Dunyodagi hamma narsa haqida entsiklopediya. Bilimning odamlar hayotidagi o'rni. Bilim entsiklopediyasi. Hunza qabilasi 120 kishi yashaydigan Hunza xalqi

Hunza daryosi vodiysi (Hindiston va Pokiston chegarasi) "yoshlar vohasi" deb ataladi. Bu vodiy aholisining umr ko'rish davomiyligi 110-120 yil. Ular deyarli hech qachon kasal bo'lmaydi va yosh ko'rinadi.

1. Demak, insonlar o‘zini sog‘lom, baxtli his qiladigan, boshqa mamlakatlardagidek 40-50 yoshgacha qarimaydigan idealga yaqinlashadigan ma’lum turmush tarzi bor. Qizig'i shundaki, Hunza vodiysi aholisi qo'shni xalqlardan farqli o'laroq, tashqi ko'rinishi evropaliklarga juda o'xshash (juda yaqin yashaydigan Kalash kabi).

Afsonaga ko'ra, bu erda joylashgan mitti tog'li davlatga Iskandar Zulqarnayn armiyasining bir guruh askarlari Hindiston yurishi paytida asos solgan. Tabiiyki, ular bu yerda qat'iy jangovar intizom o'rnatdilar - shunday qilib, qilich va qalqonli aholi uxlashlari, ovqatlanishlari va hatto raqsga tushishlari kerak edi ...

2. Shu bilan birga, hunzakutlar dunyoda boshqa birovning tog'liklar deb atalishiga ozgina istehzo bilan munosabatda bo'lishadi. Haqiqatan ham, bu nomni faqat mashhur "tog 'uchrashuvi" - dunyoning uchta eng yuqori tizimi birlashadigan nuqta yaqinida yashaydiganlar olishlari aniq emasmi: Himoloylar, Hindular. Kush va Qorakoram. Yerdagi 14 sakkiz ming metrli cho'qqilardan beshtasi yaqin joyda joylashgan, shu jumladan Everest K2 (8611 metr) dan keyingi ikkinchisi, alpinistlar hamjamiyatida cho'qqisi Chomolungmani zabt etishdan ham ko'proq qadrlanadi. Rekord miqdordagi alpinistlarni ko'mgan mashhur mahalliy "qotil cho'qqisi" Nanga Parbat (8126 metr) haqida nima deyish mumkin? Xunza atrofida tom ma'noda "to'plangan" o'nlab etti va olti minglar haqida?

Agar siz jahon miqyosidagi sportchi bo'lmasangiz, bu tosh massalaridan o'tishning iloji yo'q. Siz faqat tor dovonlar, daralar va yo'llar orqali "ko'rishingiz" mumkin. Qadim zamonlardan beri bu nodir arteriyalar knyazliklar tomonidan nazorat qilingan va ular o'tayotgan barcha karvonlarga katta soliqlar qo'ygan. Hunza ular orasida eng nufuzlilaridan biri hisoblangan.

3. Uzoq Rossiyada bu "yo'qolgan dunyo" haqida juda kam narsa ma'lum va nafaqat geografik, balki siyosiy sabablarga ko'ra: Hunza Himoloy tog'larining boshqa vodiylari bilan birga Hindiston va Pokiston bo'lgan hududda tugadi. deyarli 60 yil davomida shiddatli bahslashmoqda (uning asosiy mavzusi kattaroq Kashmir bo'lib qolmoqda).

SSSR xavfsiz bo'lish uchun har doim mojarodan uzoqlashishga harakat qildi. Masalan, ko‘pchilik sovet lug‘atlari va ensiklopediyalarida xuddi shu K2 (boshqa nomi Chogori) tilga olingan, lekin u joylashgan hudud ko‘rsatilmagan. Mahalliy, juda an'anaviy nomlar o'chirildi Sovet xaritalari, va shunga mos ravishda, sovet yangiliklar leksikonidan. Ammo hayratlanarlisi shundaki, Hunzadagi hamma Rossiya haqida biladi.

Ikki kapitan

Ko'pgina mahalliy aholi Karimobod tepasidagi qoyadan osilgan Baltit qal'asini hurmat bilan "qal'a" deb ataydi. U allaqachon qariyb 700 yoshda bo'lib, o'z vaqtida mahalliy mustaqil hukmdorga tinchlik saroyi va qal'a sifatida xizmat qilgan. Baltit tashqi tomondan ta'sirchanlikdan mahrum bo'lmasa-da, ichkaridan g'amgin va nam ko'rinadi. Xira xonalar va yomon jihozlar - oddiy kostryulkalar, qoshiqlar, bahaybat pechka... Xonalarning birida polda lyuk bor edi - uning ostida Hunza dunyosi (shahzoda) shaxsiy mahbuslarini saqlagan. Yorqin va katta xonalar kam, ehtimol faqat "balkonli xona" yoqimli taassurot qoldiradi - u vodiyning ulug'vor ko'rinishini taqdim etadi. Bu xonaning devorlaridan birida qadimiy cholg‘u asboblari to‘plami, ikkinchisida qurol-yarog‘lar: qilichlar, qilichlar bor. Va ruslar tomonidan sovg'a qilingan qilich.

Xonalardan birida ikkita portret osilgan: knyazlik taqdirini hal qilgan britaniyalik kapitan Younghusband va rus kapitani Grombchevskiy. 1888 yilda Qorakorum va Himoloy tog'larining tutashgan joyida deyarli rus qishlog'i paydo bo'ldi: rus zobiti Bronislav Grombchevskiy o'sha paytdagi Hunza Safdar Ali dunyosiga missiya bilan kelganida. O'sha paytda Hindiston va O'rta Osiyo chegarasida Buyuk O'yin, 19-asrning ikki qudratli davlati - Rossiya va Buyuk Britaniya o'rtasidagi faol qarama-qarshilik davom etayotgan edi. Nafaqat harbiy, balki olim, keyinchalik hatto Imperator geografiya jamiyatining faxriy a’zosi bo‘lgan bu odam o‘z podshohi uchun yerlarni zabt etish niyatida ham bo‘lmagan. Va u bilan birga faqat oltita kazak bor edi. Ammo baribir gap tez orada savdo shoxobchasi va siyosiy ittifoq tashkil etish haqida ketardi. O'sha paytga qadar butun Pomirda ta'sirga ega bo'lgan Rossiya endi Hindiston tovarlariga nigohini qaratdi. Shunday qilib, kapitan o'yinga kirdi.

Safdar uni juda iliq qabul qildi va taklif qilingan shartnomani bajonidil tuzdi - u janubdan inglizlarning bosilishidan qo'rqdi.

Va ma'lum bo'lishicha, sababsiz emas. Grombchevskiyning missiyasi o'sha paytda Britaniya Hindistoni vitse-qirolining sudi joylashgan Kalkuttani jiddiy tashvishga soldi. Garchi maxsus komissarlar va ayg'oqchilar hokimiyatni ishontirsalar ham: "Hindiston tepasida" rus qo'shinlarining paydo bo'lishidan qo'rqishning hojati yo'q edi - shimoldan Xunzaga olib boradigan dovonlar juda qiyin edi va bundan tashqari, qor bilan qoplangan edi. yilning ko'p qismida - zudlik bilan Frensis qo'mondonligi ostida otryadni bu erga Younghusband yuborishga qaror qilindi.

4. Ikkala kapitan ham hamkasblar - “formadagi geografik” edilar, ular Pomir ekspeditsiyalarida bir necha marta uchrashishgan. Endi ular Kalkuttada atalgan egasiz "xunzakut qaroqchilari" kelajagini aniqlashlari kerak edi.

Shu bilan birga, Hunzada rus tovarlari va qurollari asta-sekin paydo bo'ldi va hatto Baltit saroyida Aleksandr III ning tantanali portreti paydo bo'ldi. Uzoq tog' hukumati Peterburg bilan diplomatik yozishmalarni boshladi va kazak garnizonini joylashtirishni taklif qildi. Va 1891 yilda Xunzadan xabar keldi: Safdar Ali dunyosi uni va barcha odamlarni Rossiya fuqaroligiga qabul qilishni rasman so'radi. Bu xabar tez orada Kalkuttaga yetib keldi, natijada 1891-yil 1-dekabrda yosh togʻli miltiqchilar knyazlikni egallab oldilar, Safdar Ali Shinjonga qochib ketdi. "Hindistonga eshik podshohga yopildi", deb yozgan ingliz bosqinchisi vitse-qirolga.

Shunday qilib Rossiya hududi Xunza o'zini atigi to'rt kun hisobladi. Xunzakutlar hukmdori o'zini rus sifatida ko'rishni xohladi, lekin hech qachon rasmiy javob olmadi. Inglizlar esa mustahkam oʻrnashib, bu yerda 1947-yilgacha, yaʼni yangi mustaqil Britaniya Hindistoni qulashi chogʻida toʻsatdan musulmonlar nazorati ostidagi hududda knyazlik qolib ketdi.

Bugungi kunda Xunza Pokistonning Kashmir va Shimoliy hududlar ishlari vazirligi tomonidan boshqariladi, ammo muvaffaqiyatsiz bo'lgan qochqinni yaxshi eslashadi. Katta o'yinlar qoldi.

Bundan tashqari, mahalliy aholi rossiyalik sayyohlardan nima uchun Rossiyadan sayyohlar kamligini so'rashadi. Shu bilan birga, inglizlar qariyb 60 yil oldin ketgan bo'lsa-da, ularning hippilari hali ham hududni suv bosmoqda.

O'rik hippilari

5. Xunza G‘arb uchun 1970-yillarda haqiqat va ekzotizm izlab Osiyo bo‘ylab kezgan hippilar tomonidan qaytadan kashf etilgan, deb ishoniladi. Bundan tashqari, ular bu joyni shunchalik mashhur qilishdiki, hatto oddiy o'riklarni ham amerikaliklar Hunza o'riklari deb atashadi. Biroq, bu erda "gul bolalari" nafaqat bu ikki toifaga, balki hind keneviriga ham jalb qilingan.

Hunzaning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri muzlik bo'lib, u vodiyga keng va sovuq daryo kabi tushadi. Biroq, ko'plab terasli dalalarda ular kartoshka, sabzavot va kanop etishtiradilar, ular bu erda dudlanadi va go'shtli taomlar va sho'rvalarga ziravor sifatida qo'shiladi.

Futbolkalarida “Hippi yoʻli” deb yozilgan uzun sochli yigitlarga kelsak, xoh haqiqiy hippi, xoh retro ixlosmandlari – ular Karimobodda asosan oʻrik yeyishadi. Bu, shubhasiz, Xunzakut bog'larining asosiy qadriyatidir. Butun Pokiston biladiki, faqat bu yerda daraxtlar ustida turganida aromatik sharbat chiqaradigan "Xon mevalari" o'sadi.

