Tercihli danışman. Gaziler. Emekliler. Engelli insanlar. Çocuklar. Aile. Haberler

Puşkin Evi kısa. Andrei Bitov'un "Puşkin Evi" romanının postmodernist teknikler açısından analizi. Kompozisyon düzeyinde

Odoevtsev prenslerinin soyundan gelen Leva Odoevtsev'in hayatı herhangi bir şok olmadan ilerliyor. Hayatının ipliği sürekli olarak birisinin ilahi ellerinden akıyor. Kendisini şanlı atalarının soyundan gelmekten ziyade adaşı gibi hissediyor. Leva'nın büyükbabası tutuklandı ve hayatını kamplarda ve sürgünde geçirdi. Bebeklik döneminde, kader yılı 1937'de hamile kalan Leva da ebeveynleriyle birlikte "Sibirya cevherlerinin derinliklerine" doğru hareket etti; ancak her şey yolunda gitti ve savaştan sonra aile Leningrad'a döndü.

Levin'in babası, büyükbabasının bir zamanlar parladığı üniversitedeki bölümün başkanıdır. Leva akademik bir ortamda büyüyor ve çocukluğundan beri "babası gibi ama ondan daha büyük" bir bilim adamı olmayı hayal ediyor. Leva, okuldan mezun olduktan sonra Filoloji Fakültesine girer.

On yıllık bir aradan sonra, herkesin "açık, zehirli, hiçbir şey beklemeyen ve özgür" bir adam olan Dickens Amca dediği eski komşu Dmitry Ivanovich Yuvashov, on yıllık bir aradan sonra Odoevtsev'lerin evine geri döner. Onunla ilgili her şey Leva'ya çekici geliyor: tiksintisi, kuruluğu, sertliği, hırsız aristokrasisi, dünyaya karşı ayık tavrı. Leva sık sık Dickens Amca'yı ziyaret eder ve hatta komşusundan ödünç aldığı kitaplar bile çocukluğunun bir ikmali olur.

Dickens Amca'nın ortaya çıkışından kısa bir süre sonra Odoevtsev ailesinin büyükbabalarını hatırlamasına izin verilir. Leva, ilk kez dedesinin hayatta olduğunu öğreniyor ve onun yakışıklı genç yüzüne, “bizden koşulsuz farklılığı ve inkar edilemez bir insana ait olmasıyla içimizi acıtan” fotoğraflarda bakıyor. Sonunda büyükbabanın sürgünden döndüğü ve babanın onunla Moskova'da buluşacağı haberi gelir. Ertesi gün baba tek başına, solgun ve kaybolmuş bir halde geri döner. Leva, yabancı insanlardan yavaş yavaş babasının gençliğinde babasını terk ettiğini ve ardından "ılımlı" bir bölüm elde etmek için işini tamamen eleştirdiğini öğrenir. Sürgünden dönen dede oğlunu görmek istemedi.

Lyova kendisi için "büyükbabanın hipotezi" üzerinde çalışıyor. Büyükbabasının dilbilim alanındaki eserlerini okumaya başlar ve hatta büyükbabasının sistemini kısmen de olsa kullanmayı umar. ders çalışması. Böylece aile dramından biraz faydalanıyor ve hayalinde güzel bir cümleyi canlandırıyor: Büyükbaba ve torun...

Büyükbabaya şehrin dışındaki yeni bir evde bir daire verilir ve Leva "yepyeni bir kalp atışıyla" ona gider. Ancak Leva'yı hayalinde yarattığı kişi yerine, maneviyat eksikliğiyle hayrete düşüren kırmızı, sert yüzlü bir engelli karşılıyor. Dede arkadaşlarıyla içki içer, kafası karışan Leva şirkete katılır. Yaşlı Odoevtsev haksız yere hapse atıldığına inanmıyor. O her zaman ciddiydi ve önce haksız yere hapsedilen ve şimdi hak ettiği şekilde serbest bırakılan o önemsiz insanlardan biri değil. Rehabilitasyondan rahatsız oluyor; "tüm bunların" entelektüelin hödükle boğazına saldırmak yerine kapıda ilk kez konuşmaya başlamasıyla başladığına inanıyor.

