Xodinka jadvali bo'yicha ma'bad. Yo'lda mavjud bo'lmagan ma'bad. Cherkov binosining tavsifi

Xodinka dala hududidagi ma'bad majmuasi Sankt-Peterburg ibodatxonasidan iborat. Radonej Sergius va Archangel Jabroil sharafiga ma'bad, halok bo'lgan sinov uchuvchilar xotirasiga qurilgan. Vahiy ibodatxonasi. Radonejlik Sergius me'mor S.Ya.ning loyihasi bo'yicha qurilgan. Kuznetsov, 1892-1893 yillarda qurilgan Xodinka daladagi sobiq Sankt-Sergius cherkovi xotirasiga. xayriyachilar tomonidan moliyalashtiriladi. Oktyabr inqilobidan keyin ma'bad yopildi va 1930-yillarga kelib. vayron qilingan.

Yangi ma'badning qurilishi 2007 yilda "200 ta ibodatxona" dasturi doirasida boshlangan. Yangi ma'bad eski ma'badning o'rnida emas, balki shimoli-g'arbdan bir necha yuz metr masofada qurilgan: Xodinskiy bulvarining burchagida va nomidagi markaziy aerodromning sobiq uchish-qo'nish yo'lagida. Frunze. Ilgari - L.D. nomidagi markaziy aerodrom. Trotskiy. Bu Xodinskoye maydonida joylashgan Moskvadagi sobiq aerodrom.

2000 yil avgust oyida Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning marhamati bilan Xodinka dalasida Sankt-Sergius Radonej cherkovining cherkovi tashkil etildi, u ziyoratgohni rekonstruktsiya qilishni boshladi. 2012 yilda cherkov Gabriel Archangel cherkovining cherkovi bilan birlashtirildi. 2016 yil 5 yanvarda Radonejning Sergius cherkovining markaziy gumbazidagi gumbaz va xochni muqaddaslash va ko'tarish bo'lib o'tdi. 2016 yil 5 martda Shimoliy va Shimoliy-G'arbiy Vikariatlarning ma'muri Bronnitskiy episkopi Paramon Ilohiy Liturgiyani nishonladi va qolgan to'rtta gumbaz va xochlarni o'rnatishdan oldin muqaddas qildi. 2017 yil 7 yanvarda birinchi Liturgiya nishonlandi.

Yangi ma'bad 5 gumbazli bo'lib, 1000 parishionerga mo'ljallangan. Moskva arxitektura instituti professori Sergey Yakovlevich Kuznetsov tomonidan Rossiya arxitektorlar ittifoqi aʼzosi, Germaniya meʼmorlari ittifoqi aʼzosi Sergey Choban ishtirokida ishlab chiqilgan loyiha individualdir. U, bir tomondan, qadimgi rus me'morchiligi an'analarini o'zida mujassam etgan bo'lsa, ikkinchidan, uni o'rab turgan binolarning zamonaviy uslubiga mos keladi. Muallifning o‘zi loyihani quyidagicha tavsiflaydi: “Prototipi 16 yil avval men ko‘rgan Venetsiyalik San-Marko sobori edi. Gumbazlarning o'ziga xos dizayni meni hayratda qoldirdi - keng arklar bilan bog'langan beshta nog'ora. O'shandan beri menda xuddi shu printsip bo'yicha, lekin o'z o'zgartirishlarim bilan ma'bad qurish g'oyasi bor edi. Bu erda men cherkovning o'zini, yakshanba maktabini, sinf xonalarini, oshxona va boshqa kommunal xonalarni bir tom ostida birlashtirish vazifasiga duch keldim. Natijada hamma narsa amalga oshdi: loyiha tejamkor va munosib bo‘lib chiqdi”.

Xodinskoye dalasida Radonejning Sankt-Sergius sharafiga ma'bad qurilishi 2016 yilda yakunlanishi rejalashtirilgan. Ilgari, 1893 yilda qurilgan minglab imonlilar uchun bir xil nomdagi ibodatxona mavjud edi. Xodinkani bezab turgan bu mahobatli inshoot 1920-yillarda buzib tashlangan. Ma'badning asl dizayni topilmadi, shuning uchun yodgorliklarni muhofaza qilish jamiyatiga tarixiy va arxiv tadqiqoti buyurildi, uning natijalariga ko'ra ma'bad qayta tiklanadi.

http://mtsk.mos.ru/?WCI=VIEWPRODUCTION&WCE=GOTO.OBJECTCATALOGUE.53890

Radonejning Sankt-Sergius sharafiga Xodinka maydonidagi harbiy ibodatxona vayron qilingan Moskva ziyoratgohlarining dahshatli seriyasida birinchi bo'ldi. U roppa-rosa to‘qson yil oldin bolsheviklar tomonidan vayron qilingan.

Rossiya armiyasining homiysi

Biz Sankt-Sergiusga nima qarzdor ekanligimizni eslaymizmi? Agar u bo'lmaganida, zamonaviy dunyo xaritasida Rossiya kabi davlat bo'lmasligi mumkin edi. ...Sergey Radonejning hayot yillari Rossiya Oltin O'rda hukmronligi ostida bo'lgan davrda sodir bo'ldi. Bosqinchilar mamlakatni talon-taroj qildilar, yo‘lda shahar va qishloqlarni yondirdilar. Ammo bu zohid rohibni eng ko'p xafa qilgani emas. U milliy o'zligini yo'qotgan, vatanparvarlik tuyg'ularini yo'qotgan, sarosimaga tushgan, ruhi zaif rus xalqining o'zida ancha katta muammo bor, deb hisoblardi. Sergey Radonejskiy inson qalbining qashshoqlanishini ko'p muammolarning sababi deb bildi. Va u Rabbiyga rus xalqining ruhini mustahkamlash, ularga axloqiy poklik va o'z kuchlariga ishonishni so'rab iltijo qildi.

