Епилог и неговата роля в романа „Престъпление и наказание. Композиционната роля на епилога в романа „Престъпление и наказание“ Значението на епилога в романа „Наказание за престъпление“

"Престъпление и наказание"

Четенето на романа на Достоевски „Престъпление и наказание“ е много интензивен процес, изискващ постоянна работамисли. С развитието на събитията историята за съдбата на студента Родион Разколников придобива философски смисъл. Описанието на мирогледа на човек, извършил престъпление, разкриването на дълбините на неговото подсъзнание, преплитането на жизнения път на Разколников със съдбите на други хора - всичко това ви кара да прочетете книгата на един дъх. Въпреки това, след като Порфирий най-накрая „инкриминира“ Разколников и той признава за убийството, изгарящият интерес към романа някак си се губи и епилогът се чете по инерция, набързо. Но ако спрете и се замислите, разбирате, че без епилог романът е напълно непознаваем и дори може да бъде разбран изкривено.

"искрено разкаяние" Неговото признание, на първо място, се основава на физическата невъзможност да издържи вътрешната борба, на крайното изтощение на всички сили, а също и „от полза, както предполага този... Порфирий“. Това изглежда като ново престъпление: Разколников се покаял, че е направил самопризнания. Пропастта между него и другите хора се разшири и стана непроходима: „Накрая дори започнаха да го мразят - защо? Той не знаеше това."

Разбира се, неговите статии и тези, които не познават теорията му за „две категории“, инстинктивно усещат, че дори в тежък труд той се класифицира като „по-висока“ категория, а тях, включително Соня, като по-ниска. Искаха да го убият за това.

Но всичко се промени, когато той мълчаливо се отказа от „проклетата мечта“, когато Соня „разбра и за нея вече нямаше съмнение, че той обича, обича я безкрайно... Те бяха възкресени от любов, сърцето на един съдържаше безкрайни източници живот за сърцето друг..."

Целият роман е пренаситен с шум. Оживените улици, скандалът на събуждането, лудата Катерина Ивановна в тълпата, сърцераздирателните, оглушителни писъци на Разколников, дори когато той не говори, а само си мисли. В допълнение, сънища с рев на спорове, с клане, с пожар, алармена камбана. И изведнъж на последната страница има абсолютно безмълвна сцена: „като че ли нещо вдигна“ Разколников и го хвърли в краката на Соня. "Искаха да говорят, но не можаха."

Безмълвното коленичане на Разколников ни кара да си припомним "Пророка" на Пушкин: И грешният ми изтръгна езика, и празен, и зъл...

„диво“ каза: „Не се поклоних на теб, поклоних се на цялото човешко страдание.“ Съпоставянето на тази фраза със законите на „аритметиката“ на Разколников може да означава, че Соня, подобно на Лизавета или Миколка, може да бъде принесена в жертва на „цялото човечество“. Не е толкова трудно да възкликнеш „вечна Сонечка!“, но е много по-трудно да я изключиш от „най-ниската“ категория и като цяло да откажеш всички категории. Предишното коленичене е символ на болка, замъглена от „трихнини“. “Не за вас, а за всички страдания...” – тези думи бяха изречени от все още “греховния”, “празнословещ” и “зъл” език. Но в тихото финално коленичане звучи съвсем друг мотив. „В онзи ден дори му се стори, че сякаш всички осъдени, бивши негови врагове, вече го гледат по друг начин...“, мило отговори.

„Този ​​човек е въшка!.. Имате ли право да убивате?“ Тя не му се кара, не го излага. тя просто не го разбира. И това недоразумение се оказва по-силно от всяка „казуистика“.

„обляната в слънце безбрежна степ“. В края на краищата, в началото на романа Разколников, готов да „прекрачи границата“, си мисли: тогава наистина ли ще грее слънцето? За него все още е немислим земен свят без слънце. Но след като убийството беше завършено, слънцето, колкото и да беше горещо, сякаш угасна, сякаш всичко, което тогава се случи с Разколников, се случи в мъгла, в пълен мрак. И Порфирий казва на Родион: „Стани слънце, всички ще те видят. Слънцето трябва преди всичко да бъде слънце.”

