Fashistik rejim - bu o'zgaruvchanlik. Fashistik davlatlar

lat. - o'ram, o'ram) - barcha demokratik erkinliklar va ilg'or ijtimoiy harakatlarni bo'g'ishga qaratilgan ochiq terroristik diktatura. Fashizm irqchilik, shovinizm, zo'ravonlik, rahbarga sig'inish, umumiy davlat hokimiyati, misantropiya, militarizatsiya, tajovuzkorlik va antisemitizm bilan ajralib turadi.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

FASSHIZM

italyancha fascismo, fascio dan - to'plam, to'plam, uyushma) - siyosiy. kapitalistik davrda paydo bo'lgan oqim. kapitalizmning umumiy inqirozi davrida va eng reaktsion va tajovuzkor imperialistik kuchlarning manfaatlarini ifodalovchi mamlakatlar. burjuaziya. Hokimiyatdagi F. ochiqdan-ochiq terrorchidir. eng reaktsion monopoliya doiralarining diktaturasi. kapital, kapitalistikni saqlab qolish maqsadida amalga oshirilgan. bino. Eng muhimi o'ziga xos xususiyatlar P. - mehnatkashlar sinfi va barcha mehnatkashlarni bostirish uchun zoʻravonlikning ekstremal shakllaridan foydalanish, jangari antikommunizm, shovinizm, irqchilik, davlat-monopoliyadan keng foydalanish. usullar, jamiyatlarning barcha ko'rinishlari va fuqarolarning shaxsiy hayoti ustidan maksimal nazorat, hukmron sinflarga mansub bo'lmagan aholining anchagina katta qismi bilan keng aloqalar, ekspluatatsiya tuzumi manfaatlari yo'lida uni safarbar qilish va siyosiy faollashtirish qobiliyati. . Tashqi siyosat F. – imperialistik siyosat. ushlaydi. Siyosatchi sifatida F.ga xos xususiyatlarning umumiyligi. yoʻnalishi uning turli shakllarining mavjudligini istisno etmaydi, koʻpincha F.ning u yoki bu koʻrinishida siyosiy ustunlik darajasi bilan belgilanadi. yoki militaristik kuchlar. Militaristik kuchlarning ustunligi harbiy-fashistik rejimlarga xosdir. Siyosatning hal qiluvchi roli. fashistik kuchlar "klassik" fashistik rejimlar (1922-43 yillarda Italiya, Gitler Germaniyasi) bilan ajralib turardi. Ommaviy ijtimoiy asos yaratish uchun kurashda F. atalmishni tashkil etuvchi qarashlar tizimini ilgari surdi. moda. mafkura. Bu mafkura reaktsionerlarning prinsipsiz konglomeratidir. F. paydo boʻlgunga qadar shakllangan taʼlimot va nazariyalarda u A. Gobino (Frantsiya), V. de Lapuj (Frantsiya) va X. Chemberlen (Germaniya)ning irqchilik gʻoyalari, K. E. Dyuringning antisemitizm (Germaniya) gʻoyalarini keng qoʻllagan. Germaniya), K. A. Gringmut va V. M. Purishkevich (chor Rossiyasi). Mafkuraning muhim tarkibiy qismi. F.ning yuklari atalmish qarashlarga aylandi. geosiyosiy maktablari - F. Ratzel (Germaniya), J. R. Kjellen (Shvetsiya), K. Xaushofer (Germaniya). Nazariy antidemokratiyani oqlash fashistlar tomonidan F. Nitsshe va O. Spengler (Germaniya) asarlaridan olingan. Nemis mafkurasiga katta ta'sir ko'rsatdi. F.ga pangermanizm gʻoyalari taʼsir koʻrsatib, 19-asrning oxirgi uchdan birida — boshlarida Germaniyada keng tarqalgan. 20-asrlar Markazda fash bor. mafkuralar - harbiy g'oyalar. kengayish, irqiy tengsizlik, sinf. uyg'unlik («milliy hamjamiyat» va «korporatizm» nazariyasi), liderlik («Fyurer printsipi»), davlatning hamma narsaga qodirligi. mashinalar ("umumiy holat" nazariyasi). Eng konsentrlangan shaklda bu g'oyalar A. Gitlerning "Mein Kampf" (1925) kitobida ifodalangan. Fashning juda muhim xususiyati. mafkura - uning haqiqiy mazmunini yashirish uchun soxta bayroq ostida harakat qilish istagi. Bu maqsadga, xususan, fashizmning sotsializm g'oyalarining omma orasida mashhurligi haqidagi taxminlari xizmat qildi. Inqilobga reaktsiya sifatida paydo bo'lgan. yuksalish, uning boshlanishi Vel tomonidan e'lon qilingan. Oktyabr sotsialistik inqilob, F. butun taraqqiyparvar insoniyatning va birinchi navbatda, xalqaro miqyosdagi ashaddiy va xavfli raqibga aylandi. inqilobiy ishchi harakati. Birinchi fashistlar. tashkilotlari 1919-yil bahorida Italiyada paydo boʻlgan. Ular yarim harbiylashgan holda tuzilgan. millatchilik ruhidagi sobiq front askarlarining otryadlari; bu otryadlarning nomi - "fasci di combattimento" - butun fashizmga nom berdi. harakat. Fash. Harakat Italiyada ekstremal iqtisodiy inqiroz sharoitida paydo bo'lgan. tanazzul va jiddiy siyosiy inqiroz. Mamlakatda inqilobchilar yoyilib borardi. ishchilar sinfi va dehqonlarning nutqlari. Bunday sharoitda o'zlari uchun eng keng ommaviy bazani yaratishga intilib, fashistlar sotsializmdan keng foydalanishdi. frazeologiya; demagogiya bilan chiqdilar. dastur (er, kon va transport, 8 soatlik ish kuni, respublika, ijtimoiy sug'urta, progressiv soliq) ommani, birinchi navbatda, mayda burjuaziyaning keng qatlamlarini aldash uchun mo'ljallangan. Shu bilan birga, ular hukmron sinflarning nufuzli guruhlari bilan aloqalar o'rnatdilar, ulardan kuchli moliya oldilar. va siyosiy qo'llab-quvvatlash (Italiya sanoatchilar uyushmasi fashistlar hokimiyat tepasiga kelgan davrda va fashistik diktatura yillarida fashistik siyosatni nafaqat qo'llab-quvvatlagan, balki ma'lum darajada boshqargan). Hukmron sinflar manfaatlarini ko'zlab, fashistlar Italiyaga da'vat qildilar. odamlarni yangi hududlarga. imperialistni qondirish uchun bosib olish. Italiyaning da'volari, go'yoki 1-jahon urushidan keyin mahrum bo'lgan va shunday deb atalmish yaratilishi. "Katta Italiya". Boshida. 20s moda. Italiyadagi harakat katta siyosiy harakatga aylandi. kuch. 1921 yil bahoridan beri italyan. fashistlar chinakam fuqarolik harakatlarini boshladilar uyushgan ishchilar sinfiga va barcha demokratlarga qarshi urush. mamlakat kuchlari. Noyabrda 1921 yil fashistlarning navbatdagi qurultoyida. tashkilotlari tomonidan Fashistik milliy partiya tuzildi. Oktyabr oyida 1922 yilda fashistlar qurolli "Rimga yurish" uyushtirdilar, bu Italiyaning hukmron doiralariga asosiyni topshirish uchun bahona qildi. siyosiy ta'sir kuchi hokimiyat fashistlarga. 31 oktyabr 1922 yil rahbari italyan. fashistlar (“Duce”) B. Mussolini bosh vazir etib tayinlandi. Keyingi to'rt yil ichida fashizm. Rahbariyat burjua demokratlarini bosqichma-bosqich yo'q qildi. mamlakatda erkinlik. Noyabrda 1926 yilda Italiyada barcha antifashistlar nihoyat taqiqlandi. partiyalar, ularning deputatlari parlamentdan chiqarib yuborildi. Kommunist deputatlar va kommunistik partiya rahbarlari qamoqqa olindi. Mamlakatda qonunbuzarlik va qonunbuzarlik rejimi hukm surdi, to'la fashistik avtokratiya o'rnatildi. oligarxiyalar. Tashqi siyosat sohasida. Hukumat hokimiyat tepasiga kelganidan so'ng ko'p o'tmay, jilovsiz imperializm yo'liga o'tdi. kengaytirish. Avgust oyida allaqachon 1923 yil Italiya yunonlarni bosib olishga harakat qildi. Korfu oroli (1923 yildagi Korfu voqeasiga qarang). Sentyabrda 1923 yil fashistik qo'shinlari. Italiya Yugoslaviyaga qo'shildi. Riyeka shahri (Fiume); 1926-27 yillarda haqiqiy soni aniqlandi. Albaniya ustidan Italiya protektorati. 1935 yilda Fasc. Italiya Efiopiyaga qarshi urush boshladi, uni bosib olgandan keyin (1936) respublikaga qarshi intervensiyada qatnashdi. Ispaniya (1936-39). Albaniya 1939 yilda Italiya tomonidan bosib olingan. Oktyabr oyida 1940 yil Italiya Gretsiyaga hujum qildi va hatto undan oldin, o'sha yilning iyun oyida Frantsiyaga urush e'lon qildi va shu bilan 2-Jahon urushiga kirdi, bu davrda Italiyadagi barcha ichki qarama-qarshiliklar nihoyatda keskinlashdi. Italiyada fashistik davlat va fashistik tuzum quladi (1943). nemis Fashistik partiya (rasmiy nomi - Milliy sotsialistik nemis ishchilar partiyasi (NSDAP)) 1919 yilda paydo bo'ldi. Partiya tomonidan qabul qilingan nom uning tashkilotchilarining nemislar o'rtasida sotsializm g'oyalari ta'siridan manfaatlar yo'lida foydalanish istagini aks ettirdi. ekstremal reaktsiya. ishchilar. 1920-yilda tuzilgan, ayniqsa uyalmasdan demagogik boʻlgan birinchi partiya dasturida bir qancha keng koʻlamli talablar (trestlarni milliylashtirish, kommunal maqsadlarda yerlarni tekin musodara qilish, “foiz qulligini” bekor qilish, ishlab topilmagan daromadlarni bekor qilish va mulkni musodara qilish) bor edi. harbiy foyda, o `lim jazosi qarz oluvchilar va chayqovchilar uchun va boshqalar). Allaqachon boshida 20s Natsistlar yirik nemis (F. Tissen va boshqalar) va xorijiy (masalan, G. Ford) monopolistlaridan subsidiyalar ola boshladilar. Natsistlarning shtatdagi hukmron mavqelarni kuch bilan egallashga bo'lgan birinchi urinishi noyabr oyida Myunxendagi zarba bo'ldi. 1923 yil - Milliy sotsialistik partiyada chalkashliklarga sabab bo'lgan muvaffaqiyatsiz yakunlandi, u faqat 1927 yilda engib o'tdi. Iqtisodiy. 1929-33 yillardagi inqiroz (1932 yilda mamlakatda sanoat ishlab chiqarish hajmi 1929 yilga nisbatan 40% dan ortiq kam edi, ishsizlik esa nemis proletariatining 45% ga ta'sir qildi) va undan keyingi siyosiy inqiroz . Inqiroz Kommunistik partiyaning sezilarli darajada kuchayishi bilan birga milliy sotsialistlar ta'sirining tez o'sishiga olib keldi. Iqtisodiy bo'lgan yangi qiyinchiliklardan foydalanish. inqiroz Germaniyani qamrab oldi. ishchilar, Milliy-sotsialistik partiyaning rahbarlari, "xalq do'stlari" sifatida niqoblanib, barcha norozi va nochorlarga saxiylik bilan va'dalar tarqatdilar. Ular ishchilarga "adolatli" ish haqi va ishsizlikni yo'q qilishni va'da qilishdi; dehqonlar - ipoteka qarzlari bo'yicha foizlarni kamaytirish; mayda savdogarlar va hunarmandlar - ularni raqobati bilan vayron qilgan universal do'konlarni tugatish, "yahudiy kapitali" zulmidan xalos bo'lish, davlat. subsidiyalar va xom ashyo narxini pasaytirish. Huquqni buzgan fuqaro haqida spekulyatsiya qilish nemislarning tuyg'usi, milliy sotsialistlar nemislar oldida paydo bo'lishga intildi. odamlar Versal tinchlik shartnomasiga qarshi eng qat'iy kurashchilar rolida. Siyosiy chuqurlashuv muhitida mamlakatdagi inqiroz sharoitida fashistlar tomonidan e'lon qilingan boshqaruv usullari nufuzli yirik monopoliyalar guruhi tomonidan faol qo'llab-quvvatlandi. Tashkil etilgandan keyin 11 oktyabr. 1931 yil “Gartsburg fronti” (nasional-sotsialistlar, millatchilar va “Poʻlat dubulgʻa” tashkiloti konferensiyasida tuzilgan ekstremal reaksiya kuchlari ittifoqi) va Milliy sotsialistlar “fyureri” (rahbari) A. Gitlerning 1932 yil 27 yanvardagi nutqi. Dyusseldorfdagi yirik tadbirkorlar oldida bu moliyaviy va siyosiy yordam yanada oshdi. Unga tayanib, Germaniyaning Reyxsver rahbariyatidagi nufuzli doiralar bilan ittifoq tuzish. fashistlar hukumat tuzish uchun mandat olishga muvaffaq bo'ldilar. Yanvar oyi oxirida. 1933 yil Prezident Hindenburg Gitlerga hukumat tuzishni buyurdi. Reyxstagni o't qo'yishni uyushtirgan va buning uchun aybni kommunistlarga yuklagan nemis fashistlari bir necha yil davomida. oylar davomida mamlakatni to'liq "birlashtirdi", unda keng qamrovli qonli terror paydo bo'ldi. Kommunistga ergashish Partiya sotsial-demokratik partiyani taqiqladi va barchasi an'anaviy. burjua partiyalar. Barcha jamiyatlar tarqatib yuborildi. tashkilotlar, birinchi navbatda kasaba uyushmalari, parlament o'z vakolatlaridan mahrum qilindi, jamiyatlarning barcha shakllari tugatildi. hukumat ustidan nazorat boshqaruv. Burjua demokratiyasini yo'q qilish va cheksiz fashistik diktaturani o'rnatish jarayoni bir necha yillar davom etgan Italiyadan farqli o'laroq, Germaniyada milliy sotsialistlar mamlakatni nisbatan tez - bir yil ichida "birlashtirish" ni amalga oshirdilar. Shu bilan birga, milliy sotsialistik partiya rahbariyati mamlakatda o'z mavqeini mustahkamlashga harakat qilib, bir qator demagoglarni amalga oshirdi. odamlarni chalg'itishga qaratilgan harakatlar. wt. Ommaviy ishsizlik sharoitida milliy sotsialistlar tomonidan yaratilgan mehnat lagerlari tizimi uni yumshatishga qaratilgan chora sifatida keng targ'ib qilindi. Germaniyaning iqtisodiy bosqichdan chiqishi bilan bog'liq bandlikning o'sishi. inqiroz va majburiy militarizatsiya, iqtisodiyotning "samaradorligi" ning isboti sifatida ishlatilgan. fashizm siyosati. Boshqa chora-tadbirlar bilan bir qatorda, fashistlar tomonidan ishlab chiqilgan ishdan bo'shatishdan himoya qilish va dehqonlarning ayrim guruhlariga qarzlarni to'lashni osonlashtirish tizimi ham xuddi shu maqsadlarga xizmat qildi. Hunarmandlarni tinchlantirish uchun univermaglardagi ustaxonalar tugatilib, ayrim toifadagi hunarmandlarga kreditlar berildi. Milliy sotsialistlar asossiz, millatchilik instinktlari asosida o'ynab, o'z tarafdorlarini Germaniyaning yahudiy aholisiga qarshi qo'zg'atdilar, pogromlarni qo'zg'atdilar va yahudiy mulkini "arizatsiya qilish" shiori ostida ommaviy talon-taroj qildilar. Demagogda. fashistik maqsadlar uchun. Germaniya aqliy va jismoniy ishchilar davlati deb e'lon qilindi. mehnat, (Arbeiter der Stirn und Arbeiter der Faust). Shu bilan birga, aqllar ishlaydi. barcha "aryan" tadbirkorlar mehnat deb e'lon qilindi. Milliy sotsializm tomonidan yaratilgan diktatura mexanizmi, asosan, terror apparatini (CA, CC, Gestapo, shuningdek, "Xalq tribunali" va boshqa fashistik adliya organlari) o'z ichiga olgan. kimning vazifasi bostirish va jismonan edi. rejimning barcha haqiqiy va potentsial raqiblarini, tashkiliy apparatlarini yo'q qilish. aholiga ta'sir ko'rsatdi (NSDAP, Milliy sotsialistik ayollar ittifoqi, Gitler yoshlari, Germaniya ishchilar fronti, "Quvonch orqali kuch" tashkiloti va boshqalar), bu jamiyatlarning barcha shakllari ustidan nazoratni ta'minladi. faoliyati va keng jamoatchilikning tashviqotini qayta ishlash apparati. ommaviy (tashviqot vazirligi). Darhol mamlakat iqtisodiyotini harbiylashtirish kursi belgilandi va tez orada xalqaro munosabatlar uzildi. Germaniyaning qurollanishini cheklovchi kelishuvlar. 1935 yilda Fasc. Germaniya umumiy harbiy majburiyatni tikladi. 1936-39 yillarda Germaniya Italiya bilan birgalikda Respublikaga qarshi intervensiyada qatnashdi. Ispaniya. 