Büyükbaba, torununun ana özelliğini hemen fark eder: Leva dünyadan yalnızca erken açıklamasına uyan şeyi görür; açıklanamayan dünya onu paniğe sürükler ve Leva bunu yalnızca hisseden bir insanın özelliği olan zihinsel acı olarak algılar.

Andrey Bitov

Puşkin Evi

© Bitov A.G.

© AST Yayınevi LLC

Her hakkı saklıdır. Bu kitabın elektronik versiyonunun hiçbir kısmı, telif hakkı sahibinin yazılı izni olmadan, internette veya kurumsal ağlarda yayınlamak da dahil olmak üzere, özel veya kamuya açık kullanım için herhangi bir biçimde veya herhangi bir yöntemle çoğaltılamaz.

© Elektronik versiyon Litre şirketi tarafından hazırlanan kitaplar (www.litres.ru)

Ama olacak olan şu ki biz de var olmayacağız.

Puşkin, 1830(“Belkin'in Masalları”nın taslak epigrafı)

Puşkin Evi'nin Adı

Bilimler Akademisi!

Ses net ve tanıdık,

Gönül için boş bir ses değil!..

Blok, 1921

Ne yapalım?

Önsöz veya Bölüm diğerlerinden daha sonra yazılmıştır

11 Temmuz 1856 sabahı, Moskovskaya istasyonu yakınındaki büyük St. Petersburg otellerinden birinin hizmetkarları demiryolu Kafam karışmıştı ve hatta kısmen paniğe kapılmıştım.

N.G. Çernişevski, 1863

Romanın sonlarına doğru bir yerlerde, 7 Kasım'da sokağa dökülen kalabalığa gözlerini kırpmadan, boş bakan o berrak pencereyi, o buzlu göksel bakışı anlatmaya çalışıyorduk zaten... O zaman bile öyle görünüyordu. bu açıklığın sebepsiz olmadığını, neredeyse özel uçaklar tarafından zorlanmadığını ve aynı zamanda yakında bunun bedelini ödemek zorunda kalacağı anlamına da geliyor.

Ve aslında, 8 Kasım 196 sabahı... bu tür önsezileri fazlasıyla doğruladı. Soyu tükenmiş şehrin üzerinde bulanıklaşıyor ve eski St. Petersburg evlerinin ağır dilleriyle şekilsiz bir şekilde süzülüyor, sanki bu evler seyreltilmiş mürekkeple yazılmış, şafak sökerken soluyormuş gibi. Ve sabah, bir zamanlar Peter'ın "kibirli bir komşuya kin gütmek için" yazdığı ve artık kimseye hitap etmeyen ve kimseyi hiçbir şey için suçlamayan, hiçbir şey istemeyen bu mektubu yazmayı bitirirken, şehrin üzerine rüzgar düştü. Sanki göksel bir eğriden aşağıya doğru yuvarlanmış gibi, öylesine dümdüz ve yukarıdan düştü ki, olağandışı ve kolay bir şekilde hızlandı ve yerle temasa geçti. Aynı uçak gibi düştü, uçtu... Sanki o uçak dün büyümüş, şişmiş, uçmuş, bütün kuşları yutmuş, diğer bütün filoları içine almış ve metalle ve gökyüzünün rengiyle semirmiş, yere düşmüş. Hâlâ süzülüp inmeye çalışırken, temasa geçti. Şehrin üzerinde uçak renginde hafif bir rüzgar esiyordu. Çocuk sözü "Gastello" rüzgarın adıdır.

Şehrin sokaklarına bir iniş pisti gibi indi, Vasilievsky Adası'nın Spit'inde bir yerde bir çarpışma sırasında tekrar sıçradı ve ardından tam olarak dünkü gösterinin rotası boyunca nemli evlerin arasından güçlü ve sessizce koştu. Böylece ıssızlığı ve boşluğu kontrol ettikten sonra ön meydana doğru yuvarlandı ve anında küçük ve geniş bir su birikintisi alarak onu dünkü tribünlerin oyuncak duvarına hızlı bir hareketle çarptı ve ortaya çıkan sesten memnun kaldı. devrim kapısına doğru uçtu ve yine yerden havalanarak geniş ve dik bir şekilde yukarıya doğru uçtu... Ve eğer bu bir film olsaydı, o zaman boş meydanda, Avrupa'nın en büyük meydanlarından biri, dünün kayıp çocuk "saçıcısı" " hâlâ ona yetişiyor ve parçalanıp tamamen nemlenip patlayacak, sanki hayatın alt tarafını ortaya çıkaracaktı: talaştan yapılmış gizli ve zavallı yapısı... Ve rüzgar doğruldu, süzülerek ve muzaffer bir şekilde, Şehrin yukarısında geri döndü ve hızla özgürlüğün içinden geçerek Strelka'nın bir yerinde şehre doğru süzülerek bir şeyler anlattı, bir Nesterov döngüsü...