Xunza nafaqat radikal yoshlar uchun jozibali - bu erga tog 'sayohatlari ishqibozlari, tarixni yaxshi ko'radiganlar va shunchaki o'z vatanlaridan uzoqlashishni xohlaydiganlar kelishadi. Rasmni, albatta, ko'plab alpinistlar to'ldiradi ...

6. Vodiy Xunjerab dovonidan Hinduston tekisliklarining boshigacha boʻlgan yarmida joylashganligi sababli, xunzakutlar umuman “yuqori dunyo”ga boradigan yoʻlni nazorat qilishlariga ishonchlari komil. Xuddi shunday tog'larga. Bu knyazlikka haqiqatan ham bir vaqtlar Iskandar Zulqarnayn askarlari asos solganmi yoki bu baqtriyaliklar - bir vaqtlar birlashgan buyuk rus xalqining oriy avlodlarimi, aytish qiyin, ammo bu kichik va buyuk rus xalqining paydo bo'lishida, albatta, qandaydir sir bor. o'z atrofidagi o'ziga xos odamlar. U o'zining burushaski tilida gapiradi (Burushaski, hali dunyo tillarining hech biri bilan aloqasi o'rnatilmagan, garchi bu erda hamma urdu tilini biladi va ko'pchilik ingliz tilida gaplashadi), albatta, ko'pchilik pokistonliklar kabi islom, Lekin o'ziga xos ma'no, ya'ni ismoiliylik, dindagi eng sirli va sirlilaridan biri bo'lib, aholining 95% gacha e'tiqod qiladi. Shuning uchun, Hunzada siz minoralar karnaylaridan odatiy azon ovozini eshitmaysiz. Hamma narsa tinch, ibodat har bir kishi uchun shaxsiy masala va vaqt.

Salomatlik

Xunzalar hatto 15 daraja sovuqda ham muzli suvda cho'milishadi, yuz yoshga to'lgunlaricha ochiq o'yinlar o'ynashadi, 40 yoshli ayollari qizlarga o'xshaydi, 60 yoshida ular nozik va nafis qomatini saqlab qolishadi va 65 yoshda hali ham. bolalar tug'ish. Yozda ular xom meva va sabzavotlarni, qishda - quritilgan o'rik va unib chiqqan donlarni, qo'y pishloqini iste'mol qiladilar.

Hunza daryosi ikki oʻrta asrdagi Hunza va Nagar knyazliklari uchun tabiiy toʻsiq boʻlgan. 17-asrdan boshlab bu knyazliklar doimiy ravishda qarama-qarshilikda boʻlib, bir-birining ayollari va bolalarini oʻgʻirlab, qullikka sotganlar. Ikkalasi ham mustahkam qishloqlarda yashagan. Yana bir qiziq narsa: aholining mevalari hali pishmagan davr bor - bu "och bahor" deb ataladi va ikki oydan to'rt oygacha davom etadi. Bu oylarda ular deyarli hech narsa yemaydilar va kuniga bir marta quritilgan o'rikdan tayyorlangan ichimlikni ichishadi. Bunday ro'za kult darajasiga ko'tarilgan va qat'iy rioya qilinadi.

Baxtli vodiyni birinchi bo'lib tasvirlagan Shotlandiya shifokori Makkarrison, u erda protein iste'moli normaning eng past darajasida ekanligini ta'kidladi, agar uni umuman normal deb atash mumkin bo'lsa. Hunzaning kunlik kaloriya miqdori o'rtacha 1933 kkal bo'lib, 50 g protein, 36 g yog' va 365 g uglevodlarni o'z ichiga oladi.

Shotlandiya Xunza vodiysiga yaqin joyda 14 yil yashagan. U shunday xulosaga keldi: bu xalqning uzoq umr ko‘rishining asosiy omili parhez hisoblanadi. Agar biror kishi noto'g'ri ovqatlansa, tog 'iqlimi uni kasallikdan qutqarmaydi. Shu sababli, bir xil iqlim sharoitida yashovchi Hunza qo'shnilari turli xil kasalliklarga duchor bo'lishlari ajablanarli emas. Ularning umri ikki baravar ko'p.

7. Angliyaga qaytib kelgan Makkarrison ko'p sonli hayvonlar ustida qiziqarli tajribalar o'tkazdi. Ulardan ba'zilari London ishchi oilasining odatiy taomini (oq non, seld balig'i, tozalangan shakar, konservalangan va qaynatilgan sabzavotlar) iste'mol qildilar. Natijada, bu guruhda turli xil "inson kasalliklari" paydo bo'la boshladi. Boshqa hayvonlar Hunza dietasida edi va tajriba davomida mutlaqo sog'lom bo'lib qoldi.

"Xunza - kasallikni bilmaydigan odamlar" kitobida R. Bircher ushbu mamlakatda ovqatlanish modelining quyidagi juda muhim afzalliklarini ta'kidlaydi:

Birinchidan, bu vegetarian;
- ko'p miqdorda xom ovqatlar;
- kundalik ratsionda sabzavotlar va mevalar ustunlik qiladi;
- hech qanday kimyoviy moddalarsiz va barcha biologik qimmatli moddalarni saqlagan holda tayyorlangan tabiiy mahsulotlar;
- spirtli ichimliklar va shirinliklar juda kam iste'mol qilinadi;
- juda o'rtacha tuz iste'mol qilish;
- faqat ona zaminda yetishtirilgan mahsulotlar;
- ro'za tutishning muntazam davrlari.

Bunga sog'lom uzoq umr ko'rishga yordam beradigan boshqa omillarni ham qo'shish kerak. Ammo bu erda ovqatlanish usuli, shubhasiz, juda muhim va hal qiluvchi ahamiyatga ega.

8. 1963 yilda fransuz tibbiy ekspeditsiyasi Hunzaga tashrif buyurdi. U o'tkazgan aholini ro'yxatga olish natijasida ma'lum bo'lishicha, Hunzakutlarning o'rtacha umr ko'rish davomiyligi 120 yil, bu evropaliklarnikidan ikki baravar yuqori. 1977 yil avgust oyida Parijda bo'lib o'tgan Xalqaro Saraton Kongressida shunday bayonot berildi: "Geokanserologiya (dunyoning turli mintaqalarida saratonni o'rganish fani) ma'lumotlariga ko'ra, saraton kasalligining to'liq yo'qligi faqat Hunza xalqida uchraydi. ”.

9. 1984 yil aprel oyida Gonkong gazetalaridan biri quyidagi ajoyib voqea haqida xabar berdi. London Xitrou aeroportiga yetib kelgan Hunzakutlardan biri Said Abdul Mobud ismli shaxs pasportini ko‘rsatganida emigratsiya xizmati xodimlarini dovdiratib qo‘ydi. Hujjatga ko‘ra, Hunzakut 1823 yilda tug‘ilgan va 160 yoshga to‘lgan. Mobudga hamrohlik qilgan mulla, uning palatasi uzoq umr ko'rganligi bilan mashhur Hunza mamlakatida avliyo sanalishini ta'kidladi. Mobudning sog'lig'i va aqli yaxshi. U 1850 yildan beri sodir bo'lgan voqealarni yaxshi eslaydi.

Mahalliy aholi uzoq umr ko'rish sirlari haqida oddiygina gapirishadi: vegetarian bo'ling, doimo jismonan ishlang, doimo harakat qiling va hayot ritmini o'zgartirmang, shunda siz 120-150 yilgacha yashaysiz. O'ziga xos xususiyatlar Hunzalar "to'liq sog'lom" xalq sifatida:

1) So'zning keng ma'nosida yuqori ishlash qobiliyati. Hunzilarda bu ish qobiliyati ish paytida ham, raqs va o'yinlarda ham namoyon bo'ladi. Ular uchun 100–200 kilometr yo‘l bosib o‘tish uyning yonida qisqa yurish bilan bir xil. Ular tik tog'larga g'ayrioddiy osonlik bilan qandaydir yangiliklarni etkazishadi va uyga yangi va quvnoq qaytishadi.

2) quvnoqlik. Xunzalar tinmay kulishadi, ular och qolishsa ham, sovuqdan azob chekishsa ham doimo yaxshi kayfiyatda.

3) Ajoyib chidamlilik. "Xunzalarning nervlari arqondek kuchli, torlardek nozik va nozik", deb yozgan Makkerison. "Ular hech qachon g'azablanmaydi va shikoyat qilmaydi, asabiylashmaydi yoki sabrsizlikni ko'rsatmaydi, o'zaro janjallashmaydi va jismoniy og'riq, muammo, shovqin va hokazolarga to'liq xotirjamlik bilan chidashadi."

Bir paytlar yaxshi odam bo'libdi; Qishlog‘imda ermak ko‘rmadim, begona yurtga borib yig‘ladim.

Qadim zamonlardan beri odamlar orzu qilgan yaxshiroq hayot. Bu ertak, rivoyat va masallarda o‘z ifodasini topgan. Haligacha deyarli har qadamda eshitiladigan “Biz yo‘qligimiz yaxshi” degan naql shuni ko‘rsatadiki, garchi zamonaviy odamlar o‘z ajdodlari kabi ko‘p mehnat qilishga (so‘zning har bir ma’nosida) to‘g‘ri kelmasa-da, lekin yaxshi hayotga intilish bor. daryolar sutli va qirg'oqlari jele bo'lgan qirg'oqqa yo'qolmaydi.

Ertaklar zamonaviylashdi va odamlar ma'lumotga ega bo'lishlariga qaramay, ezoteriklar va gurularga ishonishadi va birinchi imkoniyatda haqiqatni chetga surib qo'yishadi.

Ko'plab zamonaviy afsonalar bor, lekin ulardan biri menga to'g'ridan-to'g'ri tegdi. RuNet va umuman Internetda siz odamlar kasalliklarni bilmaydigan va go'sht iste'mol qilmagani uchun uzoq umr ko'radigan sirli Hunza mamlakati haqidagi matnlarni tez-tez uchratasiz. Ruscha versiyalarda bu matnlar deyarli bir xil mazmun va fotosuratlar to'plamiga ega. Bunday matnlar vegetarianlar orasida ayniqsa mashhur.

Shuning uchun, M. Bulgakov yozganidek, Xunza haqidagi afsona to'liqligi bilan quyida keltirilgan (men uslubni saqlab qolgan holda parchalarni keltiraman va qalin bilan yozilganlarga e'tibor berishni tavsiya qilaman):

Er yuzida ajoyib qabila bor, uning a'zolari hech qanday kasalliklarni bilmaydi. Ular juda og'ir sharoitlarda yashaydilar Hindiston shimolidagi borish qiyin bo'lgan tog'li hudud, Jammu va Kashmir shtatida, Xunza daryosi qirg'og'ida, Hindistonning eng shimoliy Gilgit shahridan 100 kilometr uzoqlikda joylashgan va o'zlarini Hunzakutlar deb atashadi. Birinchidan iste'dodli ingliz harbiy shifokori Mak Karrison XX asr boshlarida yevropaliklarga ular haqida gapirib berdi 14 yil bu Xudo tashlab ketgan hududda kasallarni davolash.

