Tercihli danışman. Gaziler. Emekliler. Engelli insanlar. Çocuklar. Aile. Haberler

Büyükbabayı Öldürmek: Bilim adamları zaman yolculuğunun en ünlü paradoksunu nasıl çözüyor? Modern bilim kurguda zaman paradoksu sorunu Zaman paradoksu

Haziran ayında, Queensland Üniversitesi'nden Avustralyalı araştırmacılar, Nature dergisinde bir makale yayınladılar; bu makalede, 20. yüzyıl boyunca teorik fizikçilerin galaksisine eziyet eden soruyu bir kez daha yanıtlamaya çalıştılar: zamanda yolculuğun mümkün olup olmadığı. Gerçeğin derinliklerine inmeye çalışırken modern bilim adamlarının neyle karşılaştıklarını anlamaya karar verdik.

Bu yaza kadar tüm şüpheciler tarafından benimsenen sözde öldürülen büyükbaba paradoksu, belki de "Geleceğe Dönüş" ve "Futurama"yı yeterince izlemiş bilim kurgu yazarları, fizik profesörleri ve okul çocukları arasındaki tartışmaların ana argümanıydı. . İlk kez 1943 yılında yazar Rene Barjavel tarafından anlatılan filmin prensibi şu şekildedir: Bir konu bir zaman makinesi icat eder, zamanda geriye gider, büyükbabasını bulur ve onu öldürür. Sonuç olarak, bariz nedenlerden ötürü, ana karakter hiç doğmayacaktı, bu da onun zaman makinesini icat edemeyeceği, zamanda yolculuk yapamayacağı ve atasıyla tanışamayacağı anlamına geliyordu. Her sonraki eylemin bir öncekiyle çeliştiği bir kısır döngü olduğu ortaya çıkıyor. Bununla birlikte, zaman yolculuğuyla ilgili en popüler bilim teorileri, kendisini geçmişte bulan bir gezginin, "şimdiki zaman"ında tanıdık gelen her şeyi ve olayları riske atarak onu değiştirebileceği gerçeğine dayanmaktadır; bir zaman makinesi yaratma gerçeği ve yolculuğunuzun kendisi. Böylece, klasik bilim kurgu edebiyatının temsilcisi Ray Bradbury, "Gök Gürültüsü Sesi" adlı eserinde, yanlışlıkla bir kelebeği ezen, modern dünyalarını tanınmayacak kadar değiştiren, ancak bilinmeyen nedenlerle onları eskisi gibi bırakan turistleri anlatıyor. seyahat.

Zamanda yolculuk, daha doğrusu geçmişe yolculuk teorilerinin bir diğer rakibi de Stephen Hawking'dir. Doğrudan veya dolaylı olarak bu tür geçici hareketlerin olasılığını reddeden düzinelerce bilimsel çalışması arasında, kendisinin de inandığı gibi ikincisinin imkansızlığını bir kez daha kanıtlayan bir deney gerçekleştirdi. 2009 yılında fizikçi bir parti düzenlemeye karar verdi. Her şeyi en üst düzeyde organize etti: büfe masası, balonlar, müzik. Ancak davet ettiği misafirlerin hiçbiri gelmedi. Bunun nedeni Stephen'ın davetiyeleri ancak parti bittikten sonra göndermesiydi. Yani ona göre eğer geçmişe yolculuk mümkün olsaydı, misafirler de geçmişe dönüp varlıklarıyla onu memnun edebilirlerdi. Ancak fizikçi, çok daha ilginç olaylar görme fırsatına sahip olan davetlilerin çoğunun bu tür etkinliklerle zamanlarını boşa harcamak istemeyeceğini hesaba katmadı. Hawking ayrıca, eğer böyle bir seyahat mümkün olsaydı, zamanla turistlere mutlaka tanık olacağımızı, ancak henüz kimsenin görmediğini söylüyor. Ancak aynı zamanda ne modern kuantum fiziği ne de görelilik teorisi böyle bir yolculuk olasılığını dışlayamaz.

Aynı zamanda fizikçi geleceğe yolculuk olasılığını da inkar etmiyor. Profesöre göre bunun için herhangi bir uzay aracında ışık hızına yakın bir hıza ulaşmak gerekiyor. O zaman gemideki zaman, Dünya'daki zamana kıyasla çok daha yavaş geçecek. Ve Dünya'ya döndüğümüzde yaşlı bir dünya göreceğiz.