Kulikovo jangi arafasida Radonej Sergius rus qurollarining g'alabasiga bir daqiqa ham shubha qilmadi va bu ishonchni knyaz Dimitriyga singdirishga muvaffaq bo'ldi. Rossiya kichik knyazliklar o'rtasidagi o'zaro urushlar tufayli parchalanib ketdi. Muhtaram o'lim xavfiga duch kelganda, muzokaralar stoliga appanage knyazlarini o'tirdi. Qilich bilan erishib bo'lmaydigan narsaga u sokin va yumshoq so'z bilan erishdi - u urushayotgan tomonlarni tinchlantirdi. Hal qiluvchi jangdan biroz oldin deyarli barcha knyazlar Moskva knyazi Dimitriyning ustunligini tan olishdi, bu rus otryadlarini bitta bayroq ostida to'plash va g'alaba qozonish imkonini berdi. Rus xalqining ma'naviy uyg'onishi Kulikovo dalasida sodir bo'ldi, bu bizning keyingi barcha g'alabalarimiz manbai bo'ldi. O'shandan beri Sergius Radonej, bizning Vatanimiz uchun buyuk ibodat kitobi rus armiyasining homiysi hisoblangan.

Bosh harbiy sobori

19-asrda Xodinskoye dalasida Moskva harbiy garnizoni uchun yozgi lager tashkil etildi. Tuman shaharlaridan harbiy qismlar tez-tez bu erga mashg'ulotlar va ko'riklar uchun kelishardi. Harbiy tayyorgarlikda 30 minggacha kishi qatnashdi. Askarlar bir necha oy kazarmalarda yashab, diniy hayotdan mahrum edilar. Polk yurish cherkovlari vaziyatni saqlab qolmadi - ular ruhoniylarni, qo'shiqchilarni va ruhoniylarni zo'rg'a joylashtirdilar. 1892 yilda Xodinka maydonining chetida, Moskvaning Metropolitan Leontiyning marhamati bilan Radonejning Sankt-Sergius sharafiga ma'badga asos solingan. Bu voqea muqaddas oqsoqol vafotining 500 yilligiga to'g'ri keldi va shuning uchun cherkov qurilishiga hissa qo'shishni istaganlar ko'p edi.

To'rt oy ichida, qarag'ay nurlaridan kesilgan besh gumbazli ma'bad xochlar bilan bezatilgan. Me'mor I. Xerodinovning ijodi rus yog'och me'morchiligining eng yaxshi namunalaridan biri sifatida e'tirof etildi. To'rt qavatli zarhal ikonostaz Kremldagi Assos sobori ikonostazining aniq nusxasi edi. Va asosiy ziyoratgoh 1836 yilgacha Muhtaramning qoldiqlari bilan ziyoratgohda bo'lgan Radonej Sergiusning qadimiy belgisi edi. 1000 kishini sig'dira oladigan ulug'vor ma'bad Moskvaning asosiy harbiy soboriga aylandi.

Ammo bu lavozimda u atigi 30 yil turdi. Qizil qo'mondonlar go'zal soborning mavjudligi haqiqati "siyosiy ishlarda yomon aks etadi" degan qarorga kelishdi. Cherkov poydevorigacha demontaj qilindi. Yaxshi sifatli qarag'ay jurnallari, ehtimol, hammom yoki omborga ketgan.

Rossiya aviatsiyasining beshigi

1910 yilda Xodinskoye dalasida aerodrom qurildi. Samolyotini Moskva osmonida boshqargan birinchi rus uchuvchisi iste'dodli o'zini o'zi o'rgatgan uchuvchi Sergey Utochkin edi. Va uch yil o'tgach, moskvaliklar Xodinkada birinchi marta Rossiya aviatsiya festivalini nishonladilar. Va qachon? Ilyos payg'ambar kunida. Oktyabr to'ntarishiga qadar ruhoniylar havo ritsarlariga parvozlarida hamrohlik qilishgan. Va Xodinskiy maydonidan jannatga qiyin yo'lni qilgan har bir uchuvchi Radonejning Sankt-Sergius ma'badiga borib, uning samoviy himoyasini so'rash imkoniyatiga ega edi.

Sovet hokimiyati yillarida aerodrom "uchuvchi laboratoriya" ga aylandi, unda yangi jihozlar sinovdan o'tkazildi va uchuvchilik rekordlari o'rnatildi. Katta va ba'zan asossiz xavf katta qurbonlarga olib keldi. 1938 va 1939 yillarda Xodinka osmonida samolyotlarning qulashi deyarli muntazam bo'lib qoldi. Faqatgina shu ikki yil ichida etmishdan ortiq sinovchi uchuvchilar, shu jumladan milliy qahramon Valeriy Chkalov halok bo'ldi. 1938 yil 15 dekabrda u yangi I-180 qiruvchi samolyotining sinov modelini havoga ko'tardi. Mashina juda ko'p kamchiliklarga ega "xom" edi, ammo mamlakat rekordlarni qo'lga kiritishni xohladi va sog'lom fikrga zid ravishda sinov parvoziga ruxsat berildi. Samolyotning qo‘nish vaqtida dvigateli ishdan chiqqan. Chkalov katta talofatlarga yo‘l qo‘ymaslikka urinib, so‘nggi daqiqalargacha mashinani turar-joy hududidan uzoqlashtirgan. U uchish-qo‘nish yo‘lagiga bor-yo‘g‘i bir necha metrcha qolgan edi... Hozir falokat joyiga yodgorlik belgisi o‘rnatildi.