U erda yashovchi barcha qabilalar unchalik sog'lom emas, lekin MakKarrison yillar davomida ishlagan Men birorta kasal Xunzakutni uchratmadim. Hatto tish og'rig'i va ko'rishning buzilishi ham ularga noma'lum. 1963-yilda Xunzakutlarga fransuz tibbiy ekspeditsiyasi tashrif buyurdi.Bu qabila boshligʻining ruxsati bilan fransuzlar aholini roʻyxatga olish oʻtkazdilar, natijada hunzakutlarning oʻrtacha umr koʻrish davomiyligi 120 yil ekanligini koʻrsatdi. Ular 160 yildan ortiq yashaydilar, ayollar, hatto qariganda ham, bola tug'ish qobiliyatini saqlab qolishadi, shifokorlarga tashrif buyurishmaydi va u erda shifokorlar yo'q.

Makkarrisondan keyin yana bir olim, doktor Ralf Bircher hunzakutlarni o'rganishni boshladi, ular ko'p yillar davomida bu kichik xalqning hayotini o'rganishga bag'ishladilar (ularning atigi 15 mingi bor).

Barcha evropalik kuzatuvchilar hunzakutlar va ularning qo'shnilari o'rtasidagi yagona farq bu bug'doydan tayyorlangan pishiriqlar va mevalar, asosan o'riklarga asoslangan dietasi ekanligini ta'kidladilar. Butun qish va bahor ular bunga hech narsa qo'shmaydilar, chunki qo'shadigan hech narsa yo'q. Bir necha hovuch bug'doy donalari va o'riklarning barchasi kundalik oziq-ovqat hisoblanadi.

Xunzakutlar, birinchi navbatda, optimizm, xotirjamlik, hazil va mehmondo'stlik bilan ajralib turadi. Ular podshoh va oqsoqollar kengashi tomonidan boshqariladi va politsiya yoki qamoqxona yo'q. Gap shundaki, bu jamiyatda jamoat tartibini buzish, jinoyat sodir etish holatlari kuzatilmaydi. Qarilikgacha yashagan odamlar katta hurmat va shubhasiz hokimiyatga ega. Keksalik demans va dekreptuda ular uchun mutlaqo g'ayrioddiy.

Qalin shrift bilan ta'kidlangan va hammasi ham ta'kidlanmagan matn qismlari haqiqatga mos kelmaydi. Ularning ta'kidlashicha, Shangri-Le haqidagi ushbu matnning asosiy manbai yoki bunday matnning o'zgarishlaridan biri "Hafta" (Izvestiyaga gazeta ilovasi) bo'lib, uning 1964 yil oxiridagi sonida frantsuz jurnalidan qayta nashr etilgan maqola. "Yulduz turkumi" paydo bo'ldi.

U yoki bu variantda bu matnlar Internetda tarqaladi va ajoyib tafsilotlarni olishda davom etadi. Xunza haqidagi fotosuratlarim shu ertaklardan birida paydo bo'lganda, sabrim to'ldi.

Knyazlik amirlari buni ko'rgan Xunza vodiysi

Qirol saroyining terasidan - Baltit qal'asi

Biroq, keling, MakKarrisonga qaytaylik. U 1904 yildan 1911 yilgacha Gilgitda jarroh bo‘lib ishlagan va uning so‘zlariga ko‘ra, hunzakutlar orasida ovqat hazm qilish kasalliklari, oshqozon yarasi, appenditsit, kolit va saraton kabi kasalliklarni uchramagan. Biroq, Makkarrisonning tadqiqotlari faqat ovqatlanish bilan bog'liq kasalliklarga qaratilgan. Ko'plab boshqa kasalliklar uning ko'z o'ngida qoldi. Va nafaqat bu sababga ko'ra.

2010-yilda Xunzada olingan bu surat bir qancha ertaklarda paydo bo‘lgan. Pomidorlar to'qilgan idishda quritiladi

Birinchidan, Makkarrison Gilgit agentligining ma'muriy poytaxtida yashab, ishlagan. Bu ish chet elga chiqish taqiqlangan, chunki Gilgitda kasallar ko'p, shuningdek, yaqin atrofdagi qishloqlardan kelganlar ham bor.

Bu erda xizmat qilgan shifokorlar vaqti-vaqti bilan o'z yurisdiktsiyasi ostidagi hudud bo'ylab aylanma yo'llarni bosib o'tishdi, bu bitta shifokor uchun juda katta bo'lib, uzoq vaqt qolmadi. Vaqti-vaqti bilan - yiliga bir marta va faqat mavsumda - dovonlar qordan ozod bo'lganda. O'sha paytda Hunzaga yo'l yo'q, faqat karvon yo'llari bor edi, yo'l juda qiyin va 2-3 kun davom etgan.

Va qanday bemor, ayniqsa og'ir kasal, yozda dahshatli jaziramada (o'zim buni sinab ko'rdim) yoki qishda juda yoqimsiz sovuqda yuz kilometrdan ko'proq masofani bosib o'tishi mumkin bo'lgan evropalikni, ayniqsa Britaniyalik (!) shifokor? Darhaqiqat, 1891 yilda inglizlar knyazlikni qo'lga kiritish uchun muvaffaqiyatli harbiy operatsiya o'tkazdilar va uni unga qo'shib oldilar. Britaniya imperiyasi, va hunzakutlarning inglizlarni sevish uchun hech qanday maxsus sabablari yo'qligini taxmin qilish mumkin.

Bugun Gilgitdagi ko'cha. Bahorda bu erda harorat 40 darajaga yetishi mumkin

Agar biz bu kabi kichik narsalarni qo'shsak, masalan, ginekologik muammolari bo'lgan musulmon ayollar o'sha paytda hech qachon va hech qanday sharoitda (va hozir ham, menimcha) erkak shifokorga, hatto kofirga ham bormaydilar. , keyin men to'plagan statistika ekanligi ayon bo'ladi iste'dodli shifokor Makkarrison, Hunza knyazligidagi haqiqiy vaziyatdan uzoqdir. Buni keyinchalik boshqa tadqiqotchilar ham tasdiqladilar, ularning asarlari vegetarianizm va sog'lom turmush tarzi tarafdorlari tomonidan ataylab sukut saqlaydi yoki, ehtimol, ular haqida bilmaydi. Bu ishlarga birozdan keyin qaytaman...

Hunzadagi Shangri-La erini qidirayotganlar, ehtimol, Hunzakutlar borish qiyin bo'lgan hududlarda yashashlari va umuman chet elliklar bilan deyarli aloqada bo'lmaganliklari sababli kasalliklardan xalos bo'lishgan. Bu haqiqat emas. Avvaliga bu hududlarga yevropaliklar etib borish qiyin edi. So'nggi paytlarga kelsak, 1970-yillardan beri hech qanday izolyatsiya haqida gap bo'lmadi - Qorakoram magistrali asosiy yo'ldir. savdo yo'li Pokiston va Xitoy o'rtasida Hunza orqali o'tadi.

Hunzaning eng qadimgi qismi - Altit qal'asi va uning atrofidagi uylarning ko'rinishi. Hunza daryosining narigi tomonida, Qorakoram shossesi

Ammo ilgari hech qanday izolyatsiya yo'q edi. Qorakoram va Hindukush tog'larida Markaziy Osiyo davlatlaridan Hindistonga va orqaga borish mumkin bo'lgan dovonlar ko'p emas. Bunday dovonlar orqali Buyukning shoxlari o'tdi ipak yo'li u bo'ylab karvonlar yurgan. Ushbu tarmoqlardan biri - Shinjondan Kashmirgacha bo'lgan hududni hunzakutlar boshqargan (Oltit qal'asidan dara ikki yo'nalishda juda aniq ko'rinadi), ular muntazam talonchilik va karvonlar va sayohatchilardan o'lpon yig'ish bilan shug'ullanishgan.

"1889 yilning bahorida sayohatga chanqoqlik yana meni qamrab oldi, lekin boshliqlarim sayohatga ruxsat bermadilar", deb yozadi o'sha paytdagi Britaniya armiyasi kapitan Yonxusband, - zerikishdan o'lib, kiyimimni chang-to'zon bilan puflashim kerak edi. Va mening azobim chegaraga yetganida, Londondan Tashqi ishlar vazirligidan Kashmirning shimoliy chegaralarini Xunzakutlar yoki Kanjutlar mamlakati, ya'ni Shinjon aholisi ataydigan hududda razvedka qilish buyrug'i bilan telegramma keldi. joylashgan. Xunzakutlar tinimsiz bosqinlar uyushtirgan qo'shni davlatlar. Ulardan nafaqat Baltiston xalqi, balki Gilgitdagi, ya’ni janubdagi kashmir qo‘shinlari, shimoldagi qirg‘iz ko‘chmanchilari ham hujumdan qo‘rqishgan.

1888 yilda men o'sha hududda bo'lganimda, qirg'iz karvoniga navbatdagi dadil hujum haqida mish-mish eshitdim, ularning ko'p qismini Hunzakutlar yo o'ldirdi yoki qul sifatida asirga oldi. Qirg'izlar bunga toqat qilolmadilar va Xitoy imperatoriga iltimosnoma bilan murojaat qilishdi, lekin u iltimoslarga quloq solmadi. Keyin ko‘chmanchilar Angliyadan yordam so‘rashdi va natijada menga Hunza amiri bilan muzokaralar olib borish vazifasi yuklandi”.

Yosh er amir bilan kelishuvga erisha olmadi. O‘sha paytda Hunza taxtida o‘tirgan amir Safdor Ali zolim va ahmoq edi. Yosh husband keyinroq amir ingliz qirolichasi va rus podshosini qo‘shni knyazliklarning amirlari sifatida deyarli o‘ziga teng deb hisoblaganini esladi. Hukmdor tom ma'noda shunday degan: “Mening bekligim tosh va muzdan iborat, yaylov va ekin yerlari juda kam. Reydlar yagona daromad manbai. Agar Britaniya qirolichasi talonchilikni bas qilishimni istasa, menga subsidiyalar bersin”.

Shuning uchun inglizlar Hunzaga qarshi harbiy yurish boshladilar - uning hukmdori Rossiya va Xitoy bilan juda kuchli aloqalar o'rnata boshladi, bu imperiyalarning yordamiga juda ko'p ishondi va talonchilik bilan shug'ullanganda o'zini juda jazosiz his qildi. Buning uchun u to'lagan. Harbiy operatsiyaning borishi Edvard Naytning "Uch imperiya uchrashadigan joyda" kitobida ajoyib tarzda tasvirlangan.

Xunzakutlar vegetarianlar xohlaganchalik tinch bo'lishdan uzoq edi. Biroq, hozir Hunzada nima bo'layotgani haqida politsiya yoki qamoqxonalar yo'q, chunki bu jamiyatda jamoat tartibini buzish va jinoyatlar yo'q, hamma narsa to'g'ri ... Hunza afsonasi mualliflari bu xususiyatlarni Hunzakutlarning vegetarianligi bilan bog'laydilar va faqatgina Gilgit-Baltistonning barchasida deyarli hech qanday jinoyat yo'qligini eslatib o'tishni unutishadi. Garchi yaqinda bir nechta noxush istisnolar mavjud bo'lsa-da, masalan, .