David Deutsch, fotonlar gibi kuantum parçacıklarını yöneten belirsizlik ilkesinin, katledilen büyükbaba paradoksunu önlemek için nasıl çok fazla alan bırakabileceğinden bahsetti.

Bununla birlikte, Avustralya'dan gelen bilim adamları, öldürülen büyükbaba paradoksunun tutarsızlığını kuantum düzeyinde kanıtlamaya çalıştılar ve araştırmaları, böyle bir seyahatin olasılığı hakkında yeni düşüncelere yol açtı. Deneyin yazarları Tim Ralph, Martin Ringbauer ve meslektaşları, tek bir fotonun davranışını, sanki zamanda geriye gitmiş ve geçmişteki bir kopyasıyla etkileşime girmiş gibi başarılı bir şekilde simüle ettiklerini iddia ediyorlar.

Deneyleri, 1991 yılında "Gerçekliğin Yapısı" adlı kitabında öldürülen büyükbabanın paradoksunu kuantum düzeyinde yeniden düşünmeye çalışan ve karmaşık bir sonuca varan İngiliz fizikçi David Deutch'un teorisine dayanıyordu: zamanda yolculuk mümkün ve zaman yolculuğu ile evrenler arası yolculuk arasında bir şey. Geçmişe yolculuk yapan nesne bölünerek iki paralel evrene gönderilir. Bunlardan birinde büyükbaba öldürülüyor, diğerinde ise sağ ve sağ kalıyor. David Deutsch, fotonlar gibi kuantum parçacıklarını yöneten belirsizlik ilkesinin, katledilen büyükbaba paradoksunu önlemek için nasıl çok fazla alan bırakabileceğinden bahsetti.

Ringbauer, Deutsch'un bazen anlaşılması tamamen yabancı bir dilden daha zor olan düşüncelerini temel alarak, kuantum sisteminde her şeyin biraz farklı olduğunu, çünkü içindeki aynı nesnenin süperpozisyon da dahil olmak üzere aynı anda birkaç durumda var olabileceğini söylüyor.

Avustralyalı bilim insanları, tek bir fotonun geçmişteki ve şimdiki davranışını kapalı zaman benzeri eğriler içinde kuantum düzeyinde yeniden yarattılar. Elbette bilim insanları bir fotonu geçmişe göndermediler, sadece önceki durumunun bir kopyasını oluşturup şimdiki fotonuna göndererek onu simüle ettiler. Deneyler sırasında Avustralyalılar davranışlarını gözlemleyerek zaman yolculuğunun kuantum düzeyinde gerçek olmaktan çok daha fazlası olduğu sonucuna vardılar. Ancak deneylerinin sonuçlarının en azından atom düzeyinde pratik uygulaması henüz mümkün değil.

Zaman yolculuğunun, solucan deliklerinin ve kuantum fiziğinin bir diğer savunucusu Amerikalı bilim adamı Seth Lloyd, kuantum ışınlanmasından bahsediyor. Bilim adamı, kuantum fiziği açısından kapalı zamana benzer eğrileri de inceleyerek bir zaman makinesi inşa etme olasılığını ortaya çıkardı. Bunu yapmak için Lloyd, ikincisini seçim sonrası veya sonraki seçim teorisiyle çaprazladı. Olasılık teorisinde, bir olayın daha önce meydana gelmiş olması koşuluyla olasılığını belirler. Kuantum düzeyinde hesaplamada, seçim sonrası, çok sayıda olası çözüm arasından doğru çözümün seçilmesi anlamına gelir. Daha sonra Lloyd, düşüncelerine kuantum ışınlanma teorisini ekler ve zaman makinesi hazır olur. Basitçe söylemek gerekirse, Amerikalı bir bilim adamı kuantum düzeyinde şu sistemi ortaya çıkardı: Bir kuantum geçmişe ışınlanabilir, ancak bir kuantum büyükbabasını öldüremez. Örneğin, mağazadan canlı kartuşlar yerine boş kartuşlar satın alacak veya ıskalayacak. Genel olarak bilim adamlarına göre doğa hala paradokslara izin vermeyecektir ancak diğer yandan bilim kurgu yazarlarının bize gösterdiği haliyle zaman yolculuğuna bir adım daha yaklaştık.