Eslash va ibodat qilish

Hammasi bo'lib, yillar davomida Frunze markaziy aerodromi 108 sinovchi uchuvchini yo'qotdi. Ularning Rossiyada fuqarolik va harbiy aviatsiyani rivojlantirishga qo'shgan hissasini ortiqcha baholab bo'lmaydi, ammo qahramonlar xotirasi hali abadiylashtirilmagan. 1996 yilda general-mayor va Jukovskiy akademiyasi o'qituvchisi Konstantin Shpilev boshchiligidagi faxriy uchuvchilar halok bo'lgan aviatorlar xotirasiga Xodinskoye dalasida ibodatxona-chapel qurish tashabbusi bilan chiqdilar. Patriarx Aleksiy II ning marhamati bilan Archangel Jabroil sharafiga cherkov-kapel jamoasi tashkil etildi. Va to'rt yil o'tgach, bitta cherkov bo'lmagan Xoroshevskiy tumanida yana bir jamoa ro'yxatga olindi - Moskvaning asosiy harbiy soborini rekonstruksiya qilish uchun ibodat qiladigan Radonejning Sankt-Sergius cherkovi.

Dastlab, ma'bad va ibodatxonani Xodinka konining turli uchlarida qurish rejalashtirilgan edi, ammo jamoalar birlashgandan so'ng, ularni yonma-yon - sobiq aerodromning shimoli-g'arbiy qismida, uchish-qo'nish yo'lagi yaqinida joylashtirish g'oyasi paydo bo'ldi. Endi mahalliy aholi o'z itlarini va uy cho'chqalari kabi ekzotik hayvonlarni sayr qiladigan cho'l er bor.

"Bizning nurimiz"

Mahalliy aholi Radonejdagi Avliyo Sergius cherkovi rektori Vasiliy otani "bizning nurimiz" deb atashadi. Ma'bad majmuasi qurilishi bilan bog'liq hujjatlarni tasdiqlash tartibi uzoq davom etganiga qaramay, u odamlarga bo'lgan samimiy ishonchini ham, fe'l-atvorini ham yo'qotmadi.

Ruhoniy Vasiliy Biksey. 1994 yilda Moskva diniy seminariyasini, 1998 yilda Moskva diniy akademiyasini tamomlagan. 2000 yilda u ruhoniylikka tayinlangan. 2000 yil avgustdan - Koptevdagi Buyuk shahid Jorj G'olib cherkovining ruhoniysi. 2012 yildan - Radonejning Sankt-Sergius cherkovi rektori, Xodinskoye dalasida Archangel Gabriel cherkovi-chapel.

U tushkunlikka tushmaydi va buni bizga ham bermaydi, - tabassum qiladi etti farzandning onasi Tatyana Stoskova.

Mikrorayon aholisi orasida nafaqat o‘z farzandlarini, balki asrab olingan farzandlarini ham tarbiyalayotgan Tatyana kabi onalar ko‘p. Xodinka dalasining yonida ko'p bolali oilalar uchun butun blok qurilgan. Va har bir oilada Moskvaning boshqa tumanidagi cherkov xizmatlariga turli yoshdagi bolalarni tashish uchun mikroavtobus yo'q. Va liturgik hayotsiz, Tatyana fikricha, bizning davrimizda axloqiy jihatdan sog'lom bolalarni tarbiyalash deyarli mumkin emas.

Endi Radonej Sergius sharafiga ma'bad qurish rejalashtirilgan xochdagi ibodatlar ochiq havoda - har qanday ob-havoda o'tkaziladi. Ammo vaqtinchalik qiyinchiliklar faqat imonlilar jamoasini birlashtiradi. Ular ijtimoiy xizmatni "keyinchalik" qoldirmaslikka qaror qilishdi va allaqachon kam ta'minlangan va ko'p bolali oilalarni o'z qanotlari ostiga olishdi: ular uchun maktab va yozuv materiallari sotib olish, oziq-ovqat va kiyim-kechak sotib olish uchun homiylar izlash. Va Radonejning Sankt-Sergius cherkovining kichik parishionerlari mintaqadagi bolalar shifoxonalarida muntazam ravishda kontsertlar berishadi. Deyarli beshikdanoq ular o'zini yomon his qilganlarni qo'llab-quvvatlash kerak degan fikrda o'sadi.

Xudoning ulug'vorligi uchun futbol

Doim do'stona, ota Vasiliy o'ziga o'xshagan odamlar uchun haqiqiy diqqatga sazovor markazga aylandi - yosh, baquvvat, sportchi. Taxminan haftada bir marta ruhoniy kassasini sport formasiga almashtiradi va... gol urish uchun futbol maydoniga chiqadi. Ota Vasiliy futbolga bo'lgan muhabbatini yashirmaydi. Uning fikricha, bu sport odamlarni hamfikrlar jamoasiga birlashtiradi. Va nafaqat gollar bilan maydonda. Ruhoniy janjallarsiz yoki qo'pol taktikalarsiz "chiroyli futbol" namoyish etadigan deyarli barcha o'yinchilar pravoslav odamlardir. Ruhoniyning darvozaga to‘p tepganini birinchi marta ko‘rganlar esa o‘yindan so‘ng maslahat so‘rash yoki shunchaki dildan suhbatlashish uchun ruhoniyga murojaat qilishadi.