Böylece şehri ütüledi ve ondan sonra, su birikintilerinin arasından şiddetli bir kurye yağmuru yağdı - caddelerle ünlü setler boyunca, karşı akıntıların ve dağınık köprülerin yaklaşmakta olan dalgalanan noktalarıyla şişmiş jelatinimsi Neva boyunca; o zaman ölü mavnaları ve belli bir salı kıyı açıklarında kazık çakıcıyla nasıl salladığını kastediyoruz... Sal, bitmemiş yığınlara sürtünerek nemli ahşabı ıslattı; ilgilendiğimiz evin karşısında küçük bir saray vardı - şimdi bilimsel kurum; Üçüncü kattaki o evde açık ve kırık bir pencere çarpılarak kapandı ve hem yağmur hem de rüzgar rahatlıkla içeri girdi...

Büyük salona uçtu ve yere dağılmış el yazısıyla ve daktiloyla yazılmış sayfaları kovaladı - pencerenin altındaki su birikintisine yapışmış birkaç sayfa... Ve tüm görünüşü (cam fotoğraflara ve duvarlara asılan metinlere bakılırsa, Müzenin sergi salonundaki katlanmamış kitapların bulunduğu cam masalar, akıl almaz bir yenilginin resmini çiziyordu. Tablolar geometrinin önerdiği şekilde kendi yerlerinden taşındı, doğru yerler ve orada burada, orada burada duruyorlardı, hatta biri bacakları yukarıda olacak şekilde devrilmişti, etrafa saçılmış cam kırıkları vardı; Gardırop yüz üstü yatıyordu, kapıları açıktı ve yanındaki dağınık sayfaların üzerinde kolu altına bükülmüş bir adam cansız bir şekilde yatıyordu. Vücut.

Belirsizlik en başından ortaya çıkıyor - eylemin zamanı belirsiz: 196.. yıl. Kahramanın kökeni belirsiz: Odoyevski'lerin soyundan mı yoksa sadece onların adaşı mı?

“Anne-babası hâlâ soyadlarına karşı tutumlarını hatırlamak ve belirlemek zorundaysa, o zaman bu, Leva'nın henüz hayatta olmadığı veya rahimde olduğu o eski yıllardaydı. Ancak Leva'nın kendisinin hatırlayabildiği kadarıyla artık buna ihtiyacı yoktu ve o bir soyundan çok bir adaşıydı. O Leva'ydı"

Ana karakterin gerçek babası kim? (Ve bir kez daha çifte baba, intikam geldiğinde, kendi ihanetiyle ezildiğinde, Dickens Amca'nın imajı genişleyip babasını kararttığında... Çünkü yazar Leva'nın gençlik hayal gücü oyununa gülse de, kendisi henüz Dickens Amca'nın babası olmadığına karar vermedi. Ne olmuyor?..”). Yazarın bu sorulara açık cevaplar veriyor gibi görünmesine rağmen, eksik ifade etme duygusu var - dolayısıyla "belirsizlik kültü", dönemin kendisi tarafından oluşturulmuştur.

Leva Odoevtsev, her şeyin nezaket ve asalet soluduğu, ancak aslında yalanlara ve bencilliğe dayandığı yapay olarak hayali bir dünyada büyüyor. Gerçek durum çocukluğundan beri Leva'dan gizlenmiştir. Leva'yı soyut idealler üzerine yetiştiren ebeveynleri, ona çevredeki gerçekliği "aristokrat olarak" fark etmemeyi öğretiyor. Lyova, hayatı bilmeyen, kendi ülkesine ve kendi ailesine dair mitlerle büyümüş, oyunun gerekli kurallarını teniyle özümsemiş, kafası karışmış bir insandır.