„Но вече започва нова история, историята на постепенното обновяване на човека, историята на неговото постепенно прераждане, постепенно преминаване от един свят в друг, запознаване с нова, напълно непозната досега реалност...” - тази последна фраза оставя финала отворен, давайки шанс за спасението на душата на Разколников и като него.

Структурата на романа на Ф.М. „Престъпление и наказание” на Достоевски се отличава с това, че творбата има епилог. Тя не е пряко свързана с основното действие на романа, но играе много важна роля в идейната концепция на творбата. Епилогът се състои от две части. В първата част на епилога научаваме за по-нататъшната съдба на главните герои. Във втората част вътрешният свят на Разколников се появява пред нас, когато героят е в затвора.

Първата част на епилога започва с описание на процеса по делото на Родион Разколников. Процесът върви много гладко, благодарение на факта, че Разколников честно признава всичко и не крие от съда какво наистина се е случило. Съдията стига до заключението, че по време на убийството Разколников е бил в състояние на лудост и не е разбирал какво прави, особено след като по това време „пристигна най-новата модна теория за временната лудост“. Благодарение на това Разколников получава осем години затвор в Омския затвор, разположен на брега на Иртиш. Соня също заминава за Сибир с Разколников.

Майката на героя, Пулхерия Александровна, умира. Преди смъртта си тя дълго време е била в полулудо състояние. Вероятно жената се е досетила, че със сина й, с когото толкова се гордееше, се е случило някакво нещастие. Те се опитват да скрият от нея какво наистина се случва с Разколников. Но, както знаем, е невъзможно да измамиш сърцето на майката, така че, разбира се, тя чувства, че нещо нередно се случва със сина й. Пулхерия Александровна отдавна е в делириум, мислите за сина й не я напускат дори за минута. Точно преди смъртта си тя го чака, почиства стаята, уж готви за сина си, но умира на следващия ден.

Научаваме също, че Дуня и Разумихин са се оженили. Те мечтаят за прекрасно бъдеще, мислят как след пет години ще заминат на север и ще живеят щастливо до Родион.

Соня е на север с Разколников. И в първата част на епилога именно от нейния човек научаваме за Разколников, неговото състояние и поведение. За съжаление това, което виждаме, е много песимистично. Разколников се е затворил в себе си и не общува с никого. Соня е много притеснена за състоянието му и се опитва по някакъв начин да му помогне. Тя създава различни познанства в града, които по някакъв начин могат да помогнат на Разколников.

Във втората част на епилога пред нас се появява вътрешният свят на Родион Разколников. Следните редове говорят много добре за състоянието му: „... гордостта му беше силно наранена; той се разболя от наранена гордост. Разколников беше много притеснен от факта, че самият той толкова глупаво е съсипал живота си, опитвайки се да докаже нещо на някого чрез убийство. Веднага след извършване на престъплението той осъзнал безсмислието на постъпката си. По-късно героят ще разбере, че е необходимо да промени живота около него към по-добро по съвсем различен начин.

В началото на затвора Разколников не развива отношения с други затворници поради факта, че постоянно е потопен в мислите си, не общува с никого и е отчужден от всички. С това поведение Родион настройва всички срещу себе си и това води до факта, че един ден той едва не е убит на църковна служба.

След като напуска болницата, Разколников се променя. По време на една от срещите му със Соня „нещо сякаш го вдигна и сякаш го хвърли в краката й“. В душата на героя са настъпили големи промени, той има съвсем различно отношение към живота. Сега Разколников си мисли, че седем години ще отлетят много бързо и го очаква прекрасно бъдеще до жената, която обича. Неговото състояние се характеризира много добре със следните епитети: „безкрайно щастие“, „безкрайни извори на живот“, „безкрайно обича“, „с безкрайна любов той сега ще изкупи всичките й страдания“.