Bu erda, CSKA bolalar va o'smirlar maktabi mashg'ulot o'tkazadigan Peschankada ota Vasiliy sobiq professional futbolchi Ilnur bilan uchrashdi va u bilan bir jamoada o'ynay boshladi. Va ko'p o'tmay Ilnur suvga cho'mdi, keyin ruhoniydan uni xotiniga uylanishini so'radi. Ko'pchilik o'z farzandlarini suvga cho'mish uchun olib kelishadi yoki birinchi tan olishni so'rashadi.

Ota Vasiliy o'z jamoadoshlarini futbol maydonidan imonga va Xudoga shunday olib boradi.

Mas'uliyat haqida

Ruhoniy o'z va'zlarida hayotdagi eng yomon narsa Xudo oldida mas'uliyatni yo'qotish ekanligini aytadi. Va u o'z mas'uliyatini quyidagicha tushunadi: 1812 yilgi urush qahramonlarining nomlari abadiylashtirilganidek, Radonejdagi Avliyo Sergius ibodatxonasini tiklash, halok bo'lgan aviatorlar xotirasini Archangel Jabroil ibodatxonasida abadiylashtirish. Najotkor Masihning sobori.

Ma'bad individual loyiha bo'yicha yaratiladi va eskizlarga ko'ra, Xodinka maydonining haqiqiy bezakiga aylanadi. Va agar u oxir-oqibat landshaft parkiga aylansa, unda nafis cherkov cherkov bilan birga bog' va park ansambliga va tarixiy hududning me'moriy muhitiga uyg'un ravishda mos keladi. Xodinskiy konini rivojlantirish va obodonlashtirish uchun u yoki bu qarorning afzalliklari haqida siz xohlagancha bahslashishingiz mumkin, ammo samoviy go'zalliksiz inson tomonidan yaratilgan go'zallik har doim to'liq bo'lmaydi. Parishioner Tatyana bu haqda shunchaki aytdi: "Cherkov turganda, atrofdagi hamma narsa o'zgaradi va odamlar bir-biriga yaxshi munosabatda bo'lishadi".

Moskvadagi Xodinka dalasida Sovet davrida portlatilgan Sankt-Sergius Radonej cherkovining qayta tiklanishi2014 yilda Sankt-Sergius tavalludining yaqinlashib kelayotgan 700 yilligi munosabati bilan 200 ta yangi cherkov qurish dasturi doirasida yakunlanishi rejalashtirilgan edi. Biroq, bir necha kun oldin, Moskomarkhitektura veb-saytida Xodinskoye qutb bog'i uchun arxitektura kontseptsiyasini ishlab chiqish bo'yicha ochiq xalqaro tanlov haqida xabar e'lon qilindi, unda belgilangan joyda ma'bad qurilishi haqida hech narsa aytilmagan. Muqaddas Sergius sharafiga bo'lajak cherkov rektori ruhoniy Vasiliy Biksey Religare veb-sayti uchun hozirgi vaziyatni izohladi.

- Ota Vasiliy, bir yil oldin ma'badning qurilishi qiyinchiliklarga duch keldi. Bu yil vaziyat qanday o'zgardi?

“Afsuski, yillar davomida qiyinchiliklar kamaymadi. Vaziyat yanada murakkablashdi. O'tgan yili bizni va'dalar bilan to'ydirishdi, hakamlik sudining qarorini kutishni taklif qilishdi, keyin esa rivojlanish masalasini hal qilishdi... Ayni paytda Mudofaa vazirligining buyrug'i bilan yer Moskva hukumatiga o'tkazildi. . Ilgari biz Mudofaa vazirligiga er egasi sifatida ushbu tashkilotga ma'badni ushbu hududda joylashtirish bo'yicha ilgari berilgan majburiyatlarni tasdiqlashni so'rab xat yuborgan edik. Bizga erni o'zlashtirish uchun Moskva hukumatiga topshirish to'g'risida buyruq tayyor ekanligini aytishdi, shuning uchun biz Moskva hukumati Yer resurslari departamentidan tasdiqlashni kutishimiz kerak. Shu bilan birga, Mudofaa vazirligi Moskva hukumatiga Natalya Alekseevna Sergunina nomiga xat yuborib, ular Sankt-Peterburgning qayta tiklangan cherkovining joylashishiga qarshi emasliklarini bildirdilar. Radonejlik Sergius va ibodatxona cherkovi. Ushbu maktubda ularni qurish uchun uchastka berish bo'yicha ilgari erishilgan kelishuvlarni hisobga olish talabi mavjud.

- Kutdingizmi?

- Mart oyida biz Radonezh Sankt-Sergius cherkovi va Archangel Jabroil ibodatxonasini qurish uchun rivojlanish rejalari davomida hisobga olish talabi bilan bo'limiga xat yubordi. Ikkala ibodatxonaning jamoalari uzoq vaqtdan beri mavjud. Biz ma'badning qayta tiklanishini 12 yildan beri kutmoqdamiz. Bizga metro bekati qurilishi davom etayotgani, bunda metropolitenning fikri, savdo markazlarini qurish zarurligi, mahallalar fikrini inobatga olish zarurligi haqida javob berildi. Bizni rag'batlantirdi va bu hududni rejalashtirish loyihasi yo'qligini aytib, kutishni so'radi. Va bu vaqtda, Moskva hukumati Aviakonstruktora Mikoyan ko'chasi va Xodinskiy bulvari bilan chegaralangan sayt uchun loyiha loyihasini ishlab chiqishga qaror qildi - aynan Moskva tarixiy landshaftlari doirasida qayta tiklangan ma'bad va ibodatxonani joylashtirish rejalashtirilgan hudud. . Rejalashtirish loyihasini ishlab chiqish uchun texnik shartlar rasmiylarning va'dalariga qaramay, ma'bad va ibodatxona-chapelni joylashtirishni nazarda tutmaydi. Ushbu loyihaning mas'ul ijrochisi Moskva arxitektura qo'mitasi bo'lib, Moskva bosh arxitektori Kuznetsov mas'ul shaxs etib tayinlangan. Bu Moskva hukumati va Moskomarkhitektura veb-saytida joylashtirilgan rasmiy ma'lumot.