4 478

Uzun süredir tartışılan konulardan biri de uzayda ve zamanda seyahatin mümkün olduğu varsayımıdır. Bu, geçmişinizi değiştirme, geleceğe bakma, geçmişte neyi yanlış yaptığınızı bulma ve onu yeniden düzeltme olasılığına dair cazip ve güzel bir teori... geleceğe yeniden bakma, geçmişteki hatayı bulma. ..

Hemen hemen her insanın rüyasının güçlü bir psikolojik temeli, kişinin hayatının geçmişine dönme ve oradaki bir şeyi daha iyiye doğru düzeltme fırsatıdır. Elbette fırsatlardan yararlanmamak ve geleceğe bakmamak, torunların oraya nasıl yerleştiklerini, neler başardıklarını ve bu dünyayı tamamen yok edip etmediklerini öğrenmek günah olur.

Çalışan bir zaman makinesi cihazı inşa etme teklifinin ne kadar ciddi olabileceğini söylemek zor. Şu anda zaman makinesi mekanizmasının nasıl inşa edilebileceğine dair varsayımsal bir teknoloji bile mevcut değil. Ve uzayın yapısındaki bozulmanın nasıl gerçekleşeceğini bilim kurgu yazarları dışında kimse bilmiyor.

Zaman paradoksları.

Aynı zamanda, bilim kurgu yazarları tarafından üretilen - ancak henüz bilim tarafından doğmamış - zaman makinesi, bilim camiası da dahil olmak üzere zaman paradoksları hakkında birçok hipotezin ortaya çıkmasına neden oldu. Yazar Ray Bradbury, geçmişte ezilmiş bir kelebeğin teorisini ve bunun günümüzde tüm dünya için nasıl sona erdiğini açıklayan popüler ve daha sonra filme alınan hipotezlerden birinden bahsetti.

Ancak olayların Bradbury'nin öngördüğü seçeneğe göre gelişebileceği bir gerçek değil. Diyelim ki Evren, uzayda ve zamanda yolculuk olasılığını zaten içeren belirli bir denklem sistemi olarak hayal edilebilir. Ayrıca, buna dayanarak başka bir sonuca varmak zor değil - ezilmiş bir kelebek sadece ezilmiş bir kelebek olarak kalacak ve daha fazlası değil.

Ve onu yüz bin yıl sonra ayakkabının tabanında taşısanız bile, entropi zincirini kıramayacak ve hiçbir şekilde evrenin süreçlerini yok etmeyecektir. Çünkü bunun olasılığı zaten olayların denkleminde hata düzeyinde yer aldığından, birçok ölçüm sistemi üzerinden zaman yolculuğu sırasında ortaya çıkar.

Bilim, zamanda yolculuk olasılığını inkar etmez, ancak şu kesin ki, eğer geleceğe gitmek hala mümkünse, o zaman geçmişe yolculuk imkansızdır, bu bilime aykırıdır. Ancak zaman paradokslarının gelişmesi için pek çok seçenek var elbette, bir zaman yolcusu dışında kimse bunlardan hangisinin doğru olduğunu söyleyemez.

Geçmişe yolculuk yapmak imkansızdır, dolayısıyla paradoksların hiçbir önemi yok, Profesör Stephen Hawking bu tür bir seyahatin imkansızlığından bahsediyor.

Eğer geçmişe zaman yolculuğu mümkünse, bu alternatif olarak gelişen gerçekliklere yolculuktur. Ve bu, Evrenin zaten bildiğimiz yapısıdır; burada olasılıklara yönelik hiçbir çözüm paradokslara yol açmaz - yani, geçmişte birisi tarafından gerçekleştirilen eylemler gerçekte herhangi bir rahatsızlığa neden olmaz ve buna göre bir paradoksun olasılığı şu şekilde olacaktır: sıfır.

Evreni aptallardan korumak.

Gezgin, yaşadığı zamanın şimdiki gerçekliğini değiştirmek için geçmişte ne kadar çaba harcarsa göstersin, her şey anlamsız olacaktır. Geçmişe dalmış bir nesnenin etrafındaki gerçekliğin çarpıtılmasının yine de meydana gelmesi muhtemeldir. Ancak gezginin varlığı ve eylemleriyle çarpıtılan gerçeklik, yalnızca onu çevreleyen zaman "bulutunda" çarpıtılacaktır.

Örneğin: geçmişte kazara büyükbabanızın ölümüne yol açmışsanız (onlar bir arabanın altında kaldılar veya büyükanneleri yüzünden bir düelloda öldürüldüler), ölen kişinin torunlarına hiçbir şey olmayacak ve onlar ortadan kaybolmayacaklar. . Değişim yerel olarak, gezginin etrafında oluşturulan entropi bulutunun içinde meydana geleceğinden, bu, Evrenin "aptaldan" bir tür korumasını temsil eder.