Gilgit-Baltistan Og'a Xon jamg'armasi xaritasida (Chitraldan tashqari). Butun hududda faqat bitta ingliz shifokori bor edi

Pokistonning shimoli - mamlakatning eng sokin mintaqalaridan biri - buni har qanday sayyohlik risolasida o'qish mumkin va bu aholining kamligi va hududlarning yirik shaharlardan uzoqda joylashganligi bilan bog'liq.

Umumiy hajmlar orasida mavjud adabiyotlar Hunza haqida, mualliflari ezoterizm yoki vegetarianizmga e'tibor qaratmagan va Hunzada uzoq vaqt yashagan va kuzatishlar va tadqiqotlar bilan shug'ullangan hujjatlarni tanlash mantiqiy edi. Sayohatchilarning aksariyati Xunzaga qisqa vaqtga va qoida tariqasida faqat mavsumda, ya'ni yozda kelishgan.

Qidiruv natijasida Jon Klarkning “Hunza. Lost Kingdom of Himoloys” (Jon Klark “Hunza – Lost Kingdom of Himoloy”). Klark - 1950 yilda minerallarni qidirish uchun knyazlikka borgan amerikalik olim. Bu uning asosiy maqsadi edi, bundan tashqari, u yog'ochga ishlov berish maktabini tashkil etishni, Hunzakutlarni AQSh qishloq xo'jaligi yutuqlari bilan tanishtirishni va knyazlikda kasalxona yoki mini-kasalxona tashkil qilishni rejalashtirgan.

Umuman olganda, Klark Xunzada 20 oy o'tkazdi. Xunzakutlarni davolash bo'yicha statistik ma'lumotlar ayniqsa qiziq, u haqiqiy olimga munosib bo'lib, ehtiyotkorlik bilan saqlaydi.

Va u shunday yozadi: "Xunzada bo'lganim davomida men 5 ming 684 bemorni davoladim (o'sha paytda knyazlik aholisi 20 ming kishidan kam edi)." Ya'ni, hunzakutlarning beshdan biridan ko'prog'i, hatto to'rtinchisi davolanishga muhtoj edi. Qanday kasalliklar bor edi? “Yaxshiyamki, ko'pchilikda oson tashxis qo'yilgan kasalliklar: bezgak, dizenteriya, gelmintik invaziyalar, traxoma (xlamidiya keltirib chiqaradigan surunkali yuqumli ko'z kasalligi), trixofitoz (ringworm), impetigo (streptokokklar yoki stafilokokklar keltirib chiqaradigan teri toshmasi). Bundan tashqari, Klark bir iskorbit holatini tasvirlab berdi va hunzakutlar, ayniqsa qariyalar orasida jiddiy tish va ko'z kasalliklariga tashxis qo'ydi.

1920-1924 yillarda Gilgit agentligida Britaniya hukumati vakili bo'lgan va 1933 yildan 1934 yilgacha Xunzada yashagan polkovnik Devid Lokart Robertson Lorimer bolalarda vitaminlar etishmasligidan kelib chiqadigan teri kasalliklari haqida ham shunday yozgan: "qishdan keyin bolalar Xunzakutlar ozib ketgan ko'rinadi va har xil turdagi teri kasalliklaridan aziyat chekadi, ular er birinchi hosilini berganda yo'qoladi. Aytgancha, polkovnik ajoyib tilshunos edi, u boshqalar qatori uchta “Grammatika”, “Tarix” va “Burushaski tili”ning “Lug'ati” (Burushaski tili. 3 jild) muallifi bo'lgan. Xunzakutlar va hech qanday til guruhiga kirmaydi.

Ko'zlar bilan bog'liq muammolar, ayniqsa keksa Hunzakutlar orasida, uylarning "qora" isitilishi tufayli yuzaga kelgan va kamin tutuni, garchi tomdagi teshikdan chiqqan bo'lsa ham, ko'zlarni yeydi.

Xuddi shunday tomning tuzilishini O'rta Osiyo qishloqlarida ham ko'rish mumkin. "Shiftdagi bu teshik orqali nafaqat tutun, balki issiqlik ham chiqadi", deb yozgan Younghusband.

Xo'sh, va vegetarianizmga kelsak ... Nafaqat Xunzada, balki yana - Gilgit-Baltiston bo'ylab odamlar yomon yashaydilar va go'shtni faqat katta bayramlarda, shu jumladan diniy bayramlarda eyishadi. Aytgancha, ikkinchisi ko'pincha Islom bilan emas, balki islomgacha bo'lgan e'tiqodlar bilan bog'liq bo'lib, ularning aks-sadolari Pokiston shimolida juda tirik. Quyidagi fotosuratdagi marosim, agar pravoslav musulmonlar yashaydigan Markaziy Pokistonning istalgan joyida bajarilsa, qorong'ulik uchun qotillikka olib keladi.

Shaman qurbonlik qilingan hayvonning qonini ichadi. Shimoliy Pokiston. Gilgit maydoni, 2011 yil. Afshin Ali surati

Agar go'shtni tez-tez iste'mol qilish mumkin bo'lsa, hunzakutlar uni yeyishardi. Yana doktor Klarkning so'zi: "bayram uchun bitta qo'y so'yish orqali katta oila bir hafta davomida go'sht yeyishi mumkin. Aksariyat sayohatchilar Hunzaga faqat yozda tashrif buyurishganligi sababli, mamlakat aholisi vegetarianlar ekanligi haqida kulgili mish-mishlar paydo bo'ldi. Ular yiliga o'rtacha ikki hafta go'sht iste'mol qilishlari mumkin. Shuning uchun ular butun o'ldirilgan hayvonni - miya, suyak iligi, o'pka, uchburchakni eyishadi - traxeya va jinsiy a'zolardan tashqari hamma narsa ovqatga kiradi."

Va yana bir narsa: "Xunzakut dietasida yog'lar va D vitamini kam bo'lganligi sababli, ularning tishlari yomon, yaxshi yarmida bochka shaklidagi ko'krak qafasi (osteogenez imperfekta belgilaridan biri), raxit belgilari va mushak-skelet tizimi bilan bog'liq muammolar mavjud. tizimi”.

Hunza haqiqatan ham go'zal joy. Bu erda atrofdagi tog'lar tomonidan yaratilgan juda yumshoq mikroiqlim mavjud. Bu erda, haqiqatan ham, yaqinda uchta imperiya - Rossiya, Britaniya va Xitoy uchrashgan bir necha nuqtalardan biri edi. Bu erda tarixdan oldingi noyob qoyatosh san'ati hanuzgacha saqlanib qolgan, qo'l uzunligida ko'plab olti va etti minglar bor va ha, Hunzada, shuningdek, Gilgit va Skarduda ajoyib o'riklar o'sadi. Gilgitda birinchi marta o'rikni sinab ko'rganimdan so'ng, men to'xtata olmadim va ulardan yarim kilogrammga yaqin yedim - yuvilmagan, oqibatlari haqida qayg'urmay. Chunki bunday mazali o‘riklarni ilgari tatib ko‘rmagandim. Bularning barchasi haqiqat. Nega ertaklarni ixtiro qilish kerak?

Ko'pchiligimiz har kuni har doim yosh va baquvvat bo'lish, sog'lig'imiz va hayotiy faollikni uzoq vaqt saqlab qolish uchun etarlicha harakat qilamiz. Ajablanarlisi shundaki, bizning sayyoramizda hunza xalqi yashaydigan tanho burchak bor, ularning aholisi haqiqatan ham urinmasdan, yuz yil yoki undan ko'proq vaqt yashaydi. Ular, albatta, oson va sodda tarzda uzoq umr ko'rishga muvaffaq bo'lishadi.

Ushbu ajoyib "yoshlik vohasi" Pokiston va Xitoy o'rtasidagi borish qiyin bo'lgan tog'larda, dengiz sathidan 2 ming metrdan ortiq balandlikda, Himoloy, Qorakoram va Hindukushning qorli cho'qqilari bilan o'ralgan. Sayyoradagi balandligi 8000 metrdan ortiq bo'lgan 14 ta tog' cho'qqisidan 5 tasi shu erda joylashgan.

Tashqi ko'rinishiga ko'ra, mahalliy aholi, Hunzakutlar osiyolik qo'shnilariga umuman o'xshamaydi, ular ko'proq evropaliklarni eslatadi. Bu fakt tarixchilarga bu hududlarda hayotning asoschilari Aleksandr Makedonskiy armiyasidan bo'lgan, harbiy yurishlardan so'ng bu erda abadiy yashash uchun qolgan odamlar bo'lishi mumkin, degan fikrga asos beradi. Bu joylarga borish juda qiyin. Bu tsivilizatsiyadan deyarli to'liq izolyatsiyaga olib keldi.

Hunza xalqi. Oziqlanish xususiyatlari

Tog‘larda uzoq umr ko‘radiganlar haqida gapirish, avvalambor, tog‘ning musaffo havosi, unumdor tog‘ yaylovlari, tosh buloqlarning tiniq buloq suvi, baland tog‘larda o‘tlayotgan qo‘ylarning chuchuk suti bilan bog‘liq desam, xato qilmayman, deb o‘ylayman. Bularning barchasi Hunza xalqi uchun sotib bo'lmaydigan hashamatdir.

Yuz yilliklar turar joyidagi hayot eng ibtidoiy. Hech bir madaniyatli odam, shunga qaramay, bunday narsani orzu qilmaydi Bu yerdagi odamlar 110, 120, ba'zan 150 yil yashab, asrlik marrani osongina engib o'tishadi, mutlaqo sog'lom va kasallikdan butunlay ozod bo'lgan holda. Tashqaridan qaraganda, ularning hayoti baxtli alpinistlarning o‘zini-o‘zi ta’minlashdan ko‘ra zohidlarning astsetik yolg‘izligini eslatadi. Hunza xalqi kambag'al yashaydi, ularning ovqati va hayoti oddiy va murakkab emas. Bu hududda o‘rmonlar, yam-yashil o‘tloqlar, unumdor yerlar yo‘q. Ularning har biri ko'proq yoki kamroq mos keladi Dala hovli Mevali daraxtlar (ularning ichida asosiy oʻrin oʻrik), sabzavot va kartoshka ekilgan. Aholi deyarli doimiy suv tanqisligini boshdan kechirmoqda: qor va yog'ingarchilikning kamligi, asosan, faqat bir yil ichida tushadi. qish vaqti, yer unumdorligiga ta’sir qiladi. Shuning uchun suv ayniqsa qadrlanadi. Chorvachilik - sigirlar, echkilar, qo'ylar, tosh yon bag'irlarida o'tlab, semizligi va yog'liligi jihatidan ta'sirchan emas. Sut va go'sht mahsulotlari kamdan-kam iste'mol qilinadi.

