'minlanadi.

O'zingizga oling:

Chechen madaniyatida o'zaro hurmat ham alohida ahamiyatga ega. Qadim zamonlarda alpinistlar asosan cho'qqilar va daralarni o'rab turgan yupqa yo'llar bo'ylab harakatlanishgan. Shu sababli, odamlarning bunday yo'llarda tarqalib ketishi ba'zan qiyin edi. Kichkina ehtiyotsiz harakat esa odamning tog‘dan yiqilib, o‘limiga sabab bo‘lishi mumkin. Shuning uchun chechenlar bolaligidanoq boshqa odamlarni, ayniqsa ayollar va qariyalarni hurmat qilishga o'rgatilgan.

Qadim zamonlardan beri Kavkaz ommaviy migratsiya maydoni bo'lgan. Bu yerda xalqlar to‘qnash keldi, minglab qo‘shinlar tog‘lardan o‘tdi. Ko'pincha yangi kelganlar mintaqaga joylashdilar. Shunday qilib, turli xil fenotiplar paydo bo'ldi - to'q terili va qora sochli kavkazliklar orasida ko'k ko'zli blondalar bor.

Kavkaz neolit ​​davridan beri kavkaz irqining ikki tarmog'i tomonidan yashab kelgan. Bu erga turli vaqtlarda kelgan va kelib chiqishi bo'yicha kavkazlik bo'lmagan (ruslar, ukrainlar, kurdlar, ossuriyaliklar, yunonlar, tatarlar, yahudiylar) bilan bir qatorda uchta mahalliy til oilasini ajratish mumkin: kavkaz (gruzinlar, mingrellar, svanlar, abxazlar). , ingushlar, chechenlar, kabardlar, cherkeslar, abxazlar, adiglar), oltoylar (ozarbayjonlar, qorachaylar, qumiqlar, nogaylar), hind-evropaliklar (osetinlar, yezidilar, tog'lik yahudiylar, kurdlar, talishlar va tatlar).

Kavkazlar va skiflar

Kavkazning zamonaviy mahalliy aholisi asosan qora ko'zli, qora tanli va qora sochli degan fikr bor. Biroq, chechenlar va avarlar orasida sariq yoki qizil sochlar, oq teri, ko'k yoki yashil ko'zlar keng tarqalgan. Bundan tashqari, bunday ko'rinish bir necha asrlar davomida etnograflar tomonidan qayd etilgan. 19-asrda mashhur tadqiqotchi I.I.Pantyuxov oʻzining “Kavkazning antropologik tiplari” asarida sochli sochli va koʻzi ochiq kavkazliklarni tasvirlab bergan. "Pigmentsiz kulrang va ko'k ko'zlarning ulushi millatlar orasida 2-15% orasida farq qiladi. Pigmentsiz ko'zlarning soyalari juda xilma-xildir - osetinlarning deyarli ko'k ko'zlari bor, Mingreliyaliklarning kul rangli ko'zlari, abxaziyalarning yorqin sariq ko'zlari bor, lekin yashilning turli xil soyalari ayniqsa keng tarqalgan. Svaneti orasida yashil ko'zlar 20-30% ni, ba'zi lezginlarda esa 15-20% ni tashkil qiladi.

Patriarxal tuzilma va ba'zi izolyatsiya, shuningdek, nikohni tartibga solish va boshqa millatlar bilan aralashmaslik an'anasi kavkazliklarga asrlar davomida bu fenotipni avloddan-avlodga saqlab qolishga imkon berdi.

Ehtimol, a'zolari oq sochli va engil ko'zli qabilalar bir vaqtlar Kavkazning asl aholisi bilan aralashgan. Ushbu yangi kelganlar orasida Don va Dunay o'rtasidagi hududda yashagan skif ko'chmanchilari bo'lishi mumkin degan faraz mavjud. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida. e. Kavkaz mintaqasi ko'plab qabilalarning migratsiya yo'lida joylashgan. O'sha skiflar qurg'oqchilik va aholining portlashi tufayli MDH-Kavkaz dashtlariga ko'chib ketishgan, boshqalari esa jangovar qo'shnilarning bosqinlari tufayli ortga surilgan. Kavkazda skiflarga tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan petroglifli plitalar topilgan.

"Kavkaz Albaniyasi"

Eramizning boshlanishidan sal oldin qadimgi tarixchilar Kavkazda yashagan albanlar haqida gapira boshladilar. Albanlar qabilalar ittifoqida hukmron xalq edi. Ular Iberiya va Kaspiy dengizi o'rtasida yashagan, Dog'iston hududida va Kavkaz tog' etaklarida yashagan. Ularning xalq ta'limi 705 yilgacha (uzilishlar bilan) mavjud bo'lgan va arablar tomonidan vayron qilingan.

Qadimgi tarixchilar Albaniya aholisini uzun bo'yli, oq sochli va engil ko'zli odamlar deb ta'riflaydilar. Manbalarda mamlakatning nomi lotincha albus - "oq" dan kelib chiqqan bo'lishi mumkin. Antropologlarning fikricha, bu hududda hukmron bo'lgan zamonaviy Kaspiy tipidagi odamlar u erda keyinchalik paydo bo'lgan.