1938 yilda zo'ravonlik sodir bo'ldi. Avstriyaning anneksiyasi (Anschluss), 1938-39 yillarda Chexoslovakiya fashistik agressiya qurboni bo'ldi. 1939-yil sentabrida Polshaga hujum qilib, fashistlar Germaniyasi Ikkinchi jahon urushini boshlab yubordi. Hokimiyatga kelgandan keyin fashist. Italiya va Germaniya partiyalari xorijda fashizmga xayrixoh boʻlgan koʻplab guruhlar va harakatlarni oʻz homiyligi ostiga oldilar va baʼzi hollarda ularni oddiygina yaratishga kirishdilar. Ba'zi kapitalistik mamlakatlarda. dunyoda bu harakat va guruhlar, tashqi yordamga qaramay, siyosiy ta'sirsizligicha qoldi. sektalar (Angliya, Shvetsiya, Norvegiya va boshqalardagi fashistik partiyalar). Ba'zi joylarda ular burjua demokratlari uchun jiddiy tahdidga aylandi. rejimlar va faqat birlashgan demokratlarning qat'iy qarshiligi tufayli. kuchlar hokimiyatni qo'lga kirita olmadi (masalan, Frantsiyada). Sharqning ayrim shtatlarida. va Markaz. Yevropada (Avstriya, Polsha, Ruminiya, Boltiqboʻyi davlatlari va boshqalarda) fashistik rejimlar oʻrnatildi. xususiyatlar. Ularda hal qiluvchi rolni fashizmga aniq hamdard bo'lgan partiyalar o'ynadi. Fashizm Italiya va Germaniya ta'sirida rivojlandi. Ispaniyadagi harakat. 1936 yilning yozida fashistlarning yordamiga tayanib. kuchlar, ispan reaktsionerlar bilan ittifoqda fashistlar. Harbiylar respublikaga qarshi qoʻzgʻolon koʻtardilar. pr-va va qonli fuqarolar urushidan keyin. taxminan davom etgan urush. 3 yil, mamlakatda o'rnatilgan fash. Franko diktaturasi. Bundan oldin ham Portugaliyada fashizm o'zini o'rnatgan edi. Salazar diktaturasi. Fasadlarni o'rnatish. rejimlar davlat-monopoliyadan eng keng foydalanish bilan birga edi. kapitalistni "takomillashtirish" maqsadida tartibga solish. iqtisodiyot, monopoliyalar mavqeini mustahkamlash va tashqi siyosat uchun old shart-sharoitlar yaratish. kengaytirish. Fasda. Masalan, Germaniyada iqtisodiyotga bilvosita ta'sir ko'rsatish uchun bir qator chora-tadbirlar amalga oshirildi, birinchi navbatda, keskin o'sish. "davlat" investitsiyalar (harbiy maqsadlar, transport, boshqaruv va boshqalar). Shu bilan birga, bevosita administrator o'rnatildi. uy xo'jaliklari ustidan nazorat rivojlanish. Asta-sekin murakkab va mashaqqatli boshqaruv mexanizmi yaratildi, bu frantsuzlar tomonidan amalga oshirildi. rahbariyati nisbatan qisqa vaqt ichida mamlakat iqtisodiyotini urush holatiga o'tkazish. relslar, yangisini yaratish yoki muhim strategiklarini sezilarli darajada kengaytirish. sanoatga nisbatan, harbiy to'plash. aktsiyalar. Davlat-monopoliyani tartibga solishning dastagi sifatida fashistlar tomonidan yaratilgan “sinf” organlari – imperator “oziq-ovqat sinfi”, imperator “hunarmandchilik sinfi” va boshqalar ishlatilgan. Fashistlar bilan boshqa mamlakatlarda. davlat-monopoliya rejimi tizim Germaniyadagi kabi keng qamrovli xususiyatga ega bo'lmadi, lekin ularda shunga o'xshash tendentsiyalar paydo bo'ldi. F.ning ommaviy bazasi, fashistlar oʻz elitasini toʻldirgan suv ombori kapitalistning oʻrta qatlamlari edi. burjuaziya va ishchilar sinfi o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan jamiyatlar. Bir qator mamlakatlarda (birinchi navbatda Italiya va Germaniya) fashistik. Rejimlar ishchilar sinfining alohida, siyosiy jihatdan etuk bo‘lmagan guruhlarini ham o‘z qo‘liga olishga muvaffaq bo‘ldi. Biroq, umuman olganda, ishchilar sinfi asosiy edi. antifashistik kuch. adv. old. K ser. 30s F. nafaqat ishchilar va demokratlar uchun halokatli tahdidga aylandi. harakat bo'limi mamlakatlar, balki butun insoniyat uchun. Siyosatchilar hujumga uchradi. ishchilar sinfining, barcha mehnatkashlarning ijtimoiy yutuqlari esa ko‘p o‘n yilliklar davomida olib borilgan tinimsiz kurash natijasidir. Fashistlarning agressiv siyosati. kuchlar nafaqat Evropaning, balki Evropaning ko'plab xalqlarining mavjudligini shubha ostiga qo'ydi - bu insoniyat tsivilizatsiyasiga bevosita tahdid soldi. Ushbu tahdidning jiddiyligini anglash keng tarqalgan antifashistik harakatning paydo bo'lishiga olib keldi. harakatlar, asosiy barcha siyosatchilarning birligi haqida. qarshilik koʻrsatishga tayyor kuchlar F. Bunday qarshilikni tashkil etishda hal qiluvchi rolni kommunistlar oʻynadi. partiyalar. Fransiyada kommunistlar tashabbusi bilan vujudga kelgan Nar. Front fashistlarning hokimiyatni egallashiga to‘sqinlik qildi va mehnatkash xalq manfaatlarini ko‘zlab bir qancha muhim islohotlarni amalga oshirdi. Ispaniyada odamlar. frontga (Kommunistik partiya tashabbusi bilan milliy miqyosda 1936 yil yanvarda tuzilgan) milliy inqilobchi boshchilik qildi. 1936-39 yillardagi urush va chuqur ijtimoiy-iqtisodiy. transformatsiyalar. F. hokimiyatda boʻlgan oʻsha mamlakatlarda kommunistlar yashirin antifashistik harakatning boshida turganlar. harakatlar. Xalqaro antifashistik kurashni qo'llab-quvvatlash harakati. frankoist isyonchilarga va italyan-nemislarga qarshi respublikalar. interventsionistlar; Respublika tarafida jang qilgan baynalmilal brigadalar oʻz xizmatlarini koʻrsatdilar. harbiy, ma'naviy va siyosiy. Ispan yordami rep. armiya. 2-jahon urushi davrida Fasc. Bosib olingan hududlardagi terror, genotsid, oʻlim lagerlari, millionlab odamlarning qasddan qirgʻin qilinishi F.ning gʻayriinsoniy mohiyatini toʻliq ochib berdi, bu esa butun dunyo xalqlarining nafratini uygʻotdi. Fasda. orqaga - bosib olingan hududlarda. va fasyalarning o'zida. mamlakatlar - antifashistlar paydo bo'ldi. Fashistlarning jangovar qudratiga putur yetkazgan qarshilik harakati. qo'shinlar va chegaralarning mustahkamligi. rejimlari. Germaniya va uning ittifoqchilari Gitlerga qarshi koalitsiya kuchlari tomonidan SSSRning hal qiluvchi ishtirokida mag'lubiyatga uchradi. Ittifoq F.ga ogʻir zarba berdi. Biroq, ayrim kapitalistik mamlakatlarda. mamlakatlarda (Ispaniya, Portugaliya), hukmron sinflar fashistlarning diktatorlik tuzumlarini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldilar. turi. Fasc tarkibiga kirgan mamlakatlarda. blok, F.ning ildizlari toʻliq bartaraf etilmagan. Ikkinchi jahon urushidan keyin boshlangan sovuq urush fashizmning tiklanishiga olib keldi. elementlar va o'sha kapitalistik. o'tmishda Gitlerga qarshi koalitsiyaning bir qismi bo'lgan davlat-vahlar. Bundan kam muhim ijtimoiy va siyosiy. fashizmni dunyoga keltirgan va uni ma'lum bir tarixga aylantirgan jarayonlar. juda ta'sirli kuchga aylanib, hozirgi zamonda ham davom etmoqda. kapitalist jamiyat. Siyosiy Reaksiyaga moyillikni keltirib chiqaradigan imperializmning beqarorligi nafaqat pasaymadi, balki aksincha kuchaydi. F. magʻlubiyati davrida bir qator mamlakatlarda xalq demokratiyasi, keyin esa sotsializm vujudga keldi. inqilob. Ko'pgina boshqa mamlakatlarda kapitalizmning poydevori silkitilgan. Imperializmning mustamlakachilik tizimi quladi. Davlat-monopoliyaning rivojlanishi sezilarli yutuqlarga erishdi. kapitalizm, bu esa uy xo'jaligini boshqarishni yanada markazlashtirishga olib keladi. hayot va davlatning tez mustahkamlanishi. avtomobillar. Urushdan oldingi bilan solishtirganda ancha. davrda militaristik tabaqaning ta'siri kuchaydi. Demak - urushdan keyingi davrga xos xususiyat. yillar, kapitalizmga "demokratiyani yuvish" tendentsiyasi. mamlakatlar, kesish ishchilar sinfi va barcha demokratlar tomonidan qarshi. kuch. Bu tendentsiya davlat xavfsizlik organlarining siyosiy rolini kuchaytirishda va fuqarolarning erkin siyosiy faoliyat huquqini sezilarli darajada buzadigan favqulodda qonun hujjatlarida o'z ifodasini topmoqda. iroda ifodasi, qarshilik faoliyat va iqtisodiy imkoniyatlarni cheklash. ishchilar sinfi kurashi. Demokratiyani «yuvish»ning muhim shakli sanoatlashgan kapitalistik mamlakatlarning aksariyatiga xosdir. parlament rolini kamaytirishga qaratilgan davlat tendentsiyasi. Kapitalizmda hukmron doiralari an’analarga amal qiladigan mamlakatlar. hukumat usullari, ozmi-ko'pmi ta'sirchan o'ta o'ng muxolifat paydo bo'ldi, ba'zi hollarda ochiq fashistik. yoki tabiatan yarim fashistik. Bu muxolifatning o'ng tomondagi kuchi va ta'siri iqtisodiyotdagi o'zgarishlarga qarab o'zgarib turadi. bozor sharoitlari va xalqaro sharoitlar. vaziyat, mamlakat ichida va xalqaro miqyosda inqirozli hodisalarning kuchayishi bilan kuchaymoqda. arena va keskinlik pasayganda zaiflashadi. Ba'zi hollarda, fash. va yarim tayyor. militaristik kuchlar bilan ittifoq tuzgan unsurlar harbiy yo'llar bilan hukmron mavqelarni egallashga harakat qilmoqda. to'ntarishlar. Yangi sharoitlarda harakat qilish, fash. kuchlar tabiiy ravishda yangi qiyofa kasb etadi. Shuning uchun, zamonaviy haqida gapirish F., ko'pincha "neofashizm" atamasi ishlatiladi. Neofashizmda ikkita asosiy turni ajratish mumkin. yo'nalishlari. Birinchisi, faqat biroz o'zgartirilgan "an'anaviy" fache. nemislarning mafkurasi va usullaridan mumkin bo'lgan hamma narsani saqlab qolishga harakat qiladigan harakat. Milliy sotsializm va Italiya. 30-40-yillardagi fashizm. Fache bu yo'nalishga ulashgan. guruhlar va guruhlar turli mamlakatlar, "Nation Europa" (Germaniya) jurnali atrofida birlashgan va xalqaro. neofash. markazlari Malmo ("Malmo International"), Madrid va Buenos-Ayresda. O'rtada yaratilgan narsalarni ham o'z ichiga olishi kerak. 60-lar xalqaro neofashistlar uyushmasi (Jahon milliy sotsialistlar ittifoqi). Bunday guruhlar va guruhlarning ishtirokchilari, birinchi navbatda, fashda muhim rol o'ynagan shaxslardir. 30-40-yillardagi harakat. va harbiy xizmatga jalb qilingan. va boshqa jinoyatlar. Ulardan ba'zilari urushdan keyingi birinchi yillarda xizmat qilgan. yillik jazo, sudlanganlik yoki harbiy. ittifoqchilarning kemalari yoki o'z mamlakatlari sudlari tomonidan. Bu guruhlar va guruhlarda fashistlar katta rol o'ynaydi. emigrantlar, shu jumladan hozirgi sotsialistik mamlakatlardan, birinchi navbatda, Sharqiy va Janubi-Sharqiy Evropadan (Yugoslaviya, Vengriya, Ruminiya va boshqalar) emigrantlar. Fash. tashkilotlar bu turdagi katta faollik ko'rsatish. Urushdan keyin darhol G'arbda. Evropa fashistlarni jazolash uchun muayyan aniq choralarni ko'rdi. harbiy jinoyatchilar, bu tashkilotlar xavf ostida bo'lmagan mamlakatlarga (Ispaniya, Portugaliya, Lotin Amerikasi va boshqalar) qochishlarini tayyorlay boshladilar. Ular moliya bilan ta'minlash tizimini tashkil qilishdi. sobiq fashist rahbarlariga yordam. Germaniya, Italiya va boshqa mamlakatlardagi rejim, shuningdek, ularning oilalari. Bu guruhlar Sovuq Urushdan mafkuraviy va siyosiy jihatdan qulay psixologik muhit yaratishda rol o'ynadi G'arb jamoatchiligining konservativ qismi nazarida fashizmning "reabilitatsiyasi". kapitalist mamlakatlar Imperialistik razvedka xizmatlari Sovetlarga qarshi qo'poruvchilik va razvedka ishlarini olib borishda bu tashkilotlardan yordamchi organlar sifatida keng foydalanadi. Ittifoq va boshqa sotsialistik. holatida. Aksariyat hollarda, bunday tashkilotlar oshkoralikdan qochishadi va birinchi navbatda harakat qilishadi. fitna yoki yarim fitna usullari. Biroq, zamonaviy davrda bu tendentsiyaning imkoniyatlari. neofashizm juda cheklangan. Nopok o'tmish bilan juda yaqin aloqa neo-modaga to'sqinlik qiladi. bunday turdagi tashkilotlar o'z an'analarining tor doirasidan tashqariga chiqishlari kerak. tarafdorlari va aholining katta qismini o'z tomoniga tortadilar. Bu tashkilotlar o‘zgargan vaziyatni hisobga olishga, bugungi hukmron doiralarning o‘ziga xos manfaatlarini tushuna olmayapti. imperializm, aholining kayfiyati va oʻziga xos talablarini, shu jumladan, bir paytlar F.ning ommaviy bazasini tashkil etgan ijtimoiy qatlamlarni aniqlash uchun “kadrlar qarishi”ning tez surʼatlar bilan oʻsib borayotgan jarayoni siyosatni yanada toraytiradi. bunday tashkilotlarning istiqbollari, ularni ikkinchi yoki uchinchi darajali agentlar lavozimiga mahkum qiladi. Neofashizmda yana bir yo'nalish ancha katta xavf tug'diradi. uning o'ziga xos xususiyati qonun ustuvorligi va parlament institutlariga tashqi sodiqlikni saqlab qolgan holda noqonuniy yoki yarim qonuniy usullarning kombinatsiyasidir. "Meros" ga "nazariy" munosabatdan qat'i nazar, ular zamonaviylikka e'tibor berishadi. muammolar va o'zlarini bugungi kunning tashkiloti sifatida reklama qiladilar. Doimiy manevrlar qilib, ular an'analarni buzish haqida taxmin qilishga harakat qilishadi. ilmiy-texnika natijasi sifatida ijtimoiy tuzilma. inqilob va kapitalizmning haqiqiy yaralari haqida. tizimlari. Bunday partiyalar va tashkilotlar, masalan, italyanlarni o'z ichiga oladi ijtimoiy harakat(1947 yilda asos solingan; 1973 yilda monarxistlar bilan birlashib, Italiya ijtimoiy harakati - Milliy o'ng kuchlar nomini oldi), Milliy-demokratik. G'arbdagi partiya Germaniya (NDP), asosiy. 