"Hazır davranış, hazır açıklamalar, hazır idealler olgusunda kendisi ustalaştı"

Leva'nın dünyası yanıltıcıdır.

Romanda yazarın kendisinin de işaret ettiği birçok eksiklik var, örneğin açıklama okul yılları Leva.

İpuçları: Leva'nın bir yoldaşın dahil olduğu ancak ayrıldığı bir davada ifade vermesi gerekiyordu; Geri döndüğünde davanın örtbas edildiğini ve yoldaşının ortadan kaybolduğunu keşfetti; tutuklandı:

“Bütün bu duruşmalara katılma fırsatından mahrum bırakıldı ve katılabildiğinde her şeye karar verildi ve arkadaşı artık orada değildi. Yani oradaydı ama bir yerlerde, artık enstitüde değildi ve bir kez sokakta karşılaştığı için Leva ile el sıkışmadı ve bunu fark etmemiş gibi görünüyordu.

2. Aksiyoloji düzeyinde

Kanonsuzlaştırma: Öncelikle edebiyat ve edebiyat eleştirisi; ikincisi, olumlu bir kahramanın imajı; üçüncüsü, Sovyet dönemi.

Edebiyat eleştirisini ve genel olarak filoloji bilimlerini çevreleyen hale, "Puşkin Evi"nin ironik tanımı ve "akademik ortam" tanımının yanı sıra Levina'nın makalesinin "yeniden anlatılması" ile dağıtılıyor.

Rus klasik edebiyatının karakteristik motifleri, kahramanları ve olay örgüsü noktaları yeni bir şekilde, azaltılmış, hatta kabalaştırılmış. Bu eğilim en açık şekilde bu tür kullanımlarda ortaya çıkmaktadır. Rus klasik edebiyatının kültürel işaretleri, “peygamber”, “zamanımızın kahramanı”, “maskeli balo”, “düello”, “şeytanlar”, “Bronz Süvari”, “vurulmuş”.

'Pozitif Kahraman' imajı çürütülüyor Leva gibi görünebilir. Karakterinin tamamı ikiliği, istikrarsızlığı ve şekilsiz şekillendirilebilirliği ortaya koyuyor. Odoevtsev bir alçak değil - ama düzgün bir insan da değil; vasat değil - ama bilim şövalyesi de değil; bir pleb değil, daha ziyade rafine bir insan - ama ruh sahibi bir aristokrat da değil. Kahramanın düşünceleri, duyguları ve davranışları, adeta mevcut sistemin gereklerinin çemberine yakalanmıştır.

Sovyet dönemi alay konusu oluyor ve küçümseniyor, “Puşkin” dönemi ise yüceltiliyor.

Ancak Leva başkalarının gözünde olumlu bir insandır - bir miktar "itibarı" vardır. Çağın bilincinde iyi ile kötü, “ideal” ile “ideal karşıtı” arasındaki sınırlar bulanıklaşmıştır.

Aşk ve nefret karışıktır; Faina'ya olan aşk çelişkilerle doludur. Leva, kendisini "hareket eden her şeyi" kıskandıran Faina'ya boyun eğiyor ve Faina'nın "yüzük hikayesi" sonrasında elde ettiği teslimiyetten, onun üzerindeki gücünden keyif alıyor.

“Kahkaha-dehşet”, “güzel-iğrenç”, “yüksek-alçak” karşıtlıkları da bulanıklaşıyor. “Zavallı Süvari” bölümündeki Mitishatiev, “iki” Leva ve Blank arasındaki polilog özellikle dikkat çekicidir (özellikle Arap Puşkin hakkındaki polilogun bölümü: Puşkin siyah bir Semittir).

Ontolojik “Yaşam-ölüm” karşıtlığı da mevcut değil: Yazar, Leva'yı ölümünden sonra diriltiyor.