Ajoyib kashfiyot

Kavkaz aholisining dastlabki oq sochlari bilan bog'liq yana bir faraz mavjud. 20-asrning oxirida Shimoliy Kavkazda mumiyalar topilgan. Olimlar ularning yoshini taxminan miloddan avvalgi 2000 yil deb hisoblashadi. e. Taklimakan cho‘lida va Tarim daryosi yaqinida qilingan kashfiyot shov-shuvga sabab bo‘ldi. Mumiyalangan jasadlar kavkazga xos bo'lgan oq sochli edi. Ularning yonoq suyaklari, cho'zilgan burunlari va chuqur o'rnatilgan ko'zlari bor edi.

Mumiyalar kiyingan jun matolar naqshga ega edi - ular qafasni tasvirlashgan. Los-Anjelesdagi Occidental kollejining tilshunoslik va arxeologiya professori doktor Elizabet Barber Tarim havzasida topilgan to'qimachilik buyumlarini o'rganib chiqdi va an'anaviy ravishda Irlandiya, Uels va Shotlandiyada yashagan keltlar bilan bog'liq bo'lgan kelt tartaniga ajoyib o'xshashliklarni topdi.

Tadqiqotchi Tarim mumiyalari va yevropalik tartan qabrlarida topilgan materiallar umumiy kelib chiqishi haqidagi versiyani ilgari surdi. Mavjud dalillarga ko'ra, bu naqsh dastlab Kavkaz tog'lari hududida kamida 5000 yil oldin paydo bo'lgan.

Genetika tadqiqotlari mumiyalarda Sharqiy Yevroosiyo haplogruppasi C4 mavjudligini ko'rsatdi, bu Kavkazda ham mavjud. Shunday qilib, shimoliy Kavkaz mintaqasidan Evropa va Osiyoga och ko'zli va oq sochli odamlarning migratsiyasining boshlanishini bog'laydigan farazlardan biri tug'ildi.
Ming yillar davomida Kavkaz turli millatlar aralashgan katta qozon edi. Ochiq sochli odamlardan qaysi biri bir vaqtlar ushbu hududda yashagan va bu hudud uchun o'zining g'ayrioddiy ko'rinishini yaqin ajdodlaridan olgan qadimgi xalqlarning uzoq avlodi ekanligini aytish qiyin. Globallashuvning tezlashishi bilan tashqi ko'rinish turlarining xilma-xilligi oshadi.

Qattiq go'zalliklar

Aksariyat ruslar zamonaviy chechen - qora sochli, qora ko'zli ayol, eri yoki otasi tomonidan qo'rqib ketganiga ishonishadi. Biroq, aslida, haqiqiy chechen ayollari butunlay boshqacha. Keling, Chechenistonning haqiqiy rezidenti portretiga qaraylik va bu yumshoq va sodiq ayollarga qoyil qolamiz.

Chechen ayollari, Kavkazning ko'plab vakillari singari, qora tanli va qora sochlarga ega degan fikrga qaramasdan, bu mutlaqo afsonadir. Buni tekshirish uchun Grozniy atrofida bir necha soat yurish kifoya.

Ekspert fikri

Side-Magomed Xasiev
etnograf

"- Chechen ayolining antropologik qiyofasi engil ko'zlari, sarg'ish sochlari, sochsiz terisi, yumaloq yuzi bilan ajralib turadi. Chechen ayollari baland bo'yli va ular mutanosib tanaga ega, uzun va tor belga ega. Chechen ayollarining xarakteri, qishloq xo'jaligi xalqi vakillari kabi nozik tinchliksevarlikni targ'ib qiluvchi, yumshoq va tajovuzkor emas. Umuman olganda, chechen ayollari kundalik hayotda engil, og'ir xarakterga ega, deb aytishimiz mumkin.

Men o‘zim rusman, qariyb 47 yoshdaman, ko‘p ayollarni “ko‘rganman”, chechen ayollariga xuddi ayollarimga qanday munosabatda bo‘lsam, ularga ochiq fikr bilan munosabatdaman. To'g'risini aytganda, chechen ayollari orasida qorong'u (va men juda qorong'i) teriga ega bo'lish juda kam uchraydi. Ularning tanasi yoki to'liqligi bor oq rang yuzlar. Va ular orasida siz juda chiroyli qizni tez-tez uchratishingiz mumkin. Qoidaga ko'ra, ular kamdan-kam hollarda to'lib-toshgan, ular Kavkazdagi eng baland bo'yli qizlar, eng chiroyli, yaxshi holatda. Ularning katta bodomsimon ko'zlari, chiroyli qoshlari bor, siz kamdan-kam tor labli yoki katta og'izlilarni ko'rasiz, qoida tariqasida, yonoq suyaklari kesilgan, ularning hech birida katta yonoq yo'q. Ba'zi chechen ayollarida ham ularni buzadigan xususiyatlar bor, bu ortiqcha sochlar, lekin agar chechen ayollarining aksariyatida bu omil bo'lsa, unda ozchilikda bu sezilarli bo'ladi, ya'ni ko'pincha u aniq belgiga ega emas. Chechen ayollarining go'zalligi rus klassiklari tomonidan kuylangan. Ularning hammasi ham katta burunga ega emas, hatto burunlari katta bo'lganlar ham bunday qizni buzadigan haqiqat emas. Umuman olganda, ular sust, shahvoniy, kamtarin, ehtiyotkor."
Mykola Aleks, lovehate.ru saytida muhokama