Umuman olganda, Hunza xalqi vegetarianlardir. Qishda ular don zaxiralari, quritilgan o'riklar, bahor davri yovvoyi o'tlar va madaniy sabzavotlarga o'ting. Bir necha oy davomida (2 dan 4 gacha) oziq-ovqat o'rniga aholi kuniga bir marta faqat o'rik suvini ichadigan umumiy ro'za (ro'za deb ataladigan) davri mavjud. Bu tizim barcha aholi tomonidan amal qiladi va tegishli diniy dindorlik bilan kuzatiladi.

Hunza xalqining asosiy ovqatlanish qoidalari :

1. Xom sabzavotlarni har kuni ko'p miqdorda iste'mol qilish, ayniqsa ismaloq va har qanday ko'katlar.

2. Ratsiondagi mevalar ham faqat yangi bo'lishi kerak.

Qish mavsumida ovqatlanish muammolariga qaramay, hech kim qish uchun murabbo va kompot tayyorlamaydi. Eng hurmatli meva o'rik bo'lib, u to'liq oziq-ovqat sifatida ishlatiladi, urug'lar tarkibidagi moygacha. O'rik mavsumida ular shunchalik ko'pki, faqat ba'zi navlari iste'mol qilinadi, ba'zilari quritiladi, qazib olinadi va hatto suv o'rniga o'rik sharbati yordamida uyda quriladi.

3. Non faqat qora rangda iste'mol qilinadi, u qo'pol donli un va kepakdan tayyorlanadi. Ko'pincha donlar oddiygina iste'mol qilinadi. Ko'chmanchilar oq un ishlab chiqarmaydi yoki ishlatmaydi.

4. Tayyorlangan barcha idishlarda amalda sof shakar va tuz mavjud emas.

5. Oziq-ovqat tizimidagi sut mahsulotlari - me'yorida.

6. Go'shtli idishlarga odatda faqat ruxsat beriladi Diniy bayramlar. Hayvonlar faqat fermada foydalanish uchun ko'paytiriladi va ularning go'shti o'z mehnat muddatini o'tab bo'lganida ishlatiladi.

7. Istisno hollarda iste'mol qilishga ruxsat berilgan, yig'ilgan uzumdan uyda ishlab chiqarilgan sharob bundan mustasno, alkogolli ichimliklar mavjud emas.

8. Yetishtirishga yaroqli yerlar yetishmasligi sababli parhezda me’yor va muntazam ro‘za tutish kuzatilmoqda.

Voyaga etgan odamning kunlik ratsioni 1900 kaloriyadan oshmaydi, shundan oqsillar atigi 50, yog'lar - 36, uglevodlar - 365. Hunzakuta asosan o'simlik oqsillarini (bug'doy va arpa donalaridan) iste'mol qiladi, kartoshka qobig'i bilan iste'mol qilinadi, bu ham oqsillarga boy, shuningdek, zarur mineral tuzlarni o'z ichiga oladi. Kaliy va temirga bo'lgan ehtiyoj yangi va quritilgan o'rik bilan qondiriladi. Kundalik menyuda maydalangan donlar, mevalar, o'tlar, o'riklar, dukkaklilar (oqsillarga boy loviya, no'xat va yasmiq), qishda Xunzakutlar qo'y pishloqini iste'mol qiladilar.

Hunza xalqi. Shaxsiy gigiena va o'z-o'zini parvarish qilish

Xunzakutlarning uylari kichkina, ibtidoiy va qulaylikdan mahrum. Ular toshdan yasalgan, derazasiz, baca va shamollatish vazifasini bajaradigan bitta teshikka ega. Mahalliy aholi shu tarzda uylarida issiqlikni tejashga harakat qiladi. Atrofda o'rmonlar yo'qligi sababli ular qishda quruq shoxlari bilan uylarini isitadilar. Ovqat xuddi shu o'choqda tayyorlanadi. O'tin yo'qligi sababli, Hunzakutlar yuviladi sovuq suv sovun yo'q. Ular yuviladi va sovuq suv bilan yuviladi. Tadqiqotchilarning aniqlashicha, ularning tanasi shu qadar qotib qolganki, ko‘chmanchilar -15 daraja haroratda suvda bemalol suzishlari mumkin.

Oilaning barcha a'zolari avloddan-avlodga birga yashaydilar va birgalikda uy xo'jaligini yuritadilar. Qishda chorva mollari uyning koridoriga olib boriladi va bahorgacha u erda saqlanadi. Ammo yilning ko'p qismida (8-10 oy) ko'chmanchilar ochiq havoda, toza havoda yashaydilar, bu erda butun kattalar hayoti: ish, dam olish, bayramlar, to'ylar, homilador bo'lish va o'limning o'zi.

Bizga, qulaylikka, dushga, issiq vannaga, jelga o'rganib qolgan madaniyatli odamlar uchun bu hayot tarzi shunchaki imkonsiz ko'rinadi.

Biroq, ko'chmanchilar tabiatga, sog'lig'iga va tashqi ko'rinishiga moslashishlari bilan ajablanadilar:

1. Qirq yoshlardagi ayollar o‘smirga o‘xshaydi. Ular 60 yoshgacha nozik, nafis va nafis bo'lib qoladilar va 65 yoshida ular hali ham bola tug'ishga qodir.

2. Yoshi 100 yoshdan oshgan keksalar kun bo'yi dala ishlarini bemalol bajarishlari mumkin.

3. Deyarli har bir erkak tog'lardagi egri-bugri va tik yo'llar bo'ylab 100-200 kilometr uzunlikdagi sayohatlarga tayyor. Guvohlarning ta'kidlashicha, ular uchun baland tog'da uzoq masofani bosib o'tish bizning uyimizni aylanib o'tishimiz bilan bir xil. Ular jismonan kuchli va bardoshli, ular Himoloy tog'larining tog'li hududlarida eng yaxshi yo'lboshchi va yuk tashuvchilar sifatida tanilgan, ular stresssiz tog'larga tezda ko'tarilishlari mumkin, faqat kamzulini topshirib, oyoqqa qaytishlari mumkin. tinch va quvnoq.

4. Xunzakutlar deyarli mukammal sog'likka ega, kasallik va tish og'rig'isiz yashaydilar va ular orasida birorta ham saraton kasalligi qayd etilmagan.

5. Olimlarning fikricha, bu hayratlanarli odamlarning uzoq umr ko‘rish siri ovqatlanishdir. Tog' havosi emas, toza yer, jismoniy faollik emas, balki Hunzakutlarning taomlari!

Gerontologlarning xulosasiga ko'ra, qabul qilingan oziq-ovqat miqdorini faqat uchdan biriga kamaytirish 10% ga oshishi mumkin. Oq non, shakar, shirinliklar, qaynatilgan yoki konservalangan sabzavotlardan voz kechish tananing qarimasligiga va uzoq vaqt davomida sog'lom bo'lishiga yordam beradi. Hunzakutlarning o'zlari vegetarianizm, faol hayot tarzi, doimiy jismoniy mehnat va energiya va kuch beradigan favqulodda hayot ritmini ularning uzoq umr ko'rishiga sabab deb bilishadi.

Hunza xalqi haqida qiziqarli faktlar

1. Hozirda posyolka aholisi 20 ming kishiga yaqin.

2. Xalqni podshoh boshqaradi, hurmatli oqsoqollar kengashi ham bor.

3. Kundalik hayotda jamoat tartibini buzish va jinoyatlar sodir bo'lmaydi, shuning uchun politsiya va qamoqxonani saqlashga hojat yo'q.

4. Ular keksalik kasalliklaridan aziyat chekmaydilar, aqli zaiflik, aqldan ozish va jismoniy harakatsizlikdan aziyat chekmaydilar. Yuz yillik chegarani bosib o'tgandan keyin ham ular dalada ishlaydi va uzoq masofalarni piyoda bosib o'tishga qodir.

5. Odamlarda iste'molchi kayfiyati yo'q, hasad, pul yig'ish va ochko'zlik ularga yot. Ochig'i, shuning uchun ham aholi doimo xotirjam, mehmondo'st, samimiy, optimistik va hazilga to'la, mehmon va mehmonlarga mehmondo'st va samimiy. Ular ko'pincha kuladilar, asosan yaxshi kayfiyatda bo'lishadi, bu ochlik yoki sovuqdan buzilmaydi. Ular bir-biriga g'azab, norozilik yoki janjal ko'rsatmaydi.

6. Tog‘larning qulay iqlimiga qaramay, hunza qo‘shnilarining umri ikki baravar uzun, bu esa olimlarga g‘ayrioddiy uzoq umr ko‘rish siri oziq-ovqat tizimida va oqsilni juda kam iste’mol qilishda ekanligini da’vo qilishga asos berdi!

7. Bitta aholi punkti chegarasida doimiy nikohlar mavjudligi ham hayratlanarli. Boshqa xalqlar bilan qarindoshlik aloqasi yo'q, Hunza avlodlarida begona qon yo'q va bolalarda qarindoshlik nikohlari bilan bog'liq kasalliklar yo'q.

8. Odamlar aslida faqat shug'ullanadilar qishloq xo'jaligi, xalq hunarmandchiligi, maorif, madaniyat va yozuv butunlay rivojlanmagan.

9. Xunzadagi suv marvarid rangida bo'lib, unda mayda to'xtatilgan zarrachalar erigan. Daryoda chiroyli ko'rinadi, lekin bir stakan suvda u bulutli sariq aralashmaga o'xshaydi.

10. Tuman markazi — Karimobod shahri. Xunzakutlar burushaski tilida gaplashadi, bu tilning aloqasi dunyodagi biron bir til oilasi bilan o'rnatilmagan.

Hunza xalqining turmush tarzi madaniyatli dunyodan hech kimga mos kelmasligiga rozi bo'ling. Ammo ularning sog'lig'i va bizning kasalliklarimizga nima sabab bo'lganligi, ularning g'ayrioddiy mehnat qobiliyati va balog'at yoshida faolligimiz pasayishi, ularning uzoq umr ko'rishi va nisbatan erta o'limimiz haqida o'ylash kerak.

Tog' vodiysining yuz yilliklari o'zlarining siri haqida hamma narsa juda oddiy ekanligini aytishadi: siz ishonchli vegetarian bo'lishingiz, doimo jismoniy mehnat bilan shug'ullanishingiz, ko'p harakat qilishingiz, faol hayot tarzini olib borishingiz kerak, shunda siz albatta 120 yoki hatto yashaysiz. 150 yil.

Sizga sog'liq, uzoq umr va doimo baxtli bo'lishingizni tilayman!

Qabila shu nomdagi daryo bo'yida joylashdi. Bu odamlarning yashash sharoitlari juda og'ir. Eng yaqin aholi punkti ulardan yuz kilometr uzoqlikda joylashgan.

Uzoq umr ko'rish Hunza qabilasining asosiy hodisasidir. O'rtacha umr ko'rish bir yuz o'n yildan oshadi. Ba'zi aholi hatto bir yuz oltmish yoshgacha yashashga muvaffaq bo'lishadi, bu ajablanarli.