- Va bularning barchasi avvalroq berilgan javobga qaramay sodir bo'ladimi?

- Aslini olganda. Ushbu joyda "Moskvaning tarixiy landshaftlari" bog'ining rejasi avvalroq rejalashtirilgan edi va ma'bad bog'ning asosiy qismiga aylanishi kerak edi, ammo hozir ma'bad park loyihasiga kiritilmagan.

— Sababini soʻradingizmi?

“Biz Moskva hukumati va Moskva arxitektura qoʻmitasiga 30 gektarga yaqin maydonda aviator askarlari xotirasiga qayta tiklangan ibodatxona qayerda va qanday yoʻqolganligi toʻgʻrisida rasmiy javob berishni soʻrab xatlar yubordik. Moskva arxitektura va shaharsozlik qo'mitasi vakillari, Inteko va Moskva hukumati vakillari bilan shaxsiy suhbatlarda aytilishicha, sabab biz yerni ro'yxatdan o'tkazishga vaqtimiz yo'qligi va GPZU saytimizda chiqarilmagan. Aytilishicha, rivojlanish rejasiga faqat shaharsozlik hujjatlari berilgan ob'ektlar kiritilgan. Bog'da qayta tiklangan ibodatxona va ibodatxona-chapel qurilishi rejalashtirilganligi, ular uchun rezervatsiya aktlari va ruxsat etilgan foydalanish akti chiqarilganligi, go'yo hech kim bilmagan va bu hujjatlar Moskomarkxitekturada yo'q. Taklif etilayotgan aviatsiya muzeyi o'rniga zamonaviy san'at muzeyi va ushbu mavzuga mos keladigan park rejalashtirilgan.

- Buzilish aniq.

- Bundan tashqari. Bogʻ 26 gektardan 30 gektargacha kengaymoqda, biroq bu ulkan maydonda sobiq aerodromda halok boʻlgan harbiy uchuvchilar xotirasiga yodgorlik muzeyi uchun joy yoʻq. Frunze (taxminan 150 kishi parvoz sinovlari paytida vafot etdi), na Radonejning Sankt-Sergius cherkovi qayta tiklandi. Bundan tashqari, yubiley yil arafasida! Lujkov davrida aynan shu ob'ektlar nafaqat parkning, balki butun Frunze aerodromining hukmron, mafkuraviy markaziga aylanishi kerak edi.

— Endi savdo majmuasi va zamonaviy sanʼat markazimi?

- Aynan. Va butun park zamonaviy san'atning ushbu mavzusiga mos keladi.

— Dastlab, maʼbad rejaga kiritilgan...

- Ha, restavratsiya qilinishi kerak edi. Va u "Moskvaning tarixiy landshaftlari" bog'ining bir qismiga aylanishi kerak edi. Nima bo'lganligi aniq emas. Ushbu parkni rivojlantirish uchun tanlov e'lon qilingan, ammo ma'bad texnik shartlarga kiritilmagan.

- Nega bunday bo'ldi?

“Mamlakatimizda hamma narsa juda tez o'zgarmoqda. Biz birinchi navbatda quramiz, keyin esa qayta qurishni boshlaymiz, investorlarning manfaatlari tez-tez o'zgarib turadi, ko'pincha bizning shaharsozlik va rasmiylarning qarorlari shoshilinch xulosalarga asoslanadi va har doim ham ishonchli ma'lumotlarga asoslanmaydi. Moskva hukumati bu erda ma'badsiz parkni joylashtirish maqsadga muvofiq degan fikrni shakllantirdi.

— Bu yerda “Park uchun” harakatining o‘rni bormi?

- Ehtimol, qaysidir ma'noda, ha, uning hozirgi rahbari janob Larin, avvalgisidan farqli o'laroq, Xodinskoye dalasida ma'bad qurilishiga qarshi bir necha bor gapirgan.

— Ibodatxonalar qurilishiga qarshilar bormi?

- Yo'q. Hech kim ma'badga qarshi maxsus gapirmagan va gapirmoqchi ham emas. Kimdir bu qarama-qarshilik to'lqinini sun'iy ravishda kuchaytirmoqda. Bundan tashqari, bu foydali. Faqat va'da qilingan bog'ning qurilishi va Xodinskoye konining tijorat rivojlanishiga qarshi mitinglar bo'lib o'tdi, ammo bu boshqa voqea. Bu "ma'badga qarshi" emas, balki "bog' uchun" harakati va deyarli barcha parishionlar ham parkni xohlashadi va deyarli barcha aqlli odamlar ma'bad parkga to'sqinlik qilmasligini tushunishadi, ayniqsa bo'lmagan hududda. kichik kvadrat, lekin taxminan 30 gektar bo'sh joy. Ma'bad, aksincha, parkning bezaklari, Xodinka dalasining Rossiya davlati uchun tarixiy ahamiyatini mafkuraviy tushunish bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, u uning juda kichik qismini egallaydi va turar-joy binolaridan ancha uzoqda joylashgan bo'ladi.Biroq, ma'bad o'rnida park loyihasida bir qator dunyoviy ob'ektlar paydo bo'ladi: konki ijarasi, restoranlar...