1964 yilda (70-yillarning boshlarida jiddiy inqirozni boshdan kechirdi) va hokazo.Ammo, umuman olganda, F.ning Ikkinchi jahon urushidan keyingi mavqei undan oldingiga qaraganda ancha zaifdir. Sinfni tartibga solish sanoatlashgan kapitalistik kuchlar. mamlakatlar ayrim hollarda cheksiz monopolistik avtokratiyani istisno qiladi. burjuaziya. Hokimiyatdagilar majburlagan o‘ngga o‘tish tendentsiyasiga xalqning tinimsiz va ayrim hollarda muvaffaqiyatli kurashi natijasi bo‘lgan chapga o‘tish, demokratiyani kengaytirish tendentsiyasi qarshi turadi. xalq ommasi va birinchi navbatda ishchilar sinfi. Antifashistlar omma orasida keng tarqaldi. kayfiyat; bu sharoitlarda hukmron sinflar sanoatlashgan kapitalist mamlakatlar burjua demokratiyasidan voz kechishni xavfli deb hisoblaydi. boshqaruv shakllari, ayniqsa, umuman olganda, ular hali ham hokimiyat mexanizmining ko'proq yoki kamroq normal ishlashini ta'minlaydi. Biroq, muayyan sharoitlarda kapitalistning hukmron doiralari bo'lishi mumkin. davlatlar burzhdan voz kechishi mumkin. parlamentarizm va kapitalistni qutqarish nomi bilan. ochiq fashistik usullarga murojaat qilish uchun qurish. Binobarin, kapitalistik mamlakatlardagi o‘ta o‘ng, yarim fashistik va neofashistik kuchlarning faoliyati bu kuchlar tashqi ko‘rinishda jiddiy siyosiy rol o‘ynamaydigan hollarda ham jiddiy xavf tug‘diradi. Har bir davlatda demokratiyani qayta tiklash yo‘lidagi eng muhim to‘siq demokratik kuchlarning birlashgan frontini yaratishdir. F. paydo boʻlganidan beri xalqaro hamjamiyatning diqqat-eʼtiboriga aylangan. kommunist harakatlar. Ko'pchilik burjua. va o'ng qanot sotsialistik. sinfni tan olmasdan mafkurachilar. F.ning mazmuni yoki ongli ravishda buni qilishni istamay, uni siyosatchi deb hisoblashgan. mehnatkashlarning ayrim guruhlari qarashlari va manfaatlarini ifoda etgan yoʻnalishni kommunistlar F.da darhol koʻrdilar. murosasiz sinf agentlari. dushman. Kommunist partiya boshidanoq maftunkorlikni yuqori baholadi. harakat nafaqat bir mamlakatga (Italiyaga), balki kapitalizm rivojlanishining ma'lum bir bosqichi mahsuli sifatida ham xos hodisa sifatida. Fashizmni o'rganishga ana shunday xalqaro arboblar katta hissa qo'shgan. kommunist harakatlar, masalan, G. Dimitrov, A. Gramsci, P. Tolyatti, K. Tsetkin, E. Thalmann, V. Pik, P. Dutt va boshqalar. F.ning eng batafsil tahlilini kommunistlarning VII kongressi bergan. . Ommabop anti-imperialist yaratish g'oyasini ilgari surgan xalqaro. F.ga qarshi front va urush. F.ning sinfiy mazmunini ochib beruvchi, F.ning ijtimoiy asoslari va urush bilan bogʻliqligini koʻrsatuvchi VII sʼyezd hujjatlari bilan bir qatorda siyosat va sinfning turli tomonlarini oʻrganishga jiddiy yordam koʻrsatildi. F.ning mohiyati zamonaviy ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlarni marksistik-leninchalik pozitsiyasidan (masalan, davlat-monopolist kapitalizm rivojlanishining hozirgi bosqichini oʻrganish), xususan, antidemokratik harakatlarning yangi shakllarini oʻrganishdan iborat. , fashist. va professional harakatlar. Bu imkon beradi, zamonaviy bilim balandligidan va zamonaviy rivojlanish fan kapitalistik jamiyatda bir muncha vaqt oldin sodir bo'lgan muayyan jarayonlarni ko'rib chiqish. Sov. olimlar 30-yillarda, 2-jahon urushi va urushdan keyingi yillarda nashr etilgan. yillar, F. siyosatining turli jihatlarini, birinchi navbatda, Germaniyani yoritib beruvchi bir qator aniq tadqiqotlar. F. Urushdan keyin GDR, Germaniya, Italiya va boshqa mamlakatlarda marksist tarixchilar tomonidan F. muammosini oʻrganish boshlandi (Manbalar va adabiyotlar boʻlimiga qarang). Burjuaziyada tarixshunoslik F. anglatadi. oʻrinni F.ni kapitalizm asoslarini himoya qilish nuqtai nazaridan tanqid qiluvchi asarlar egallaydi. tizimlari. Ushbu tendentsiya vakillari orasida konservatorlar ham, liberallar ham bor (bu bo'linishning mavjudligi G'arbiy Germaniya tarixshunosligida ayniqsa aniq namoyon bo'ladi). Bu guruhlarning barchasi, bir nechta istisnolardan tashqari, ko'plab burjualarga imkon beradigan "totalitarizm" tushunchasi bilan birlashtirilgan. sotsializmga dushman tadqiqotchilar. anti-fashizmni inqilobchilarga tuhmat bilan uyg'unlashtirish g'oyasi va hatto antikommunizmga juda moyil. proletar harakati. Bu fashizm va kommunizmning turli shakllarini o'z ichiga olgan hodisa sifatida "totalitarizm" tushunchasini keng talqin qilish yordamida amalga oshiriladi. kapitalizmga harakat davlat-vah va davlat. sotsialistik tuzum mamlakatlar Bunday "umumiylikni" isbotlash uchun bo'limlarni o'zboshimchalik bilan taqqoslash usuli qo'llaniladi. belgilar. Konservativ tadqiqotchilar uchun F. anʼanalarning zaiflashuvi natijasida yuzaga kelgan insoniyat jamiyatining halokatli rivojlanishining oʻziga xos ifodasidir. asoslar Ushbu tadqiqotchilar guruhi vakillaridan biri keyinchalik Gitler bilan uzilib qolgan Milliy sotsialistik partiyadan Dansig Senatining sobiq raisi, konservativ publitsist G. Rauschningdir (N. Rauschning, Die Revolution des Nihilismus, Z. - N.Y., 1958; u, Die Zeit des Deliriums, Z., 1947). Rauschning fikricha, keyingi asrlarda insoniyat taraqqiyoti jarayonida barcha ijobiy tushuncha va me’yorlar, hatto aqlning me’yoriy funksiyasi tushunchasi ham barbod bo‘ldi. Insonning an'ana va odatlardan ozod bo'lishi go'yo to'liq mafkuraviylikka olib keldi. qadriyatlarning umumiy anarxiyasi bilan kechadigan disorientatsiya. Bularning barchasi bizning zamonamizning eng katta inqirozi. tsivilizatsiya, Rauschningning ta'kidlashicha, muqarrar ravishda insoniyatni "avtoritar, o'zboshimchalik va oxir-oqibat mutlaq va totalitar davlat" yaratishga undaydi. Mohiyatan, bu F.ni tarixiy deb talqin qilish chegarasidan tashqariga chiqmaydi. va G'arbiy Germaniyaning ijtimoiy hodisalari. konservativ tarixchi G. Ritter (G. Ritter, Die D?monie der Macht, M?nch., 1947; uning, Geschichte als Bildungsmacht, Shtutt. , 1946). O‘z vaqtida fashistlar rahbariyatini bevosita maqtashgacha borgan G.Ritter o‘z asarlarida “xalq davlati” va xalqning “jami” davlati g‘oyasini muttasil ilgari suradi. millatchilikning o'z-o'zidan jangari shakllarini belgilovchi omil. o'z-o'zini anglash. Uning asarlarida biz doimo konservativ tarixshunoslik uchun an'anaviy Vel.ga havolalarni topamiz. frantsuz inqilob militaristik, fashistlarning "ajdodi" sifatida. tamoyillar va spekulyativ, sinfga asoslangan inqilobchilar aralashmasi. va aksilinqilobchilar. keng ommaga xos bo'lgan zo'ravonlikka bo'lgan irratsional istakning namoyon bo'lishi sifatida talqin etiladigan harakatlar. Xuddi shu ruhda, G. Buchheit (G. Bucliheit, Das dritte Reich, M?nch., 1958; uning, Soldatentum und Rebellion, Rotstadtt, 1961) va V. Gorlitz (Die Waffen) tomonidan olib borilgan aniq tadqiqotlar - SS, V., 1960). K. D. Braxer biroz kamroq konservativ pozitsiyani egallaydi (qarang, masalan, K. D. Bracher, Die Aufl?sung der Weimarer Republik, Stuttg., 1955). Liberal olimlar orasida ommaga dushmanlik u qadar ochiq ko'rinmaydi. Ulardan baʼzilari F. ommani hokimiyatga olib kelgan degan fikrni qatʼiyan inkor etadilar va hukmron sinflar vakillarini tanqid qilishda ancha uzoqqa boradilar (qarang, masalan, G. V. F. Hallgarten, Hitler, Reichswehr und die Industrie, Fr./M., 1955). ). Biroq, ayrim istisnolardan tashqari, ular asosan “totalitarizm” tushunchasini qoʻllab-quvvatlaydi, bu esa ularni F.ni ijtimoiy-siyosiy sifatida ilmiy oʻrganish imkoniyatidan amalda mahrum qiladi. hodisalar. Burjuaziya orasida alohida o'rin tutadi. Ernst Nolte (Germaniya) fizika muammolari bilan qiziquvchi olimlar pozitsiyasini egallaydi. Uning asosiy “Fashizm davr ifodasi sifatida” asari (E. Nolte, Der Faschismus in seiner Epoche, M?nch., 1963) turli millatlarning kelib chiqishini o‘rganadi. shakllar F. Marksizmning muxolifi, konservativ, falsafiy qarashlarda neokantchi boʻlib qolgan Nolte “totalitarizm” tushunchasini steril va voqelikka mos kelmaydigan deb rad etadi. F. Nolteda juda oʻziga xos siyosiy xarakter sifatida namoyon boʻladi. zamonaviy shakl kapitalizm, garchi Noltening o'zi imkon qadar bunday ta'rifdan qochishga harakat qiladi. Nolte ishidagi eng katta kamchilik uning iqtisodga bo‘lgan ehtiyojni yaqqol past baholaganligidir. va ayniqsa sotsiologik. manba va ildizlarni tahlil qilish F. Konsentratsiyalash ch. fashistlar muammolariga e'tibor. mafkura, Nolte mohiyatan butun ichki ko'rib chiqadi. va ext. fashizm siyosati faqat uning amaliyligi sifatida. timsoli. Italiyada F.ning marksistik boʻlmagan tarixshunosligi, B. Krosening burjua-liberal konsepsiyasi keng tarqalib, ijtimoiy-iqtisodiy. va tarixiy Italiyada F. uchun zarur shart-sharoitlar, F.ni tarixiy deb hisoblaydi. 1-jahon urushi tufayli Italiyaning demokratiyani kengaytirish yo'lidagi progressiv rivojlanishidagi bo'shliq. Antifashistlar bilan yozilgan. L. Salvatorelli va G. Mira (L. Salvatorelli e G. Mira, Storia d'Italia nel periodo fascista, Torino, 1956), shuningdek, bir qator boshqa italiyaliklarning fundamental ishlarida liberal pozitsiyalar. asarlari mayda burjuaziya haqidagi dissertatsiyani himoya qiladi. F. xarakteri amerikalik S. M. Lipset (S. M. Lipset, Political man, L., 1960) asarida sotsiologiyaga urinish o'z ichiga olgan o'ziga xos tushuncha ilgari surilgan. tahlil qilish F. Turli zamonaviylarning ijtimoiy asoslarini o'rganish. Ommaviy harakatlar, deb ta'kidlaydi Lipset, har bir yirik ijtimoiy qatlam (qatlam) - va bunday uchta qatlam (pastki, o'rta va eng yuqori) - ikkita siyosiy mavjud degan xulosaga kelishga imkon beradi. iboralar: demokratik va ekstremistik ("totalitar"). Lipset bunday tasnifning siyosiy ekanligiga ishonchi komil. harakatlar unga “totalitarizm” kontseptsiyasining biryoqlamaligini yengish imkonini beradi. Kommunizm va f.ni turli qatlamlarga (mos ravishda quyi va oʻrta) nisbat berib, u har ikkala harakatning ham turli ijtimoiy mohiyatini tan olganga oʻxshaydi. Shu bilan birga, ularni ekstremistik siyosatchilar qatoriga teng taqsimlash. harakatlar, u oldida turgan vazifani ham bajaradi: tasodifan bo'lsa ham, lekin kommunizmni tuhmat qilish, uni F. Klas bilan bir darajaga qo'yish. Lipsetning xurofoti nafaqat bunda, balki uning tasnifida hukmron ekspluatator sinflar (yuqori qatlam) va F. ijtimoiy-psixologik tarafdorlar oʻrtasida amalda devor qurishida ham namoyon boʻladi. F.ni oʻrganish yoʻnalishlari (G. Pauell, V. Reyx, T. Adorno, E. From) F.ni birinchi navbatda psixopatologik hodisa deb hisoblaydi. AQSH va Angliyada nashr etilgan qator asarlar Germaniya tarixining fashistik davrdagi muayyan masalalariga bagʻishlangan. rejimi. Ular orasida Bullok (A. Bullok, Gitler. A study in tiranny, L., 1952), Krankshou (E. Crankshaw, The Gestapo. Instrument of tiranny, L., 1956), Seabury (R) kitoblari katta qiziqish uyg‘otadi. Seabury, The Wilhelmstrasse, Los Ang., 1954), Teylor (T. Taylor, Sword and svastika, N.Y., 1952), Trevor-Roper (Gitlerning oxirgi kunlari, L., 1947). Katta haqiqiy nemis materiali P. Shirer (W. Shirer, Aufstieg und Fall des Dritten Reiches, Bd 1-2, M?nch. - Z., 1963) va Shvaytser (A. Shveytser, Uchinchi Reyxdagi yirik biznes, Bloomington, 1964). Burjua asarlari orasida. Tarixchilarning F. muammolarini ko'rib chiqadigan asarlari ham mavjud. jangari reaktsion, shu jumladan ochiq fashistik va fashistik tarafdorlik pozitsiyalaridan. Bu asarlar umumiy maʼlum faktlar va hujjatlardan bexabarligi, ilmiy yaxlitlikning toʻliq yoʻqligi, toʻgʻridan-toʻgʻri soxtalashtirilganligi, umuman F.ning, xususan, milliy sotsializmning yashirin apologetikasi bilan ajralib turadi. Umuman olganda, burjua. tarixnavislik uslubiy jihatdan nomuvofiqligi tufayli buni qila olmadi tushunchalar, F.ning zamonaviy hayotdagi haqiqiy oʻrnini aniqlash. burjua jamiyat. Faqat marksistik tarixiy. fan F.ning diktatura boʻlgani uchun eng reaktsion ekanligini koʻrsatdi. imperialistik doiralar burjuaziya, siyosiy ozmi-koʻpmi rivojlangan davlat-monopoliya ustozligi. munosabatlar, burjua-demokratik munosabatlarga muqobil bo'lib qolib, halokatli muqarrar emas. hukmron kapitalistik sinflar hokimiyatini amalga oshirish shakllari. jamiyat. Manba va lit.: Kommunistik Internasional VII Butunjahon kongressining rezolyutsiyasi, M., 1935; VII Kongress der Kommunistischen Internationale, Moskau, 1935; Kommunistik Internasionalning VII Kongressi. Ishning qisqartirilgan stenografik hisoboti, Moskva, 1939; Germaniyadagi fashistik diktatura haqida, (M.), 1934 (Komintern hujjatlarda); Gramsci A., Izbr. proizv., 1-3-jildlar, M., 1957-59; Dutt Palm, fashizm va sotsialistik inqilob, trans. ingliz tilidan, M., 1935; Dimitrov G., Fashizm va urushga qarshi birlashgan front uchun kurashda. Maqolalar va nutqlar 1935-1937, M., 1937; uning, Tanlangan asarlar, trans. bolgar tilidan, 1-2-jild, M., 1957; Kuusinen O., Fashizm, urush xavfi va kommunistik partiyalarning vazifalari, M., 1934; Pik V., Tanlangan asarlar, trans. nemis tilidan, M., 1956; Telman E., Tanlangan maqola va nutqlar, trans. nemis tilidan, 1-2-jild, M., 1957-1958; Tolyatti P., Imperialistlar tomonidan yangi jahon urushiga tayyorgarlik ko'rish munosabati bilan Kommunistik Internasionalning vazifalari to'g'risida, M., 1935; Ercoli (P. Tolyatti), Nima edi ijtimoiy asos fashizm?, «Kommunistik Internasional», 1926 yil, 4-son; Ulbricht V., Zamonaviy davrlar tarixi haqida, trans. Germaniyadan, M., 1957; Ufaricht V., Der fascistische deutsche Imperialismus (1933-1945), V., 1956; Zetkin C., Gegen Faschismus und imperialistischen Krieg, V., 1955; Asosiy nemis urush jinoyatchilarining Nyurnberg sudlari. Shanba. materiallar, 1-7-jildlar, M., 1957-61; Der Gitler-Putsch. Bayerische Dokumente zum 8/9 noyabr 1923 yil, Shtutg., 1962 yil; Yoxman V., Milliy sotsializm va inqilob. Dokumente, Fr./M., 1963; Hofer W., Der Nationalsozialismus. Dokumente, 1933-1945, Fr./M., 1957; Buxenvald. Hujjatlar va aloqalar, M., 1962; Butun dunyoning dushmani. Faktlar va hujjatlar, trans. nemis tilidan, M., 1962; Zur Geschichte der deutschen antifaschistischen Widerstandsbewegung. 1933-1945, V., 1958; Die Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung, Bd 4-5, V., 1966; Antonov D. A., Italiyada fashizm haqidagi ocherklar, M., 1923; Bezimenskiy L. A., nemis generallari - Gitler bilan va Gitlersiz, M., 1961; Blank A.S., Germaniya Kommunistik partiyasi fashistik diktaturaga qarshi kurashda (1933-1945), M., 1964; Volkov L.V., Zamonaviy fashizmning siyosiy ta'limoti va amaliyoti. Cand. diss, M., 1967; Galkin A. A., Germaniya fashizmi, M., 1967; Genri E., Neofashizmning kelajagi bormi?, M., 1962; Ginzberg L.I., fashistik svastikaning soyasi. Gitler hokimiyatga qanday keldi, M., 1967; Ginzberg L.I., Drabkin Ya.S., Gitler diktaturasiga qarshi kurashda nemis antifashistlari (1933-1945), M., 1961; Giulio Y., fashistik Italiya, (italyanchadan tarjima qilingan), M.-L., 1929; Zorin V. S., Amerika ultra, M., 1964; Lopuxov B. R., Fashizm va ishchi harakati Italiyada 1919-1929, M., 1968; Magerovskiy D. A., Fashistik davlat, M., 1928; Melnikov D., Germaniyada 1944 yil 20 iyuldagi fitna, M., 1965; M