Chechen ayollari axloqiy jihatdan ham, kiyim-kechaklari bilan ham qo'shni viloyatlar aholisidan juda farq qiladi. Misol uchun, qo'shni viloyatlardagi musulmon ayollar xursandchilik bilan kiyadigan shim o'rniga chechen ayollari doimo yubka yoki ko'ylak kiyishadi. Ko'p yillar davomida respublikada pastki qismi toraygan yubkalar modada qolmoqda, shuning uchun ayollar uzoq qadamlar bilan yura olmaydilar. Umuman olganda, hech kim chechen ayollari uchun kiyim tanlashni cheklamasa ham, ular kamtarlikni saqlashga harakat qilishadi. Hozir musulmon kiyimlari modaga aylandi va ko'pincha Grozniy ko'chalarida va qishloqlarda hijob kiygan ayollarni ko'rish mumkin.

Chechenistonlik moda dizaynerlari hashamatli sevuvchilarni hayratda qoldirdi

Xarakterli jihati shundaki, hatto respublika hududidagi faol harbiy harakatlar paytida ham ayollar kiyim-kechakda milliy an'analarni saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. Chechen ayolining kiyimida amaliylik emas, ayollik birinchi o'rinda turadi. Har qanday ob-havoda - qorda, issiqda - chechen ayoli bir daqiqaga yaqin atrofdagi do'konga non sotib olish uchun chiqsa ham, u xuddi bayram uchun kiyinadi.

"XX asr oxiri - 21-asr boshlarida chechen ayolining tashqi qiyofasi, uning oila va jamiyatdagi roli sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Bu jamiyat rivojlanishining muqarrar jarayonlari va jamiyatdagi xatti-harakatlar stereotiplarining o'zgarishi bilan bog'liq. O'zgarishlar birinchi navbatda tashqi tomonga ta'sir ko'rsatdi va ular 20-asrning 80-yillari oxiri - 20-yillarning 90-yillari boshlarida o'sib ulg'aygan avlodlarda o'z aksini topdi.Yosh chechen qizlari va ayollari. XXI asrning boshi asrlar ko'proq emansipatsiya bilan ajralib turadi va bu ularning tashqi ko'rinishidan boshlab hayoti va turmush tarzining ko'p jabhalarida namoyon bo'ladi. Agar an'anaviy chechen jamiyatida qiz, ayolning roli va mavqei (turmushga chiqqan yoki yo'q, beva, ajrashgan) kiyim va uning tafsilotlari (uslubi, rang sxemasi, zargarlik buyumlari, sharf bog'lash usuli va boshqalar) bilan belgilanishi mumkin edi. , keyin zamonaviy jamiyatda yosh chechen qizlari va ayollari ko'pincha oldingi konventsiyalarga rioya qilmasdan, modaga ko'ra kiyinadilar.
Sulaymon Demilxonov, tarixchi

Zamonaviy chechen ayollari o'zini-o'zi ta'minlaydi va hayotning og'ir haqiqatlariga daxlsizdir. Urush paytida ko'plab oilalar oila boshlig'isiz qoldilar va bolalarni yolg'iz o'stirishlari va ularni boqishlari ayollar edi. foydali a'zolar jamiyat. Respublikada hatto milliy bayram maqomiga ega Chechen ayollari kuni ham nishonlanadi. Agar nisbatan yaqin o'tmishda chechen qizi noto'g'ri munosabat tufayli qabul qilishda cheklangan bo'lsa Oliy ma'lumot, keyin endi u erkaklar bilan birga o'z tanlovida erkindir. Garchi Chechenistonda ayollar otalariga, katta akalariga va turmush qurgandan keyin - erlariga bo'ysunish odat tusiga kirgan bo'lsa-da, ularni ezilgan va irodasiz deb atash mumkin emas.

“An’anaviy chechen jamiyatida qiz uy ostonasidan chiqib ketar ekan, uning sha’ni va iffatiga bir soniya ham shubha qolmasligi uchun qarindoshlari va hamqishloqlari ko‘z o‘ngida turishi kerak edi. qizlarning o'rta va yuqori bosqichlarda o'qishiga ruxsat berilmaganligi sabablari ta'lim muassasalari, asosan Grozniy shahrida joylashgan, aynan shu holat mavjud edi. Hatto yoshlar jamoat joyida – buloq yonida, qishloq aholisi suv olayotgan joyda xurmo yasagan. Bugungi kunda, albatta, bu amaliyot deyarli hamma uchun o'tmishdagi narsa va chechen ayollari hatto Evropa universitetlarida ta'lim olishadi.
Sulaymon Demilxonov, tarixchi

Tegishli nashrlar