Qirq yoshida qabiladagi ko'pchilik o'g'il yoki qizga o'xshaydi. Ba'zi ayollar oltmish yoshida bolalarni tug'ishga muvaffaq bo'lishadi va hali ham nozik va jozibali shaklga ega.

umumiy ma'lumot

Xaritadagi Himoloylar Hunza qabilasi joylashgan tog'lar tizimini ifodalaydi. Bu odamlar hind-evropaliklarni ifodalaydi. Aholisi yigirma mingga yaqin. Aniq yashash joyi Pokiston nazorati ostidagi Kashmir tog'lari hisoblanadi. Hunza daryosi, ya'ni uning qirg'oqlari bu odamlar uchun uy rolini o'ynaydi. Atrofda ulkan vodiy borki, u boshqacha, ko'rinishi uchun uni Baxtli deb atashgan.

Hunza xalqining asosiy faoliyati quruqlikda ishlashdir. Bundan tashqari, aholi tog'larga uzoq ko'tarilishadi. Aytgancha, Hunzakutlar (ular o'zlarini shunday atashadi) vegetarianizm, doimiy jismoniy faollik va boy ovqatlanishni uzoq umr ko'rishlari uchun asos deb bilishadi.

Hunza xalqi jozibali va do'stona ko'rinishga ega. Aholi har doim yangi mehmonlarni kutib oladi va yashash sharoitlari shafqatsiz bo'lishiga qaramay, o'zlarining samimiyligini har tomonlama namoyish etadilar. Ular faqat tutun chiqishi uchun teshiklari bo'lgan kichik uylarda yashaydilar. Odamlar bilan birga, bo'linma bilan ajratilgan turar-joylarda uy hayvonlari ham bor. Ehtimol, bunday tor sharoitlar tufayli ular issiqroq, chunki uylar oz miqdordagi o'tin tufayli deyarli isitilmaydi. Va sovuq davr odatda ikki oydan to'rt oygacha. Qolgan vaqtlarini Hunza xalqi tabiatda, toza havoda ishlash va dam olish bilan o'tkazadi. Aholi o'sha joylarda juda toza bo'lgan sovuq suvda yuvinadi.

Odamlar hayoti

Oqsoqollar kengashlari millat asosidir. Aholisi deyarli jinoyat sodir etmaydi, shuning uchun qamoqxonalar yaratishga hojat yo'q. Hunzakutlar juda kam kasal bo'lishadi, shuning uchun kasalxonalar ham yo'q. Hunza xalqi saratonga moyil bo'lmagan yagona odamlardir. Eng kuchli epidemiyalar ham aholiga zarar keltirmadi, boshqa ko'plab xalqlar esa shunchaki nobud bo'ldi.

Qizig'i shundaki, deyarli bir xil sharoitda qo'shni qabilalar bir xil sog'lik bilan maqtana olmaydi. Ko'p madaniyatli odamlar uchun odatiy bo'lgan tish og'rig'i Hunzakutlar uchun g'ayrioddiy narsadir. Ko'rish qobiliyatini yo'qotish ham bu odamlarga noma'lum. Ular hatto teri, suyak og'rig'i va ko'plab keksa odamlar uchun odatiy bo'lgan boshqa noqulayliklardan azob chekmaydilar.

Kasallikka chidamlilikdan tashqari, uzoq umr ko'rgan odamlar juda chidamli. Erkak kishi, masalan, qiyin yo'llar bo'ylab yuz kilometr uzoqlikdagi bozorga borishi va bir kundan keyin qaytib kelishi odatiy holdir. Aholi ko'pincha sayyohlar uchun qo'llanma vazifasini bajaradi. Xaritadagi Himoloylar juda katta maydonni egallaydi va ularga ko'plab alpinistlar tashrif buyurishadi, ular ham ko'pincha mahalliy aholining yordamiga murojaat qilishadi.

Uzoq umr va salomatlik sababi

Odamlar haqida birinchi eslatmalar taxminan o'n to'rt yil davomida bu odamlar orasida ishlagan Shotlandiya shifokorining hikoyalarida paydo bo'ldi. Dunyodagi eng uzun umr ko'radiganlar o'zlarining xususiyatlari bilan shifokorda katta taassurot qoldirdi. Keyinchalik ko'plab olimlar va sayohatchilar qabilani o'rganishni boshladilar. Tadqiqot natijasi maxsus dietada nima borligi haqidagi xulosaga keldi.

Albatta, ko'pchilik darhol metropolda qanday parhezga murojaat qilsangiz ham, bunday natijalarga erisha olmaysiz, deb e'tiroz bildirdi. Ko‘pchilik bunday salomatlikka ega bo‘lish uchun shu vodiyda yashash kerak, deb hisoblaydi. Biroq, yaqin atrofda yashaydigan boshqa millatlar bunday kuchli tana bilan maqtana olmaydi va ularning o'rtacha umr ko'rish davomiyligi bir necha baravar kam. Uzoq vaqt davomida turli mutaxassislar bu hodisani tushuntira olmadilar.

Hunza qabilasi qo'shnilaridan faqat bitta farqga ega edi - ularning ratsionida oqsillar yo'qligi. Bu hunzakutlarning vegetarianlar ekanligi bilan izohlanadi. Inson qanday sharoitda yashamasin, to'g'ri ovqatlanish hisobga olinadi. Shu sababli, bu qabilalarning umr ko'rish davomiyligi har xil bo'lishi ajablanarli emas.

Bu odamlarni o'rganayotgan shifokor Mak Kerrison Buyuk Britaniyaga qaytib keldi va hayvonlar ustida bir nechta tajribalar o'tkazishga qaror qildi. U ularni ikki guruhga ajratdi. Hayvonlarning birinchi qismi ko'pchilik oilalarga tanish bo'lgan ovqatni iste'mol qildi. Ikkinchisi Hunza xalqidan oziq-ovqat oldi. Tadqiqot natijasi odamlar moyil bo'lgan kasalliklarning birinchi guruhida paydo bo'ldi. Hunza qabilasi bilan bir xil ovqatlanadigan hayvonlarning ikkinchi qismi butunlay sog'lom bo'lib qoldi. Va bu mo''jiza edi.

Hunza xalqi tez-tez oziq-ovqat etishmasligiga duch keldi, shuning uchun ular doimo pulni tejashga harakat qilishdi. Vodiyda asosan sabzavot va mevalar o'sadi, ular ovqatlanish asosini tashkil qiladi. Chorvachilik faqat u yoki bu foyda keltiradigan hayvonlar shaklida ifodalanadi. Uni qariganda, ya'ni mol egasiga tegishli bo'lmaganidagina o'ldiradilar. Bunday kamdan-kam hollarda aholi go'shtni iste'mol qilishi mumkin. Biroq, bu mahsulot juda kam yog'li.

Yassi non va turli oshlar xalqning kundalik taomidir. Ular don yordamida tayyorlanadi. Bunga juda ko'p miqdorda sabzavot va mevalar qo'shiladi. Odamlarda ham sut bor, lekin ular uni kamdan-kam va oz miqdorda iste'mol qiladilar, chunki bu hududda hayvonlar boqish mumkin bo'lgan o'tloqlar deyarli yo'q.

Oziq-ovqatlardagi tuz oz miqdorda ishlatiladi, shakar umuman ishlab chiqarilmaydi. Shunga qaramay, hatto bunday arzimas oziq-ovqat ham odamlarning to'liq hayoti uchun etarli.

Asosiy oziq-ovqat mahsulotlari

Moderatsiya salomatlikning asosidir

Ochlik davrlari tufayli Hunzakutlar oziq-ovqatni uzoq vaqt davom etishi uchun tarqatishlari kerak. Odamlarda muvaffaqiyatli etishtirish mumkin bo'lgan juda oz er bor, shuning uchun ovqatlanish asosan tabiiy sharoitlarga bog'liq. Agar yozda odamlar kamdan-kam hollarda oziq-ovqat etishmasligi muammosiga duch kelsalar, sovuq havoda ular ko'pincha tejashga to'g'ri keladi.

Bahorga yaqinroq oylar ayniqsa och. Bu vaqtda aholi ro‘za tutishga majbur. Bu taxminan ikki oy davom etadi. Bu davr oziq-ovqatning deyarli to'liq yo'qligi bilan belgilanadi. Ratsionning asosi quritilgan o'rikdan tayyorlangan ichimlikdir. Vaqt o'tishi bilan bunday tez kultga aylandi, bu juda qattiq kuzatiladi.

Oziqlanishning asosiy qoidalari

Shunday qilib, dunyoning yuz yilliklari qanday mahsulotlarni iste'mol qilishini ko'rib chiqsak, biz Hunzakutlar amal qiladigan asosiy tamoyillarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Ularni hatto ma'lum qoidalar to'plami deb atash mumkin. Nega bu odamlar uzoq umr ko'rishadi? Statistikaga ko'ra, xom oziq-ovqat iste'molchilari sog'lig'i yaxshi. Bu uzoq umr ko'rishning asosiy sababidir.

• Go'shtni faqat diniy yoki juda muhim holatlarda iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Ayniqsa, muhim tafsilot shundaki, u hayvonni o'ldirgandan so'ng darhol tayyorlanishi kerak. Go'sht uzoq davom etmaydi.
• Ratsion meva va sabzavotlarga asoslangan. Ular xom holda iste'mol qilinadi. Sabzavotlarni vaqti-vaqti bilan qovurish mumkin.
• Tuz, shakar va boshqa ziravorlarni iste'mol qilish cheklangan bo'lishi kerak.
• Oziq-ovqatda faqat qora non ishlatiladi. Un, go'sht kabi, uzoq vaqt saqlanmaydi, olingandan keyin darhol pishirish uchun ishlatiladi. Ratsionga unib chiqqan donlarni qo'shish tavsiya etiladi.
• Sut va har qanday sut mahsulotlarini ko'p miqdorda iste'mol qilmaslik kerak.
• Ayniqsa, spirtli ichimliklarni iste'mol qilish taqiqlanadi. Aholi vodiyda yetishtirilgan uzumdan tayyorlanadigan sharobni faqat maxsus bayramlarda ichishadi.

Hunza asrliklari qanday yashaydi?

Xunza vodiysida hech qanday boylik yo'q, shuning uchun odamlar juda kambag'al yashaydi. Hech kim ixtiyoriy ravishda odatdagi hayotini almashtirishni va u erga borishni xohlamaydi. Xunzakutlar unumdor tuproqlar ham, o'rmonlar ham bo'lmagan toshloq joylarda yashaydi. Bundan tashqari, ko'pincha namlik etishmasligi mavjud. Yomg'ir asosan sovuq havoda va qishda yog'adi kichik miqdorlar. Umuman olganda, u erda suv juda qadrli va ular unga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi.