Fashizm(italyancha fascio — fascia — oʻram, bogʻlam, birlashma) — bu maʼlum bir millat yoki irqning ustunligi va eksklyuzivligini, demokratiyani inkor etishni, yetakchiga sigʻinishni oʻrnatishni taʼkidlaydigan mafkura va amaliyot; siyosiy raqiblarni va norozilikning barcha shakllarini bostirish uchun zo'ravonlik va terrordan foydalanish; urushni davlatlararo muammolarni hal qilish vositasi sifatida oqlash.

Fashizmga nisbatan an'anaviy sotsiologik mezonlar ishlamaydi, chunki fashizm ijtimoiy emas, birinchi navbatda mafkuraviy, psixologik va tashkiliy parametrlar orqali aniqlanadi.

Fashizm xalqaro imperializmning dunyo ustidan hukmronligi mafkurasi va amaliyotidir.

Subyektiv: fashizm- bu odamlarning xudbinligi, ularning global hukmronlik istagi.

Neofashizm - yirik monopolist burjuaziyaning eng tajovuzkor, militaristik va shovinistik doiralarining qarashlarini aks ettiruvchi nihoyatda reaktsion siyosiy harakat. 20-40-yillardagi fashizm singari neofashizm ham davlat-monopolist kapitalizm mahsulidir. Shu bilan birga, Germaniyadagi natsizm va Italiyadagi fashizm kabi neofashizmning ijtimoiy asosi mayda va o'rta burjuaziya, lumpen proletariati orasida joylashgan. Neofashistik partiyalar va guruhlar odatda hukmron sinfning ma'lum doiralari bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ularni moliyalashtiradi va ular pirovard natijada xizmat qiladigan siyosiy manfaatlarga ega.

Neofashizm mafkurasi quyidagilar bilan tavsiflanadi: antikommunizm, millatchilik, irqchilik, ijtimoiy demagogiya.

Neofashistlar - xalqaro detentening ashaddiy muxoliflari, militarizm va qurollanish poygasi tarafdorlari. Ular o'zlarining siyosiy kurashlarida, birinchi navbatda, inqilobiy kuchlarga qarshi qaratilgan zo'ravonlik va terrordan keng foydalanadilar.

Neonatsist tashkilotlari tarixiy revizionistlar bilan mustahkam xalqaro aloqalarga ega.

Tarixiy revizionizm- Gitler hukmronligi davrida yahudiylarning ommaviy qirg'in qilinishini inkor etuvchi keng tarqalgan tarixiy maktab. Bu odamlar antisemitizmni ilmiy dalillar bilan qo'llab-quvvatlashga harakat qilmoqdalar.

Masalan: ZYKLONA-B dan foydalangandan so'ng paydo bo'lgan kimyoviy tarkibi, fashistlar odamlarni yo'q qilish uchun ishlatgan va Osventsimning gaz kameralari devorlarida topilishi kerak edi. Ammo urushdan keyingi tadqiqotlar buni tasdiqlamadi. Revizionistlar gaz kameralari emas, balki kiyim quritgichlari haqida nazariya qildilar. Ammo 1998 yilda hukumat bu miqdordagi gaz odamlarni o'ldirganmi yoki yo'qligini aniqlash uchun tajriba o'tkazishni taqiqladi. Versiya shundaki, odamlar yovvoyi itlar, kalamushlar va boshqa infektsiya tashuvchilarni ko'paytirmaslik uchun osilgan. Bunday tadqiqotlarga zid bo'lgan tarixchilar ham faktlarni keltirmaydilar, faqat qurbonlar soniga e'tibor berishadi.

Etakchi revizionistlar: Devid Irving, Ernst Sandel, Robert Faurissson, Ahmad Rami, Fiss Kristofersen, Otto-Ernst Römer.

Ular va ularga o‘xshaganlar Ikkinchi jahon urushi davrida fashistlar Germaniyasi rejimi tomonidan sodir etilgan jinoyatlarni qayta tiklash yoki inkor etishga urinishda davom etmoqdalar.

Mafkura

Natsistlar, fashistlar, irqchilar demokratiyaga dushman bo'lgan, qonunlar va asosiy inson huquqlari bilan mustahkamlangan o'ta millatchilardir. Teri rangi, madaniyati, dini, turmush tarzi, jinsiy orientatsiyasi yoki fikrlash tarzi har xil bo'lganlarga nisbatan nafrat g'oyalarini muntazam ravishda e'lon qilish.

Natsistlar va fashistik harakatlarni birlashtiradi umumiy mafkura: ksenofobik (toqatsiz) irqchilik va antisemitlik nafrat "irq ilmi" asosida. Tarixiy jihatdan, natsistlar oq "Aryan" irqi va barcha muammolar uchun ayblangan yahudiylar o'rtasidagi epik mistik kurashni ko'rishadi. Natsistlar uchun yahudiylar barcha ma'lum yovuzliklarning manbai edi. Kommunizm va kapitalizm yahudiy deb e'lon qilingan.