Evrenin alay konusu dedeniz değil.

Kelebek ve büyükbabayla ilgili örnek, her ne kadar banal olsa da, yerel bir entropi alanının (bulutunun) geçmişe giden bir zaman yolcusunun etrafında nasıl çalışabileceğinin ve dolayısıyla onun yarattığı gelecekteki gerçekliği değiştirme görevlerine nasıl yanıt verebileceğinin oldukça göstergesiyse - o zaman hepsi bu değil.

Örneğin, gelecekten geçmişe giden bir yolcu basit bir işlem yaparsa, torunu için dedesi adına bir mevduat açarsa - kurnaz adam henüz doğmamışsa, koruma mekanizması nasıl çalışacaktır? dedeyi ikna etmek Ancak durum nasıl bir yol izleyecek?

Geçmiş değişmemiştir ve katkısı hiçbir zaman olmayacaktır,

Yoksa evrenin alay konusu mu olacak? Sorunlarınızı onun yardımıyla çözerseniz, büyükbaba bir anda başkasının büyükbabası olacak ve yatırım başka ellere geçecektir.

Bir zaman makinesinin bir cihaz olarak soruna karşı tavrını yansıtan belki de en doğru düşünce, böyle bir cihazın, bu yüzden zaman paradoksları yaratmaya bile değmeyeceğidir. Üstelik entropi ve Evren açısından bakıldığında, kaderlere müdahale sorunu yaratmamak için, zaman makinesinin varlığına hiç izin vermemek en doğrusu olacaktır.

Varanglılar. Bilinmeyen Savaş

Ünlü bir komplo teorisyenine Gezegen X'in fotoğrafı gösterildi...

Wikipedia'dan materyal - özgür ansiklopedi

Zaman paradoksu olarak da bilinir zamanda yolculuk paradoksu- Zaman yolculuğuyla ilgili teorik bir durum, gelecekten gelen bir misafirin ziyaret ettiği geçmişte bir şey yapması, gelecekten bu yolculuğu değiştirmesi, örneğin bunu imkansız hale getirmesi.

Genel bilgi

Zamansal paradoks veya zaman yolculuğu paradoksu, gelecekten gelen bir kişinin gelecekteki yolculuğunu etkileyecek bir eylemde bulunmasıyla ortaya çıkan mantıksal bir çelişkidir. Zaman paradoksları iki büyük gruba ayrılır. Bunlar, örneğin öldürülen büyükbabanın paradoksu ve neden-sonuç döngüleri ile örneklendirilen sözde koordineli döngülerdir.

Öldürülen büyükbabanın paradoksu

Öldürülen büyükbabanın paradoksu ilk olarak bilim kurgu yazarı René Barjavel tarafından 1944 tarihli “Dikkatsiz Gezgin” (Fransızca: Le voyageur imprudent) kitabında anlatıldı. Konu, bir adamın zamanda geriye gitmek için bir zaman makinesi kullanması ve burada biyolojik büyükbabasını, gezginin büyükannesiyle tanışmadan önce öldürmesiydi. Sonuç, gezginin ebeveynlerinden birinin ve buna bağlı olarak gezginin kendisinin asla doğmayacağını gösteriyor. Yani sonuçta zamanda yolculuk yapamayacaktı, bu da büyükbabasının hala hayatta olacağı ve zaman yolcusunun doğacağı anlamına geliyordu, bu da onun zaman yolculuğu yapmasına ve büyükbabasını öldürmesine olanak tanıyacaktı. Dolayısıyla her olasılık, mantıksal bir paradoks yaratarak kendisinin olumsuzlanmasını gerektirir.

Nedensel döngü

Nedensel döngü, bazen nedensel döngü olarak da adlandırılır

Ağustos 1901'de Versailles Sarayı'nda ne oldu?