3. Kompozisyon düzeyinde

Parçalanma ve keyfi kurulum ilkesi: “Puşkin Evi”nin şüphesiz simetrisine ve halka benzeri yapısına rağmen, eserin kompozisyonu büyük ölçüde özgürlüğe sahiptir. "Eklenen" kısımlardan birini (Gogol ve Çernişevski'nin ruhuna uygun lirik aralar, "dışarıdan yazarların" eserleri - Leva'nın makaleleri ve Dickens Amca'nın kısa öyküleri vb.) atlarsak, roman içsel bütünlüğünü kaybetmeyecektir. , ancak doğrusal hale gelecektir. Kronolojik bir sıralamaya sahip, sağlam, sürekli, bölünmemiş bir anlatıyı reddeden Bitov, ana bölümleri, eseri bozmadan değiştirilebilecek nispeten eksiksiz ve bağımsız bölümlerden oluşturuyor. Romanın birbirini dışlayanlar da dahil olmak üzere birden fazla sonu vardır.

Yapısökümcü prensibin zaferi: Bitov'un romanının sanatsal mekanı ve zamanı açık, heterojen, alternatif, eski bağlantılar yok ediliyor ve kaos içinde yeni bağlantılar kuruluyor, esas olarak yazarın olay örgüsü ve olay örgüsü aracılığıyla değil, konu dışı konuşmaları ve yorumlarının yardımıyla. kompozisyon.

Orantısızlık sıklıkla th: birinci ve ikinci bölümlerin aksiyonu aynı anda gerçekleşir, ancak olaylar pratikte örtüşmez (ilk bölüm “ruhun diyalektiği”, ikincisi “Leva'nın aşkının bir açıklaması, vücut”) ve kapsamı birkaç on yılı kapsamaktadır. Üçüncü bölümün sanatsal süresi sadece birkaç gün sürüyor, sanatsal mekan Puşkin Evi ve çevresi ile sınırlı. Bu uyumsuzluktur, kronotop oranlarının ihlalidir.

Olayların açıklaması olayların mantıksal gelişimine karşılık gelmiyor; olay örgüsü dış olaylar tarafından değil, yazarın iradesi tarafından kontrol ediliyor. İLE uyumsuz kombinasyon: şair + alkolik, bilim adamı + alkolik, felsefe + alkol, çeşitli sonlar, roman ve “roman sonrası” mekan.

4. Tür düzeyinde

a) Marjinallik, geleneksel roman türlerinin yok edilmesi sonucu kendini gösterir; edebiyatı, edebiyat kuramını, felsefeyi, kültürel çalışmaları kapsayan ve tür özelliğini kaybetmiş bir “ara edebiyat” biçimi karşımızdadır. Türün önde gelen özelliğini - tür senkretizmini - ayırmak imkansızdır. Bu aynı zamanda yazarın yazılanlar üzerinde derinlemesine düşündüğü bir edebi eser, edebi ve hatta kültürel bir çalışmadır.

b) Romanda eğitimden vazgeçildiğinin beyanı, ciddiyet, yazarın kendisi buna defalarca dikkat çekiyor - eserin kurgulanması.

V) Eserin metinlerarası doğası hakkında Yazarın metniyle birlikte Rus ve yabancı klasiklerden çok sayıda alıntının da buna dahil edildiğini belirtiyorum. A. Puşkin, M. Lermontov, N. Gogol, I. Turgenev, L. Tolstoy, F. Dostoyevski, F. Tyutchev, A. Fet, N. Chernyshevsky, A. Ostrovsky, A. Chekhov, A. Blok tarafından alıntılanmıştır, F Sologub, I. Bunin, V. Khlebnikov, V. Mayakovsky ve diğerleri Yabancı edebiyattan alıntılar ve alıntılar: A. Dumas, C. Dickens, Mark Twain, E. Remarque. Alıntıların özelliği, çoğu alıntının okul müfredatının kapsamının dışına çıkmamasıdır (bu aynı zamanda yazar tarafından “Yorumlar” da da belirtilmiştir).

Metinde edebi olanların yanı sıra “Sovyet folklorundan”, Sovyet klişelerinden ve klişelerinden alıntılar yer alıyor. Çoğu zaman alıntılar ironi ve parodi amacıyla kullanılır.

Metin doymuş metin dışı imalar Sovyet döneminin olayları üzerine, bölüm, kısım, bölüm ve yazıt adlarıyla vurgulanan Rus klasiklerinin eserlerine dair anılar.