Yaylov yo'qligi sababli hayvonlar unchalik katta bo'lmaydi. Sigirlar oz miqdorda sut beradi, unda deyarli yog' yo'q. Echki va qo'ylar odatda o'z egalarini sut bilan xursand qilmaydi. Bu hayvonning go'shti juda ko'p mushak va ozgina yog'ni o'z ichiga oladi.

Shuning uchun, odamlar ko'pincha oddiygina omon qolishlari kerak, ayniqsa bu erda qish davri. Bu vaqtda aholi asosan o'zlarining kichik uylarida, hatto derazalari ham yo'q, chunki issiqlikni saqlash juda muhimdir. O'tinni zaxiralash juda qiyin - yaqin atrofda daraxtlar yo'q. Hunza qabilalari pechkalarini asosan mayda shoxlari va barglari bilan isitadi. Ularning ustiga ovqat ham pishiradi. Bunday uylarda odatiy mebellarni topa olmaysiz. Deyarli barcha oila a'zolari birga uxlashadi va ovqatlanadilar. Chorvalar ham yupqa qismlar bilan ajratilgan qo'shni xonalarda yashashga majbur.

Bu ko'pchilikni qo'rqitadi. Bunday sharoitda gigienani ta'minlash ham juda muammoli. Yoqilg'i etishmasligi tufayli sovuq suvda yuvish va yuvish kerak. Vodiyda yashashni istagan har bir kishi sovunni unutishi kerak. Yog 'yo'qligi tufayli uni tayyorlash uchun hech narsa yo'q.

Xo'sh, aytilganlarning barchasiga shuni ta'kidlash kerakki, bu odamlarda ma'lumot yo'q. Aksariyat aholi o'qish va yozishni bilmaydi. Diplomni faqat yuqori martabali oilalarning farzandlari olishi mumkin. Xalqning o'ziga xos madaniyati, she'riyati yoki rasmi yo'q, hatto qo'shni qabilalar ham ularga ega. Bu odamlar juda bilimsiz. Hunza xalqi boshqa qabilalardan kelgan bir nechta musiqachilar bilan maqtanadi.

Qabilada bir oila a'zolari o'rtasida nikoh qurish odatiy hol emas. Umuman olganda, xalq tarixiga ko'ra, ularning tomirlarida boshqa odamlarning qoni oqmaydi.

Salomatlik tushunchasi

Yuqorida Hunza xalqi uzoq umr ko'rish uchun muhim deb hisoblaydigan shartlar va oziq-ovqatlar keltirilgan. Ammo endi bu qabila uchun salomatlik nimani anglatishini aniqlash kerak.

• Ishning yuqori darajasi Ular buni nafaqat ishda, balki o'yin-kulgida ham namoyish etadilar. Hunzakutlar juda qattiq, ular mehnat paytida o'zlarini har tomonlama ko'rsatishadi. Bu qabila odamlari bemalol katta masofalarni bosib o'tishadi. Uning uchun tog'larga qoyalarga ko'tarilish muammo emas.
• Hayotga muhabbat. Xunzakutlar og'ir turmush sharoiti va mashaqqatli mehnatga qaramay, ruhini yo'qotmaydi. Tog'larga qiyin ko'tarilishdan keyin ham ular kulib, hazil aytishadi.
• Aholisi hech qachon o'zaro janjal yoki janjal qilmaydi. O'z oilasi bilan asabiylashgan yoki sabrsiz odamni ko'rish juda kam uchraydi. Mahalliy aholi og'riqlarga juda chidamli.

Turizm

Vodiyga birinchi bo‘lib uzoq umr ko‘rish sirini tushunmoqchi bo‘lgan shifokorlar va tadqiqotchilar bo‘lgan. Buning uchun ishoniladi oddiy odamlar Bu joy o'tgan asrning 70-yillarida yangi narsalarni izlash uchun Osiyo mamlakatlariga faol tashrif buyurgan hippilar tufayli ochildi. Bu, ayniqsa, G'arb mamlakatlarida mashhur bo'ldi. Misol uchun, bugungi kunda amerikaliklar o'rikni Hunza o'rik deb atashadi. Biroq, hippilar, birinchi navbatda, bu erga ekzotik mevalar uchun emas, balki hind kenevir uchun kelgan.

Bu yerda o‘t chekish uchun emas, balki turli taomlarga qo‘shish uchun yetishtiriladi. Aksariyat sayohatchilar boshqa mamlakatlarda uchramaydigan suvli o'riklarni tatib ko'rish uchun bu erga kelishadi. Bu joy ko'plab alpinistlar va tarixni yaxshi ko'radiganlar uchun ham mashhur.

Afsonalardan biri bu qabila Aleksandr Makedonskiyning hind yurishi paytida tashkil topganligi haqidagi hikoyadir. Sarkarda jangchilari bu yerda kichik davlat tuzdilar. Ular qat'iy qonun-qoidalar asosida yashashgan. Aholi doimo o'zlari bilan qurol olib yurishgan va hatto ovqatlanish va o'yin-kulgi paytida ham ular bilan bo'lishmagan.

Mamlakatimizda bu odamlar haqida kam narsa ma'lum. Xunza vodiysi oltmish yildan ortiq vaqtdan beri Pokiston va Hindiston o'rtasida bahs mavzusi bo'lib kelgan.

Sovet Ittifoqi bahsga aralashmaslikka harakat qildi va masofani saqladi. Masalan, lug'atlarda hududning nomi bor, lekin qaerda joylashgani ko'rsatilmagan. Ko'pgina dunyo xaritalarida siz joylashuv belgilarini osongina topishingiz mumkin, ammo SSSRda chiqarilgan xaritalarda emas. Shunga ko'ra, ommaviy axborot vositalarida millat haqida eslatib o'tishdan saqlandi ommaviy axborot vositalari. Shunga qaramay, Hunzadagi deyarli hamma Rossiya haqida biladi.

Bu millatning paydo bo'lishida uning qo'li bormi yoki yo'qligini isbotlash juda qiyin. Boshqa manbalarga ko'ra, poydevor bir vaqtlar birlashgan rus xalqi tufayli paydo bo'lgan. Shunga qaramay, bu qabilaning tashqi ko'rinishida hali ham qandaydir sir bor.

Milliy hisoblangan til burushashi tilidir. Xunza xalqini o‘rganuvchi olimlar shu paytgacha hech bir til bilan o‘xshashlik topa olishmagan. Bundan tashqari, ko'plab aholi ingliz tilida gaplashadi.

Vodiy aholisining to'qson foizdan ortig'i e'tiqod qiladigan din islomdir, biroq o'ziga xos tasavvuf va sirli jihatlarni o'z ichiga olgan. Hunzada sayyohlar azonni eshitmaydilar. Bu ixtiyoriy masala bo'lib, har kim ibodat qilish vaqtini o'zi tanlaydi.

Qadimgi kunlarda Hunza daryosi Nagar va Xunza knyazliklari o'rtasidagi bo'linish chizig'ini ifodalagan. Ko'pincha ular o'rtasida adovat bor edi. Bu, ayniqsa, bolalar va ayollarni o'g'irlash va keyinchalik ularni qullikka sotishda namoyon bo'ldi.

O‘tgan asrning 1963-yilida vodiyga Fransiyadan shifokorlar ekspeditsiyasi tashrif buyurib, aholi salomatligi va umr ko‘rish davomiyligidan hayratga tushdi. Ko'p o'tmay Parijda saraton kasalligi bo'yicha konferentsiya bo'lib o'tdi, unda bu odamlar saraton kasalligiga moyil emasligi aytildi. Ochib berdi maxsus tashkilot, dunyoning barcha mintaqalarida tadqiqot olib boradi.

1984 yilda ajoyib voqea yuz berdi. Hunza vodiysi aholisidan biri Buyuk Britaniya aeroportiga yetib keldi. U muhojirlik xizmatiga pasportini ko‘rsatgach, hammani sarosimaga solib qo‘ydi. Hujjatda 1823 yilda tug'ilgan yili ko'rsatilgan, mos ravishda chol bir yuz oltmish yoshda edi. Hamrohning aytishicha, oqsoqol Hunza xalqi tomonidan muqaddas sanalgan. Shu bilan birga, uning xotirasi yo'q edi va u butun hayotini mukammal esladi.

Hindiston va Pokiston chegarasida Hunza daryosi vodiysi joylashgan bo'lib, u "yoshlik vohasi" deb ataladi. Mahalliy aholi (ular daryo nomi bilan Xunza yoki Hunzakut deb ataladi) kamdan-kam kasal bo'lib, juda yosh ko'rinadi. Ammo asosiysi shundaki, ularning aksariyati 110 yil yoki undan ko'proq umr ko'rishadi! Olimlar uzoq vaqtdan beri bu hodisaning siri bilan kurashmoqda - ayniqsa, 90 ming kishilik qabila vakillari qo'shni millat vakillariga o'xshamaydi va evropaliklarga juda o'xshaydi.

Ular Dog'istondan kelganmi?

Hunza qabilasi dunyodagi uchta eng baland tog 'tizimlari - Himoloy, Hindukush va Qorakoram tutashadigan joyda yashaydi. Geografik jihatdan bu joylar Pokistonning shimoliy hududlariga tegishli. Qabilaning qo'shni xalqlarning tillaridan farq qiladigan o'ziga xos burushaski tili bor. Xunzakutlar ismoiliy islomni (8-asrning oxirlarida paydo bo'lgan shia shoxobchasi) e'tirof etadilar, shuning uchun umumiy ibodat uchun chaqiruvlar yo'q; Xudoga murojaat qilish har kimning shaxsiy ishi hisoblanadi.

Mahalliy afsonalarga ko'ra, Hunzakutlar Hindiston yurishidan keyin bu joylarda qolib, mahalliy ayollarni xotinlikka olgan Makedoniyalik Iskandar armiyasining bir guruh askarlaridan kelib chiqqan. Bu versiyani qadimgi Sharq faylasuflari va shoirlarining Tabariy, Firdavsiy yoki Nizomiy kabi ko'plab asarlari tasdiqlaydi.

Yana bir narsa ajablanarli: tarixiy tadqiqotlarga ko'ra, Aleksandr Makedonskiyning Hindistonga yo'li Shimoliy Kavkaz orqali o'tgan. Bu yerda uning qoʻshinlariga Xunzak yoki Xunzax degan hududda yashovchi avarlar katta guruhi qoʻshildi. Ehtimol, hindlarning yurishi tugagandan so'ng, ular Hunza deb atagan daryo vodiysida qolgan jangchilar guruhi edi. In
har holda, tadqiqotchilar ikkala xalq - avarlar va hunzalarning o'xshashligini ta'kidlaydilar. Ikkalasining ham ratsionida o‘rik ko‘p. Ular Evropa turiga yaqin, uzoq umr ko'rishlari bilan ajralib turadi va salomatlik yaxshi. Hatto bu xalqlarning milliy raqslari ham o'xshash - tishlaridagi xanjarlar bilan harbiy mahorat namoyishi.