Ağustos 1901'de iki İngilizce öğretmeni, 55 yaşındaki Anna Moberly ve 38 yaşındaki Eleanor Jourdain, Fransa'da tatildeydi. Her iki kadın da Oxford'daki St Hugh's College'da öğretmendi. Anna Moberly üniversitenin müdürüydü ve on dört yıl sonra bu göreve Eleanor Jourdain geçecekti. Ellerinde Baedeker'in turist rehberleriyle, 1789 Fransız Devrimi'ne kadar Fransa'nın siyasi gücünün merkezi olan Versailles Sarayı'nı keşfetmeye karar verdiler. Ayrıca Louis XVI'nın genç karısı Kraliçe Marie Antoinette için yaptırdığı ve onun çok sevdiği küçük bir kale olan Petit Trianon'u da ziyaret etmeye karar verdiler.

Moberly ve Jourdain kaleyi ararken biraz kayboldular ve hanımlar bu ara dönemde tarih yazdı. 1789 dönemi kıyafetleri giyen birkaç kişiyle tanıştılar ve 1789'dan beri var olmayan birçok yapının yanından geçtiler. 112 yıl önceki beklenmedik ziyaretleri, Marie Antoinette ile kalenin merdivenlerinde otururken çizim yapan buluşmasıyla sona erdi. Sonra Jourdain ve Moberly 1901'de aniden kendilerini yeniden buldular.

Bu hikayeye olan ilgi, görgü tanıklarının koşulsuz otoritesi tarafından körükleniyor. Garip ve açıklanamayan olaylar söz konusu olduğunda sıklıkla Tanıklarının veya tanıklarının çağdaşlarının saygı ve güvenini kazanan ünlü şahsiyetler olduğunu duyuyoruz, bu nedenle bu tür insanların hata yapabilmesi, bir şeyler icat edebilmesi ve hatta dahası kasıtlı olarak yalan söyleyebilmesi inanılmaz kabul ediliyor. Versailles zaman paradoksunun hikayesi tam da böyledir. Bu inanılmaz olayın aslında Moberly ve Jourdain'in otoritesine dayanarak gerçekleştiğini kabul etmeli miyiz? Bu hikayeyi daha önce duymuş olsanız da olmasanız da, ana delilin saygın bir görgü tanığının ifadesi ve onun kusursuz itibarı olduğu düşünülen olayların nasıl ele alınacağına dair güzel bir örnek teşkil ediyor.


Yazar Nell Rose şunları kaydetti: “Onlar aldatıcı değillerdi; Bu hikayeyi uydurmanın onlara hiçbir faydası yoktu. Üstelik bu hikaye onların itibarına ciddi şekilde zarar verebilir.”

Moberly ve Jourdain'in öğretmen olmaları da çağdaşlarının gözünde otoritelerine katkıda bulunuyordu. Aynı şekilde bugün UFO gördüğü iddia edilen pilotların veya astronotların ifadelerine de inanıyoruz. . Elbette bir pilot UFO'yu hiçbir şeyle karıştırmayacaktır ve tabii ki okul öğretmenleri onların geçmişte olduğunu düşünüyorsa, o zaman öyledir, değil mi? Hayır, bu doğru değil. Yetkili bir tanığın mutlaka aldatıcı olması gerekmez; belki de sadece yanılıyordu ve algısı ona acımasız bir şaka yapıyordu ya da olan bitene dair kendi versiyonu bize farklı bir biçimde ulaşmıştı. Şehir efsanesi kayıtlarına giren hikayenin bir zaman yolculuğu hikayesi olmadığını söylemek için Moberly ve Jourdain'in profesyonel otoritesini sorgulamaya gerek yok. bizim anlayışımıza göre her şey tam olarak İngiliz kadınlarının anlattığı gibi gerçekleşti. Pilotlar, bilim adamları ve İngilizce öğretmenleri de dahil olmak üzere hata yapmak insan doğasıdır.

Versailles zaman paradoksunu araştıran araştırmacılar, İngiliz turistlerin başına gelenlerle ilgili iki ana versiyon öne sürdüler; bunlar şu şekilde özetlenebilir: Birincisi, Moberly ve Jourdain kazara tarihi yeniden yapılanmanın gerçekleştiği bölgeye girdiler ve ikincisi, bir tür genel yanlış anlamanın insafına kalmış durumda. Ancak bu açıklamaları doğru bir şekilde anlamak için, bunları ilk olarak kimin önerdiğini ve nedenini ve ayrıca bu hikayenin halk tarafından bilinmeyen hangi ayrıntılarının bu versiyonların temelini oluşturduğunu bilmeniz gerekir. Bu andan itibaren Versailles zaman paradoksu, pek çok ilginç anekdottan, tuhaflığıyla tamamen benzersiz bir hikayeye dönüşüyor.




İlgili yayınlar