Пейзажът играе особена роля в епилога. От мрачния, задушен, потискащ Петербург действието се пренася на бреговете на широка и безлюдна река: „От високия бряг се отвори широк квартал ... Имаше свобода и там живееха други хора ...“.

Разколников е изобразен в хармония със света и със себе си в епилога, „той възкръсна и той го знаеше, той го усещаше с цялото си обновено същество...“.

Тук трябва да обърнете внимание на християнската тема. На страниците на епилога за трети път в романа се споменава Евангелието и възкресението на Лазар. Това връща читателя към основната, дълбока мисъл на Достоевски - към надеждата му за „възстановяване на падналия човек” чрез запознаване с християнския идеал за „велика, всеобща хармония, братско окончателно съгласие на всички... според Христовия евангелски закон” .”

Значението на епилога в романа е голямо. Епилогът обобщава цялата работа и най-важното ни показва какви глобални промени се случват в душата на главния герой. И това е разбираемо, тъй като Разколников, дори в момента на заговор за престъпление, не предизвиква отвращение; човек може да почувства в него добра и честна душа, която е просто объркана.

Много се говори за Разколников и неговите действия: помогнал на болен състудент, след смъртта му се грижел за баща му и го погребал със собствените си пари, спасил деца от пожар, искал да се ожени за клетата дъщеря на любовницата от жалко. Разколников е подтикнат към престъпление от околната среда: бедност, мизерия, унижени и обидени хора.

В епилога виждаме как след морално падение настъпва постепенно възраждане на главния герой, до което той стига благодарение на вярата в Бога, благодарение на това той вижда целта на бъдещия си живот. Разколников постепенно преминава от един свят в друг, постепенно се запознава с нова, напълно непозната досега реалност.

0 души са прегледали тази страница. Регистрирайте се или влезте и разберете колко хора от вашето училище вече са копирали това есе.

/ Произведения / Достоевски Ф.М. / Престъпление и наказание / Ролята на епилога в романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

Вижте и произведението "Престъпление и наказание":

Ние ще напишем отлично есе по Ваша поръчка само за 24 часа. Уникално есе в един екземпляр.

Ролята на епилога в романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“

Четене на романа на Достоевски „Престъпление и наказание“ - процесът е много интензивен, изисква постоянна работа на мисълта. С развитието на събитията историята за съдбата на студента Родион Разколников придобива философски смисъл. Описанието на мирогледа на човек, извършил престъпление, разкриването на дълбините на неговото подсъзнание, преплитането на жизнения път на Разколников със съдбите на други хора - всичко това ви кара да прочетете книгата на един дъх. Въпреки това, след като Порфирий най-накрая „инкриминира9raquo; Разколников дори признава за убийството, изгарящият интерес към романа някак си се губи и епилогът се чете по инерция, набързо. Но ако спрете и се замислите, разбирате, че без епилог романът е напълно непознаваем и дори може да бъде разбран изкривено.

Признанието на Разколников в полицията далеч не е „искрено покаяние“. Неговото признание, на първо място, се основава на физическата невъзможност да издържи вътрешната борба, на крайното изтощение на всички сили, а също и „от печалба, както този предложи. Порфирий“. Това изглежда като ново престъпление: Разколников се покаял, че е направил самопризнания. Пропастта между него и другите хора се разшири и стана непроходима: „Накрая дори започнаха да го мразят - защо? Той не знаеше това."

Изглежда, че престъплението трябваше да го сближи с други престъпници. Всъщност стана точно обратното. Осъдените го мразят, но не само и не толкова заради неговото безбожие. Те, които, разбира се, не са чели статиите му и не са знаели теорията му за „двете категории“, инстинктивно усещат, че дори и в тежък труд той се смята за един от „най-висшите“; категория, а тях, включително Соня, към най-ниската. Искаха да го убият за това.