Fashistlar demokratik tartib ierarxiyasi va umuminsoniy tenglik g'oyasi xavfli deb hisoblashadi. Ular antikommunistlar va antisotsialistlar, ular ishonmaydilar teng huquqlar hamma odamlar. Kasaba uyushmalarini va har qanday demokratik mustaqil tashkilotlarni yo'q qilish, parlamentlarni tarqatib yuborish kerak. Ular jamiyatning avtoritar boshqaruvga muhtojligini e'lon qiladilar. Ular individual qahramonlik, qattiq rahbarlik, fidoyilik va jasoratga qoyil qolishadi. Shuningdek, “millat va irqning ruhi”ga doimiy ravishda mantiqsiz murojaatlar bo‘lib turadi.

Mafkuraning asosiy variantlari yuqorida tavsiflanganlarga to'g'ri kelmaydi, ammo ulardan kam xavfli emas:

1. Tarixiy revizionizm. Ikkinchi jahon urushi davrida fashistlarning yahudiylar genotsidini rad etadi. 6 million yahudiy o'ldirilmagani va Osventsimdagi natsistlarning gaz kameralari va boshqa lagerlar hech qachon mavjud bo'lmagani haqida xabarlar. Ko'pgina Evropa mamlakatlarida mavjud. Asosiy tashkilot - Amerikadagi Tarixiy Tadqiq Instituti.

2. "Uchinchi yo'l" tarafdorlari kapitalizm va kommunizm o'rtasidagi uchinchi yo'lni ifodalaydi. Ular "milliy inqilobchilar". “Uchinchi yo‘l” tarafdorlari “sotsializm” va “milliy sotsializm”ni chalkashtirib yuborishadi. Asosiy tashkilot Xalqaro uchinchi yoʻl, Germaniyada Milliy front (taqiqlangan), Ispaniyada ACCION RADICAL va qisman Shvetsiyada VAM.

3. Parlament natsistlari ommaviy qo'llab-quvvatlash uchun saylov taktikalaridan foydalanadilar. Frantsiyada FN, Belgiyada VB, Germaniyada DV va DLFVH, Italiyada MCI va boshqalar Evropa milliy va mahalliy parlament darajasida turli o'rinlarni egallaydi. Ular o'ng radikal tashkilotlarning eng xavfli qismini ifodalaydi.

4. Neonatsist yoshlar madaniyati xalqaro Skinhead musiqa sahnasi orqali tarqaladi. Asosiy tashkilot Britaniyaning BLOOD & HONOUR tashkiloti bo'lib, u disklar, futbolkalar, tovarlar, plakatlar, adabiyotlar va boshqa materiallarni xalqaro miqyosda sotadi. SKREWDRIVER, NO REMORSE, STORKRAFT, ULTIMA THULE va SKULLHEAD, ROCK O-RAMA va REBELLES, EUROPEENS kabi musiqiy guruhlar.

Siyosiy rejim har doim burjuaziya diktaturasining ijtimoiy bazasiga bevosita va bevosita bog'liqlikda bo'ladi. Burjuaziya kapitalizmning umumiy inqirozi boshlanishidan oldin ham boshqaruvning avtoritar va terroristik usullariga muntazam ravishda murojaat qildi. Urushdan keyingi dastlabki yillarda fashizm kabi tubdan yangi siyosiy hodisa yuzaga keldi. Fashizmning o'rnatilishi burjua demokratiyasining burjuaziyaning o'zi tomonidan to'liq va yakuniy yo'q qilinishiga olib keladigan radikal inqilobni ifodalaydi.

Fashistik harakatlarning ijtimoiy asosini mayda burjuaziya tashkil etadi. Unga turli xil tasniflangan elementlar, shuningdek, ishsizlarning muhim qismi qo'shiladi. Ammo bu fashizm o'rnatilganda hokimiyat tepasiga mayda burjuaziya keladi, degani emas. Ko'pgina fashistik rahbarlarning mayda burjua kelib chiqishi (Mussolini - temirchining o'g'li, Gitler - poyabzalchining o'g'li, keyinchalik bojxona xodimi bo'lgan) va fashizm mexanizmida muhim lavozimlarda shu muhitdan odamlarning mavjudligi. diktatura hech qanday tarzda o'z mohiyatini o'zgartirmaydi. Darhaqiqat, hokimiyat monopol kapitalning eng reaktsion elementlari qo'lida. Fashizm darhol o'rnatilmaydi. Siyosiy rejimni almashtirishdan oldin burjuaziya bir qator tayyorgarlik tadbirlarini amalga oshiradi.

Fashizm mamlakatni davlatga aylantirdi. Bu aholini ongiga singdirish va shafqatsiz yo'q qilish uchun dissidentlarni aniqlash imkonini berdi.

Siyosiy rejimni fassizlashtirish quyidagi asosiy yo'nalishlarda amalga oshiriladi:

Burjua-demokratik huquq va erkinliklarni ochiqdan-ochiq buzish;

Kommunistik va ishchi partiyalarni, shuningdek kasaba uyushmalari va jamoat tashkilotlarini ta'qib qilish va taqiqlash;

Davlat apparatining monopoliyalar bilan birlashishi;

Davlat apparatini harbiylashtirish;

Markaziy va mahalliy vakillik institutlari rolining pasayishi;

Davlat hokimiyati ijroiya organlarining diskretsion vakolatlarining o'sishi;

Partiyalar va kasaba uyushmalarining davlat apparati bilan birlashishi;

Ilgari bir-biridan ajralib turgan fashistik va reaktsion ekstremistik partiyalar va tashkilotlarni birlashtirish;

Har xil turdagi oʻng ekstremistik harakatlarning paydo boʻlishi (Fransiyadagi Milliy front, Italiya ijtimoiy harakati va boshqalar).

Italiya va Germaniya tajribasi uning paydo bo'lishi va tegishli siyosiy rejimni o'rnatish uchun zarur bo'lgan shartlarni aniq ochib beradi:

U yoki bu darajada barcha ijtimoiy qatlam va guruhlarga ta'sir qiladigan va ijtimoiy, shu jumladan millatlararo qarama-qarshiliklarni keskinlashtiradigan umummilliy inqiroz;

Liberal-demokratik davlatning real qudratining zaiflashishi, jamiyatni inqirozdan olib chiqish uchun samarali chora-tadbirlar taklif etish va amalga oshirishga qodir emasligi;

Nemislarning milliy ongiga shikast yetkazgan Versal tinchlik shartnomasini imzolashga majbur bo'lgan Germaniya bilan bo'lgani kabi, mamlakatning xalqaro mavqeining zaiflashishi, uning milliy tahqirlanishigacha;

Nafaqat yirik kapitalni, balki jamiyatning oʻrta qatlamlarini ham oʻzining inqilobiy istiqbollari bilan qoʻrqituvchi nufuzli soʻl partiyalarning (kommunistik, sotsial-demokratik) mavjudligi;

Ijtimoiy qarama-qarshiliklarda mohirona o‘ynab, ommani manipulyatsiya qilib, tez va qat’iy harakatlar orqali mamlakatni inqirozdan olib chiqishga va’da beradigan mohir demagog yetakchisi boshchiligidagi fashistik harakatning mavjudligi;

Fashistik tashkilotlardan raqiblar va dushmanlarga qarshi kurashda qulay vaqtinchalik qurol sifatida foydalanishni kutayotgan turli ijtimoiy va siyosiy qatlamlar, shu jumladan yirik burjuaziya tomonidan fashistlarni qo'llab-quvvatlash; jamoat ongining inqirozi, ommaning liberal va demokratik qadriyatlardan umidsizlikka tushishi; millatchilik, militaristik va tajovuzkor tuyg'ularni kuchaytiradigan beqarorlik.

Bu omillarning bir vaqtning o'zida mavjudligi fashizmga 20-30-yillarda Evropada shunday nisbatlarga ega bo'lishga imkon berdi.

Birinchi fashistik tashkilotlar- "Fashi di Combattimento" (butun harakatning nomi shu sababli) - 1919 yil mart oyida Italiyada paydo bo'lgan. 1922 yil oktabrda italyan fashistlari hokimiyat tepasiga keldi, ularning rahbari (“Il Duce”) B. Mussolini bosh vazir lavozimini egalladi. Italiyada fashistik diktaturaning o'rnatilishi 1926 yilda tugadi.

1919 yil boshida Germaniyada fashistik partiya vujudga keldi. 1920 yil fevral oyidan boshlab nom qabul qilindi - Milliy-sotsialistik (natsistlar) Germaniya ishchilar partiyasi. Shuning uchun fashizmning nemis xilma-xilligi - natsizm nomi. 1933 yil yanvar oyida Germaniyada natsistlar hokimiyat tepasiga keldi. Ularning kelishi bilan barcha demokratik institutlar cheklandi, siyosiy partiyalar, shu jumladan an'anaviy burjua partiyalari tarqatib yuborildi, Germaniya Kommunistik partiyasi ta'qiqlandi.

Ommaviy qatag'on siyosatini amalga oshirish uchun Germaniyada kontslagerlar tashkil etilib, ularda fashistik diktaturaga qarshi harakatlarda gumon qilingan fuqarolar qamoq muddati ko'rsatilmagan holda surgun qilindi. Ikkinchi jahon urushi boshlanishiga kelib, fashistlar Germaniyasida yuzga yaqin kontslagerlar mavjud bo'lib, ularda qamoqqa olinganlarning umumiy soni millionga yaqin edi.

Kontslagerlarda o'lim sanoati yaratilgan: qullar mehnati, krematoriyalar, gaz kameralari, odamlar ustida tajribalar.

SSSRga qarshi fashistlarning urushi qirg'in urushi edi.

Aholining katta massasini muntazam ravishda yo'q qilish amalga oshirilgan asosiy manba Ost rejasidir. O'zining shafqatsizligi va beadabligi bilan bu hujjat insoniyat tarixida yagonadir. Rejada sovet xalqini yo'q qilishning dahshatli tafsilotlari mavjud. U ziyolilarni yo'q qilish, xalq madaniyatini eng past darajaga tushirish, tug'ilishni sun'iy ravishda kamaytirish kabi vositalarni o'z ichiga olgan.

Germaniyada fashistik diktaturaning o'rnatilishiga uchta holat yordam berdi:

a) monopolist burjuaziya iqtisodiy inqiroz tufayli yuzaga kelgan keskin siyosiy vaziyatdan kerakli yo'lni topdi;

b) mayda burjuaziya va dehqonlarning ayrim tabaqalari Gitler partiyasining demagogik va'dalarida monopoliyalarning o'sishi natijasida yuzaga kelgan va inqiroz tufayli keskinlashgan iqtisodiy qiyinchiliklarni yumshatish umidlarining amalga oshishini ko'rdilar;

c) Germaniya ishchilar sinfi - o'zini bo'lingan va shuning uchun qurolsizlangan deb topdi: Kommunistik partiya fashizmni to'xtatish uchun etarlicha kuchga ega emas edi.

Fashizmni boshqa avtoritar rejimlardan ajratib turadigan bir qator xususiyatlar mavjud.

U nafaqat burjua demokratiyasini butunlay yo'q qiladi, balki totalitarizmni o'rnatish zaruriyatini nazariy jihatdan "oqlaydi". Fashizm liberal-demokratik individualizm kontseptsiyasi o'rniga manfaati har doim, hamma joyda va hamma narsada shaxs manfaatlaridan ustun bo'lgan millat, xalq tushunchasini ilgari suradi.

Fashizm nazariy va amalda burjua demokratiyasining xalq suvereniteti, parlament ustunligi, hokimiyatlar bo‘linishi, saylovlar, mahalliy o‘zini o‘zi boshqarish, shaxs huquqlarining kafolatlari, davlat hokimiyati va boshqaruvi kabi barcha siyosiy va huquqiy tamoyillarini buzdi. qonun.

Fashizm davrida ochiqdan-ochiq terroristik tuzumning oʻrnatilishi rasmiy mafkura darajasiga koʻtarilgan ijtimoiy demagogiya bilan kechadi. Kapitalizmning eng ochiq illatlarini demagogik tanqid qilishdan foydalanib, fashizm har doim antisotsialistik shiorlarni ilgari suradi va u yoki bu "milliy sotsializm" bilan jugglyar qiladi. Fashistik mafkuraga ko'ra, ierarxik tizimda o'zining munosib o'rnini egallagan har bir korporatsiya o'ziga xos "ijtimoiy funktsiyani" bajaradi. Korporativ nazariyalar millatning birligi va mustahkamligini targ'ib qiladi.

Aynan sotsial demagogiya va “milliy sotsializm” fashizmni boshqa avtoritar rejimlardan ajratib turadi, unda burjua demokratiyasi ham yo‘q qilinadi, lekin bu “sotsialistik” shiorlar ostida emas, balki “nazariy asoslarsiz” amalga oshiriladi.

Har qanday sinf, har qanday ijtimoiy quyi tuzilmaning vakillari fashistlar bo'lishi mumkin. Fashistlarning sinfiy yoki ijtimoiy qatlami yo'q: ular jamiyatning ijtimoiy tuzilishi bo'ylab turli nisbatlarda tarqalgan.

Fashizm sinflar o'rtasidagi kuchlarning beqaror muvozanatidan yoki ijtimoiy-siyosiy vaziyatning boshqa xususiyatlaridan foydalanib, sinfdan yuqori xarakterdagi shiorlar niqobi ostida fashistik rejim o'rnatadigan manyaklarning harakatlarining oqibati bo'lishi mumkin.

Fashistlar mazlum sinflarning inqilobiy harakati bilan birga hokimiyat tepasiga kelishi, ularni o‘ziga bo‘ysundirishi va “inqilobiy” mafkura niqobi ostida fashistik tuzum o‘rnatishi mumkin. Nihoyat, fashistlar hokimiyatni egallashga qaratilgan harakatlarida, ular faoliyat yuritayotgan muayyan siyosiy vaziyatlarga qarab, yuqoridagi barcha variantlarni birlashtira oladi.

Eng chuqur yashirin fashistik tuzilmalar u yoki bu tashkiliy-mafkuraviy tuzilma tanazzulga uchragan va mohiyatan fashistik tuzilmaga aylangan, lekin tashqi tomondan bir xil mafkuraviy xususiyatlarni saqlab qolgan hollarda paydo bo'ladi. Xristianlik xuddi shunday o'zgarishlarni o'rta asrlarda boshdan kechirdi. Ayrim musulmon davlatlarida ham shunga o'xshash jarayonlar kuchli davom etmoqda. Kommunistik harakat ham xuddi shunday tanazzulga uchradi.