Birinci bölümün başlığı “Babalar ve Oğullar (Leningrad Romanı)” Turgenev’in romanına gönderme niteliğindedir. İkinci bölümün başlığı olan “Zamanımızın Bir Kahramanı (Birinci Bölümün Versiyonu ve Çeşitleri)” bizi Lermontov’un romanına gönderme yapıyor. Üçüncü bölümün başlığı "Zavallı Süvari (Küçük Holiganizm Hakkında Şiir)", Puşkin ve Dostoyevski'nin "Bronz Süvari" ve sonsöz "Zavallı İnsanlar" eserlerinin başlıklarının "karışımı" olan bir kelime oyunudur. “Vahiy Sabahı veya Bronz İnsanlar” da aynıdır.

“Giriş veya diğerlerinden daha sonra yazılan bölüm” başlığı “Ne yapmalı?” ve Çernişevski'nin iki romanının başlıklarını yeniden üretiyor. Genel olarak "Puşkin Evi" nin kompozisyon yapısı kısmen "Ne yapmalı?" Kompozisyonunu anımsatıyor: anlatı bir açıklama ile başlıyor gizemli ölüm, sonra geçmişe bir gezi yapılır ("ölümün" tarih öncesi), sonra "ölümün" ölüm olmadığı (veya sonun versiyonuna bağlı olduğu) ortaya çıkar.

Bölümler ve ekler içindeki metinler bize ya Puşkin ve Lermontov'un "Peygamber" ve Tyutchev'in "Delilik" adlı eserlerine, ardından Lermontov'un "Kaderci" ve "Maskeli Balo" adlı eserlerine, ardından Puşkin ve Dostoyevski'nin "Şeytanlar" adlı eserlerine gönderme yapmaktadır. Sologub'un "Küçük Şeytan"ı, ardından Puşkin'in "Ateş" ve "Bronz Süvari"si, ardından Dostoyevski'nin "Yoksul İnsanlar"ı, ardından Dumas'ın (Bayan Bonacieux) "Üç Silahşörler"i ve ardından antik çağa mitoloji (“Aşil ve Kaplumbağa”). Eserdeki varlıkları romanın kültürel alanını geniş ölçüde genişleterek okuyucunun düşüncesini ve hayal gücünü harekete geçirir ve aynı zamanda dil kaynaklarının korunmasına da yardımcı olur. – geniş bir kültürel bağlamın varlığı.

5. İnsan, kişilik, kahraman, karakter ve yazar düzeyinde

Leva eylemlerinde ve eylemlerinde mantıksızdır, "akışla" yaşar, kıyamet gibi bir dünya görüşü ve kaçışla karakterize edilir. Leva trajik bir karakterdir. Olumsuz eylemleri olumlu olanlardan daha ağır basıyor; dolayısıyla karakterin kahramanlıktan arındırılması, ideal eksikliği.

6. Estetik düzeyde

Altı çizili anti-estetikşok, şok edici, meydan okuma, vahşet, görüş zulmü, patolojiye duyulan özlem, anti-normativite, klasik güzellik biçimlerine karşı protesto, uyum ve orantılılık hakkındaki geleneksel fikirler;

Anti-estetik ve şok edici: kullanım küfür, içki partilerinin açıklaması, Dickens Amca'nın koridorundaki tuvaletin açıklaması.

Zorluk: Leva'nın makaleleri modern edebiyat eleştirisine bir meydan okumadır.

Biçim ve içeriğin uyumu hakkındaki geleneksel fikirlerin ihlali: Yazar, okuyucunun gözündeki yanılsamayı korumaya çalışmaz: hayat budur, aksine sürekli şunu vurgular: bu bir sanat eseridir, kendi yasalarına tabidir, bu bir metindir.

7. Sanatsal ilke ve teknikler düzeyinde

a) Ters çevirme: yerli ve yabancı yazarların klasik eserlerinin başlıklarını tersine çevirmek, Dickens imajını yüceden (yazar) sıradan olana (ancak Mitya Amca da bir yazar) tersine çevirmek.

b) İroni: Puşkin Evi'nin tanımı, yazarın Leva ile sık sık alay etmesi, eylemleriyle ilgili ironi.