Но всичко се промени, когато той мълчаливо се отказа от „проклетата си мечта“, когато Соня „разбра и за нея вече нямаше съмнение, че той я обича, обича я безкрайно. Те бяха възкресени от любов, сърцето на единия съдържаше безкрайни източници на живот за сърцето на другия. "

Целият роман е пренаситен с шум. Оживените улици, скандалът на събуждането, лудата Катерина Ивановна в тълпата, сърцераздирателните, оглушителни писъци на Разколников, дори когато той не говори, а само си мисли. В допълнение, сънища с рев на спорове, с касапница, с пожар, алармени камбани. И изведнъж на последната страница има абсолютно безмълвна сцена: „като че ли нещо вдигна“ Разколников и го хвърли в краката на Соня. "Искаха да говорят, но не можаха."

Безмълвното коленичане на Разколников ни кара да си припомним „Пророка“ на Пушкин: И грешникът ми изтръгна езика, и празен, и зъл.

Това вече не е колениченето, когато Разколников "див" каза: „Не се поклоних на теб, поклоних се на цялото човешко страдание.“ Съотношението на тази фраза със законите на „аритметиката“ на Разколников; може да означава, че Соня, подобно на Лизавета или Миколка, може да бъде принесена в жертва на „цялото човечество“. Не е толкова трудно да възкликнеш „вечна Сонечка!“, Но е много по-трудно да я изключиш от „най-ниското9raquo; освобождаване от отговорност и като цяло изоставете всички освобождавания от отговорност. Предишното коленичене е символ на болка, замъглена от „трихнини“. „Не за теб, а за всички страдания. “- тези думи бяха изречени от езика, все още „грешен9raquo;, „празно говорене9raquo; и „зло9raquo;. Но в тихото финално коленичане звучи съвсем друг мотив. „Онзи ден дори му се стори, че сякаш всички осъдени, бившите му врагове, вече го гледат по друг начин. отговори любезно."

Всички неистови речи на Разколников са разбити от думите на тихата и непреклонна Соня: „Този ​​човек е въшка. Имате ли право да убивате? Тя не му се кара, не го излага. тя просто не го разбира. И това недоразумение се оказва по-силно от всяка „казуистика“.

Неслучайно в сутринта на възкресението на Разколников звучи и темата за слънцето - появява се образът на „безгранична степ, обляна в слънце“. В края на краищата, в началото на романа Разколников, готов да „прекрачи границата“, си мисли: тогава наистина ли ще грее слънцето? За него все още е немислим земен свят без слънце. Но след като убийството беше завършено, слънцето, колкото и да беше горещо, сякаш беше угаснало, сякаш всичко, което тогава се случи с Разколников, се случваше в мъгла, в пълен мрак. И Порфирий казва на Родион: „Стани слънце, всички ще те видят. Слънцето трябва преди всичко да бъде слънце.”

„Но тук вече започва нова история, историята на постепенното обновяване на човека, историята на постепенното му прераждане, постепенно преминаване от един свят в друг, запознаване с нова, напълно непозната досега реалност. “- тази последна фраза оставя края отворен, давайки шанс за спасение на душата както на Разколников, така и на други като него.

Епилогът на романа на Достоевски „Престъпление и наказание“ заема специално място в творбата. Той е пропит със светлината на духовността и надеждата за прекрасно бъдеще. В епилога Достоевски говори за това как се е развил животът на героите от романа в бъдеще и в същото време дава надежда на всички хора, живеещи на земята, за изкупление на греховете.

Разколников получи относително кратка присъда за престъплението си, защото... се разкаял за стореното. Съдиите преброиха смекчаващи обстоятелстваи самопризнание, и това, че не е ползвал откраднатите от убитата ценности. Веднъж той спаси деца от пожар, рискувайки собствен живот, а също така се грижеше за болния баща на починалия си приятел. Престъплението, според съдиите, е извършено в състояние на „временна невменяемост“.