Shuni alohida ta'kidlash kerak: bunday hollarda fashistlarning fitna darajasi juda yuqori, bu asosan ularning deyarli barchasi o'zlarini chin dildan "xristianlar", "musulmonlar", "kommunistlar" va boshqalar deb bilishlari bilan bog'liq.

Fashizm mafkurasida millat va davlat alohida o‘rin tutadi (“qon va tuproq”). Millat eng oliy va boqiy voqelik sifatida qaraladi, u qon birligiga asoslangan. Qon va irq sofligini saqlash vazifasi shundan kelib chiqadi. Fashistik jamiyatda ustun xalqlar quyi davlatlar ustidan hukmronlik qiladi.

Hozirgi vaqtda fashizm o'zining "klassik" shaklida hech qaerda mavjud emas. Biroq har xil turdagi mustabid tuzumlar ancha keng tarqaldi.

90-yillarda neonatsizm va irqchilik nafaqat yo'qolib qolmadi, balki aksincha, ko'p yo'nalishlarda yanada rivojlanishga erishdi. Partiya va harakatlar sonining ko‘payishi, ko‘pchiligi ta’qiqlanganiga qaramay, bu xavfli mafkurani yo‘q qilishga olib kelmadi. Neonatsistlar Yevropaning turli mamlakatlaridagi saylovlarda g‘alaba qozonishda davom etmoqda.

Bu oqimlarning eng ekstremistik fikrdagi vakillari tomonidan amalga oshirilayotgan terrorchilik harakatlari davom etmoqda, odamlar o‘ldirilmoqda, qabristonlar tahqirlanmoqda, uylar yoqib yuborilmoqda. Ehtimol, neonatsistlar faolligining kuchayishi va ularning sonining ko'payishining sabablari butun dunyodagi odamlarning ijtimoiy tartibsizligidadir. Ko'pgina mamlakatlarda hozirda mavjud bo'lmagan umumiy mustahkam qonunchilik bazasi ham zarur.

Zamonaviy Evropada O'ng qanot radikal harakatlarining soni va hajmi bo'yicha juda xilma-xillik mavjud. O'ng qanot radikal atamasi faqat tashkilotlar, partiyalar, harakatlar, uyushmalar, harbiy sport guruhlari va boshqalarni anglatadi. (shu jumladan taqiqlanganlar), ularning harakatlari bir irqning (xalqning) boshqasidan ustunligi falsafasi, ksenofobiya, antisemitizm ("anti" - qarshi, semitlar - janubi-g'arbiy Osiyo va shimoliy xalqlar guruhi. Afrika tiliga yaqin), bu barcha tsivilizatsiyalashgan mamlakatlarda ko'plab qonunlarda mustahkamlangan ko'plab inson huquqlarini buzadi. Ishning ushbu qismida xuddi shunday mafkuraga ega bo'lgan siyosiy partiyalar haqida so'z boradi.

Hozir xalqaro natsistlar bor to'rtta xalqaro tashkilot: NSDAP-AO, EVRO-RING, YANGI EROREAN TARTIBI va MILLIY SOSİALISTLAR DUNYoNING ITTIROQI.

Skandinaviyada juda ko'p turli xil radikal o'ng tashkilotlar mavjud. Ularning ko'pchiligi taqiqlangan. Ular ko'plab qotilliklar, bank o'g'irlashlari, qurol-yarog' olish uchun politsiya bo'limlari va armiya omborlariga hujumlar uchun javobgardirlar.

VAM nemis fashistlar tashkiloti - GDNF, Amerika NSDAP-AO va Norvegiyaning HVITT ARISKT MOTSTAND bilan, ingliz terrorchilari - COMBAT18 va BLOOD & HONOUR, shuningdek sobiq WAFFEN-SS faxriylari (HIAG) tashkiloti bilan yaqin aloqada. .

Shvetsiyada boshqa yo'nalishga ega tashkilotlar mavjud, masalan, KREATIVISTENS KYRKA. Ushbu tashkilot ("Yaratuvchining cherkovi") shimoliy butparastlik, nasroniylik va hinduizm aralashmasini e'tirof etuvchi noyob diniy tashkilotdir. Shvetsiyadagi boshqa tashkilotlar terrorchilik yo'nalishiga ega.

Daniya Yevropaning eng ko'zga ko'ringan mafkuraviy yirik natsist va irqchi partiyalari uchun o'yin maydonchasidir.

Finlyandiyada radikal o'ng harakat kichik, ammo hukumatda vakillari bor.

Antikommunizm, vatanparvarlik, immigratsiyaga qarshi, Rossiyadan qo'rqish, shuning uchun u maktabdan gvardiya a'zolarini tayyorlaydigan milliy gvardiyani yaratishni taklif qiladi.

Ispaniyada bunday yirik uyushmalar soni rekord darajada - 11 ta.

YOSHLAR HARAKATLARI

Neonatsistlarning asosiy yoshlar harakati Skinhead harakatidir. U 60-yillarning oxirlarida Buyuk Britaniyada paydo bo'lgan. Dastlab, harakat irqchilik emas, balki kiyim-kechakning ma'lum shakllari, futbol o'yinlari va kontsertlarga bo'lgan ishtiyoqni o'z ichiga olgan. Ammo 1997 yilda xalqaro neonatsizmning asosiy yoshlar harakatlantiruvchi kuchiga aylangan "skinxedlarning" yangi avlodi paydo bo'ldi.

Ko'plab adabiyotlar nashr etiladi: jurnallar, gazetalar, musiqiy guruhlarning fanzinlari, varaqalar, atributlar, yamoqlar, futbolkalar va neonatsistlarning aniq belgilari bo'lgan boshqa materiallar. Ko‘plab taqiqlangan musiqiy guruhlarning disklari va kassetalari chiqarilmoqda, xalqaro aloqalar o‘rnatilmoqda.

Mafkura va submadaniyat hamma mamlakatlarda bir xil. Vatanparvarlik, millatchilik, irqchilik, antisemitizm va "ideallar" dan farq qiladigan har qanday fikrlash ko'rinishini dushmanlik bilan qabul qilish.

Fashizm qoidadan istisno yoki tasodif emas edi. Bu insoniyat rivojlanishining tabiiy hodisasi bo'lib, Madaniyatlar davri nazariyasiga ko'ra, shafqatsiz o'smirlik davriga to'g'ri keladi. Zo'ravonlik qarshilikni keltirib chiqaradi, bu esa ko'proq zo'ravonlikni keltirib chiqaradi. Fashizm mag'lubiyatining asosiy sabog'i shundaki, farovonlikka nohaq yo'llar bilan erishib bo'lmaydi. Bu g'oyalarning g'ayritabiiyligi, g'ayriinsoniyligi va noto'g'ri o'ylanganligi fashizmni mag'lubiyatga olib keldi.

Qiziq faktlar:

Italiyada hukumat nafaqat fashistlarga aralashdi, balki ularni rag'batlantirdi. Fashizm Sanoatchilar va yer egalari kasaba uyushmalarining umumiy konfederatsiyasi timsolida kuchli homiylarni qabul qiladi. Homiylik bilan birga pul ham keladi.

1926 yil noyabr oyida 15 yoshli bola Mussoliniga suiqasd uyushtirishga uringani uchun "go'yo" joyida o'ldirilgan.

Mussolini ko'p yillar davomida (1936 yilgacha) bir vaqtning o'zida 7 ta vazir lavozimini egallagan.

a) kasaba uyushmasiga to'langan badallar;

b) kamida 100 lira soliq to'lagan;

c) o'tkazildi qimmat baho qog'ozlar(davlat yoki bank);

d) cherkov ruhoniylariga mansub;

Respublikada 22 ta korporatsiya (tarmoqlar boʻyicha) tashkil etildi. Ularning har birida fashistik kasaba uyushmalari, biznes uyushmalari va fashistik partiya vakillari bor edi. 22 korporatsiyaning har birining raisi Mussolinining o'zi edi; u korporatsiyalar vazirligini ham boshqargan.

- Germaniyaning “Milliy sotsialistik ishchilar partiyasi” yangi nemis “Reyx”i, barcha nemis bo‘lmagan xalqlar suyaklari ustiga qurilgan buyuk imperiyaning yaratilishi, “marksizm va kommunizmning yo‘q qilinishi” va ularning jismoniy yo‘q qilinishi haqida xabar berdi. yahudiylar.

1933 yil 28 fevralga o'tar kechasi natsistlar Reyxstag binosiga o't qo'yishdi. Kommunistik partiyani ta'qib qilish uchun bahona topish uchun shunday qilishdi.

1925 yilda Yaponiyada "universal" erkaklik joriy etildi. saylov huquqi, ovoz berish huquqidan harbiy xizmatchilar, talabalar, bir yillik yashash sharti bo‘lmagan, xayriya ishlaridan bahramand bo‘lgan shaxslar va nihoyat, olijanob oilalar boshliqlari mahrum etildi.

Ba'zi farqlar bor edi:

a) Germaniya va Italiyada armiyani fashistik partiyalar nazorat qilgan, Yaponiyada esa aynan armiya eng buyuk siyosiy kuchning asosiy qoʻli rolini oʻynagan;

b) Italiyadagi kabi, Yaponiyada ham fashizm monarxiyani bekor qilmadi; farqi shundaki, Italiya qiroli zarracha rol o‘ynamagan, yapon imperatori esa o‘zining mutlaq hokimiyatini ham, o‘z ta’sirini ham yo‘qotmagan (monarxiya bilan bog‘liq barcha institutlar, masalan, Maxfiylik kengashi va boshqalar saqlanib qolgan).

Bolgariyaning "Davlatni himoya qilish to'g'risida" gi qonuni "kommunistik fikrlash tarzi uchun" jinoiy jazoni nazarda tutgan.

Fashizm (Italiya) fashizm dan fascio"to'plam, to'plam, birlashma") - siyosatshunoslik atamasi sifatida aniq o'ta o'ng siyosiy harakatlar, ularning mafkurasi, shuningdek ular boshqaradigan diktatorlik tipidagi siyosiy rejimlarning umumiy nomi.

Torroq tarixiy ma’noda fashizm Italiyada 1920-yillar – 1940-yillarning boshlarida B. Mussolini boshchiligida mavjud bo‘lgan ommaviy siyosiy harakatni nazarda tutadi.

SSSRda, boshqa sotsialistik mamlakatlarda va kommunistik partiyalarda mafkura, tarixshunoslik va tashviqotda fashizm 20-yillar - 40-yillarning birinchi yarmida Germaniyadagi natsistlar harakati sifatida ham tushunilgan. XX asr (qarang Natsizm), shuningdek, dunyo mamlakatlaridagi kommunistik mafkuraga o'ta o'ng qanot pozitsiyalaridan ochiqchasiga qarshi chiqadigan siyosiy harakatlar.

Fashizmning asosiy xususiyatlari quyidagilardan iborat: o'ng qanot mafkurasi, an'anaviylik, radikal millatchilik, antikommunizm, statizm, korporatizm, populizm elementlari, militarizm, ko'pincha etakchilik, aholining anchagina muhim qismiga tayanishi. hukmron sinflar. Ba'zi hollarda fashizm monarxiyani rad etish bilan tavsiflanadi.

Fashistik davlatlar davlatning kuchli tartibga soluvchi roliga ega rivojlangan iqtisodiyotning mavjudligi, ommaviy tashkilotlar tizimini yaratish orqali jamiyatning barcha jabhalarini milliylashtirish, norozilikni bostirishning zo'ravonlik usullari va liberal tamoyillarni rad etish bilan tavsiflanadi. demokratiya.

Fashizm. Yuzaga kelishi va shakllanishi

Fashizm Italiyada 1919 yilda Birinchi jahon urushidan keyin uning natijalaridan chuqur hafsalasi pir bo'lgan holda paydo bo'ldi. Keyin Evropada demokratik kosmopolit kuchlar konservativ monarxiya kuchlari ustidan g'alaba qozondi, ammo demokratiyaning g'alabasi va'da qilingan foyda keltirmadi va og'ir inqiroz boshlandi: tartibsizlik, inflyatsiya, ommaviy ishsizlik. Va bunday demokratiyaga qarshi reaktsiya boshlandi. 1930-yillarga kelib. gg. Evropa parlamentlarining yarmi o'z faoliyatini to'xtatdi, hamma joyda diktaturalar paydo bo'ldi - bu hodisa o'sha yillar uchun ajoyib edi.

Fashizm "fascina" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, bu to'plam, tayoqchalar - qadimgi Rim davlatining ramzi bo'lib, Mussolini o'z davlatini "yangi Rim" ning ramzi sifatida ishlatgan. Va, umuman olganda, bir qarashda fashizmda juda ko'p jozibadorlik bor edi.

Fashizm bir to'plam sifatida sinfiy kurash haqidagi marksistik tezisdan va liberal-demokratik partiya printsipidan farqli ravishda millat birligini e'lon qildi. Fashizm partiyalar saylovlarda qatnashib ovoz olganida emas, balki korporatsiyalar asosida qurilgan korporativ davlatni e'lon qildi - bu pastdan yuqoriga, odamlarning sanoat, professional hamjamiyatiga asoslangan tabiiy demokratiya. . Korporatsiyalar, deylik, metallurgiya sanoati, tibbiyot, qishloq xo‘jaligi xodimlari bo‘lishi mumkin va har bir korporatsiya tarkibiga ham boshqaruv xodimlari, ham shifokorlar, buxgalterlar, elektromontyorlar, bir so‘z bilan aytganda, unga aloqador barcha odamlar kiradi. Hozirda Yaponiyada shunga o'xshash narsa korporativ asosda mavjud: kompaniya jamiyatning bir bo'lagi sifatida qurilgan; Mussolini xuddi shu narsani xohladi va uni "sanoat demokratiyasi" deb ataydi. Darvoqe, fashizm – qanchalik g‘alati tuyulmasin – hatto mashhur publitsist va cherkov tarixchisi G. Fedotov kabi demokratlarimiz tomonidan ham demokratik hodisa deb hisoblangan va uning “Noviy grad” jurnali bu haqda ko‘p yozgan. .