“Eng yomoni, Xodinka o'zining tarixiy qiyofasini yo'qotadi.

- Juda to'gri. Endi jangchi-uchuvchilarning xotirasi abadiylashtirilmaydi va sobiq ibodatxona tiklanmaydi. Xodinskoye dala hududida muqobil saytlar mavjud emas. Elita uylari Sankt-Sergius cherkovining tarixiy joyida joylashgan. Jamoatni qayerda jonlantirish kerak?

- Aviatsiya muzeyi - aslida halok bo'lgan uchuvchilar yodgorligi ham foydasiz deb hisobdan chiqarilganmi?

- Voy, shunday. Garchi uni bu uchuvchilar sinov paytida ko'pincha Rabbiyga o'z ruhlarini bag'ishlagan aerodrom joyida qurish mantiqan to'g'ri bo'lar edi.

— Qurilishi rejalashtirilgan zamonaviy sanʼat muzeyining bu maskanga qanday aloqasi bor?

— Mutlaqo yo'q va bu qaror mutlaqo tushunarsiz. Ehtimol, zamonaviy san'at ishlab chiquvchilar, rasmiylar yoki investorlardan biri uchun shaxsiy qiziqish uyg'otadi. Ammo, ko'ryapsizmi, aviatsiya muzeyi va qayta tiklangan tarixiy ibodatxona bu joyda ko'proq mos keladi. Bundan tashqari, Xodinskoye dalasida uni qayta tiklash uchun 30 gektar bo'sh joydan boshqa boshqa joy yo'q.

- Me'mor Kuznetsovning o'zi ma'badning qayta tiklanishiga qanday qaraydi?

- Sergey Olegovich Kuznetsovning o'zi Xodinskoye dalasida istiqomat qiladi va u Xodinskoye dalasida samoviy homiysining ma'badini qayta tiklash rejalaridan xabardor emas deb taxmin qilish qiyin. U Sergiusning o'zi! Xodinskoe maydonidagi rasmiy bayonotlarida u ma'badga umuman tegmaydi, go'yo cherkov va aviatsiya o'tmishi bu saytda hech qachon bo'lmagan. Bundan tashqari, har qanday me'mor o'ziga xos tuzilmani ortda qoldirmoqchi. Samoviy homiy sharafiga qayta tiklangan cherkov va hatto o'z hududida Rossiya erining abboti Sankt-Sergiusning 700 yilligi uchun har bir me'morning taqdiri emas! Bu har qanday PRdan yaxshiroqdir.

- U bilan shaxsan uchrashishga harakat qildingizmi?

“Biz harakat qildik va hozir ham harakat qilmoqdamiz, lekin yil davomida buni so'rab kelganimizga qaramay, bu hali amalga oshmadi. Ehtimol, u juda banddir, garchi bu bandlik uning Larin va uning sheriklari bilan muntazam uchrashishiga to'sqinlik qilmasa ham.

- Bu hikoyada Larinning roli qanday?

— Moskva arxitektura qoʻmitasi tashabbusi bilan “Bogʻ uchun” jamoat harakati koʻmagida bogʻ va zamonaviy sanʼat muzeyi uchun yangi loyiha ishlab chiqilmoqda. Loyihani amalga oshirish uchun javobgarlik Kuznetsovning o'ziga tegishli. Ammo parkni rivojlantirish loyihalarini tanlashni belgilaydigan maslahat guruhiga ma'bad qurilishiga qarshi bo'lgan Oleg Larin kiritilgan. "Dozhd" telekanalida u parkni himoya qilish va undagi Atrium qurilishini bekor qilish mumkinligini aniq aytdi; qolgan narsa parkni ma'bad majmuasi qurilishidan qutqarishdir.

- Guruh qanday tuzilgan?

- Yopiq rejimda U yerga arxitektorlar, metropoliten vakillari Inteko kirib kelishdi va negadir yashovchilardan biri Larin bo'lib chiqdi - bu uzoq vaqt davomida hudud aholisini eng katta xavf deb ishontirishga uringan odam. park ma'bad edi.

- Raqiblarning dalillari qanday edi?

- Moskvaning turli tumanlarida cherkovlar qurilishiga qarshi chiqqan shaxslar bir xil bo'lgani kabi, barcha tumanlardagi cherkovlarning muxoliflarining dalillari bir xil. Ular uglerod nusxalari sifatida yozilganga o'xshaydi: shayton ixtirochi emas. Ularni doimo nimadir bezovta qiladi: qo'ng'iroq chalinishi, diniy marosim, o'liklar. Ma'badlar tom ma'noda hovlilarda qurilganda, bu dalillarni hali ham hisobga olish mumkin. Ammo 30 gektar maydonda ma'badga joy yo'q, ayniqsa o'z uylari joylashgan joyda qayta tiklanadigan ibodatxona uchun joy yo'q deb jiddiy ayta olamizmi? Ajablanarlisi, nega 30 gektar maydonda ma'bad joylashgan park loyihasini ishlab chiqish va uni shu shaklda jamoatchilik muhokamasiga qo'yish kerak emas? Xoroshevskiy tumani aholisi nega jamoatchilik muhokamalarida o‘z fikrlarini bildirish imkoniyatidan mahrum? Bu to'g'ridan-to'g'ri qonun buzilishidir.

- Hech qanday tinglov o'tkazilmadimi?