В резултат на това Разколников завършва на тежък труд в Омския затвор в продължение на осем години. Соня го последва. Тя го обича и иска да бъде близо до него. Печели пари с шиене и помага на Разколников с каквото може.

Той е затворен и мълчалив. Той не общува със съкилийниците си и не желае да говори със Соня, когато тя успее да си намери среща. Разказала му за смъртта на майка си, за брака си по-малка сестраДуня, но дори тези събития не го развълнуваха особено. Затворниците се отнасят към него враждебно.

Но те се влюбиха в Соня. Това силно учудва Разколников. И той също е изненадан защо те обичат живота толкова много. Той не цени живота си и съжалява, че не се е самоубил, както е искал, а е отишъл в полицията и е признал за убийството. Разколников е болен. Той е болен не от трудностите на затворническия живот, а от краха на надеждите за неговата изключителност.

Озовава се в болницата. Соня идва всеки ден и мълчаливо стои под прозорците на затворническото отделение, само за да е наблизо. Един ден той я видя и това го изуми. Нещо трепна в сърцето му. На следващия ден отново погледна през прозореца, но момичето го нямаше. Той се разтревожи. Соня не се появи няколко дни. Разколников беше сериозно уплашен и се опита да разбере какво се е случило и защо тя не дойде. Накрая успяхме да разберем, че Соня е болна, но болестта не е опасна и момичето скоро ще се възстанови.

Когато Разколников отново видя Соня, в него настъпи някакъв повратен момент. Той падна в краката й и започна да й целува ръцете. Соня отначало много се уплаши, а после осъзна, че това, което чакаше толкова дълго и търпеливо, най-накрая се случи. Очистване и покаяние на грешната душа на Родион. А също и че я обича.

И двамата са толкова щастливи, че не се страхуват от цели седем години чакане, докато най-накрая заживеят заедно.

Под влияние на околната среда и тихата, ненатрапчива любов на Соня в душата на Разколников настъпват огромни промени. Имал е цел в живота си, осъзнал е колко е грешал, опитвайки се да постигне справедливост, като е убил безполезен според него човек. Той осъзнал, че човешкият живот е безценен и решил да „изкупи страданието“ на красивото момиче с „безкрайна любов“.

Търпение и милост, вяра в Бога и любов - това са основните ценности, които помагат на човек да издържи всички трудности и страдания в живота.

Вариант 2

Епилогът на романа описва живота на героите пет години след като Разколников е извършил престъплението.

Читателят се озовава в обстановката на сибирски затвор, където тече разследването на случая. Научаваме някои важни факти за убийството на възрастната жена. По-специално това главен геройскрил портфейла и вещите от апартамента на заложната къща под камък. Но той не взе нищо от това, не похарчи никакви пари. Роден описва някои епизоди от престъплението подробно, без да пропуска и най-малката подробност, но не може да си спомни нищо за други. От това разследването заключава, че Родион е временно луд. Комбинацията от тези факти стана основа за съдиите да смекчат окончателната присъда - Разколников беше осъден на 8 години тежък труд.

В същото време Достоевски показва съдбата на други герои. По време на разследването Разумихин прави много, за да смекчи присъдата на Разколников. Соня безмилостно следва Родион, първо в затвора, след това на тежък труд. Тя се опитва по всякакъв начин да разведри живота му в затвора, шие, за да се издържа и да му помага.

Авторът обръща специално внимание на съдбата на майката на Разколников. Не й беше казано директно какво се е случило и защо нейният Родя не идваше толкова дълго, но сърцето на майка й усещаше неприятности. Постепенно Пулчеря Андреевна започва да се досеща какво се случва, но не може да го изрази. Майчиното сърце страда за сина си. В крайна сметка тя умира.