Fashizmni nima jalb qildi? Nega ko'p odamlar bu vasvasaga berilishdi - fashizmda haqiqatan ham yangi narsani ko'rish, bu tartibsizlik fonida butun Evropani o'zgartirish. Mussolinining "Fashizm ta'limoti" dan bir misol:

“Fashizm ... XIX asrning zaif materialistik pozitivizmiga qarshi asrimizning umumiy harakatidan kelib chiqqan ma’naviy pozitsiyadir... Bu diniy qarashdir, insonni o‘zining yuksak qonun, ob’ektiv ruh bilan ichki aloqasi bilan bog‘laydi. bu shaxsdan ustun turadigan va uni ongli ravishda ma'naviy jamiyatning a'zosi qiladi ... Xalq irq yoki geografik hudud emas ...

Shuni ta'kidlash kerakki, asl fashizmda Gitler rejimida bo'lgan irqchilik yo'q edi; Italiyaliklar o'z xalqini boshqalardan ustun va dunyo tegishli bo'lishi kerak bo'lgan, zabt etilishi kerak bo'lgan ustun millat deb hisoblamadilar.

“Xalq irq yoki geografik hudud emas, balki tarixiy taraqqiyotda uzluksiz saqlanib qolgan jamoa, ... shaxs, ma’naviy hodisadir”. Va yana fashizmning insonga qo'ygan talablari haqida: "Fashizm odami o'z-o'zidan o'z-o'zidan xudbinlik instinktini bostiradi, buning o'rniga, makon chegaralari bilan cheklanmagan holda, millatning eng oliy hayotini ildiz otish burchi tuyg'usi bilan. vaqt esa: shaxs o‘z-o‘zidan kechib, shaxsiy manfaatlarini qurbon qilish orqali, hatto o‘lim orqali ham – o‘zining insoniy qadr-qimmati asos bo‘lgan nihoyatda ma’naviy borlig‘ini ro‘yobga chiqaradigan hayot... Har qanday harakat ham axloqiy bahodan chetda qolmaydi. Shuning uchun fashist tushunchasidagi hayot jiddiy, qattiq, diniy. U o'zidan munosib hayot qurish uchun asbob yaratadi...”

Ko'rib turganimizdek, fashizmdagi tartibsizlik va ishsizlik fonida bu intizomli, yig'uvchi, tartibli tamoyil ko'pchilikni o'ziga tortdi. Va hatto shuni ta'kidlash kerakki, katolik cherkovi fashistik islohotlarni va fashistik harakatning o'zini juda qizg'in qo'llab-quvvatladi, chunki u jamiyatning korporativ tuzilishiga asoslangan ijtimoiy katolik ta'limotiga mos keladi.

Bu yerda V. Novikovning B. Mussolinining 1938 yilda Parijda nashr etilgan “Fashizm ta’limoti” kitobiga kirish maqolasini keltiraman. Bu o'sha yillardagi rus emigratsiyasining kayfiyatini juda yaxshi tavsiflaydi:

“Urushdan keyingi davr xalqlari hayotidagi eng katta hodisa bu fashizm boʻlib, u hozirda butun dunyo boʻylab oʻzining gʻalabali sayohatini amalga oshirib, insoniyatning faol kuchlari ongini zabt etib, butun ijtimoiy tuzumni qayta koʻrib chiqish va qayta qurishga undamoqda. ”.

Fashizm Italiyada paydo bo'lgan va uning yaratuvchisi fashistik partiyaning yorqin rahbari va Italiya hukumati rahbari Benito Mussolinidir.

Italiya xalqining mamlakatga kirib kelayotgan qizil kommunizm dahshatiga qarshi kurashida fashizm milliy tiklanish uchun eng oldingi kurashchilar bo'lgan italyan yoshlariga bu kurashning g'oyaviy asosini berdi.

Kommunistik mafkuraga milliy davlat, milliy birdamlik, milliy pafosning yangi mafkurasi qarshi turdi.

Buning sharofati bilan fashizm faol ozchilikning qudratli tashkilotini yaratdi, u milliy ideal yo'lida butun eski dunyo kommunizm, sotsializm, liberalizm, demokratiya bilan hal qiluvchi urushga kirdi va o'zining fidokorona jasorati bilan kurashdi. zamonaviy Italiyani o'zgartirgan va Italiya fashistik davlatchiligining boshlanishini belgilagan ma'naviy va davlat inqilobini amalga oshirdi.

1922 yil oktyabr oyida Rimga yurish qilib, fashizm davlat hokimiyatini qo'lga kiritdi va nihoyat fashistik davlat shaklini mustahkamlagan asosiy qonunlar tartibida xalqni qayta tarbiyalash va davlatni qayta tashkil etishni boshladi. Bu kurash davrida fashizm ta’limoti rivojlandi. Fashistik partiya nizomida, partiya va kasaba uyushmalari qurultoylari rezolyutsiyalarida, Buyuk fashistik kengash qarorlarida Benito Mussolinining nutqlari va maqolalarida fashizmning asosiy qoidalari asta-sekin shakllantirildi. 1932 yilda Mussolini italyan entsiklopediyasining 14-jildida joylashtirilgan "Fashizm ta'limoti" asarida o'zining ta'limotiga to'liq formula berishni o'z vaqtida deb hisobladi. Ushbu asarning alohida nashri uchun u uni eslatmalar bilan to'ldirdi. Rus kitobxoni uchun B. Mussolinining ushbu asari bilan tanishish juda muhimdir. Fashizm - bu yangi dunyoqarash, yangi falsafa, yangi korporativ iqtisodiyot, yangi hukumat doktrinasi. Shunday qilib, insoniyat jamiyatining barcha savollariga javob berib, fashizm milliy Italiya chegarasidan tashqariga chiqdi. U o'z formulasini ishlab chiqdi va topdi Umumiy holat, 20-asrning paydo bo'lgan ijtimoiy tuzilishini belgilab, nima uchun ular umuminsoniy ahamiyatga ega bo'lgan. Boshqacha aytganda, fashizmning mafkuraviy mazmuni umumiy mulkka aylandi. Har bir xalq o'z milliyligiga ega va o'z mavjudligi shakllarini yaratadi; hatto eng yaxshi misollarga taqlid qilish ham qabul qilinmaydi. Ammo Italiya fashizmining asosiy g'oyalari butun dunyoda davlat qurilishini faollashtiradi. Hozirgi vaqtda rus emigratsiyasi orasida fashizm g'oyalari keng tarqalgan.

Fashizmni sinchkovlik bilan o'rganish taxminan 1924 yilda, Serbiyada Rossiya fashistik partiyasini tashkil etishga urinish boshlanganida boshlandi. Bu harakatga prof. D.P. Ruzskiy va gen. P.V. Cherskiy.

1927 yilda "rus fashistlarining milliy tashkiloti" o'z dasturini e'lon qildi, unda italyan fashizmining umumiy qoidalariga asoslanib, lekin Rossiya shartlariga muvofiq, bolshevizmga qarshi inqilobiy kurash yo'li va kelajakdagi yo'nalish belgilab qo'yilgan. Kommunizmdan ozod qilingan Rossiyaning tiklanishi.

Biroq, bu harakat tashkiliy rivojlanishni olmadi. Ammo fashizm g'oyalari Uzoq Sharqqa tarqaldi, u erda rus emigratsiyasi ulardan foydalanishga muvaffaq bo'ldi va 1931 yilda yosh va iste'dodli V.K. boshchiligidagi Rossiya fashistik partiyasini tuzdi. Rodzaevskiy.

Shu paytgacha R.F.P. har kungi “Bizning yo‘l” gazetasi va “Millat” oylik jurnalini nashr etib, keng ko‘lamli tashkiliy-tashviqot ishlarini olib bordi.

1935 yildagi 3-s'ezdda yangi partiya dasturi qabul qilindi, bu Rossiya davlatining kelajakdagi tuzilishi masalalarida umuminsoniy fashizm tamoyillarini rus haqiqatiga moslashtirishga urinishdir.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, Uzoq Sharqdagi rus fashizmi mafkurasiga nemis milliy sotsializmi kuchli ta'sir ko'rsatgan va so'nggi paytlarda eski rus millatchiligiga moyil bo'lgan.

Ammo Evropada rus fashistik tafakkuri rivojlanishda davom etmoqda va uning vakili Belgiyada nashr etilgan "Cry" jurnalidir.

1927 yil dasturini ishlab chiqishda "Cry" o'z xodimi Verista (taxallusi) risolasini nashr etdi; "Rossiya fashizmining asosiy tamoyillari". Unda muallif rus fashizmining "Xudo, millat va mehnat" shiori ostida Rossiya fashizmining umumiy qoidalarini o'rnatadi, bu Rossiyaning yangi milliy davlatchilik asosida milliy tiklanishi ta'limoti bo'lib, shakllantiriladi va tasdiqlanadi. fashistik ta'limotni yaratuvchisi va italyan fashizmi yetakchisi B. Mussolinining Italiya imperiyasi tajribasi haqida. Rus muhojiratining fashistik ta'limotga bo'lgan bunday qiziqishi bilan rus o'quvchisi e'tiboriga B. Mussolinining "Fashizm ta'limoti" ni taklif qilmoqchi bo'lgan "Uyg'onish" nashriyotini olqishlash kerak.

O‘z navbatida tarjimon B. Mussoliniga “Fashizm ta’limoti” asarining rus tiliga tarjimasini chop etishga muruvvatli roziligi uchun chuqur minnatdorchilik bildirishni o‘zining burchi, deb biladi.

Bizning taniqli faylasufimiz Ivan Aleksandrovich Ilyin fashistik rejimlarni rus muhojirligi bilan bilish tajribasini juda yaxshi shakllantirgan. Uning yozishicha, ruslar bularning barchasini, hatto o‘sha davrdagi avtoritar tuzumlarda bo‘lgan qimmatli narsalarni ham bevosita ulardan, yot fashizmdan qarzga olishning hojati yo‘q; aksincha, deb yozadi u, fashizm ongsiz ravishda rus idealiga yaqin idealni amalga oshirishga intildi. Iqtibos:

"Davlat - bu raqobatdosh manfaatlar mexanizmi emas, balki birodarlik xizmati, e'tiqod, sharaf va fidoyilik birligi: bu Rossiyaning tarixiy va siyosiy asosidir. Rossiya undan uzoqlasha boshladi va ezildi. Rossiya yana unga qaytadi. Fashizm bizga yangi g'oyani emas, balki faqat bizning sharoitimizga nisbatan bu nasroniy, rus milliy g'oyasini o'zimizga xos tarzda amalga oshirishga yangi urinishlarni beradi.

Hozir hamma o'sha yillardagi Germaniyani fashist deb ataydi, lekin rejimning o'zi o'zini fashist deb atamadi, bu milliy sotsializm edi. Aynan "sotsializm" so'zi, bu jinoiy rejim nomida go'yo sotsialistik tarkibiy qism mavjudligi - bu chap qanot jurnalistlar va, tabiiyki, sovet tashviqot organlari uchun juda yoqimsiz edi. va shuning uchun fashizm so'zi juda tez natsizmga tortildi.

Ammo bu erda farq juda katta. Natsistlar rejimi irqchi edi va nemis millatiga dunyoni egallashni maqsad qilib qo'ygan; qolgan barcha xalqlar yo yo'q qilinishi yoki qulga aylantirilishi kerak edi. Fashistlar o'z oldilariga bunday maqsadlarni qo'yishmagan va, masalan, pravoslav Parij yurisdiktsiyasidagi bunday liberal shaxs, Kartashev kabi cherkov tarixchisi, urushdan keyin, fashistlar allaqachon hamma narsani yo'qotgan va bu allaqachon utopiya edi. Bunday rejalarni amalga oshirish uchun ikki davlat – Ispaniya va Portugaliya qolganligini, bu yerda xristian davlatchiligi tamoyillari yangicha tarzda mujassamlashganini aytdi. Urushdan keyin buni aytish jasorat edi, lekin u buni insof bilan aytdi. Shunday ekan, bugungi kunda “Fashizm ustidan emas, natsizm ustidan g‘alaba” desak to‘g‘riroq bo‘lar edi.

Biz fashizm so‘zini Gitler Germaniyasi bilan qattiq bog‘laymiz. Biroq, Uchinchi Reyxning boshlig'i Adolf Gitler fashizmni emas, balki milliy sotsializmni tan oldi. Ko'pgina qoidalar bir-biriga mos kelsa-da, bu ikki mafkura o'rtasida sezilarli farqlar va hatto qarama-qarshiliklar mavjud.

Nozik chiziq

Bugungi kunda o‘ta radikal xarakterga ega bo‘lgan, millatchilik shiorlarini e’lon qilgan har qanday harakat odatda fashizmning ko‘rinishi deb ataladi. Fashist so'zi, aslida, asl ma'nosini yo'qotib, klişega aylandi. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki XX asrning ikkita eng xavfli totalitar mafkurasi - fashizm va milliy sotsializm uzoq vaqt davomida yaqin aloqada bo'lib, bir-biriga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.

Darhaqiqat, ularning umumiy jihatlari ko'p - shovinizm, totalitarizm, liderlik, demokratiyaning yo'qligi va fikrlar plyuralizmi, bir partiyaviy tuzumga va jazolovchi hokimiyatga suyanish. Milliy sotsializm ko'pincha fashizmning namoyon bo'lish shakllaridan biri deb ataladi. Nemis fashistlari fashizmning ba'zi elementlarini o'z tuprog'ida bajonidil moslashtirdilar, xususan, natsistlarning salomi Rim salomining nusxasi.

Natsizm va fashizmni boshqargan tushunchalar va tamoyillarning keng tarqalgan chalkashligi bilan ular orasidagi farqlarni aniqlash oson emas. Lekin buni amalga oshirishdan oldin ikki mafkuraning kelib chiqishiga nazar tashlashimiz kerak.

Fashizm

Fashizm so'zi italyancha ildizlarga ega: rus tilida "fascio" "birlashma" kabi eshitiladi.
Bu so'z, masalan, Benito Mussolinining siyosiy partiyasi - Fascio di combattimento (Kurash Ittifoqi) nomida edi. "Fascio" o'z navbatida lotincha "fascis" so'ziga qaytadi, bu "to'plam" yoki "to'plam" deb tarjima qilinadi.

Fasces - qizil shnur bilan bog'langan yoki kamar bilan bog'langan qarag'ay yoki qayin novdalari - respublika davrida qadimgi Rim qirollari yoki ustalarining o'ziga xos kuch atributi edi. Dastlab ular hokimiyatning kuch ishlatish orqali o'z qarorlariga erishish huquqini ramziy qildi. Ba'zi versiyalarga ko'ra, yuzlar haqiqatan ham jismoniy jazo vositasi bo'lib, bolta bilan birga o'lim jazosi edi.