- Eshitishlar bo'lib o'tadi, lekin qurilish rejasida mavjud bo'lgan narsalarni himoya qilish bilan katta farq bor. Ma'badsiz parkni tinglovlarda taqdim etish uchun hamma narsa qilinmoqda va hozirgacha ba'zilari muvaffaqiyatga erishdi. Bu cherkovning loyihasi emas, balki shahar majlisi deputatlariga murojaat qilgan aholining ehtiyoji. Mingdan ortiq imzo to‘plangan, qolgan joyni aniqlash. Tarixiy ma'badni rekonstruksiya qilish va ibodatxonani qurish uchun joy to'g'risidagi masala cheklangan odamlar guruhi tomonidan emas, balki Xodinskoye konidan beri Xoroshevskiy tumanining barcha aholisi tomonidan hal qilinishi kerak. butun pravoslav Moskva uchun tarixiy ahamiyatga ega. Qayta tiklangan ma'bad va aviator askarlari xotirasiga bag'ishlangan muzey kimningdir injiqligi tufayli Xodinkani tark etmasligi kerak.

- Bu shunchaki qopqoq.

- Albatta. Ammo pravoslavlar mitinglarga bormaydilar, bu ularning usuli emas, ular sabr-toqat bilan to'lgan. Va Xudoga shukur. Mo'minning usuli - ibodat qilish, kutish, lekin ayni paytda hokimiyatga murojaat qilishdir. Afsuski, rasmiylar ko'pincha sabr-toqatli pravoslav dindorlarning iltimoslariga emas, balki tajovuzkor qichqiriqlarga va g'iybatlarga e'tibor berishadi. So'nggi paytlarda Xodinskoe dalasining rivojlanishiga qarshi mitinglar amalda ma'badga qarshi mitinglarga aylandi.

- Bu qanday?

— Ha, shunchaki bog‘, piyodalar xiyoboni uchun imzo to‘plash, savdo markazlarini rivojlantirishga qarshi imzolar keyinchalik hech kim yig‘ilmagan ma’bad qurilishiga qarshi imzolar sifatida talqin qilindi. Va bu rol o'ynadi. Hozirda ushbu hududni rejalashtirish loyihasi ishlab chiqilmoqda va texnik xususiyatlarda ma'badning joylashuvi uchun dizayn yo'q, ammo rasmiylarning hech biri bu haqda bizga aniq ma'lumot bermaydi. Va keyin ular sizga shunchaki xabar berishadi: “Kechirasiz, bu ish bermadi. Siz rejalashtirish loyihasida emassiz; rejalashtirish loyihasiga qo'shilish uchun sizga Moskva hukumatining qarori kerak ... "Va yana: "Boshqa saytga rozi bo'lasizmi?" Biz buni allaqachon boshdan kechirganmiz.

- Qachon?

- 2002 yilda. Aynan o'sha paytda jamoa tashkil etildi va ushbu uylarni - "Kolizey", "Grand Park" ni rivojlantirish loyihasi tasdiqlandi. Va "Grand Park" ma'badning tarixiy binolarini o'ziga singdirdi. Rasmiylar javob berishdi: "Tovon sifatida biz sizga uchish-qo'nish yo'lagi yaqinidagi tarixiy joyga yaqin joy taklif qilamiz." Achinarlisi shundaki, bu sayt tarixiy ma'badni qayta tiklash uchun eng so'nggi bo'lib, hatto bunday siqilish bilan ham ajratilgan. Va bu bitta pravoslav cherkovi bo'lmagan hududda! Xoroshevskiy tumanining pravoslav aholisi tarixiy ma'badning qayta tiklanishini uzoq kutishlariga to'g'ri kelganidan juda xafa.

- Ammo zamonaviy Moskvadagi cherkovlar juda keng funktsiyalarni bajaradilar ...

— Eng muhimi, xalqni Vatanga sadoqat, ma’naviy-axloqiy qadriyatlar, ekstremizmga qarshi kurashish ruhida tarbiyalash. Ma'bad - bu yoshlar axloqiy ko'rsatmalar topadigan joy. Ertami-kechmi Xodinka dalasida ibodatxona bo'ladi, tarixiy adolat buni talab qiladi. Jangchi uchuvchilar xotirasi abadiylashtiriladi, chunki Rossiyada bizda aviatsiya qahramonlariga bag'ishlangan ma'bad hali ham yo'q. Odamlar tushunishi kerak: ma'badning qurilishi ortida savdo emas, balki pravoslav ruhoniylari va ahmoqlarning ma'naviy tashnaligi, jamiyatdagi biror narsani yomon axloq va ibtidoiy instinktlar yonbag'iridan pastga siljib ketmasligi uchun o'zgartirish istagi bor. . Ma'naviy va axloqiy jamiyat faqat cherkov homiyligida mumkin. Ilgari hamma narsa ma'baddan boshlangan va uning atrofida hayot paydo bo'lgan. Va endi ba'zilar uchun ma'bad ayblovga aylanadi: qo'ng'iroqlar bezovta qiladi, ibodat bezovta qiladi ... Chunki inson o'z hayotining markaziga o'zini qo'yadi, Masih emas, abadiy hayot uchun tashvish emas, balki o'zi.

“Ammo men bilamanki, barcha qiyinchiliklarga qaramay, jamoa yakshanba kunlari qurilishi rejalashtirilayotgan joyda ibodat qilishda davom etadi...