По време на затвора отношението на Разколников към Соня постепенно се променя. В началото той беше практически безразличен към нея, демонстрирайки студенина и дистанцираност в отношенията си. Но постепенно Родион започва да развива чувства към момичето. Това става очевидно, когато Соня се разболя и Разколников, след като научи за това, беше сериозно разстроен. Той сякаш започва да прозира, мислейки, че тя изживява всички скърби с него, неуморно го следва след ареста му, опитвайки се да помогне с всичко, което може, не само на себе си, но и на други осъдени. Човечността и човеколюбието на Соня го радват. Разколников разбира, че я обича и че неизвестна сила буквално го хвърля в краката й. Заедно те ще могат да преминат през трудния път на наказанието и преодоляването на житейските несгоди. Благодарение на дара на Евангелието Родион постепенно стига до вярата в Бога. Авторът ни навежда на идеята, че изкуплението на вината на Разколников е възможно само чрез истинска любов и връщане към християнската вяра.

Есе Епилог в романа Престъпление и наказание

Драматичната творба на Достоевски „Престъпление и наказание“ няма да остави безразличен нито един читател, който реши да прочете този сложен, но в същото време интересен психологически шедьовър на руската класическа литература. Този роман е структуриран и има обмислен епилог. Ако прочетете внимателно, тази част не е свързана с основния сюжет на романа, но много добре отразява идеологическото намерение на писателя.

Епилогът на „Престъпление и наказание“ е разделен на две части. От тях читателят научава за бъдещето на главните герои, а втората част е мислите на автора за вътрешния свят на главния герой Родион Разколников в затвора.

В първата част на епилога авторът описва подробно изпитаниенад престъпника. Изглежда, че няма интрига, защото затворникът не крие факта, че именно той е отнел живота на лихваря, и разказва подробности за убийството. Честността и откровеността смекчават гнева на съдията и той стига до заключението, че подсъдимият е убил в състояние на лудост и не е осъзнавал действията си. Осъден е на 8 години затвор и изпратен в Омския затвор (Сибир). Соня го последва.

След кратък период от време майката на главния герой също умира, сърцето й усеща проблемите със сина си. Самият главен герой е в Сибир и неговият вътрешен свят е в мрак, депресията го поглъща, той се затваря в себе си, но Соня не губи надежда да изведе Родион от състоянието на апатия. Тук завършва първата част от епилога.

Втората част на епилога е по-обмислена и богата на подробности за страданието на затворника. Той е убит от душевно страдание за тъжната си съдба и се разкайва, че се е погубил. Той разбира безсмислието на постъпката си, че с това не е променил суровата действителност и не е доказал нищо на никого. Уединеният му живот го изолира от другите затворници, които не харесват Родион и го бият.

В болницата главният герой прави изводи за себе си, отношението му към живота се променя. Настроението е положително, той намира нов смисъл в живота с любимата си Соня.

Авторът на романа поставя специален акцент във втората част на епилога върху красотата на пейзажите на Санкт Петербург и нормите на християнския морал, понятието за вяра като цяло. Ролята е разкрита мил човек, който се пречупи под натиска на неблагоприятните обстоятелства и падна, но се разкая и намери нов смисъл в живота си.

Всеки човек отговаря на този въпрос по свой начин, тъй като е невъзможно да му се даде точно определение. Всеки мисли и чувства различно, така че и проявата на любов е индивидуална за всеки.