Fashizmning mafkuraviy ildizlari 1880-yillarda Fin de siècle (frantsuzcha - "asr oxiri") fenomenida paydo bo'lgan, o'zgarishlarni kutishdagi eyforiya va kelajakning esxatologik qo'rquvi o'rtasidagi tebranishlar bilan tavsiflanadi. Fashizmning intellektual asosini asosan Charlz Darvin (biologiya), Richard Vagner (estetika), Artur de Gobino (sotsiologiya), Gustav Le Bon (psixologiya) va Fridrix Nitsshe (falsafa) asarlari tayyorlagan.

Asr boshlarida uyushgan ozchilikning notuyishgan koʻpchilikdan ustunligi haqidagi taʼlimotni, siyosiy zoʻravonlikning qonuniyligini taʼkidlagan bir qancha asarlar paydo boʻldi, millatchilik va vatanparvarlik tushunchalari radikallashtirildi. Bu davlatning tartibga solish rolini kuchaytirishga intilayotgan siyosiy rejimlarning paydo bo'lishiga, o'zgacha fikrni bostirishning zo'ravonlik usullariga, iqtisodiy va siyosiy liberalizm tamoyillarini rad etishga olib keladi.

Italiya, Frantsiya, Belgiya, Vengriya, Ruminiya, Yaponiya, Argentina kabi ko'plab mamlakatlarda fashistik harakatlar o'zini baland ovozda e'lon qilmoqda. Ular xuddi shunday tamoyillarga e'tirof etadilar: avtoritarizm, sotsial darvinizm, elitizm, shu bilan birga antisotsialistik va antikapitalistik pozitsiyalarni himoya qiladi.

Eng sof shaklda, korporativ davlatning kuchi sifatida fashizm ta'limoti Italiya rahbari Benito Mussolini tomonidan ifodalangan bo'lib, u bu so'z bilan nafaqat boshqaruv tizimini, balki mafkurani ham anglatardi. 1924-yilda Italiya milliy fashistik partiyasi (Partito Nazionale Fascista) parlamentda koʻpchilikni oldi, 1928-yildan esa mamlakatdagi yagona qonuniy partiyaga aylandi.

Milliy sotsializm

Natsizm nomi bilan tanilgan bu harakat Uchinchi Reyxning rasmiy siyosiy mafkurasiga aylandi. Bu ko'pincha "nemis fashizmi" tushunchasida ifodalangan soxta ilmiy irqchilik va antisemitizm elementlariga ega bo'lgan fashizmning bir turi sifatida ko'riladi.

Nemis siyosatshunosi Manuel Sarkisyantsning yozishicha, natsizm nemis ixtirosi emas. Natsizm falsafasi va diktatura nazariyasi 19-asr oʻrtalarida shotlandiyalik tarixchi va publitsist Tomas Karlayl tomonidan shakllantirilgan. "Gitler singari, Karlayl ham hech qachon o'z nafratiga, parlament tuzumiga nisbatan nafratiga xiyonat qilmagan", - deydi Sarkisyants. "Gitler singari, Karlayl ham diktaturaning qutqaruvchi fazilatiga ishongan."

Germaniya milliy sotsializmining asosiy maqsadi eng keng geografik hududda "sof davlat" qurish va o'rnatish edi. Asosiy rol farovon yashash uchun zarur bo'lgan hamma narsaga ega bo'lgan oriy irqi vakillariga ajratiladi.

1933 yildan 1945 yilgacha Germaniyada Milliy sotsialistik nemis ishchilar partiyasi (NSDAP) hokimiyat tepasida edi. Gitler ko'pincha natsistlar mafkurasi shakllanishiga ta'sir ko'rsatgan italyan fashizmining ahamiyatini ta'kidladi. U Rimga yurishga (1922 yil Mussolinining yuksalishiga hissa qo'shgan italyan fashistlarining yurishi) alohida o'rin berdi, bu nemis radikallari uchun ilhomlantiruvchi o'rnak bo'ldi.

Nemis natsizmi mafkurasi italyan fashizmi ta’limotlarini milliy sotsialistik g‘oyalar atrofida birlashtirish tamoyiliga asoslanadi, bunda Mussolinining mutlaq davlati irq haqidagi yevgenik ta’limotga ega jamiyatga aylanadi.

Juda yaqin, lekin boshqacha

Mussolinining fikricha, fashistik ta’limotning asosiy qoidalari davlat haqidagi ta’limot, uning mohiyati, vazifalari va maqsadlari hisoblanadi. Fashizm mafkurasi uchun davlat mutlaq – so‘zsiz hokimiyat va oliy hokimiyatdir. Barcha shaxslar yoki ijtimoiy guruhlar davlatsiz tasavvur qilib bo'lmaydi.

Bu fikr Mussolinining 1927 yil 26 mayda Deputatlar palatasida so‘zlagan nutqida e’lon qilgan shiorda aniqroq ifodalangan: “Hamma narsa davlatda, hech narsa davlatga qarshi emas va hech narsa davlatdan tashqarida emas”.

Nasional-sotsialistlarning davlatga munosabati tubdan boshqacha edi. Uchinchi Reyx mafkurachilari uchun davlat "faqat xalqni saqlab qolish vositasidir". Uzoq muddatda milliy sotsializm davlat strukturasini saqlab qolishni maqsad qilgan emas, balki uni davlat institutlari sifatida qayta tashkil etishga intildi.

Milliy sotsializmdagi davlat ideal, irqiy sof jamiyat qurishning oraliq bosqichi sifatida qaraldi. Bu erda davlatni sinfsiz jamiyat qurish yo'lidagi o'tish davri shakli deb hisoblagan Marks va Lenin g'oyalariga o'xshashlikni ko'rish mumkin.

Ikki tuzum o'rtasidagi ikkinchi to'siq milliy va irqiy muammodir. Fashistlar uchun milliy muammolarni hal qilishda korporativ yondashuv bu borada juda muhim edi. Mussolinining ta'kidlashicha, "irq - bu haqiqat emas, balki tuyg'u; 95% tuyg'u." Qolaversa, Mussolini bu so'zni imkon qadar chetlab o'tishga harakat qildi, uni millat tushunchasi bilan almashtirdi. Bu italyan xalqi Duce uchun g'urur manbai va uning yanada yuksalishiga turtki bo'lgan.

Gitler o'z partiyasi nomida bu so'z borligiga qaramay, "millat" tushunchasini "eskirgan va bo'sh" deb atadi. Nemis rahbarlari milliy masalani irqiy yondashuv orqali, tom ma'noda irqni mexanik tozalash va begona elementlarni yo'q qilish orqali irqiy soflikni saqlash orqali hal qildilar. Irqiy savol natsizmning asosidir.

Irqchilik va antisemitizm fashistik mafkuraga o'zining asl ma'nosida begona edi. Mussolini 1921 yilda irqchi bo'lganini tan olgan bo'lsa-da, bu erda nemis irqchiligiga taqlid yo'qligini ta'kidladi. "Italiyaliklar o'z irqlarini hurmat qilishlari kerak", dedi Mussolini o'zining "irqchi" pozitsiyasini.

Bundan tashqari, Mussolini milliy sotsializmning irqning pokligi haqidagi evgenik ta'limotlarini bir necha bor qoralagan. 1932 yil mart oyida nemis yozuvchisi Emil Lyudvig bilan suhbatda u ta'kidladi: "Bugungacha dunyoda mutlaqo sof irqlar qolmagan. Hatto yahudiylar ham chalkashlikdan qutulolmadilar."

"Italiyada antisemitizm mavjud emas", deb e'lon qildi Duce. Va bu shunchaki so'zlar emas edi. Italiyada antisemit kampaniyalari Germaniyada kuchayib borayotgan bir paytda, universitetlar, banklar yoki armiyadagi ko'plab muhim lavozimlarni yahudiylar egallashda davom etdilar. Faqat 1930-yillarning oʻrtalarida Mussolini Italiyaning Afrika koloniyalarida oq tanlilar ustunligini eʼlon qildi va Germaniya bilan ittifoq tuzish maqsadida antisemitizm ritorikasini qabul qildi.

Shuni ta'kidlash kerakki, natsizm fashizmning zaruriy tarkibiy qismi emas. Shunday qilib, Portugaliyadagi Salazar, Ispaniyadagi Franko yoki Chilidagi Pinochet fashistik rejimlari natsizm uchun asos bo'lgan irqiy ustunlik nazariyasidan mahrum bo'ldi.

"Fashizm" nima bilan bog'liq?

Ism, mamlakat, vaqt bilan. "Fashizm" nomi: "Gitler", mamlakat: "Germaniya", vaqti: "Ulug' Vatan urushi" yoki "Ikkinchi" Jahon urushi" Afsuski, bu erda ko'p odamlarning bilimlari tugaydi. Va bu tubdan noto'g'ri. Germaniya noto'g'ri fashizmning vatani deb hisoblanadi va uning ko'rinishini Ikkinchi jahon urushi bilan bog'laydi. Shunday qilib, fashizm 1919 yilda italiyaliklar Filippo Marinetti va Alcesta De Ambrisa mualliflari bo'lgan "Fashizm Manifesti" nomli hujjat paydo bo'lishi bilan yana paydo bo'ldi. Ha, aynan italiyaliklar. Fashizmning kelib chiqishi Germaniya bilan hech qanday aloqasi yo'q. Bu fashizmning asosiy g'oyalarini o'z ichiga olgan, keyinchalik Benito Mussolini tomonidan "qabul qilingan" "Fashizm manifestidir".
Mussolini ishlab chiqqan fashizm kontseptsiyasi xalqaro xarakterga ega edi. Odatda, bu manifest sinfiy hamkorlik, hamma uchun saylov huquqi, korporatizm g'oyalarini o'zida mujassam etgan va u demokratiyani o'z ichiga olgan. Shunday qilib, yuqoridagilardan "fashizm" faqat italyan tushunchasi ekanligini va B. Mussolini nomi bilan bog'liqligini tushunish oson. Shuning uchun bu tushunchani fashizmga o'xshash g'oyalarga ega bo'lgan boshqa mamlakatlarga nisbatan qo'llash noto'g'ri.

Italiyada fashizmning paydo bo'lishi

Fashizmning paydo bo'lishi g'oyasi Birinchi jahon urushidan keyin Italiya jamiyati kapitalistik jamiyat inqirozini boshidan kechirganligi sababli paydo bo'ldi. Italiya g'alaba qozonganiga qaramay, uning ahvoli ayanchli edi.

Jabhalarda 700 mingga yaqin aholi halok bo'ldi, 35 million aholisi bo'lgan mamlakat uchun bu juda jiddiy edi, bundan tashqari, mamlakat tashqi qarzlar botqog'iga tushib qoldi, bankrotlik rivojlandi, bu esa mamlakat ichida sinfiy kurashga olib keldi. Bunga 1917 yilda Rossiyadagi voqealar misol bo'la oladi. Ular ish tashlashlar o'tkaza boshladilar, mustaqil ravishda xom ashyo bilan ta'minlovchi zavod va fabrikalarni egallab oldilar va hatto ularni bozorda sotishga harakat qilishdi. Ammo bularning barchasi uzoq davom etmadi. Bir oy o'tgach, hukumat ishchilarga ish haqini oshirishni va'da qilib, zavodlarni egalariga qaytarishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, inqilob "kurtakda" mag'lub bo'ldi.
Ammo, shunga qaramay, ommaviy tartibsizliklar hali ham davom etdi. Hukmron elita: kommunistlar va markazchilarga bo'lindi. Keyin esa mamlakatga xalqni birlashtirib, mamlakatni tiklay oladigan yangi rahbar kerakligi ayon bo‘ldi. 1921 yilda fashistlar ishtirok etgan saylovlar bo'lib o'tdi c kaya partiyasi, B. Mussolini boshchiligida. Ammo saylovchilar kerakli miqdordagi ovoz bilan partiyani qo'llab-quvvatlamadilar va keyinchalik "Rimga yurish" bo'lib o'tdi, natijada Mussolini bosh vazir bo'ldi va Italiya birinchi "fashistik" davlatga aylandi.

Italiya fashizmi va nemis millatchiligi o'rtasidagi farqlar

Yuqorida aytib o'tilganidek, fashistlar sinfiy kurashga qarshi chiqdilar. Ular urushayotgan tomonlarni "monopoliyaga qarshi inqilob" va "lyumpen proletariatining kuchi" haqidagi chiqishlari ostida birlashtirdilar va shu bilan burjuaziyani ham, proletariatni ham o'zlariga bo'ysundirdilar. Asosiy farq shundaki, Germaniyada "fashizm" yo'q edi, "natsizm" bor edi. Millatchilikning asosi fashizm ekanligi hamma tomonidan qabul qilingan. Bir qarashda, bu tizimlar bir xil, ammo ular orasida farqlar mavjud.

1. Millatchilik siyosati tenglik, sinfiy kurashning yo'qligiga asoslangan bo'lsa, fashizm siyosati ma'lum bir mavhum "oriy irqi" ning boshqalardan ustunligini targ'ib qildi.
2. Fashizmning bunday mafkurasi bo'lmagan, u davlat taraqqiyoti jarayonida yaratilgan. U bir oz qarama-qarshi xarakterga ega edi. Holbuki, natsistlar rejaga qat'iy amal qilishgan.
3. Jamoatga munosabat. Dastlab, birinchisi ham, ikkinchisi ham dinga salbiy munosabatda bo'lgan. Ammo fashizm asta-sekin g'azabni rahm-shafqat bilan almashtirgan bo'lsa, natsistlar oxirigacha ruhoniylarga qarshi edilar.
4. Fashizm futurizm g‘oyalarini ilgari surgan, bu g‘oyalar hatto o‘sha davr san’atida ham o‘z aksini topgan, natsistlar esa antimodernistlar edi.
5. Va, albatta, "yahudiy savoli". Natsistlar bu masalaga rasmiy munosabatda bo'lishdi. Dushmanlik kundalik ksenofobiyaga xos edi, natsistlar esa yakuniy qarorni qabul qilib, qatl qilishga o'tdilar.

Ma'lumki, fashizm va natsizm o'rtasidagi barcha farqlar taklif qilingan ro'yxatda o'z aksini topmagan, ammo u asosiy fikrlarni belgilaydi. Fashizm g'oyalari natsizmning "tramplin" bo'lishiga qaramay, zamonaviy jamiyatda bu tushunchalar va ularning mafkurasini ajrata bilish kerak.