— Ha, quvonchli lahzalar ko'p. Cherkov jamoasi qiyinchiliklar bilan birga o'sib boradi va ma'naviy jihatdan mustahkamlanadi. Yakshanba kunlari muntazam ravishda namoz o'qiladi va yana bir xil "Grand Park"dagi yosh oilalar bizga qo'shiladi. Ko'pchilik kelib, ma'bad qurilishi qachon boshlanishini so'raydi. Umid qilamanki, bizning Sergiy - meri Sobyanin va me'mor Kuznetsov - samoviy homiysi sharafiga ma'bad avliyoning 700 yilligida Xodinskoe dalasiga qaytishiga ishonch hosil qiladi.

Xodinskiydagi Sankt-Sergius Radonej sharafiga qurilgan ma'bad keyinchalik 1893 yilda Moskva garnizoni (yozgi kazarma) qo'shinlari uchun qurilgan. Xizmatda minggacha odam qatnashishi mumkin edi. Zamondoshlarining fikriga ko'ra, 1,29 gektar maydonda joylashgan va minglab dindorlarni o'z ichiga olgan ma'bad ulug'vor inshoot bo'lib, Xodinka dalasining haqiqiy bezaklari bo'lib xizmat qilgan. 1920-yillarda Qizil Armiyaning Moskva siyosiy boshqarmasi qarori bilan ma'bad "Qizil Armiya askarlari bilan siyosiy ishlarga aralashgan" deb buzib tashlandi.

2000 yil avgust oyida Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning marhamati bilan Xodinka dalasida Sankt-Sergius Radonej cherkovining cherkovi tashkil etildi, u ziyoratgohni rekonstruktsiya qilishni boshladi. Imonlilar arxiv hujjatlarini topib, hokimiyatga murojaat qilishdi, ibodat xizmatlarini ko'rsatishni va diniy marosimlarda qatnashishni boshladilar. Ibodatxonaning asl loyihasini topib bo'lmaganligi sababli, yodgorliklarni muhofaza qilish jamiyatiga tarixiy va arxiv tadqiqotlarini o'tkazish topshirildi. Uning natijalariga ko'ra, mavjud vizual ma'lumotlardan foydalangan holda ma'badni qayta qurish tavsiya etildi. 2005 yilda maydoni 1 gektar bo'lgan ma'bad majmuasini qurish uchun er uchastkasini zaxiralash to'g'risidagi dalolatnoma olindi. 2006 yilga kelib, loyihadan oldingi tadqiqot (risola) tayyorlandi.

Keyinchalik, Moskva hukumatining qarori bilan, ilgari Xodinskoye dalasining qarama-qarshi tomonida qurilishi rejalashtirilgan qo'shni hududda Archangel Jabroil sharafiga ibodatxona qurish rejalashtirilgan edi. Archangel Jabroil cherkovi jamoasi o'z faoliyatini 1998 yilda Muqaddas Patriarx Aleksiy II ning marhamati bilan boshlagan. Ushbu ma'badni yaratish tashabbuskorlari general-avitorlar - Ulug' Vatan urushi qatnashchilari edi. Ma'badni qurish to'g'risidagi qaror halok bo'lgan sinovchilarning nomlarini abadiylashtirish istagi bilan bog'liq edi (xuddi 1812 yilgi Vatan urushida Vatanimizni himoya qilgan qahramonlarning nomlari Najotkor Masihning soborida abadiylashtirilgan). Ma'bad va cherkov qurilishi qo'shimcha hudud ajratishni talab qildi. Majmua "Moskva me'moriy landshaftlari" bog'ining rejasiga organik tarzda birlashtirildi va uning qurilishi shahar hokimiyati va tegishli idoralar vakillari bilan kelishildi.

2012 yil mart oyida zarur hujjatlarni olgandan so'ng, Moskva va Butun Rusning Muqaddas Patriarxi Kirillning marhamati bilan har ikkala cherkov ham ikki baravar kuchayib, harom qilingan ziyoratgohlarni qurish va rekonstruktsiya qilishni boshlash uchun birlasha boshladilar.

Shuni ta'kidlash kerakki, ma'bad va cherkovni tiklash harakatlari ba'zan mahalliy aholining qarshiliklariga duch keladi, norozilik bildirilgan varaqalar tarqatadi, Internetda "ma'badga qarshi" kampaniyani olib boradi va ilohiy xizmatlarga aralashishga urinadi. Ushbu norozilik namoyishlari, jumladan, cherkov hayotini bilmaslik va pravoslav cherkovining "turar-joy binolari jabhalariga yo'l qo'yib bo'lmaydigan yaqin joyda" qurilishi "tinchlik va osoyishtalikni buzish" mumkinligidan qo'rqish bilan bog'liq. "qo'ng'iroq minoralaridan tebranish", "kafolatlangan to'liq uyni dafn mashinalari" "va "to'y mehmonlariga to'la limuzinlar". Varaqalar mualliflari, shuningdek, "bolalar bog'chalarining ma'badga yaqinligi bolalarning maktabgacha ta'lim muassasalarida qulay va osoyishta bo'lishlarini buzadi" deb xavotirda. Biroq, mahalliy aholi bilan suhbatlar, ma'bad va ibodatxonani qurishning "prinsipial" muxoliflari soni kam va yaxshi maqsadga qarshilik ko'rsatishning asosiy sababi kelajakdagi ma'bad majmuasi haqida ma'lumotning oddiy etishmasligi, degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. biz mavjud bo'lgan barcha vositalar bilan to'ldirishga harakat qilamiz. Umid qilamizki, tushuntirish ishlari bizning hozirgi raqiblarimizga va shunchaki shubhali odamlarga ma'bad qurishning xayrli ishida ittifoqchi bo'lishga, Rabbiyga kelishga va pravoslav nasroniy bo'lishga yordam beradi.