Един от най-силните моменти в романа " Престъпление и наказание“ е неговият епилог. Въпреки че, изглежда, кулминацията на романа отдавна е преминала и събитията от видимия „физически“ план вече са се случили (ужасно престъпление е замислено и извършено, направено е признание, извършено е наказание), в всъщност едва в епилога романът достига своя истински духовен връх. В крайна сметка, както се оказва, след като е направил признание, Разколников не се е покаял. „Това е едно нещо, което той призна за престъплението си: само че не можа да го понесе и направи самопризнания“, пише Достоевскиза настроението на Родион в затвора. Чувството за собствената му правота не се поклати в него, той само ненавиждаше слабостта си. Но тогава започват да се случват необясними от човешка гледна точка неща: съгражданите по някаква причина се пропити с неразумна враждебност към Родион, въпреки че техните престъпления понякога са по-ужасни; и те наистина не познават достатъчно Разколников, за да го не харесват толкова много! В същото време те почти плачат от възхищение, гледайки благоговейно Соняидва на гости Разколникова; въпреки че, отново, те изобщо не я познават! Накрая осъдените викаха „Атеист!“. Те се втурват към Родион, бият го и само охраната предотвратява кръвопролитието... Какво се случва? защо Отговорът идва Родионв сън за неразбираема епидемия, която унищожи човечеството. Твърди се, че се появяват нови микроскопични трихинели и „хората, които ги приемат в себе си, веднага стават обладани и луди. Но никога, никога хората не са се смятали за толкова умни и непоклатими в истината, колкото са вярвали заразените.” След като се събуди, Разколников още не осъзнава, но вече в душата си чувства това, което затворниците също несъзнателно мразеха в него: той е болен от същата инфекция! И името му е неверие, неприязън, гордост, презрение към хората! И когато Разколников отново вижда Соня, душата му най-накрая се пробужда и новоотворените му очи се пълнят със сълзи и необяснима болка, но вече не безнадеждна, а даваща светлина, го хвърля в краката на Соня в ридания и тези ридания пречистват бунтарството му .сърце!

Това е истинската кулминация на романа! Ето го – тържеството на святата любов и вяра! Това е истинско покаяние, даващо увереност в спасението на всеки грешник! Тук, в епилога, между редовете звучат най-ярките, жизнеутвърждаващи акорди, бележещи духовното прераждане на героя; тук напълно се разкрива дълбокото убеждение на великия човеколюбец Достоевски, че във всяко човешко сърце проблясва Божествена искра.

Някои хора смятат, че епилогът е послеслов. Технически, ако се преведе от гръцки език, това е вярно. Но в руската терминология тези понятия са различни. Ще говорим за това по-долу.

Вместо скучни обяснения - метафора

Представете си, че човешката съдба има автор (е, различен от самия човек, разбира се). И така мина животът. И нашият автор трябва да напише епилог (това е нещо, което не толкова ще обобщи историята, колкото ще разкаже за по-нататъшни приключения след смъртта).

Например, ако вземем предвид, че средновековните митове за ада и рая не са приказка, а истинска история, тогава те биха могли да минат за някакво продължение на основната част от човешката съдба. Живял добре - станал светец - добре дошъл в рая. Ако не си живял според съвестта си, бил си предопределен за ада. Като цяло средновековните митове са доста мрачни произведения. С други думи, епилогът е това, което пряко засяга основната част от творбата и в известен смисъл я увенчава. Може логически да завърши повествованието или да бъде част от излишна и незадължителна част.

Ако същият автор на човешки живот е изправен пред задачата да напише послеслов, а не епилог, тогава ще има съвсем различна история. Писателят може да започне дълги дискусии за това как се е появил, защо и защо. Освен това, всички разсъждения може да не са пряко свързани с историята на човека като такъв.

С други думи, предговорът и епилогът (вече знаем) се отличават с участието си в художествено произведение. В послеслова се говори за причините за създаването като социален артефакт (кога възниква идеята за написване на книга, защо и т.н.). Епилогът пряко продължава художествения разказ и го увенчава. Смятаме, че това е ясно.

Достоевски и възраждането на Разколников

Сега остава да отговоря на едно конкретен въпрос, защо се нуждаем от епилог на романа „Престъпление и наказание“ на Достоевски? Историята е прекрасна, завършена. Родион Романич призна и припадна в полицейското управление - брилянтен край.

Но Достоевски не искаше да остави героя в бездната на отчаянието, така че с авторската си воля той обърна Разколников към Бога, като по този начин насити съществуването на последния не с отчаяние, а с надежда.

Ърнест Хемингуей каза, че животът е трагично нещо с известен край. Допълвайки американската класика, бих искал да кажа, че при всичко това в нея все пак трябва да има място за надежда.