V) Gerçeklikte ve sanatta varoluş biçimi olarak oyun: Romanın tamamı bir edebiyat oyununa benzetilebilir. Yazar bize sürekli olarak olaylar hakkında okumadığımızı hatırlatıyor gerçek hayat ama kurgusal olanlarla ilgili olarak, kahramana sempati duymamalısınız, çünkü... o bir hayal ürünüdür. Edebiyat ile gerçeklik arasındaki etkileşimin biçimi benzersizdir: Romanda tasvir edilen gerçeklik ile gerçekliği yansıtmanın bir yolu olarak edebiyat o kadar iç içe geçmiştir ki romanın metni gerçekliğe, gerçeklik de metne dönüşür. Metnin gerçekliği temsil ettiğini söyleyebiliriz çünkü bu metin olmadan gerçeklik var olamaz.

Gerçek düşünce ve duyguları gizleme yeteneği: Yazar, karakterlerin psikolojisine girmiyor, eylemlerinin nedenlerini açıklamıyor, düşüncelerini bilmiyoruz - tüm bunlar onun "gizemli olay örgüsü" oluşturmasına yardımcı oluyor.

Pathos'un yok edilmesi: Anlatımın ironik tonu, “sadece bir edebi eser okuduğumuz”un sürekli hatırlatılması, anlamlarla oynanması, metinde edebi yansımalar ve konu dışına çıkmalar, yazılanlar üzerine derinlemesine düşünme, romanın pathos'unu yok eder ve eser artık eskisi gibi değildir. geleneksel bir edebi roman olarak algılanmaktadır.

Kullanılan literatür:

1. A. Bitov. Puşkin Evi. – St. Petersburg: ABC: Azbuka-Klasik, 2000.

2.I.S. Skoropanova. Rus postmodern edebiyatı: Ders kitabı. ödenek. – M.: Flinta: Bilim, 2001.

Diğer metin analizi örnekleri:

Ve I. Brodsky'nin "Hiçbir Yerden Sevgiyle" şiirinin analizi

Eser, Leva Odoevtsev'in hayatının anlatımıyla başlıyor. Ana karakterimizin ataları, eski prens Odoyevski ailesine aitti. Buna göre Leva da onlardan biriydi. Büyükbabası tüm hayatı boyunca sürgünde ve hapishanedeydi ve Lev de doğumundan itibaren uzak Sibirya'da yaşıyordu. Ancak bu uzun sürmedi ve savaştan sonra Leningrad'da yaşamaya başladı. Babası, dedesinin çalıştığı üniversitede bölüm başkanı olarak çalışmaktadır. Leva, hayatını bilime adamayı hayal ediyor ve bu nedenle okuldan mezun olduktan sonra yüksek öğrenime başlıyor. eğitim kurumu filoloji bölümüne. Uzun bir aradan kısa bir süre sonra, bazı nedenlerden dolayı Dickens Amca olarak anılan komşuları geri döner ve o, sert yargılamalardan ve dünyaya karşı ayık bir tavırdan gerçekten hoşlanır. Sık sık okumak için kitap ödünç almak için uğrar.

Kısa süre sonra aile büyükbabadan giderek daha sık bahsetmeye başlar. Levushka eski fotoğrafları özel bir merakla inceliyor. Bir gün dedelerinin eve döneceği ve babalarının onunla buluşacağı haberini alırlar. Ancak ertesi gün geri döndüğünde keyifsiz bir şekilde geri döner. Babasının oğlunu görmek istemediği, çünkü onu sadece kendine kariyer yapmak için terk ettiği ortaya çıktı. Ancak kahramanımız dedesinin dilbilimsel çalışmalarıyla ilgilenmektedir ve onun sistemini deneme çalışmalarında uygulamak istemektedir. Kısa bir süre sonra onu dönüşünden sonra kendisine verilen yeni dairede ziyaret eder ve hayal ettiğinden tamamen farklı bir kişiyle karşılaşır. Bu, sağlığı kötü olan, biraz kaba bir adamdı. Üstelik Leva onu ziyaret ettiğinde arkadaşlarıyla içki içiyordu. Büyükbabanın rehabilitasyondan rahatsız olduğunu duyduğu yerden sohbete katılıyor. Ve elbette her şey onun, zeki bir adamın kaba bir adamla tartışmasıyla başladı. Büyükbaba, babasını vatana ihanetle suçlamaya çalışan torununu uzaklaştırır.