Sayohatchi 160 yoshda

Xunzakutlar hatto 15 daraja sovuqda ham muzli suvda suzadilar. Ularning 50 yoshdan oshgan ayollari qizlarga o'xshaydi va 65 yoshida ular ko'pincha bola tug'adilar.

19-asrning oxirida bu joylarda yashagan britaniyalik polkovnik Jon Biddulf birinchi marta yuz yilliklar qabilasi haqida gapirdi. U "Hindukush qabilalari" nomli hajmli asarning muallifi bo'lib, unda boshqa millatlar qatori hunzakutlarni tasvirlab bergan.

Xunza xalqi 20-asr boshlarida shu joylarda amaliyot oʻtkazgan ingliz harbiy shifokori Robert Makkarrison oʻz xotiralarini nashr etganidan keyin yanada mashhur boʻldi. Uning so'zlariga ko'ra, etti yillik ish davomida u uzoq muddatli davolanishga muhtoj bo'lgan birorta ham Hunzakutni uchratmagan. Eng tipik suyak sinishi va ko'zning yallig'lanishi bo'lgan bemorlar edi. Shu bilan birga, qo'shni qabilalar vakillari sil, tif, qandli diabet, vabo va vabo kabi kasalliklarga duch kelishdi.

1963 yilda Hunzakutlarga frantsuz ekspeditsiyasi tashrif buyurdi, uning tarkibiga shifokorlar, biologlar va etnograflar kiradi. Ular vodiyda bitta sakkiz o‘rinli kasalxona borligini, o‘sha paytda bemorlar yo‘qligini aniqladilar. Fransuzlar qabila aholisini ro'yxatga olish ishlarini olib bordilar. Masjidlarda odamlarning tug‘ilishi haqidagi ma’lumotlar saqlanib qolgan. Ularning so'zlariga ko'ra, Hunzakutlarning o'rtacha umr ko'rish muddati 110 yildan oshdi!

1970-yillarning oxirida bu erga ko'plab hippi guruhlari tashrif buyurishdi. To'g'ri, ular bu erga sog'liq uchun retseptlar uchun emas, balki mo'l-ko'l o'sib borayotgan hind kanopi uchun kelishgan (mahalliy aholi uni turli xil idishlarga qo'shimcha sifatida etishtirishadi). Shunga qaramay, yuz yilliklar qabilasi haqidagi ma'lumotlar butun dunyoga tarqaldi.

1984 yil aprel oyida Gonkongda nashr etilgan "Eishauvik" gazetasi Said Abdul Mabud ismli Hunzakutning Angliyaga qilgan sayohati haqidagi hikoyani nashr etdi. London Xitrou aeroporti xodimlariga hujjatlarni taqdim etganida, bu odam 1823-yilda tug‘ilgani, ya’ni yoshi 160 dan oshgani ma’lum bo‘ldi. Oqsoqol yaxshi jismoniy shaklda edi va 19-asrning o'rtalarida sodir bo'lgan ko'plab voqealarni yaxshi esladi.

Asosiysi, sovunni ishlatmaslik

Tog'li odamlarning uzoq umr ko'rish fenomeni olimlarning e'tiborini tortdi. Ularning ko'pchiligi bu sir yashiringaniga ishonishdi to'g'ri ovqatlanish va sog'lom turmush tarzi: Hunzakuts deyarli hech qachon go'sht iste'mol qilmaydi va sabzavotlarni xom ashyoni iste'mol qiladi. Ularning yomon odatlari yo'q (ayniqsa, qabilada mastlik va chekish keskin qoralanadi). Ularning vodiysi tog'lar bilan ajralib turadi, shuning uchun boshqa qabilalar orasida keng tarqalgan epidemiyalar Xunzaitlarga etib bormaydi. Bu joylarda suv past deyteriyga ega (1960-yillarda olimlar bu izotopning katta miqdori turli kasalliklarning paydo bo'lishiga yordam beradi va tananing qarishini boshlaydi degan xulosaga kelishdi).

Hunza xalqining vakillari jismonan ko'p ishlaydi. Ular kuchli asabiy tajribalar bilan ajralib turmaydi, ularning jamiyatida deyarli hech qanday jinoyat yo'q - shunga ko'ra, vodiyda politsiya yoki qamoqxonalar yo'q. Keksa odamlar shubhasiz hokimiyatdan bahramand bo'lishadi.

Xunzakutlar derazasiz tosh uylarda yashaydilar (o'choqdan tutun shiftdagi teshikdan chiqadi - bu yonish mahsulotlari bilan korroziyalangan ko'zlar bilan bog'liq muammolarni keltirib chiqaradi). Chorvalar uyning bir qismida boqiladi. Ular faqat sovuq suv bilan yuviladi va umuman sovun ishlatmaydi.

Shu bilan birga, ba'zi tadqiqotchilar Robert Makkarrison va boshqa olimlarning ishlariga shubha bilan qarashadi. Avvalo, tog'larda harakatlanish qiyinligi tufayli bemorlarni oddiygina shifokorlarga olib bo'lmaydi. Qolaversa, musulmon ayollar o'z muammolari bilan erkak shifokorlarga bormaydilar. Ayrim tabiblarning guvohlik berishicha, hunzakut qabilasi bilan tanishish chogʻida mahalliy aholi orasida bezgak, dizenteriya, teri toshmasi va boshqalar kabi kasalliklarga duch kelishgan. Ya'ni, Hunza xalqining umumiy salomatligi va uzoq umr ko'rish surati unchalik bulutsiz ko'rinmaydi.

Kasal bo'lmagan kalamushlar

Shunga qaramay, Hunza xalqining uzoq umr ko'rish fenomeni haqiqatan ham mavjudligini tasdiqlovchi bir nechta dalillar keltirilishi mumkin.

Birinchidan, qabila aholisining genetik salomatligi. Ma'lumki, qarindoshlar o'rtasidagi nikoh ularning avlodlarining jismoniy va ruhiy salomatligiga yomon ta'sir qiladi. Ammo hunzakutlar tomirida begona xalqlarning qoni yo‘qligidan faxrlanadilar. Ko'p asrlar davomida ular qarindoshlari bilan turmush qurishgan. Ammo odamlar hech qachon o'lib ketmaydi. Ya'ni, uning jismoniy va ma'naviy kuchini qo'llab-quvvatlaydigan ba'zi shartlar mavjud.

Ikkinchidan, ob'ektiv tekshiruvlardan olingan ma'lumotlar mavjud. 1977 yilda France Presse axborot agentligi, keng qamrovli tibbiy tadqiqotlarga ko'ra, dunyoning barcha xalqlarida saraton kasalligining to'liq yo'qligi faqat Hunza qabilasi vakillarida kuzatilganligini xabar qildi. Nega ular?

Nihoyat, doktor Robert Makkarrison tomonidan o'tkazilgan qiziqarli tajriba haqida gapirmasdan ilojimiz yo'q. Bir marta u vitaminlarning Graves kasalligiga ta'sirini tekshirish uchun tayinlangan. Tajribalar kalamushlar ustida o'tkazildi. Makkarrison, shuningdek, ovqatlanish ularga qanday ta'sir qilishini aniqlashga qaror qildi. Laboratoriya hayvonlari uchta katta guruhga bo'lingan. Birinchilari "Whitechapel" (London hududi) deb nomlangan, ular Evropa modeliga ko'ra oziq-ovqat olishgan. Ularning ratsionida turli xil ovqatlar mavjud edi, ammo kalamushlar ularni qayta ishlangan shaklda olishdi: oq non, shakar, konservalangan sabzavotlar va boshqalar. Biroz vaqt o'tgach, hayvonlar tez-tez kasal bo'lib, bir-biriga nisbatan tajovuzkorlik ko'rsatishni boshladilar.

Ikkinchi guruh "Hindular" deb nomlangan - ular ushbu mamlakat aholisining taomlari bilan oziqlangan, dietaning asosiy tarkibiy qismlari guruch va banan edi. Bu kalamushlar birinchilardan ko'ra sog'lomroq edi, lekin kasalliklarga ham moyil edi.

Nihoyat, hayvonlarning uchinchi guruhi "Hunza" deb nomlangan. Ular uzoq umr ko'rgan qabila odamlari bilan bir xil narsalarni iste'mol qildilar: har qanday ko'katlar, qayta ishlanmagan bug'doy va arpa, terisi bo'lgan kartoshka. Kalamushlar umuman kasal bo'lmadilar va o'zlarini tinch tutdilar.

Bularning barchasi hunzakutlarning uzoq umr ko'rish siri borligini va ularning ovqatlanishi va turmush tarzida ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi.

Kuniga yetti suyak

Bu zamonaviy tomonidan ham tasdiqlangan ilmiy ishlar. Saraton hujayralarining shakllanishi va rivojlanishiga to'sqinlik qiluvchi B17 vitamini (amigdalin va laetral deb ham ataladi) bo'yicha tadqiqotlar hozirda juda istiqbolli. Bu vitamin asosan bodomda, shuningdek, shaftoli va o‘rik yadrolarida uchraydi. Ushbu mahsulotlar zaharli siyanidlarni o'z ichiga olganligi sababli, ularni kichik dozalarda, cho'zilgan holda qabul qilish tavsiya etiladi. kunlik norma butun kun.

Hunzakutlar, avarlar singari, o'rik va ularning yadrolarini faol iste'mol qilishlari yuqorida aytib o'tilgan. Bundan tashqari, mevalar qayta ishlanmaydi, faqat quyoshda quritilishi mumkin. Olimlarning fikricha, tanangiz hech qachon saraton o‘simtasini rivojlantirmasligi uchun kuniga yetti dona o‘rik yadrosini iste’mol qilish kifoya.

Aytgancha, Chernobil avariyasidan so‘ng radiatsiya ta’siriga uchragan bolalarning bir qismi Dog‘istonning Xunzax viloyatiga reabilitatsiya qilish uchun olib kelingan. Ota-onalarning so'zlariga ko'ra, bolalarning tiklanishiga aynan o'rik yordam bergan.

Hunza vodiysida Dog'iston naviga juda o'xshash o'rik turi o'sadi. Ammo shu bilan birga, o'simliklar o'zlari o'rgangan iqlimga muhtoj. Ma'lumki, bolalarni reabilitatsiya qilish bilan bog'liq voqeadan keyin ko'pchilik Dog'iston o'riklarini dunyoning boshqa qismlarida ekishni xohlashgan, ammo ular faqat baland tog'larda ildiz otgan.

Uzoq umr ko'radiganlar qabilasining mavjudligi bizning sog'ligimiz va uzoq umr ko'rishimiz bevosita oziq-ovqat va turmush tarziga bog'liq ekani oddiy haqiqatni yana bir bor isbotlaydi. Ha, toza havo, maxsus suv va baland yurish yuklarini ta'minlaydigan tik tog' yonbag'irlari hamma joyda uchramaydi. Ammo ovqatlanish masalalarida har qanday yoshda kasal bo'lmaslik va hayotdan zavqlanish uchun har kim Hunzakutlarga taqlid qilishi mumkin.