Zaman geçti. Leva, üniversiteden mezun olduktan sonra yüksek lisans öğrencisi olur ve ardından Bilimler Akademisi Puşkin Evi'nde çalışır. Toplumda mükemmel bir itibarı vardı. Bir gün bir meslektaşının yanlış belgeleri imzalamasıyla tatsız bir olay yaşar ve Leva'nın bunu bildirmesi gerekir. Ancak çok sayıda olay bu olayın önlenmesine yardımcı oldu. Hayatında hem mutlu hem de acı anlar vardır. Moskova'dan döndükten sonra arkadaşının istifa ettiğini ve Levin'in itibarının zedelendiğini öğrenir. Ancak buna aldırış etmedi çünkü fark edilmeden çalışmanın ve yaşamanın daha güvenli olduğuna inanıyordu. Aşk cephesinde ise her şey kontrolü altındadır. Kendisine sempati duyan üç kadından Faina ile çıkmayı tercih ediyor. Ondan daha yaşlı ama bu Leva'yı ondan uzaklaştırmıyor. Kız arkadaşını bir restorana götürmek için Dickens Amca'dan borç alır. Faina onu aldatsa da onu bırakamaz. Bir gün satma umuduyla sessizce bir kadından yüzüğü alır. Kuyumcudan mücevherlerin pek bir değerinin olmadığını öğrenince, onu ikinci el olarak neredeyse bedavaya aldığını söyleyerek Faina'ya iade eder. Yakında Leva onunla çıkmayı bırakır.

Bir gün ezeli düşmanı sınıf arkadaşı Mitishatiev, Blank, Gottikh ve Leva içki içtikten sonra çeşitli konularda sohbet etmeye başladı. Konuşma sırasında Natalya'nın Puşkin'i sevip sevmediği konusunda tartışmaya başladılar ve bu sırada Mitishatiev Faina'ya hakaret etmeye başladı. Leva dayanamadı ve onu düelloya davet etti. Ateş ettikten sonra kahramanımız ne kadar ortalığı karıştırdıklarını görüyor. Yerel teknisyenin ve Dickens Amcanın binayı temizlemesi iyi bir şey. Grigorovich'in pencereden atılan mürekkep hokkası bulunarak yerine yerleştirildi ve Puşkin'in maskesinin bir kopyası getirildi. Yönetimin hiçbir şeyden haberi yoktur ve Leva sırf Amerikalı yazarın gezisine eşlik etmek için ofise davet edilir. Bir yabancıya Leningrad turu yaparken Neva üzerindeki köprüde dururken yorulduğunu hissediyor. Roman bize ruhsal olarak gelişmeyi ve manevi kültürün kökenlerini unutmamayı öğretiyor.

Bits - Puşkin Evi'nin resmi veya çizimi

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar ve incelemeler

  • Burnett Küçük Prenses'in Özeti

    İngiliz yazarın romanı çocuklara yöneliktir. Dolu ilginç hikayeler beklenmedik sonlar, nefes kesici incelikler ve kaderin dönüm noktaları.

  • Özet On iki sandalye Ilf ve Petrov (12 sandalye)

    Ippolit Matveevich Vorobyaninov'un kayınvalidesi öldü. Ölümden önce yaşlı kadın Stargorod'da kalan setteki sandalyelerden birinin ailelerine ait tüm mücevherleri içerdiğini söylüyor.

  • Akşam Averchenko'nun Özeti

    Bir akşam yaşlı bir adam oturup dünyadaki her şeyi unutarak “Fransız Devrimi Tarihi”ni okur. Okurken birisi yanına gelir ve onu çiviyle çizerek ve onu sandalyeden uzaklaştırmaya çalışarak dikkatini dağıtır. Ve oturuyor ve hiçbir şey fark etmiyor gibi görünüyor.

  • Roland'ın Şarkısı Özeti

    Eski Fransız destanı, Katolikler ile Müslümanlar arasında gerçek inancın zaferi için verilen mücadelenin bir bölümünü anlatıyor. İspanya'da birçok zafer kazanarak ülkenin çoğunu vaftiz etti

  • Nietzsche Böyle Buyurdu Zerdüşt'ün Özeti

    Bu çalışma dört bölümden oluşmaktadır. Romanın temelini ahlak ve ahlak temalarını kapsayan felsefi benzetmeler oluşturur. Kitabın ilk bölümünde ana karakter Zerdüşt



İlgili yayınlar